败家子怎么改命,后代容易出败家子的八字特征

我儿子是个败家子,他今年26岁,让我做父母的怎么办?

儿子是个败家子，今年26岁，让做父母的怎么办呢？二16岁已经成人了，可以工作挣钱了，所以就不需要给孩子零花钱，如果是结婚的话，可以考虑一下给孩子买房啊，或者是购置结婚的一些东西，其他时候不要让孩子。有多余的钱就会逐渐的不大手大脚。

败家子的面相特征

败家子的面相特征嘴唇好象是抹了朱砂那样红　一、眉毛上是交叉相错模样，此乃贫贱之相，拥有这种眉毛的人，是容易成为倾家荡产的败家子。眉尾压住眼睛且目有凶光的男性，在婚前会对女性较大方，所求必应，但是婚后是属于财运不聚的类型，个人责任感不强，很易因个人喜好胡乱花钱，具有败家倾向。如果一个男性是眉毛短，再加上鼻子细小的话，那大多是不聚财富的特性，是容易成为挥霍钱财的败家子。如果一个人的下巴过于强硬，在面部上占据位置过大的话，那对钱财有爱浪费的现象，有成为败家子的潜在机会。如果一个人的山根过低，是无法守住祖业的，山根是鼻梁上边，两眉间的下方，这处过低大多是不守祖产的，除非此人没有祖产可以无妨。

如何改命

改善命运的十六个妙方 古文著 　 第一：心相 第二：因果 第三：财富 第四：命运 第五：健康 第六：五福 第七：为人 第八：守法 第九：孝道 第十：尊师 十一：知识 十二：关系 十三：家庭 十四：风水 十五：修行 十六：心药 第一：心相心正、身修、家齐、国治、天下平。《礼记?大学》原文“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，都是先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。不管你做什么事，一切都要从正心开始。要正心，必须明白心是什么？请认真理解这句话的含义：我们从小到大，做的每一件事情，只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说：物质的拥有与支配，只不过是想满足我们自己的心。只要你是人（我们只讨论人类），你每天都在与你自己的“心”打交道。你只不过在找“感觉”。钱财多与少，是你的“感觉”；物质得与失，是你的“感觉”；事业成与败，还是你的“感觉”。不是钱财、物质在你手里才叫“有”。是你拥有的东西，你的“心”在认可“有”才算“有”；别人的东西和钱财你拿在手里，你“心”里不认可，所以还是“无”。你住自己的房子，心感觉自己“有”房子；你住别人的房子，心感觉自己“无”房子。请你细心认真去体会…有与无、得与失、多与少、成与败…我们每天会看电影、电视、书、报、杂志，看的时候开心（可能还会出现其他的心理活动），过后心就有失落的感觉。我们会去旅游、玩乐，玩的时候开心，过后我们的心又失落了、空虚了。我们吃饭，菜不合口味，虽然摆了一桌，肚子是饱了，但心里感觉不舒畅；如果菜合口味，就算只是一两盘，吃饱后就会感觉踏实。我们住的房子，环境好、宽敞，感觉舒服；环境不好、简陋狭小，感觉压抑。我们穿衣，也一样是在找感觉。我们日复一日地在找感觉，乐的时候少，失落的时候多。寻寻觅觅……为什么我们就找不到自己想要的感觉呢？是因为我们不知道心在哪里？所以心无主宰、空虚，不知道自己要做些什么才能使心安乐、满足。我们也从来没有去认知自己的心。要认清自己的心，必须认识“心”与“相”的关系。古人造字的时候，把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每天感觉心里在动的，都是“相”，不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。我们从生到死，每天从不间断地产生“相”，一个念头接一个念头，一个境转另一个境，无一刻的清净。如果你还不能明白这个“相”是什么，就请看以下的例子：黄金是本体，用黄金做成的像、首饰或其他不同形状的东西叫做“相”，也可说为“形相”（形象这个词应该是形相才对）。也就是说不管你用黄金做出任何形状的东西，这个形状叫做“相”，而黄金这个本体是不变的。“相”与“体”是不可分的，即“相”与“体”是一，不是二。即你找不出“相”与“体”的分界点。黄金能变，所变化出的形状也还是黄金。世界上任何事物，都有“相”与“体”。即能变的是“体”，所变化的是“相”。我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界，使心上产生了无数的分别、执着，这些分别、执着就是心“相”。得与失，有与无，成与败，好与坏，善与恶，福与祸，吉与凶，大与小，黑与白，长与短等等，都是我们心上的相。我们常说的思想与感觉。很多人将“相”理解为面相，事实上面相是心相的体现。我们平常觉得大多数小朋友可爱，大人觉得可爱的比较少，是因为小朋友的烦恼少，大人的烦恼都写在了脸上，所以大人不太可爱。喜欢美的朋友一定要先从内心将烦恼去除。第二：因果我们生活在这个世界上，每天都有很多事情困扰着我们，身边总有许多人过得很好，有滋有味；也有很多民众为两餐而奔忙。我们平心静气地思考，为什么会有战争、饥饿、疾病和痛苦？为什么我们缺少钱财、缺少快乐？我们生活的意义在哪里？我们为什么活着？所造成这些结果的原因，是我们一直想搞清楚，弄明白的。要弄明白这些道理，必须知道这个宇宙的一个法则，“因果法则”。什么是因果。因就是种子（前因），果就是果实（后果）。“种瓜得瓜，种豆得豆”这是因果；“种瓜想得豆，种豆想得瓜”这违反了因果法则，得不出结果，所以不是因果，错用了因果。1+？→2我们不讨论数学问题，只讨论因果。1+1→2，前一个1是种子（因），后一个1是催化剂（助缘），“→”号后面的2是果实（果）。我们按这个式子再写出下面的式子：种子+（土壤、水份、阳光、空气、肥料…）→果实因+催化剂→果因+助缘→果因果具有以下特性：1、相互转化；因变成果，果又变成因。一件事情的结果，会变成另一件事情的起因。2、前后相续；有因必有果，有果必有因。3、循环不息；因果没有开始，也没有结果，循环延续不间断。我们经常说的天时地利人和，天时是因，地利、人和是助缘。三样齐全叫因缘和合，才能得到结果。第三：财富大家都想有钱，那么我们来看看取得钱财的因果公式：舍（钱财，种子）+职业（助缘）→得（钱财，果实）所以“舍得舍得”，有“舍”才会有“得”。懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。我们做了很多事，打工、做生意、偷抢（干坏事）等等，为什么得不到钱财，就要看看我们有没有种“种子”了。不种“种子”就盼望收割，盼望天上掉馅饼，天底下没有这种好事情！古语说：君子乐得为君子，小人冤枉做小人。这句话是说明，如果你有种“种子”，就只要静心等待机缘的成熟，自然会有所“得”，不需要花很大力气；有些人不知道自己有没有种“种子”，只会想尽各种办法去求，出十分力，才得一分结果，白白浪费了力气，冤枉！如果你没有种“种子”，就拼命去求，自然不会得到。若果还犯了国法，把自己弄进了牢房那就更“冤枉”了。不明事理真是可怕啊！明白了以上的道理，我们来研究这个“舍”字。实验：送一份礼物给朋友。观察：当时自己的心理变化。注意：送礼时对朋友说了什么话。再观察：礼物送出后的心理变化。以下是三句可能送礼时会说的话：话语1：小小礼物，不成敬意。（心想：希望我的事情能办成）话语2：我送这个礼物给你，你不要弄坏，不要给别人。（心想：我对你那么好，看你以后怎么报答我）话语3：这个好东西我用不着，您拿去用。（礼物送出后心里没有感觉） ……如果你说了第1和第2句话，那么这个礼物你还没有送出去，你只不过做了一个送礼物的动作，这个“物品”还在你的心里。以上实验是为了说明“舍”要从心里“舍”，并不在乎于你做了什么动作。真正的“舍”是不求回报的，心里没有感觉的。就那么简单，我们就种下“舍”这个“种子”了。懂得了这个道理，希望您的心能常“舍”，多“舍”。提示：我们现在做生意的投资款，不是种因，是助缘。你的钱财是做捐献、慈善活动用的，是种子，是种了因。为什么心要常“舍”呢？你有没有见过种地，播一次种一辈子都有得收吗？不一定吧！有些品种每播一次只有一次的收获，如果还要种不同的品种，就要按节气播种了。明白道理后，我们就要常常播种，收获必定丰富。我们走在街上，有些乞讨人向你乞讨，你首先要明白，这些乞讨人是不种因（没有受过教育），得的是贫困果。我们不应该学他们，要引以为戒；心要常舍，给他们一两元钱。至于这些乞讨人拿这些钱财去干什么，或者他们是否真的贫穷，那是他们自己的事，与你无关了。也就是说，“各人因果，各自承担。”你做的是好事，他们做坏事与你无关。不要因为他们是装着贫穷，你就断了种好因的机会。另外，要明白我们所谓的财富是五家共有的：水、火、官府、盗贼、败家子。是什么意思呢？你辛苦得到的财富，会被洪水、大火、大风、地震等自然灾害夺走。如果你得钱财时，所做的助缘不正确，偷抢贪污所得，会受到国家法律的制裁，钱财被充公。如果你经常想偷抢别人的财物，所造成的恶果是你的钱财经常被人偷抢。如果你很不幸，没有受过公民教育，不知道怎么样教育你的下一代，养出个败家子来，那么你的钱财会被挥霍一空。不单只如此，你的寿命有限，无法与你所拥有的财物永远相守。所以如果你比较有智慧，你的世间财就不要积得太多，经常拿去施舍比较好。越舍越多，舍得快来得快。如果你现在为两餐而奔忙，就要从现在起，心中常生施舍之念，你至少将收入的2.5%拿出来作捐献。我们常常做了一些舍不得的事情而自己不知道，举一个小小的例子来说明我们的心理活动：我们出门上了公共汽车，一元钱。如果刚好你没有一元钱，只有一张十元。你会不会放十元进投币箱呢？通常我们的习惯是不会放进去（放进去的通常被人称为傻瓜），而宁愿下公车去打的士。感觉我的十元钱没有白花，享受了一番。其实这种用钱方式就造成了往后得钱财的因果，如果你放十元钱进公共汽车投币箱，心有“舍”意念，那你就是种了9元钱的种子。十元钱若是打了的士，你是享受了果而没有种因，不舍得的心还增长了。提示：舍的时候不太乐意，得的时候也会困难。这是我们现在为什么来钱那么困难的原因。我们的心里有思维习惯，可以花几百上千元买个手机，买菜多几角钱会舍不得，老是想着小数目怕长计。你今日之会贫穷，就是这些生活中的一点一滴小事情造成的。将不将这些不能够永远相守的钱财去换取好的命运际遇和福气，这笔账就只能留您自己去算了…… 第四：命运很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的“心”造成的。经常想好事，自然来好事；经常想坏事，也会来坏事；心想事成嘛！不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。有朋友会说：“我经常想好事，但为什么就不来呢？”确实，我们经常想好事，想钱，想有福，想健康，就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前，总是用逻辑推理--想出一件事情会出现的各种情况，然后想出各种应对方法，给自己留很多的后路，想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡，设置了困难。我们的心在患得患失中起伏，失败的恶念远远超过成功的信念。所以我们成功的少，失败的多呀！请大家冷静仔细地想一想，我们平常是不是这个样子。“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。我们继续研究：好与坏、善与恶、从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢？做个强人恶人，人见人怕不好吗？要知道为什么要做好人，请细心往下看。什么是好、善，什么是坏、恶？有没有一个标准呢？提示：法律不是善恶标准，只是生存规则。为自己的一点一滴的打算，自私自利贪心是恶，嗔恨是恶，不明事理和不懂善恶是恶，偷杀盗淫是恶，搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社--会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善；代人之劳，是善；成人之美，是善；常反思自己的过错，是善；不议论别人是非；是善。善与恶的标准不是谁定的，是宇宙本有的规律。我们自己的心每天都在想什么呢？通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。财色名食睡，称为五欲。你每天想的都是这五样事情，是在想恶事。我们每天有没有想好事善事呢？通常都没有，或者很少，几件。想恶呢？很多，数不胜数。所以说我们的命运会差，不幸福，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀！回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。善与恶的量是根据所受的人数多少而定，举个例子：公共汽车上让座是一善，让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章，根据这份报纸的发行量，这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章，这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀！要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上，你造的恶就还没有完结呀！很不幸还被图书馆收藏，那你就不要问你为什么命苦了。还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表，不但造了偷盗的恶，还背上与原作者同样的因果。以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善，等于造了成千上万件好事。我们国家人多，这一善有可能是以亿计的呀！如果你不想当清官，不想为人民服务，你还是回家卖红薯去吧！因为你的一恶，造了数以亿计的恶事，国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说，看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替，如今还受到人们的尊敬。第一个皇帝，秦始皇又如何呢？过不了第二代呀！歌功颂德都没有用的。留书给子孙，子孙未必能读；留财给子孙，子孙未必能守；积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长久之计。我们常常有很多坏念头，按照因果法则，一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢？这也要从因果法则上想方法：因+助缘→果。坏因一定有坏的助缘，我们不让坏的助缘出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想，不起心不动念。如果你想动念的话，念念为人民吧！不要喊口号，要真心实意地为人民服务。按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之！！！

容易破财的八字什么特征?

财运对于我们来说还是比较重要的，但有的人对于财运却是比较不好的，而且就算是有钱也容易破财。因此可以说这类人的财运是不好的，那么容易破财的八字什么特征？下面让本期八字测命为你解析。八字中土弱无库土代表财库，仓库，为命主守财。如果命主八字中土弱，或者无土，即使挣再多的钱也难以积蓄下来。所以建议这些人有钱是可以置办一些不动产或者长远的理财规划保险等，可以帮助储蓄。否则，会出现一些情况破财，比如刚积攒一些积蓄，结果家里就有事花钱。八字见明财八字见明财也就是在你八字中透出了正财或偏财，比如日干是戊土，八个字中天干有壬或癸，地支有子或亥就属于八字见明财，如果比劫又旺的话，那就是典型的“败家子”命格了。这好比你的钱是放在桌面上的，谁都看得到，随便什么人看到都可以拿、可以用，这是最破财的格。比劫过旺比肩和劫财在八字中代表的意义几乎完全相同，从“劫财”的字面意思也可以看出有“破财”的厄运。其实比劫在命主身弱的时候能起到帮扶和助财的作用，但是碰到身旺的命格，比劫就成了破财的帮凶。比劫就好比你的朋友，当你没钱的时候，大家多少总能帮你一把，但是当你有钱，又花钱大手大脚的时候，一些朋友就会趁机占便宜。存在破财格局这些人天生命里克泄、比劫较重，容易破财。破财在这里也有存不住财的意思，如若不是命数带有破财格局，那便是流年大运于他不利。还有置业投资的，炒股的等等，很多人做同样的事，但往往有人能赚得一桶金，有人则赔了夫人又折兵，这多与八字命数有关，所以行事前不妨研究一下自己的命数，再做打算。除了可以借助外力改变之外，还可以通过自身行动来帮助自己，如存好心、做好事、说好话。您还可以使用chatgpt帮助你查询星座百科、测姻缘、测事业运、测婚姻、财神灵签、情感合盘、看另一半、测八字、姓名速配、测终生运、复合机会，在底部点击在线咨询AI（仅供娱乐）：adxqd/chatgpt/

家里有败家子该怎么办

能挽救就挽救，能劝导就劝导，不行的话只有把家里的钱看好，不要让他有机会继续败下去。别为他生气，注意自己的身体，因为他将来四处碰壁，走投无路时，可能还需要你。那你们就不要管，高利贷来的话，直接报警。这样的男人已经没有救了。父母从小的溺爱，对于他今天的形成也是很有关系的。如果第一次打架，父母就严厉的斥责或者采取正确的措施，我相信孩子现在也不会这样了。在他不在家时.把家里能卖的东西寄放到亲属家里去.看他回来还卖什么.板一阵子.看看有没有用！没有父母会放弃孩子的，所以还是得多去教育，如果是钱的事情那么父母少给一些就是了，同时也应该让孩子做个坚强又担当的人，让孩子找工作挣钱，这样的话也就不啃老了，以后也可以独立生活了。在他不在家时.把家里能卖的东西寄放到亲属家里去.看他回来还卖什么.板一阵子.看看有没有用！比没儿子更惨的事情，一定就是独生子败家了，但是孩子败家，和父母是脱不了关系的，你也要找找你自己的原因。如今许多孩子的想法就是父母应该为自己付出一切，然而父母也是这样想，孩子就是我的全部，我做任何事都是为了他们。这种想法的恶果就是孩子认为父母对自己的付出都是理所应当的，丝毫不懂得感激。这样会培养出心安理得的啃老者。小孩子要什么，父母都会倾尽所有的去满足。这样教得败家儿是最多的。因为无限度的满足孩子，会让其变得越来越贪婪。只要父母有一次不能满足他，他们便会大哭大闹，丝毫不理解父母的困境。多数动物都会在适当的时候将子女从自己身边赶走，让恶劣的生存环境逼迫它们尽快学会自立，以保持种族的延续。因此，做家长的应及早改变大包大揽、溺爱的教育手段，该放手的时候就要放手，多给孩子们一些磨难和锤炼，以强化他们的自立能力和责任意识，才能根本改变孩子的依附性格，让他们的精神尽早“断奶”。很多事实表明，只要家长割断“脐带”，把孩子推出去，孩子才能自立成才，那些在清贫、艰难环境中成长起来的人，往往具有常人难以想像的坚韧意志、勤奋拼搏精神和可贵的同情心、爱心。俗话说：虎父无犬子，不如好好找个机会磨练一下你的儿子吧，或许还有救。

怎么改变一个败家子

我觉得这个问题要看你哥哥的本质，如果他本性如此，你应该听过一句话，江山易改，本性难移，你们这些局外人就很难改变他了，端正自己的态度，对于他的作为淡然一些，做好自己身份该做的事情就好，如果他从前不是这样的那么就有必要努力一下了，比如多让他感受亲情温暖，给他介绍一些正面的朋友，别让他和你说的狐朋狗友混在一起，慢慢的耐心的引导他就好。