兄弟宫命宫,命理兄弟宫在哪个位置
我的兄弟宫会跟兄弟的命宫对上吗
我的兄弟宫会跟兄弟的命宫对上吗？答案如下，我的兄弟宫会跟兄弟的命宫对上
紫微命盘排盘中的兄弟宫是指什么?
紫微命盘排盘中的兄弟宫是指什么？
紫微斗数对兄弟、朋友、同事等平辈间的人缘和人际关系，主要是根据兄弟宫的星曜吉凶状况来进行判断的。紫微斗数的兄弟包含兄弟、姊妹、朋友、同事等平辈、兄弟宫可以观察兄弟手足之情及旁证兄弟的才能等。 紫微： 本人为长子女，自尊心强，不为长子女者，有依靠兄姊之倾向。可得兄弟之帮助， 兄弟为聪明，信心坚定，自尊心强的人。 天机： 兄弟虽少，但能得到兄弟帮助，若天机星落陷，主兄弟相背，虽有若无，但在困苦求助时，可获得帮助。 太阳： 兄弟姊妹感情和睦，相互帮助。落陷地则兄弟欠和，甚至有麻烦或有牵连。 武曲： 兄弟少，且易精神孤独，有兄弟性情暴躁、孤僻、欠和。 天同： 兄弟多且融洽和睦，有兄弟为谦虚温和易相处之人。 廉贞： 兄弟少而感情不睦，兄弟为固执而感情欠和之人。 天府： 兄弟多而且会禄存者，可得到兄弟物质上的帮助。 太阴： 若居庙旺，兄弟多，且能相互帮助。若落陷，兄弟少，且难得助益。会禄存者，兄弟和睦，可得物质上的援助。 贪狼： 兄弟少，互相帮助的机会少。若陷失，兄弟如同陌路，或主同父异母兄弟，且兄弟自我心重，缘分浅薄，会因兄弟而蒙受损失。 巨门： 兄弟少，兄弟爱发牢骚，多薄情寡意，较移分居。与擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫同宫，则孤单或相互憎恨、攻击。见禄存者，兄弟和睦。会六吉者，兄弟相处融洽。 天相： 兄弟虽然不多，但感情和睦能互相帮助，兄弟富有同情心，值得信赖，万事皆为自己卖力之人。 天梁： 庙旺主兄弟多，陷失兄弟少，感情和睦，大多关心多于帮助，或出现单项帮助之现象。会六凶者，情缘较薄，仅限于形式上的关心而无实质的帮助。会六吉者，主兄弟和睦，互相帮助。 七杀： 在子午寅申独守，有兄弟，但兄弟间争强好胜，易孤立而精神孤独。余宫兄弟体弱多病，脾气暴躁，性情孤僻，不睦甚至无兄弟。 破军： 有兄弟，兄弟性情狂傲，不能依靠，也不能互相帮助，陷失者主孤独。为什么我妹妹兄弟宫和我命宫不一样
为什么我妹妹兄弟宫和我命宫不一样，因为这是紫微斗数星盘十二宫之一,命宫是主自身先天情况的.也是最重要的宫位太阳在午,座命宫.如日中天,说明你这个人非常大方,乐于助人,把别人的事当成自己的事,非常有活力,好动而不好静.对外人的事比对家里的事还关心.名声很好,朋友多,知交广.但是呢,也比较辛劳~`有事忙,没事也忙.而且也有点小人在你背后使个坏什么的.你心知肚明,但不怎么在意.【天象解说】黄道十二宫顺序如何排列
还想要了解》》 黄道十二宫杀手存在否 黄道十二宫顺序 【第一宫与行星入宫】 代表星座：白羊座 命名：命宫 占星意义：代表性格，喜好，脾气，身材和外表。 第一宫也就是上升星座的宫位，在星座的代表上是属于白羊座的表现范围，所以在第一宫的发挥里，就会偏向于自我的发展、自我的肯定、自我的存在价值等。若是在星图中，此一宫位过份强调，则会显得太过自大与自我，容易忽略他人的需求，使得自我因为过份的表达而呈现出过多的独立与孤独感。 【第二宫与行星入宫】 代表星座：金牛座 命名：财帛宫 占星意义：代表财运，有价证券，动产，欲望，资金，收入能力。 第二宫在星座的代表上是属于金牛座的表现范围，所以在第二宫的发挥里，就会偏向于物质层面的发展、物质拥有的价值、感官层面的享受与对于金钱上的安全感等。若有星子座落在此一宫位，则星子的能量就会走向物质层次的实际面，但此一宫位若过份强调，则个性难免过于固执与难沟通，对于安全感的需求亦会过份的夸大于物质层面或是金钱的处理上，占有欲亦会较强烈。 【第三宫与行星入宫】 代表星座：双子座 命名：兄弟宫 占星意义：代表兄弟姊妹，亲戚，短程旅行，交通状况，思考方式。 第三宫在星座的代表上是属于双子座的表现范围，所以在第三宫的发挥里，就会偏向于表达、人际关系、反应与学习等。若有星子座落在此宫位，则星子的能量会表现得较为活跃，喜欢表现得多元且多变化。但若是将此一宫位过份的强调，则个性上难免会出现不稳定，心思过于混乱，也有可能变得神经质与过于浮躁。有时也会因为应变能力快，而变得过于的好辩与多言。 【第四宫与行星入宫】 代表星座：巨蟹座 命名：田宅宫 占星意义：代表家庭，双亲，住宅，不动产，遗产，基地，晚年。 第四宫在星座的代表上是属于巨蟹座的表现范围，所以在第四宫的发挥里，就会偏向内在的的发展、情绪的引导、多愁善感、敏感与居家等。若有星子座落在此一宫位，则星子的能量会变得较渴望稳定，习惯于固定的模式，并且较依赖家人。但若是将此一宫位过份的强调，则变得太过小心翼翼，太过在乎他人的感觉，过于敏感甚至容易受伤，星子的能量亦有可能会从情绪面来做宣泄，变得会过于情绪化。面部十二宫:命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫
反应能力均强，有自尊心、仁慈心及奋斗精神，又善于处理人际关系，因此一生易得贵人或上司的赏识及提拔，官运亨通，名利高显，不犯官非。 人的额头中央部位凹凸不平，左右两侧歪斜或有伤疤斑痣，主其一生名、利、禄均无份，或如过眼烟云，可望而不可及；虽有才华，但怀才不遇，职业屡变，波折重重，劳多获少，一生坎河。 女性额头过高过宽，主其性格男性化，待人处事太过精明，自尊心及事业心均强，除非三十岁后结婚或配额头更髙更宽的男士,也主婚姻难得美满，非生离即死别。 11.福德宫 古籍将福堂、天仓、地库、五岳、四渎，合称为福德宫。现代相书以眉上福堂部位（福堂位于眉上一公分处）为福德宫，福堂部位与父袓辈的德行及自身修持均有连带关系，是阴骘出入的神路。如果一个人的父祖辈或自己积有阴德，那么眉上福堂部位相理必丰满明润。把古人认定的福德宫和现代人认定的福德宫交替观看，就能判断人的一生中福禄的厚薄。福德宫又名为贵人宫，福德宫丰满明润者，是福厚之人，必有贵人相助；福德宫肉薄昏暗者，是福薄之人，一生必有小人为害。 福堂、天仓、地库、五岳、四渎部位，肉厚骨实、丰隆饱满,相互朝揖抉拱，气色明润者，其父祖及自身德行均良好，为人心地善良，乐善好施，喜积阴德。此人必平生有禄有财， 坐享富与，无凶无险，福泽深远，子孙满堂，善始善终，享五福之庆。若福堂、天仓、地库、五岳、四渎部位尖削缺陷，或有恶痣恶纹，主其人祖上德行不好，无袓业可承或祖业破败，一生福薄。若福德宫的每一部位均有缺陷，则此人一生贫苦劳碌到老，多灾多难，诸事不利； 若福德宫各部位相理都好，但气色不佳，则要提高鹜觉，预防灾祸。 12.父母宫 额头的日角、月角两个部位，称为父母宫。父母宫是观看父母遗传基因的最佳部位，以骨与神代表父，以肉与血代表母。假如这两个部位的额骨隐隐圆起，面相其他各部位也没有缺陷，说明父母遗传良好，而且其父母身体健康或事业也有成就。 父母宫隐隐圆起，骨开肉润，不偏高偏低且左右相称，主其父母双全、健康高寿，事业有成，父母遗传优良，得到父母良好的栽培，深受父母的庇护。若再得额头两边的辅骨相衬，主中富中贵。 父母宫圆起插入顶脑，而且边地隆起、六曜齐明，主其有大富大贵。但是，如果仅有日月角圆起插入顶脑，那么此人一生仅有小成就（即小富小贵）或贵在浮沉之间。 《相理衡真》云：日月角生低，主幼失双亲；日角有偏者，主父亲健康寿命有差；月角有偏者，主母亲健康寿命有差，或同父异母或随母嫁父。额左偏高者损父，额右偏高者损母。鼻偏左先损父，鼻偏右先损母。左颧髙先损父，右颧高先损母。左耳短小先损父，右耳短小先损母。重罗叠计者，主重拜父母或父乱母淫。左眉低，右眉高,父死母再嫁。头侧额窄多是庶出或外室所生。发浓发际低或发角冲眉，早别双亲。 以上所列的各部位相理，象征父母身体健康有所差异，或先损父或先损母。既然父母健康有差异，子女承受的遗传当然亦有差异，这都会在子女面相各部位（按照男左女右的阴阳原理）显现出来。子女承受父母两人的遗传同样优良，不但日月角两部位相理符合标准，而且其他各部位的相理亦符合标准，因此子女的健康、智慧、个性亦必然优良，事业也必有成就，这就是遗传学、优生学的道理。 女性有日月角，在家不利父母，婚后不利丈夫。因为女性有曰月角，主其男性化，事业心重，独立性强，不愿依赖父母和丈夫。女性有日月角，主克父刑夫，颇为应验。 上一页 1 2 下一页
面相测命图解十二宫之:兄弟宫
诗曰：眉为兄弟软轻长，兄弟生成四五强，两角不齐须异母，交连黄薄丧它乡。 解释：人的眉毛部位即是兄弟宫，这个宫位生出的眉毛要轻秀绵长为上，如果清秀又绵长，多主兄弟旺盛而多；亦得兄弟之助力，而且有同辈分帮助之运。反之，则多为损克兄弟姐妹，或者少兄弟、兄弟无靠之象征。如果兄弟宫眉毛两角不齐，一长一短的话，有可能是兄弟运不好，甚至可能与兄弟同父异母所生，或者有两个家庭之间的隔阂与藕断丝连却又感情不好的羁绊。如果兄弟宫眉毛过于交锁，又锁住了中间的命宫的话，再又黄又薄，那更是气息不足的象征了，多主人身体不好，严重的还会影响到人的寿命！ 当然了，由于兄弟宫并不是人的面相核心宫位，所以无法决定一个人的根本格局高低。我们论述时候要尤其慎重，并不是兄弟宫不好就代表此人运气一定就很差了。要综合全面而论。 在论述兄弟宫眉毛的时候，尤其是要配合眼睛，因为兄弟宫既然为眉毛，在两眼之上，一个藏于内，一个发乎外，他们之间的关系就非常紧密，恰如一物之阴阳。我们总是需要一起来论的。 古人也有称兄弟宫为“眼之华盖”的说法，所以它们有时候更是要一起论述的。 我们平时论述兄弟宫的时候，也都听过一句老俗话叫作：“眉清目秀”。其实，这也是拿眼睛和眉毛一起来论述的。这句话大家都听过，但可能都没人在意。这句话也告诉了我们一个道理：兄弟宫的眉毛最好是要和眼睛配合来论的，这是论格局的时候之用法，倘若一个人兄弟宫不好，就一定要看眼睛是否能够弥补了这个缺陷。如果不论格局而单论兄弟的话，则可以先以眉为体，这就是以体用之道来论。刚才是阴阳之道、表里之道、甚至君臣之道。而太极是永远变化的，体用也会在论述不同的时候跟着变化，无论什么术数，其实都有这些相同的道理，学习面相之人亦不可不察、不明、不用、不论。
