68卦详解,61卦详解

月老灵签签文详解第六十八签 茍有可观

相信很多人都非常喜欢月老的，毕竟月老在古代的神话中代表着姻缘，自然受到了不少青年单身男女的喜欢。因此有关的求签之人亦是不在少数。那么 月老灵签 签文第六十八签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

月老灵签68签解签 月老灵签第68签 上平

签诗：苟有可观。皆有右乐，匪必瑰奇假丽者也。 解签：亦即是指一定姻缘之完满。端赖于深挚之爱情为基本。即可因之。情深。自不致于计较五美之合。才子貌美为要件。更不愿取伊之财富。方能疼之伊人。是情深为婚姻之基础也。

姻缘综合指数： 缘份指数：79 幸福指数：79 暧昧指数：69 缠绵指数：89

约会成功指数：89 告白成功指数：79 复合成功指数：99

求月老灵签时应注意什么 月老灵签是公认为最的姻缘签诗，抽灵签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，月下老人，指点迷津。 默念自己姓名、出生时间、居住地址；再请求需要指点的事情；最后点上面的签筒开始抽签。心诚则灵，否则掷到笑杯的机率很高。

抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，因为此时信息不稳。

有关 月老灵签的一些说法 月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沉复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检婚姻簿子，指媒人。

周易全集《中孚第六十一》原文赏析与注解

中孚第六十一

【题解】

中孚卦为异卦相叠（兑下巽上）。下卦为兑，兑为泽；上卦为巽，巽为风。泽上有风，风起云涌，君子居高临下，以诚信为本，施教于下，教化人民。所以，卦名曰中孚。“孚”的本义是孵，孵卵不能延误日期，有信的含义。“中孚”是心中诚信。这一卦，上下各有两个阳爻，中间两个阴爻，是中心空虚的形象；亦即虚心、诚信，所以称作中孚卦。又，上下的中爻亦即“二”与“五”，都是阳爻。阳爻充实，中心充实，也是中孚的象征。“豚鱼”是指平民用豚及鱼作祭品。身份低的平民虽然用豚鱼作祭品，但心中诚信，仍然会被神嘉纳赐福，所以吉祥。这一卦的卦形外实内空，是船的形象；而且上卦巽是木，下卦兑是泽，木在泽上，也象征船。所以，有利于渡过大河，比喻心中诚信，就可以冒险犯难。不过，必须以坚守正道为先决条件。

【原文】

中孚：豚鱼，吉。利涉[1]大川，利贞。

【注释】

[1]涉：渡。

【译文】

中孚卦：用豚鱼献祭，吉利。利于涉水渡河，这是吉利的贞卜。

【解析】

“豚鱼吉”之解，众说纷纭：一说是诚信感动了小豚小鱼；二说是用小豚小鱼作祭品；三说是在水上射中了豚鱼。豚鱼即江豚也，出则泽上必有风，向东则东有风，向西则西有风，未尝失信，打鱼人以之观察风向。古人从生产实践中观察到这种自然现象，故以此设卦辞，喻指不失诚信。

【原文】

《彖》曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽。孚乃化邦[2]也。“豚鱼，吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚[3]也。中孚以利贞[4]，乃应乎天也。

【注释】

[2]孚：诚信。化：教化。化邦：改造全国人民的思想行为。

[3]虚：虚空中立。

[4]中孚：内心诚信，利：利人利物。贞：行道中正。

【译文】

《彖辞》说：中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内、阳刚之爻居于外，其基本品质是和悦而谦逊。这就像人具有柔顺、刚健、和悦、谦逊四种美德，秉此而行德教，则可以教化全国。卦辞说：“用豚鱼献祭，吉利。”就是说，豚鱼物虽薄，但表现了献祭者的一片诚心。卦辞又说“利于涉水渡河”，是因为本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为巽，巽为木。刳木为舟，行于水上，自然平安畅达。好比人内心诚信，利人利物，坚持正道，与天理相符合，又何惧于人间的惊涛骇浪。

【解析】

诚信能感动一切，只要坚守诚信，什么样的困难都能克服。

【原文】

《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死[5]。

【注释】

[5]缓死：减缓死刑。

【译文】

《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽。泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。

【解析】

内心要具备诚信，并且要坚守正道，这是顺应天时的自然法则。

【原文】

初九：虞吉。有它不燕[6]。《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。

【注释】

[6]它：意外之事。燕：通“宴”。

【译文】

初九：行安神之礼，吉利。有这样的变故，自然不可举行宴会。《象辞》说：初九爻辞讲“行安神之礼，吉利”，是因为慕恋先人的心愿未变。

【解析】

初九是这一卦的开始，虽然是诚信的卦，但开始却不可轻信，必须忖度对方是否可信，才能相信，这样才会吉祥。不过，一旦相信，就应坚信到底。如果再有疑惑，反而会使自己不能心安。

【原文】

九二：鸣鹤在阴[7]，其子和[8]之。我有好爵[9]，吾与尔靡[10]之。《象》曰：“其子和之”，中心愿也。

【注释】

[7]阴：树荫。

[8]和：应和。

[9]爵：古人饮酒之器，形似小雀。

[10]靡：同饮。

【译文】

九二：老鹤在树荫下鸣叫，小鹤在旁边附和。我有美酒，与你一同享用。《象辞》说：“小鹤在旁边附和”，这是心灵相通的表现。

【解析】

九二与九五，在内外卦得中，阳刚充实，象征心中诚信，虽然远离，但仍能相互呼应。就像老鹤在阴暗处鸣叫，小鹤也会应和。“爵”是酒杯，自己有好酒，愿意与人同杯共享，也比喻彼此的诚意能够沟通。这一爻说明：诚信必须能够沟通，引起共鸣，方能发挥作用。

【原文】

六三：得敌[11]，或鼓或罢[12]，或泣或歌。《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。

【注释】

[11]得敌：克敌。

[12]或：有的人。鼓：击鼓进攻。罢：班师。

【译文】

六三：击败了敌人，有的击鼓追击，有的凯旋报捷，有的热泪盈眶，有的放声高歌。《象辞》说：“有的人击鼓追击，有的凯旋报捷”，但从爻象来看，六三阴爻处于阳位，胜利之中隐伏着不测之祸。

【解析】

六三属于阴爻在阳位，有盲目冲进的倾向。可是，前面有六四阻挡，同性相斥。六三虽然与上九相应，但六四也与初九相应，势均力敌，不可能亲近，因而敌对。六三想要击鼓进攻，又停止后退。忽然悲泣，又欢喜高歌，完全是不知所措的模样。这一爻说明：诚信必须坚定不移，否则便会不知所措。

【原文】

六四：月几望[13]，马匹亡，无咎。《象》曰：“马匹亡”，绝类上[14]也。

【注释】

[13]几望：每月十三、十四日。

[14]绝：杜绝。类上：类似上次的事情。

【译文】

六四：月中的时候，马匹丢失了，但无大的灾祸。《象辞》说：“马匹丢失了”，此后要防止再发生类似的事情。

【解析】

六四属于阴爻阴位得正，最接近“五”的君位，是地位最高的大臣。所以，用几乎已是满月来比喻。六四与初九相应，就像一对马。然而，六四却与同类的初九断绝，要向上顺从九五，一对马失去了匹配。这一爻说明：讲究诚信也应选择适当的对象。

【原文】

九五：有孚挛如[15]，无咎。《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。

【注释】

[15]挛如：相串连的样子。

【译文】

九五：俘虏成群，串连捆绑，没有灾难。《象辞》说：“俘虏成群，串连捆绑”，正如九五爻象所显示的，其人行事符合其地位。

【解析】

九五在上卦得中，阳刚充实，具备心中诚信的“中孚”德性，又在尊位，成为这一卦的主体。在下方，又有同样具备中孚德性的九二，成为携手并肩的同志。这一爻说明：只有彼此诚信，才能相得益彰。

【原文】

上九：翰[16]音登于天，贞凶。《象》曰：“翰音登于天”，何可长也？

【注释】

[16]翰：赤羽的山鸡，也叫锦鸡。

【译文】

上九：鸡飞到天空。卜问得凶兆。《象辞》：“鸡飞到天空”，它怎能长久飞翔呢？

【解析】

上九属于阳刚，并非心中没有诚信，但已经到达信卦的极点，未免自信过度，不服从君位的九五，孤高自鸣得意。就像不能高飞，却要登天，不久就会坠落到地上。鸡能够长鸣，声音响亮，到达天上，但本身却仍然留在地下。心术虽然纯正，但正如孟子所说，匹夫匹妇将自己推落在水沟中，自作自受，就不可原谅了。这一爻说明：不可因诚信就孤高闭塞了自己。

解签第六十八签

婚姻田蚕诸事遂:婚姻和农事都如意，在古代农耕时代，就是指婚姻和收入都很如意的。春深日暖。百花自开。事莫迟疑。：所求事春时起因，由此开始走得顺利，如春天开花般自然。喜庆 吉祥 如意好签

周易六十四卦第六十一卦 风泽中孚

卦象一直都是一门比较玄妙的学问，可在古人的眼中却比较重要，他们不少人都会在大大小小的事情上去占卦一二。那么在古人的 命理 学中，周易 六十四卦 第六十一卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。 【中孚卦】 中孚。豚鱼，吉。利涉大川，利贞。 象曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。 白话文解释： 中孚卦：豚鱼，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。 邵雍河洛理数解卦： 信而有实，诚恳诚信；知己协助，谋望克遂。 小吉：得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成；心存邪念者则凶。 解卦手册： 时运：风波难免，小心诉讼。 财运：谨慎行事，可免灾祸。 家宅：诉讼之灾；婚姻致讼。 身体：有惊无险。 周易六十四卦第61卦 象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠：。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期十分准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 事业：以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。 经商：处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。 求名：必须在道德修养的基础上，刻苦学习知识和本领，不断提高自己。同时，不要惧怕困难，努力向前。 外出：十分顺利，根据工作的需要可以经常外出。 婚恋：双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。

68在易经代表什么

您好，易经中的“六十四卦”是一种古老的方法，它将六十四种不同的组合称为“六十四卦”。六十四卦是一种古老的方法，它将六十四种不同的组合称为“六十四卦”。每一卦都有其独特的含义，可以用来预测未来的发展趋势，以及当前的状况。六十四卦的组合可以提供关于未来的信息，以及当前的情况，以便更好地指导人们的行为。六十四卦可以帮助人们更好地理解自己和他人，以及他们与周围环境之间的关系。

我去求签 求得 观音灵签 68 签

郭汾阳祝寿郭汾阳即郭子仪，因受封汾阳王，故称郭汾阳，其第六个儿子，和皇帝的女儿结婚，夫妻并不和谐。一年，郭子仪做大寿，亲戚朋友都来 拜寿，独其媳妇不肯拜，因为她是皇帝的女儿。为了此事，夫妻争吵一番，媳妇投高皇帝，子仪于是见皇帝要求赦罪，但是皇帝宽宏大量，认为是家庭琐事，不予计较。婚姻田蚕诸事遂。就是婚姻，事业都能够成功的意思。古人的事业无非农田耕作和桑蚕纺织。你求的两样都可以称心如意。 门廷吉庆喜非常　积善之门大吉昌。这句话在万事顺心之前，是万事顺心的缘由，也是前提条件。你能够有如此的鸿运，是因为祖上积善积德，你能够享受如此的鸿运，也必须自己继续积善积德。希望你以后继续时时刻刻与人为善，将好运保持并传承到子孙身上。