天干配六亲表,十天干代表的六亲
天干地支相合相冲表,十天干十二地支相配表
提起天干地支相合相冲表，大家都知道，有人问十天干十二地支相配表，另外，还有人想问如何判断天干地支相合相冲相克相害相刑日柱？你知道这是怎么回事？其实合婚：天干地支很合属相冲要紧吗，下面就一起来看看十天干十二地支相配表，希望能够帮助到大家！
天干和地支的关系?
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十天干。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。 五行：木、火、土、金、水为五行。木生火、火生土、土生金、金生水，水又生木，这是五行相生关系。木克土、土克水、水克火、火克金、金又克木，这是五行相克关系。 天干配五行：甲乙同属木，甲属阳木，乙属阴木。丙丁同属火，丙属阳火，丁属于阴火。戊己同属土，戊属阳土，己属阴土。庚辛同属金，庚属阳金，辛属阴金。壬癸同属水，壬属阳水，癸属阴水。 天干配方位：甲乙属东方木，丙丁属南方火，戊己属中央土，庚辛属西方金，壬癸属北方水。 天干化合：十天干化合是阴与阳合，阳与阴合，是阴阳之合。《周易》有“一阴一阳之谓道”。阴阳相合如男女之合而成夫妻之道。 甲与己合化成土，乙与庚合化成金，丙与辛合化成水，丁与人合化成木，戊与癸合化成火。 地支配五行：寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午同属火，午为阳火，巳为阴火。申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。亥子同属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未同属土，辰戌同属阳土，丑未同属阴土。未戌未干土，干土藏火；丑辰同属湿土，湿土含水。 地支配方位：寅卯同属东方木，巳午同属南方火，申酉同属西方金，亥子同属北方水，辰戌丑未同属四季土。 地支配月建：正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。寅卯辰为春季，午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。 地支配节气：正月寅从立春到雨水，二月卯从惊蛰到春分，三月辰从清明到谷雨，四月巳从立夏到小满，五月午从芒种到夏至，六月未从小暑到大暑，七月申从立秋到处暑，八月酉从白露到秋分，九月戌从寒露到霜降，十月亥从立冬到小雪，十一月子从大雪到冬至，十二月丑从小寒到大寒。 地支配生肖：子配鼠，丑配牛，寅配虎，卯配兔，辰配龙，巳配蛇，午配马，未配羊，申配猴，酉配鸡，戌配狗，亥配猪。 地支配时辰：子时为前日23点到1点，丑时为1点到3点，寅时为3点到5点，卯时为5点到7点，辰时为7点到9点，巳时为9点到11点，午时为11点到13点，未时为13点到15点，申时为15点到17点，酉时为17点到19点，戌时为19点到21点，亥时为21点到23点。 地支：地支和天干化合一样，也是阴与阳合，阳与阴合，是阴阳之合。 子与丑合化为土，合中有克。寅与亥合化为木，合中有生。卯与戌合化为火，合中有克。辰与酉合化为金，合中有生。巳与申合化为水，合中有克。午与未合化为土，合中有生。 地支三合：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，巳酉丑合化金局，寅午戌合化火局。 三合之理：阴阳学中以天干之间的时令旺衰，表示万事万物之间的荣枯盛衰的规律，其中以生、旺、墓三个词表示生、长、死。在一年的十二个月中，水局三合中，以申为生，以子为旺，以辰为墓。火局三合中，以寅为生，以午为旺，以戌为墓。木局三合中，以亥为生，以卯为旺，以未为墓。金居三合中，以巳为生，以酉为旺，以丑为墓。 地支三会：寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。 地支相冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。 地支相害：子未相害，丑午相害，巳寅相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。 地支相刑：子卯互刑；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑未，未刑戌，戌刑丑；辰午酉亥为自刑。
八字中六亲的判定方法各家不同,在实际中要怎么选用?
现代人所谓的六亲，就是父、母、兄、弟、妻、子等亲属的泛称，也包括亲戚朋友等社会关系中的人。在八字命理中，六亲的确定方法一直以来都有争议，就连命理学经典的四本书《五行精纪》、《渊海子平》、《三命通会》以及《滴天髓阐微》中的说法都不统一，有些甚至差别很大。我们先来看下印星。印星为母，这是共识，但是正印偏印那个为母，各家说法又有不同。有些人认为不管男女阴阳，正印就是母亲，比如《渊海子平》。有些人认为日主不管阴阳，都以阳干的正印为母亲，比如《三命通会》定阳干之母为正印，阴干之母为“偏印”。另外，《滴天髓》中以“印”为母“财”为父，不分偏正，但任铁樵在《滴天髓阐微》却推翻原著，认为印为父母，不分偏正，即正印偏印都是父母。我猜测《滴天髓》的说法来源于纳音定六亲的方法，因为《五行精纪》中说：“土命，以火为母”，比如年柱纳音为土，则其他三柱中有纳音为火的就是母亲（有人说其他干支有火即是母亲），所以“禄命法”定六亲是只看五行属性的。除了这些书中的说法，目前在网上还有人把正印定为生母，偏印定为继母的。所以六亲中的母亲是谁都没有定论，更不要说其他的六亲了。肯定有人会反驳我这种“六亲没有定论”的说法，但是综合各家各派，谁都有理，比如《渊海子平》以正印为母，自然是没有问题的，任铁樵认为儿子不能克父亲，所以把正偏印定为父母，也是伦理纲常，又岂能说谁才是定论呢？八字中父亲的找法也有很多说法。一种说法是，因为父亲是母亲的配偶，所以是合正印的天干就是父亲，也就是偏财。比如说日主为“甲”，则正印癸水为母亲，戊癸合，所以戊就是父亲，戊为甲的“偏财”。这种说法见于《渊海子平》和《三命通会》，从伦理上说，财克印，所以父亲是克母亲的，但是这样一来父亲就受儿子克制，所以任铁樵才说这样不合人伦所以定印为父母，所以《滴天髓阐微》中将印星定为父母，将父母都定为“生我者”（与六爻中定六亲的方法类似）。还有一种说法，就是在《五行精纪》中的纳音取六亲，比如木命人，取土为父，因为土克水，就是父克母。父母的定法都如此繁杂，儿女的定法就更是说法不一。现在很多人不分男女八字，都以食神伤官为子女，但是古代人不是这样定的。《渊海子平》中认为男人的七杀为儿子，正官为女儿；女命则以食神为儿子，伤官为女儿来定。《三命通会》则认为阳男七杀阴男正官为儿子，反之为女儿；女命则以食神伤官定女儿和儿子。古人为什么把男命的儿女定为官杀？因为儿女是妻子生的，妻子为财，财生官杀。所以男人八字的六亲是以两个女人为中心展开，前辈人以母亲为中心，有父亲、祖辈；后辈人以妻子为中心展开，有儿女等。而女命八字则相对简单，我生为子女，生我为父母，克我为官杀，我克为财。八字六亲各家说法不一，那么以那个为标准呢？目前大部分人是以《三命通会》的定法，分阳男、阳女、阴男、阴女来定六亲，网上流传的“六亲表”也是由此而来，也有些人是用其他的定法，至于说要采用那种方法，各人还要按照自己的经验来判断。有些女网友问我一个问题：“人家说印多了克子，这是真的吗？”我对这种说法是否定的，因为在古代，女人是不能上学的，但是现在女性都可以上大学了，自然印星就是文凭，何来印多克子，学历高了反倒不好吗？所以不足为凭。我看八字，一般不以上面的这些说法来看夫妻之外的六亲，而是以祖宗宫、父母拱、夫妻宫和子女宫来判断，根据我的经验，这个方法相对比较准确。最后要说明的是，在这么多定六亲的方法中，男人的妻子为财、女人的丈夫为官杀是定论，几乎所有人都对其不存在异议，是可以在实际中直接使用的。文|西风独醉探讨八字命理，弘扬传统文化八字十神之基础篇
八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础。而十神则是围绕对八字中其他七个字与日干的阴阳五行的生克关系，而对八字干支进行的重新定位，是八字预测学术核心。（笔者在《阴阳五行解析—进阶篇四》对八字进行过简单介绍） 八字，又称四柱八字。将一个人出生的年、月、日、时，分别以天干地支记法，“年干、年支”“月干、月支”“日干、日支”“时干、时支”，共四组，八个字，每一个组合称“柱”，故又称四柱八字。 其中日干又称日主、命主，以日主与其他干支的阴阳关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印，十个专有名词，成为十神。同性为偏、异性为正。笔者整理介绍如下： 一、 十神的偏正以及与日主的生克关系 要了解十神的偏正，首先要了解天干的阴阳五行属性甲为阳木、乙为阴木，丙为阳火、丁为阴火，戊为阳土、己为阴土，庚为阳金、辛为阴金，壬为阳水、癸为阴水。 以日干为我，它干为客，则十神的定义分别为： 1、生我者为印星，包括正印（简称印）和偏印（简称枭）； 2、我生者为食伤，包括伤官（简称伤）和食（简称食）神； 3、克我者为官杀，包括正官（简称官）和偏官（简称杀）； 4、我克者为财，包括正财（简称才）和偏财（简称财）；也有简称正财为财，偏财为才的。各地各人各种书不同，读者可按自己习惯，建议用的时候讲清楚。 5、与我同类者为比劫，包括劫财（简称劫）和比肩（简称比）。 见下图：二、 地支的十神 地支是以支中所藏之天干相对日干来论十神的。支中藏干表如下： 最终，十天干对应的十神如下表： 三、 十神之间的生克关系 实际上就是五行之间的生克关系，举个栗子：当官杀五行属金时，印枭必属水，而比劫必属木，食伤必属火，财必属土。见下图 当前应用较为广泛的十神与社会关系及六亲的对应关系见下表： 四、 十神的功能与特征： 1 、正官 正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从与法律管束。正官一般以 吉神 论。 正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。 2、 七杀 七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），故有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七杀。一般以凶神论。 七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。 3、 正偏财 正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。一般以吉神论。 财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日旺财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。 4、 正偏印 正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，又称枭神，见食（食神）而夺为枭神之故。 正偏印的扶抑能力：生身，泄官杀，御伤，挫食。日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。 5、 伤官食神 食伤的职能：伤见官仗势欺之，放任日干于理法之外，故一般以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，一般以吉神论。 食伤的扶抑能力：泄身，生财，敌杀，损官。身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。身弱官杀重，食伤敌杀损官。 6、 比劫 比肩的职能：财之敌。日旺一般以凶神论。 比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。 八字十神的基础知识基本就是这些。对于十神所代表的性格，也简单做一下介绍： 1、正偏印 代表的是理论、研究、尊贵、有身份的人。对人谦卑和气、对学习知识有浓厚兴趣。喜欢与德高望重的长辈交流学习，与长辈投缘，这样的人会经常受到贵人的提携。看一个人受教育的情况，学习的前景，有没有贵人相助，就是要看印星了。比如考试前会看运势，如果运势强，一般能考的成功。如果运势不旺的话，考试就很难达到自己理想的目标。 2、官杀 代表一个人工作发展相关的名声、官位、级别等。如果一个人八字中官杀特别重的话，这个人就会强烈追求自己的事业，有很好的自制力，有担当有作为，有男人的大气和胸怀。官杀星旺的人，一般都涉及到约束力，不是被别人约束，就是约束着别人。官杀星旺的人仕途一般都比较顺，容易被提拔。有的孩子打游戏玩电脑，不爱学习，可能他的官杀星被伤到了，导致自我管理能力比较差。 3、食伤 食神伤官简称食伤，代表天赋、才能、才华、技能、智慧、良好的心态、自由发展和口福。食伤旺而运势强的人才华出众，眉清目秀，喜欢自由驰骋，挥洒自如，喜欢休闲生活。食伤旺的人吃的是老天给的，从来都是衣食无忧，不愁物质生活。且广交善缘，经常有人主动请他享受美食。 4、正偏财 正偏财代表财富、生意、欲望、社会。正偏财旺的人一般都有经商的天赋，鬼点子多，重钱财，对事业设立的目标高远。但是对学习文化兴趣很低。如果想知道一个人能不能成为富豪，最好看一看财星如何。但财运过旺也不一定是好事，因为此人可能过大手大脚的生活。 5、比劫 比肩与劫财简称比劫，代表的是工作能力，亲朋，比拼实力，是很典型的自我独立型的性格。比劫旺的人特别喜欢自己开创自己的事业，不适合给别人打工，同时，这样的人要付出很多，累心费神，创业过程不易。如果看一个人创业能不能得到别人的帮助，也可以看财星的情况，财星不旺的人，一般少有人愿意帮助他。 另外，对于十神的应用，如何选取喜用神，笔者会在后面的文章中介绍。天干和地支如何与属相搭配,十天干十二地支相配表
提起天干和地支如何与属相搭配，大家都知道，有人问十天干十二地支相配表，另外，还有人想问干支如何搭配？你知道这是怎么回事？其实天干地支和五行是什么关系它是怎么搭配的，下面就一起来看看十天干十二地支相配表，希望能够帮助到大家！
十天干十二地支相配表
十天干与十二地支按阴干配阴支，阳干配阳支的规则共有六十种组合六十甲子可用于纪年、纪月、纪日、纪时，所以它又是一种代表时间的符号。时间是按顺序运行的，所以六十甲子就有一个顺序的排布。运用六十甲子纪年，是按顺序周而复始重复使用的。六十年为一个花甲年。如1924年为甲子年，1925年为乙丑年……1983年为癸安年，六十年后的1984年又为甲子年，1985年为乙丑年，以此类推下去（详见万年历）。六十甲子纪月、纪日、纪时都是以某一固定之月、日、时为起点而依序循环往复排列的。命理预测的干支组合不会超出六十甲子的范畴，特别是推算大小运、流年等经常离不开六十甲子次序的顺逆运用。熟记六十甲子的顺逆次序，是今后运用命理预测法快速推断命运的先决条件。因此，希望读者能将六十甲子倒背如流，练好预测的基本功。
