兑卦是水还是金,兑卦属金什么意思
八卦中兑卦代表泽为何属于金
兑卦属西方当然属金，旺金生水故代表泽。欲搞明白建议读下河图、洛书。
孔子为什么说井里面是只羊
“兑为羊。”为什么说兑为羊呢？前面，孔子说“兑，悦也。”兑卦的基本性质就是喜悦、和悦。并且说，兑卦对应的季节是正秋，正秋是一个收获的季节，是万物所喜悦的季节。而羊这种家畜，性情最为温顺，而且又比较好饲养，对人类的要求很低，只要有草类食物就可以了，而它们奉献给人类的是血肉、是毛皮，这是多么令人类喜悦的动物啊！所以，羊为兑。以上，孔子将常见的动物，与八卦一一对应，按其秉性将其归类于八卦，这是从另一个角度对八卦卦理、卦义的解释。
兑卦五行属什么,房子与五行
说到兑卦五行属什么，大家都知道，有人问八卦在五行里各属什么？另外，还有人想问八卦对应五行问题。。。这是怎么回事？其实金木水火土跟八卦有关系吗，下面就一起来看看房子与五行，希望能够帮助到大家！在《史记》中有句话“猛如虎,很如羊”,这里的“很”字怎么理解?_百度...
在易经中，兑卦象征为羊，兑者，缺也。兑卦是西方，少女，羊，金属的象征，它也有尖锐，狠的意思。兑卦上面开口，象征用口咬，也是狠的意思。从项羽的做法，可以看出来，他是一个完美主义和大男人主义者。一切有缺点的人和违背自己意见的人，他都容不下，这也是他失败的原因。刘邦虽然比不上他能打，但是能容得下贪的陈平、狠的樊哙、猛的韩信，因此他能战胜项羽。这句话的意思是：项羽个性勇猛如虎，跟狼一样的贪心，狠起来像头羊，这样强大的人如果不能为我所用，就必须除掉。“猛如虎，贪如狼”，这个大家都能理解，可句里面怎么会出现一只羊？而且还用狠来形容羊，这跟我们大部分人对羊的的印象不符。词语要放到句子中理解，句子要放到文章中理解。楚怀王命宋义带兵救援巨鹿，但是军队行进到安阳的时候，停留了四十六天不前进。项羽和宋义的军事战略不同，项羽的意思是赶快带兵渡河和赵国里应外合击破秦军。但宋义认为应该让秦赵两国斗个两败俱伤，无论秦军胜与不胜，都将疲惫不堪，自己带军渡河可轻而易举击败秦军。于是他在军中下令，说了这段话。作战勇猛得像老虎（力能举鼎，威猛无比），执拗不听从军令得像只羊（有自己的想法，思想独立，行为上抗拒），贪功凶狠得像匹狼（想要赶紧进军巨鹿，与秦军决战，取得战果），倔强得不能够派遣（你项羽要是还固执己见，那别怪军法无情），主要说的是谁，说的当然是项羽，没有明说而已，是想让项羽闭嘴，你的战略想法我不同意你不要想了，也不要想着鼓动其他人，我是上将军，一切以我的战略想法行事，不得抗令。项羽和宋义关系一向不好，楚怀王熊心是项家拥立的，没有我项家，你们这些人都仍是丧家之犬，项羽看不上宋义和楚怀王。宋义也害怕项羽，害怕他危及王权，进而危及自己，一直想着打压削夺项羽的权力。停留安阳期间，宋义干了什么呢？亲自送他儿子宋襄去齐国做相。士兵忍饥受冻，自己却饮酒大会宾客，这些项羽都看在眼里，心情用两个字概括“火大”，于是私下发表看法：一是军中粮草不济，而巨鹿城中有粮，大军久留不行不妥，应该和赵国里应外合，一起攻打秦军；二是秦军凭借强大军力，攻下赵国是轻而易举的，军力不会大损。三是我国新败（定陶一战），士气不振。这是生死一战，应全力应付，若果章邯收拾了其他诸侯国，腾出手来，那么楚国就危险了。四是你宋义置大局于不顾，生死存亡之际，竟还想着自己家的私事。于是项羽第二天早上就砍了宋义的头，夺取军权，破釜沉舟，带兵救援巨鹿。项羽一向看宋义不爽，关键时刻你还搞事情，你要是乖乖带兵救援巨鹿，也许还暂时没什么事，你这贻误战机，还虐待士兵，想着自己的那点破事，我项羽忍不了。我是认同项羽的看法的。兑卦为泽
剑网3兑卦为泽怎么样 兑卦为泽（上上卦） 兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦，是上上卦。兑为泽！这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象，得到兑卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益。在什么路上都是一帆风顺的，拥有兑卦的朋友们恭喜你了！记得副本要抢着摸BOSS哦！ 剑网三离卦和兑卦哪个好？ 上上卦：乾、坤、兑 中上卦：离、震、巽 中下卦：艮 下下卦：坎 卦象分先后排名： 乾卦属天，最好，虽然要注意龙战于野，要懂得潜龙勿用、亢龙有悔，但至少是飞龙在天，这样的卦象，摸玄晶妥妥的 坤卦属地，仅次于乾，乾属于六阳为天，坤属于六阴为地，自古男尊女卑、地法于天，所以抽到坤的同学自然不如乾了，但也不必灰心，摸到玄晶的概率还是很不错的，至少平时副本出的基本是自己门派的装备 兑卦属泽，恭喜你同学，虽然没有乾坤卦，但至少也是兑卦，虽然不是小红手，但至少也是小粉手，虽然摸到玄晶的概率低了点，但爆自己装备的概率还是不错的 离卦属火，同学运气真不错，抽了个第三第四的，离就是火，你一定会火起来的，虽然爆自己的装备概率不是特别高，但也蛮高了，记住一句话，虽然你很火，但不要让星星之火燎原哦 震卦属雷，如果同学抽到这个卦，千万不要以为这是雷人的，事实上，抽装备时，你只能祈祷概率，也就是说，你的运气达到了一种普通人的水平（达到这个词……），至于玄晶，你也只能用普通人买彩票的概率――放心，肯定比500万高。 巽卦属风，说明你要谦逊，如果没抽到装备，你也不能怨天尤人，要知道，命里有时终须有，虽然你命苦很难有。 艮卦属山，意思是，要让你像山一般坚强，为何要坚强？因为要经受得住打击！无数人200=1，为什么你就不能如山一般坚强呢？ 坎卦属水，非常好的一个卦！不能流芳百世得乾坤，就要遗臭万年得水货！水货一出，谁敢让我摸！摸啥黑啥，俗称超级无敌咸猪大黑手！能用坎卦的人，必定是现实中的强者！老子曰：柔能胜刚，而水是万物最柔的，山是坚强的，但却坚强不过水，因为水海纳百川，一切黑手尽归于我，呜呼！大水笔！ 兑卦为泽 姻缘 上下卦比和，兑本属金，秋天得令，则为大吉之兆！！现在刚入夏，夏属火与金相克，火得令而旺，金则遇死地，兑又叠加！凶更甚。 故分析结果为，功此男无缘，强求无益，无果！ 祝健康平安！ 兑卦为泽什么意思解释下好吗 【注释】 兑，本卦为同卦相叠(兑下兑上)。兑为泽，两兑相叠，有两泽相连，两水交流之象，喻上下相和，则团结一致，朋友相慕，则切磋讲习，这是一个令人欢欣的场面，所以卦名曰兑。兑，《彖辞》说：“兑，说也。”说，即悦。 【原文】 《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外①，说以“利贞”②，是以顺乎天而应乎人。说以先民③，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉。 【译文】 《彖辞》说：兑，就是喜悦的意思。君子内秉刚健之德，外抱柔和之姿，以团结协和为愿望，以利人利物为存心，坚持正道，所以能够顺乎天意而合乎人心。以悦民之道引导大众前进，大众将不顾劳累而追随，以悦民之道引导大众冒险，大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰。 【原文】 《象》曰：丽泽①，兑。君子以朋友讲习。 【译文】 《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽．两泽相连，两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。 【注释】 ①丽，王弼说：“丽，犹连也”。 东南为泽是什么意思 泽卦是现代词，是一个专有名词，指的是易经六十四卦第58卦。 先天八卦：是按照；天、地、日、月、山、泽、雷、风来确定的。它以子午线为座标，也就是讲；午是南方，在乾卦，为天。北方子，坤卦、为地。东方卯，离卦、为日（太阳）。西方酉，坎卦、为月（月亮）。西北高，艮卦、为山。东南方低，兑卦、为**北方，震卦、为雷。西南方，巽卦、为风。讲：天地定位，水火相射，山泽通气，雷风相薄。它的先天数理，南方为天，数理是一，东南为泽，数理是二，东方为离，数理是三，东北为雷，数理是四，西南为风，数理是五，西方为坎，数理是六，西北为山，数理为七，北方为地，数理为八。先天数理；乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七。坤八。先天八卦，是伏羲氏，按照宇宙空间的自然现象，为依据所创立的。 八卦中兑卦代表泽为何属于金 这是一个复杂的问题，不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》并没有出现“五行”字眼。《周易大传――说卦传》提出新颖的方案，试图把五行、四时纳入八卦系统之中，当时只提出乾为金，巽为木，离为火，坎为水。方案并不完整。后来，经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥，人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来，进一步明确了五行和八卦的对应关系。这就是你提到的，兑卦，即代表泽，在五行中，又属于金的情况。 兑卦婚姻 兑卦为泽 姻缘------问和一个同班女同学以后的关系和姻缘 ，结局 5分 虽然没有摇卦时间，兑卦来说，2个人有感情，但是在一起时间长有吵架 易经的卦术为什么是先下后上，比如兑卦，（下泽上泽）相叠。而不是上 30分 万事万物 平地起 这是自然规律 兑为泽趁水和泥，测感情 道济人生卦之五十八《兑为泽》趁水和泥 兑上兑下：上卦兑为泽，下卦兑为泽，两泽相连互通交流彼此受益，所以说是取悦喜悦。 兑是说的本义，是说话和笑，笑着说话当然是喜悦，泽中之水可以滋润万物，生养万物使万物喜悦。以卦形看，兑卦都是外柔内刚，其符合中庸之道，当然使人喜悦。但是喜悦要动机纯正，固守正道，不能不分是非不分场所的一味的喜悦，要掌握适度才会有利。 喜悦使人精神愉快，心旷神怡，郁闷心情得到涣散，所以接着是涣卦。
八卦对应的五行属性
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，所谓五行，就是金、木、水、火、土。那么八卦对应的五行属性是什么呢?我整理了八卦五行对应属性，希望大家有所收获!
八卦对应的五行属性介绍
八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一
八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八
八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四
八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五
八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六
八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三
八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七
八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二
卦相克，是来源于五行相克。
五行包括金木水火土，这五种元素就是不同的物理属性。
金，金属、刀具;木，树木、花草;水，我们喝的水;火，做饭的火，炉火;土，大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。
易学把自然界的物质分成五类，金木水火土。
刀能克木，木材能生火，树木能克土，土能挡住河水，水能叫灭火，火能融化金属。
这就是自然界五行相克的道理。
易学现有阴阳五行，五行有相生相克的关系。
八卦五行的关系阴阳五行是古人从生活实践中 总结 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分，可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种事项都能够呈现出五行。
而世间万物相生相克，比如说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序则是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这就是所谓的万物相生相克。那时候没现在这么科学，所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。
八卦两面代表阴阳，那时候古人把万物都分成了阴阳的两面，比如说阴暗的地方就是属阴，受到光照的就是阳。叶子的正面为阳，背面为阴。女人属阴，男人属阳。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑 乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮 坤为地，艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)
五行八卦取名的 方法以五行命名
《孔子家语·五帝》中说：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。
五行，指的是五处物质元素，即：水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义，阴阳家认为，这五种物质是万物的起源和根据。给宝宝起名确实是非常麻烦的事情，我在给宝宝起名的时候也是找了很多的名字感觉都不满意，从网上查了一些也不是太好，关键是网上用的很多软件根本就不准确。之后还是听朋友的介绍找了起名专家给宝宝起的名字，毕竟名字是伴随宝宝一辈子的事情，不能儿戏。好几个朋友都说找温雅居士起的，所以也推荐给了我，可以在百度搜索美名天下起名网或者在拍拍网搜索温雅居士找到的老师的店铺，价格也实惠，现在想想给宝宝取个名字还斤斤计较真没意思，随便买个好些的玩具都好几百块钱，宝宝才能玩几天啊，名字可是用一辈子的。老师为宝宝做了详细的八字分析，起的名字不仅充分考虑了八字平衡而且也考虑了宝宝的三才五格，总之非常满意。
战国时期，五行相生相克(亦称相生相胜，五行生肿)的学说颇为流行、朴素唯物论认为：一物对另一物有促进作用，或相互促进，即为“相生”，而一物对另一物起抑制作用，或相互体斥则为“相克”(亦称为“相胜”)。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。
《说文五部 》中段玉我注：“水火金木土，相克相生，阴阳交午
五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的，对中国天文、历学、医学等发展起了很大作用，至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。比如，中医认为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水等：另外，中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间互相资生和互相制约关系，如肝能制牌，称为木克土;脾能养肺，称为土生金等，在治疗方面，如肝病犯脾，则采用抑肝扶脾的治疗方法，称为抑木扶
人们为什么要以五行理论命名呢?
人的思想是社会的产物，社会的意识形态无时不在人的头脑里打上烙印。而人的思想是与对自然、社会的认识紧密相关的。阴阳五行学说的盛行，使人们把一生中的荣辱祸福系于五行生克上去，所以在起名时，力求得到阴阳调和、刚柔相济，认为这样可以在一生中逢凶化吉，一帆风顺了。这大概就是千百年来，人们不断以五行理论为根据而命名的缘故吧。
人们是怎样以五行理论命名的呢?
以五行理论命名始于秦汉时代。当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。到了宋代，以五行理论对名更为凤行，然而，那时却不重视八字的欠缺，只取五行相生之义用来序辈。
宋代应用五行相生命名法如下：
水生木：父名属木，则子名应属火;
火生土：父名属火，则子名应属土;
土生金：父名属土，则子名应属金;
金生水：父名属金，则子名应属水;
