终生卦里的震卦是什么意思,震卦求健康是好卦吗

命卦里男木震卦和女木巽卦怎么样

震卦人震属阳木。震卦的人脾气很大,像打雷一样,所以好抗上、不服人、会顶撞他人,宁折不屈。同时也是一个浪漫的人,比较豪放。比巽卦之人勇于进取。阳木性人,仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。巽卦人巽属阴木。巽卦的也和震卦一致,但程度上弱一些,稍有一点犹豫不决、拖泥带水的感觉事情不理想时易忧愁,善变不稳定。但整体还是积极向上的。只是比震卦人多些柔美。阴木人更多恻隐之心,慈祥恺悌,济物利民,怜孤念寡,悲天悯人。属木的人面色青、小头、长面孔、肩背宽大、直身、小手足。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。木衰之人则个子瘦长,头发稀少。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥。震卦、巽卦的人,属木,形态上就像木一样,这样就很好判断。震卦、巽卦的人得病也是木行方面的疾病,比如说易患肝方面的疾病,所以养生就要养肝,尤其是在春天,就要特别注意。他们居于东南方的比较多,能耐春夏,不能耐秋冬。他们身热虚亢体质很突出,远远高出西北地区。饮食上由于体质偏阳,进食就宜温凉忌热。其实东南地区的人,尤其南方人很喜欢喝凉茶,这种习惯的形成与他们的地域以及体质是息息相关的。

命卦里男木震卦和女木巽卦怎么样

震卦人震属阳木。震卦的人脾气很大,像打雷一样,所以好抗上、不服人、会顶撞他人,宁折不屈。同时也是一个浪漫的人,比较豪放。比巽卦之人勇于进取。阳木性人,仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。巽卦人巽属阴木。巽卦的也和震卦一致,但程度上弱一些,稍有一点犹豫不决、拖泥带水的感觉事情不理想时易忧愁,善变不稳定。但整体还是积极向上的。只是比震卦人多些柔美。阴木人更多恻隐之心,慈祥恺悌,济物利民,怜孤念寡,悲天悯人。属木的人面色青、小头、长面孔、肩背宽大、直身、小手足。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。木衰之人则个子瘦长,头发稀少。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥。震卦、巽卦的人,属木,形态上就像木一样,这样就很好判断。震卦、巽卦的人得病也是木行方面的疾病,比如说易患肝方面的疾病,所以养生就要养肝,尤其是在春天,就要特别注意。他们居于东南方的比较多,能耐春夏,不能耐秋冬。他们身热虚亢体质很突出,远远高出西北地区。饮食上由于体质偏阳,进食就宜温凉忌热。其实东南地区的人,尤其南方人很喜欢喝凉茶,这种习惯的形成与他们的地域以及体质是息息相关的。

震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯什么意思?

震卦。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯,是说作为震动的震卦,意思就是震卦之震,虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状,但圣贤君子能从容应对。第二句就是震卦之震,虽然能震惊百里,但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。扩展资料:震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯象辞的意思是震卦亨通。震惊来临人们感到害怕,恐惧可以招来福佑。笑语声声,说明人们已经懂得了天地的规则。震惊百里,是震惊远方而使近处惧怕。君王出巡,长子守住宗庙社稷,作为祭祀的主持人。在中国的传统文献记载中,以及在中国的传统历史认知中,易经的起源时代和起源区域都是很清晰的。易经起源的时代是伏羲时代,即“伏羲画卦”,起源的地区是“陈”,即“伏羲都于陈”,陈是现代的河南周口淮阳一带。只是在传统文献记载中,把伏羲当做一个具体的人,而且是一个帝王。参考资料来源:百度百科——震卦

我的本命卦是震卦属木,求大师指点那些方位属小吉,中吉,上吉,大凶...

震卦为木,应该找五行相生或比的方位。根据喜用神来断。

庚午 庚辰 壬辰 丁未,求解读!

壬骑龙背格

震卦怎么解

震为雷(震卦)临危不乱,中上卦。象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种 正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸 无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。全卦内容:此卦由雷下雷上组成。卦辞的“震:亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯”,是说作为震动的《震》卦,它本身亨通。《震》卦之震,虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状,但圣贤君子却能谈笑风生,泰然处之;《震》卦之震,虽然它能震惊百里,但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。“初九”爻辞的“震来虩虩,后,笑言哑哑,吉”,是说在震来之初,虽能使人感到震惊,但君子却能无所畏惧而笑言哑哑,这就很吉祥。“六二”爻辞的“震来,厉,亿丧贝;跻于九陵,勿逐,七日得”,前半句是说震动刚来之时,是很凶厉的,预料难免有财富丧失;后半句是说在此震动初来之时,最好登上一些山岳暂时躲避一下,对于造成的损失,不要去追逐,用不了七日,它就会失而复得,亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不“用壮”的明智之举。“六三”爻辞的“震苏苏,震行无眚”,是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安,但震乃本是一种常有现象,它本身并没有过失和罪过。含义之下,要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。“九四”爻辞的“震遂泥”,是说震动之凶厉,它连道路也能震成泥土。“六五”爻辞的“震往来,厉;亿无丧,有事”,是说震动过去又复回来的震动,仍然有凶厉的一面;但它震去又震来,毕竟为强弩之末,预料再不会造成重大损失,宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。“上六”爻辞的“震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾,有言”,第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖,连眼睛也惊慌回顾不已,这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国,而是发生在邻国,那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中,将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。

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