关帝灵签第92,第九十二签高祖治汉民解签

关帝庙签诗 求解 登山涉水正天寒,兄弟姻亲那得安,幸遇虎头人一唤,全家...

登山涉水正天寒兄弟姻亲那得安幸遇虎头人一唤全家遂保汝重欢【解说】登山涉水正天寒在攀登山岭、赤足过水的时刻，正是天寒地冻的寒冷冬天。比喻缘份的事正值艰辛困难的时刻。兄弟姻亲那得安家里的兄弟亲属生活上有些艰辛坎坷。引申为缘份的事有些阻碍和不如意，无法随心所欲。幸遇虎头人一唤幸好有人从中来帮忙协助，让缘份的事情进行的顺利通畅。【注】：虎头人－在此比喻贵人的意思。一唤 一 帮忙协助。全家遂保汝重欢全家大小於是平安丰衣足实，重现欢喜鼓舞的喜悦笑容。比喻缘份的事有著落，从此如意顺遂，重新展现喜悦之情，欢欣的迎接未来的人生。【综合分析】此签求缘份，意思是在说明，现在的时刻正是艰辛困难的时后，有些阻碍和不如意，无法随心所欲，必须经过一番的辛苦努力和饱受风霜之苦，幸好机缘来到遇有贵人的帮忙提携，打开缘份的路程，顺利又通畅一路无阻，从此以后可以释放苦闷的心情，重新携手连心，步向美好灿烂的人生旅程。祝福你!

这是到关帝求的姻缘签,谁能帮我再详细的解签

出自关帝灵签 三六签．上吉 丁己 罗隐求官．谢安石东山高卧 签 文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊； 万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。 断 曰：名与利．在晚成．讼得理．病渐亨． 问远信．阻行程．婚可合．孕将生． 东坡解：富贵分定．迟速有时．藏器以待．切莫怨迟． 掀天事业．时至即为．若到天边．便可决疑． 碧仙注：荣华有分．未得其时． 他人早达．切莫恨迟． 解 曰：此签不可躁进．欲速则不达．富贵迟速有时． 若在家则困苦．出外则震亨． 不宜守旧．讼得理．名利晚成．行人阻． 婚必成．病渐安．先凶后吉也． 释 义：穷通得丧．出於偶然．各有其时．凡事成之．必在於后． 鹏程．名利之程．吴山即吴越之山． 高宗即位．播迁至越．功名之会．南至於此．以应选． 占者亦当进图功名． 好钻龟者．谓占其用否之兆． 自能为者．要在人当修为．以待时．不可委於时之未至．而嗟叹也． 求财南方有．北方不稳． 意思是：无论钱财点曲折隐蔽、埋藏得几深,命中有时终须有。

关公灵签抽签

下载关帝解签下载关帝灵签解签 中上签，劝你做事要符合天意，不可逆天而行，还需要谨慎、谦虚，不可强求速率。获得成功后要感恩，结婚后会获得一个男孩，事业、金钱都会获得！ 和女朋友去抽签 由于 人多 中间隔了六个人抽 我俩抽到同一支 关帝灵签 九七 10分 上上签，你命中有大富贵，功名成就，钱财两得，没有大病痛，有一子，婚姻美满，夫妻和谐共处，日行一善，方能顺风顺水。 为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢!我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。 你抽了签就要拿你求那儿的详细签文，我给你解也可以。 关公灵签第十三签怎么解 抽签的这天不是你财运命理亨通的日子，让你等待机会，到了卯兔日，则会万事亨通，大吉大利的意思。 关帝灵签解签石崇被难啥时能过 只要自己不再和别人争强好胜就会过去 关帝灵签解签 好签 求解签,关帝灵签74签 给详细签文 关帝灵签解签第017→十七签田园价贯好商量，事到公庭彼此伤。纵使机关图得胜，定为后世子孙殃。 求婚姻 任何人的婚姻都要靠自己做主，靠自己去把握。 而不要去相信这些，算命，抽签，测字，算卦等等，完全没有科学依据，纯属忽悠，不可信，解决不了你的婚姻问题。 关帝灵签97签和第七签解签 第七签是说你这个人生来有命是仙风道骨何况你最近遇到了一个贵人帮助你的工作很快就会顺利只是要你把自己素质提高要多多修生养罚学佛拜佛会对你大有助益第九十七是说你以往困顿以弄得你心灰意冷但你哪知富贵功名已经逼近你你要多心善事好事自会工作地为更上一层楼你不要换工作当前 关帝灵签35问事业？求高人解签 给详细签文

庙签文言文翻译

1. 求签 古文翻译 文：宜兰道教总庙三清宫王注：此套由宜兰县冬山乡得安村三清路道教总庙三清宫所注释的雷雨师签，言简意赅，有茅塞顿开之感；若是再参合本博客另两篇博文，【竹林版雷雨师签】及【文武庙关帝灵签详解】，定能编写出一套出色的雷雨师签签解。 第一签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。 巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。圣意：功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。 解曰：此签谋望事绪。无不遂意。 但各有所主。官员占此。 有超越之喜。士人有功名之庆。 占前程者。福寿绵长。 占事业者。根基稳固。 若谋望求财。多主有名无实。 为语多空虚也。释义：云间。 青云之上也。巍巍独步。 许其足踏青云也。玉殿千官。 乃是天曹仙吏。第一班。 仙吏之最贵者也。荣华富贵。 自天作主。天已付之。 自然福寿无涯。如海。 言福之广远。如山。 言寿之坚永。上上大吉。 须要人地相当则应。解签：犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。 自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩惠，所受的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。 东坡解：云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。 碧仙注：月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。第二签、甲乙、上吉。 韩蕲王西湖骑驴。盈虚消息总天时，自此君当百事宜，若问前程归缩地，须凭方寸好修为。 圣意：讼宜和、病宜祷、功名有、迟莫躁、求财平、问婚好、若妄为、身莫保。解曰：此签前运不佳。 前事蹭蹬。自此以后。 渐见顺利。若问究竟归结。 全在存心种德。方得成实。 倘值境遇遂意。顿忘前因。 暗损心术。必至有始无终。 自贻后悔。勉之慎之。 释义：盈虚消息。天运之常。 人生穷通得丧。亦似此无有定在。 言占者曾未遇时也。自此相宜。 困极而亨。所谋遂意也。 前程归缩。是收成结果之地。 方寸修为。戒占者勿损心田。 勿害天理。及早积德修因。 遂终有庆矣。君子修之吉。 小人悖之凶。唯所自择何如耳。 解签：曾经遇到不顺遂的过去，到现在也该是转运的时候了，之后会渐入佳境，但不可因此而骄纵。如能从心做起，随时随地都能发出善的念头，积累福荫，必会有美好的未来。 此签的重点在于心里的想法，如能以善念出发，必能排除万难达成目标，但如有偏斜的歹念，则会为自己招来厄运，不可不慎。东坡解：万事乘除、随时而处、否极泰来、事无龃龉。 收成结果、方寸修为、切莫妄动、万福来宜。碧仙注：祸福从天降、存心万事宜、若还无妄作、祸散福相随。 第三签、甲丙、中吉。张公艺九世同居。 衣食自然生处有，劝君不用苦劳心，但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。圣意：问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。 解曰：此签只宜守旧。不可贪求。 但存中直。却得两平。 须以孝悌忠信为本。自有福禄来成之应。 若思强取强求。反招意外之祸。 占者循理守分则吉。释义：衣食自然。 言衣食各有定分。生处有。 言系人生命理所载。不可强也。 不用劳心。劝人安分。 孝悌忠信。劝人务本。 孝悌所以尽伦。忠信所以处事。 如此为人。自蒙上天鉴佑。 福禄来成。言福集而禄臻。 俯仰称意。祸不侵。 凡事有吉无凶也。全在修为。 不可背本。慎之。 解签：人生自然该有的衣食住行，在冥冥中自有定数，该吃多少、该用多少，都有一定的份量，不可太过强求，如果一餐吃一碗饭就饱了，一时贪心吃了两碗，也只有苦了自己的肚子了。如果能从人伦的孝悌做起，对上尽忠，为人诚信，相信福禄自会天成，祸患与你无缘。 此签重在自我的修养，谨记孝悌忠信，则必能去灾解厄，吉运自现。东坡解：富贵前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。 事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。碧仙注：随缘安分、直道而行、心中无愧、自然和平。 第四签、甲丁、下下。张翰忆鲈鱼。 去年百事可相宜，若较今年时运衰，好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。圣意：功名滞、求禄轻、讼不宜、婚难成、病难愈、行阻程、若求吉、祷神明。 解曰：此签吉事已去。凶祸将来。 官事临身。是非自至。 凡事谋望不成。求财交易不就。 所为皆不利。急宜祈祷神明。 积德回天。庶不致贻后悔耳。 释义：去年相宜。已往之吉。 今年运衰。见在之凶。 瓣香告神。劝人早植善果。 感格神明。庶可转祸为福。 若无神佛扶持。则福力衰谢。 殃咎并临。伫见噬脐之悔。 将何及哉。占者宜早修省也。 解签：去年的运势相当顺遂，几乎想做的事都可以成功，相较于今年，则出现了明显的衰运，这就是人生，可见的厄运是无法避免了，该如何将伤害减至最低呢？不如诚心的祷告神明，以诚挚的心焚香膜拜，如能得到神佛的帮助，则能转危为安、转祸为福，若无真心祈求，祸患无法避免，将后悔莫及，还是尽早修为吧！东坡解：先吉后凶、时运将否、谋事无成、顿非前比。秉诚祷神、以求福祉、若无远虑、悔无及己。 碧仙注：好事从。 2. 庙里求的签,看不懂,求高人翻译 这是上上签，好签，要看您当时求签求的是啥。 签诗：「明月当天照，缺了又团圆；暗昧今消散，空高自皎然。」翻译：您现在的情况就像是天上正出现的满月，人生低谷时有缺憾但如今轮回一般又恢复了圆满；如今黑暗和暧昧不明的烦恼已经消失散去，旁人看您如同高挂空中的明月那样明亮而皎洁。 解曰：「明月当空缺而复圆，革故鼎新，婚姻有成，财利通达，福禄成臻，公讼俱利，百事皆赢。宝月当空照，良宵分外明；丝毫云不染，皎月自然明。 」翻译：求签时的状况就像是有一轮明月当空，从角缺而恢复圆满，就如同改革过去的陈疴而换上了新的鼎一样有希望。此签婚姻有成果，财富利润通顺达成，福气利禄成果达臻，公开诉讼都有利，百种事情若论胜负您都会赢得成功。 有这签运如同宝贵的明月当空照耀於黑夜中，使得美好的晚上分外明亮美丽；天空中丝毫看不到乌云来沾染或遮蔽月色，使得皎白的月亮自然非常明亮。 3. 求观音庙签文解释 第六签、中签丑宫：【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；拾得营谋谁可得，通行天地此人无。 诗意：此卦投岩铜鸟（雕本作铜；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡事宜顺吉之兆。 解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。 故事：唐朝。薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗（李世民）被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。 从签意看，你求的事业与婚姻可为一体，只是缘分天定，能否把握住就看缘分了。 4. 依树建庙文言文翻译 原文 会稽石亭埭有大枫树，其中空朽，每雨，水辄满益。有估客载生鳝至此，聊放一头于枯树中，以为狡狯。村民见之，以鱼鳝非树中之物，或谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因遂名“鳝父庙”人有祈请及秽慢，则祸福立至。后估客返，见其如此，即取作臛，于是遂绝。 翻译 会稽某地，有一棵大枫树，中空，长年积水。一日，一个商人运一船鳝鱼经过，随意捉了一条，扔进了枯树中，以此来闹着玩。不久，村人无意中发现了这条鳝鱼，因为鳝鱼不是枯树中的动物，所以村民认为是神，便靠近那棵树，建了一座庙，名曰“鳝父庙”。此后，远近的人都来，并且有求必应；如果谁敢不敬或怠慢，立即灾祸临头。后来商人又经过此地，见到此番景象，感慨万千，把那条鳝鱼捉起来，煮汤喝了。从此，祭祀活动才停止。 5. 文言文翻译 一个能事事顺着我的心意的人，太可怕了 出自纪晓岚的一篇文章 甲与乙相善，甲延乙理家政，及官抚军，并使佐官政，惟其言是从。久而资财皆为所干没，始悟其奸，稍稍谯责之。乙挟甲阴事，遽反噬。甲不胜其愤，乃投牒诉城隍。 夜梦城隍语之曰：“乙险恶如是，公何以信任不疑？” 甲曰：“为其事事如我意也。” 神喟然曰：“人能事事如我意，可畏甚矣！公不畏之，而反喜之，不公之给而给谁也？渠恶贯将盈，终必食报！若公则自贻伊戚，可无庸诉也。” （选自清·纪昀《阅微草堂笔记》） 译文： 甲与乙是好朋友，甲请乙料理家务，甲做官至抚军，又让乙帮忙办理公务，只听乙的话。时间长了，甲的财产都被乙吞没，甲才看明白乙的奸诈，稍微指责了乙一下，乙就抓住了甲的隐私事，马上反咬一口。甲非常气愤，就投诉到城隍。 夜里梦见城隍对他说：“乙这样险恶，你为何信任不怀疑他呢？” 甲说：“因为他事事顺着我的心意啊.。” 城隍长叹说：“一个能事事顺着我的心意的人，太可怕了！你不怕他，反而喜他，受欺骗的事不给你还给谁呢？乙这个人恶贯满盈，必将遭报应！而像你则是自作自受，不要再告状了吧。” 启示： 人往往喜欢听顺耳的话，尤其是那些当官的，更是喜欢那些拍马屁、搞逢迎的人。须知这种人是很危险的，事事迎合当官的，必有他个人的小算盘，或想当官、或想发财、或兼而有之。领导反凶的，大都是他身边平日最信任的人，因为只有他们最了解领导的软肋在哪里。 希望能采纳 6. 文言文翻译 先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。 一天，刮风下雪特别寒冷，左公带着几个骑马的随从外出，隐藏自己的身份改装出行到一座古庙。在厢房里见一个书生趴着桌子睡着了，文章刚写成草稿。 左公看完了，就脱下貂皮外衣盖在书生身上，替他关好门。左公向庙里的和尚问这个书生，原来就是史可法。 等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊奇地注视着他，他呈上试卷，就当面签署他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”

上海所有地址

共有168个上海名录1. 金皇讲寺 上海宝山区2. 永福庵 上海宝山区3. 甘露寺 上海宝山区4. 太平禅寺 上海宝山区5. 宝隆古寺 上海宝山区6. 萧泾寺 上海宝山区7. 宝山净寺 上海宝山区8. 察司庙 上海宝山区9. 永寿禅寺 上海宝山区10. 马家桥庙 上海宝山区11. 淞南寺 上海宝山区12. 吴兴禅寺 上海嘉定区外13. 葛隆药师殿 上海嘉定区14. 花神庙 上海嘉定区15. 云翔禅寺 上海嘉定区16. 曹王禅寺 上海嘉定区17. 菩提禅寺 上海嘉定区18. 华藏寺 上海嘉定区19. 万佛寺 上海嘉定区20. 震竺禅寺 上海嘉定区21. 护国教寺 上海嘉定区22. 万福寺 上海嘉定区嘉定区23. 玉佛禅寺 上海普陀区24. 真如寺 上海普陀区25. 金王庙 上海普陀区26. 福缘禅院 上海长宁区27. 三泾庙 上海长宁区28. 下海庙 上海虹口区29. 三观堂 上海虹口区30. 宝华寺 上海闸北区31. 法藏讲寺 上海黄浦区32. 法善庵 上海杨浦区33. 太平报恩寺 上海杨浦区34. 静安寺 上海静安区35. 圆明讲堂 上海静安区36. 居士林 上海静安区37. 沉香阁 上海黄浦区38. 慈修庵 上海黄浦区39. 上海白云观 上海黄浦区40. 大境阁 上海黄浦区41. 上海城隍庙 上海黄浦区42. 龙华寺 上海徐汇区43. 宁国禅寺 上海徐汇区44. 七宝教寺 上海闵行区45. 万寿庵 上海闵行区46. 龙音寺 上海闵行区47. 纪王寺 上海闵行区48. 省殿禅寺 上海市闵行区49. 关帝庙 上海闵行区50. 圣思庙 上海闵行区51. 长寿禅寺 上海闵行区52. 排马庙 上海闵行区53. 陆昌庙 上海闵行区54. 永定寺 上海浦东新区55. 庆云寺 上海浦东新区56. 长仁禅寺 上海浦东新区57. 崇福道院(圣堂) 上海浦东新区58. 法华学问寺 上海浦东新区59. 上海三林庙 上海浦东新区60. 潮音庵 上海浦东新区61. 宝莲庵 上海浦东新区62. 碧云净院 上海浦东新区63. 南山禅寺 上海浦东新区64. 福泉寺 上海浦东新区65. 会龙讲寺 上海浦东新区66. 清凉庵 上海浦东新区67. 净心庵 上海浦东新区68. 巽龙庵 上海浦东新区69. 定慧庵 上海浦东新区70. 唐家庵 上海浦东新区71. 百拙庵 上海浦东新区72. 甘露庵 上海浦东新区北73. 新庙 上海浦东新区74. 长寿庵 上海浦东新区75. 广福庵 上海浦东新区76. 钦赐仰殿（太清宫） 上海浦东新区77. 小普陀寺 上海浦东新区川78. 东岳观 上海浦东新区79. 龙王庙 上海浦东新区80. 灵山庵 上海浦东新区81. 十泽道院 上海浦东新区82. 国庆寺（俞公庙） 上海浦东新区83. 一王庙道院 上海浦东新区84. 财神庙 上海浦东新区85. 杨阳庙 上海浦东新区86. 老陈王庙 上海浦东新区87. 相公殿 上海浦东新区北88. 社庄庙 上海市浦东新区89. 三元宫坤道院 上海浦东新区90. 姚大仙庙 上海浦东新区91. 祝桥关帝庙 上海浦东新区92. 祝桥包容寺（鲍家寺） 上海浦东新区93. 六角亭 上海浦东新区94. 陈行关帝庙 上海浦东新区95. 东新庙 上海浦东新区96. 航头城隍庙 上海浦东新区97. 梓童莲院 上海浦东新区98. 奉贤报恩古寺 上海奉贤区99. 奉贤千岁庙 上海奉贤区100.邬桥城隍庙 上海奉贤区101.洪福禅寺 上海奉贤区102.二严寺 上海奉贤区103.保境禅寺 上海奉贤区104.万佛阁 上海奉贤区105.旃檀禅院 上海奉贤区106.白沙庙 上海奉贤区107.天福庵（文殊阁） 上海奉贤区108.东海观音寺 上海奉贤区109.上真道院 上海奉贤区110.小普陀观音禅院 上海奉贤区111.青龙古寺 上海青浦区112.报国寺 上海青浦区113.颐浩禅寺 上海青浦区114.天光寺 上海青浦区115.庄严寺 上海青浦区116.明因寺 上海青浦区117.圆津禅院 上海青浦区118.法会庵 上海青浦区119.章堰城隍庙 上海青浦区120.蟠龙庵 上海青浦区121.观音古寺 上海青浦区122.青浦城隍庙 上海青浦区123.宝庆寺 上海青浦区124.朱家角城隍庙 上海青浦区125.施相公庙 上海青浦区126.莲花寺 上海青浦127.凤仙道院 上海金山区128.施王庙 上海金山区129.兴塔双庙 上海金山区130.松隐禅寺 上海金山区131.五龙禅寺 上海金山区132.性觉寺 上海金山区133.东林寺 上海金山区134.万寿寺 上海金山区135.胥浦庙 上海金山区136.欢娱寺 上海金山区137.普度寺 上海金山区138.廊下城隍庙 上海金山区139.西林禅寺 上海松江区140.园智教寺 上海松江区141.东禅古寺 上海松江区142.福田净寺 上海松江区143.九峰禅寺 上海松江区144.延寿寺 上海松江区145.广庵寺 上海松江区石湖荡镇146.大方禅院 上海松江区新浜镇147.资庆寺 上海松江区九亭镇148. 普善讲寺? 上海松江叶榭镇149. 知也禅寺 上海松江区150. 东岳庙 上海市松江区151. 猛将寺 上海松江区新桥镇152. 静修观音寺 上海宝山崇明县153. 寿安寺 上海市崇明县154. 广福寺 上海宝山区崇明县155. 广良寺 上海宝山区崇明县156. 寒山寺 上海宝山区崇明县157. 清净庵 上海宝山区崇明县158. 云林寺 上海宝山区崇明县159. 无为寺 上海宝山区崇明县160. 天后宫 上海宝山区崇明县161. 安乐院 上海宝山区崇明县162. 观音庵 上海宝山区崇明县163.慎修庵 上海宝山区崇明县164.上海崇明弥陀院 上海宝山区崇明县165.三佛讲寺 上海市崇明县166.觉莲净苑 上海崇明县167.镇海寺 上海崇明竖新镇168.缘觉寺 上海崇明长兴岛

寇准背靴是什么意思?寇准背靴讲的是什么故事?

寇准是北宋名臣，虽然人们对他的评价不一，但是他所做的事情却是人人都看得到的，知道寇准其实是一个忠心为国的忠臣。而题目中所说的“寇准背靴”，其实并不是一个成语，而是一段戏曲片，讲述的是寇准发现诈死的杨延昭的故事。那么这段故事讲的又是什么内容呢，故事里面的寇准为什么要背上自己的靴子?一起来看看吧。 《寇准背靴》是由郭筠、乔志良导演，顾锡轩、张福兰主演的戏曲片。本片记录了88岁高龄的淮北梆子著名老艺人顾锡轩演出的《寇准背靴》。寇准看穿杨延昭诈死尾随柴郡主不小心摔了跤碰掉了纱帽，摔脱了靴子。寇准躲闪不及，又怕被柴郡主发现，便设法躲过了柴郡主，为赶上柴郡主看个究竟，便背起靴子踉跄跟踪而去，终于看到柴郡主将饭菜送进花厅，并听到她与杨延昭在花厅里讲话。 本片记录了88岁高龄的淮北梆子著名老艺人顾锡轩演出的《寇准背靴》。北宋时期，昏王无道，听信谗言，陷害忠良，将忠心报国的杨延景元帅充军云南。而后奸臣王钦若陷害杨延昭，假传圣旨赐其毒药。杨延景狱中好友任堂辉不忍忠良遭害，喝下毒药才使得杨延昭逃过一死。后来，杨府虚报杨延昭病死，假设灵堂，想自此回河东隐居。此时，辽军进犯，边疆告急。八贤王和天官寇准听到杨延景的噩耗，心情十分沉痛，并为朝中失去披肝沥胆的忠良而深感忧悒。 于是，二人同往杨府吊唁。寇准在灵堂上看到杨延昭的儿子杨宗保不甚悲哀;又见到杨延昭的妻子柴郡主外面虽身着孝服里面却着红裙;还听到佘太君向八贤王奏本，举家要回河东，心中顿生疑团，便以守灵为名留八贤王同在杨府。夜晚，寇准疑虑满怀，难以入眠。这时，他忽然发现柴郡主来其窗外窥视后，提着篮子急忙向花园走去。 寇准看穿其中有些蹊跷，便尾随柴郡主前往花园，柴郡主在黑夜中疾行，不小心摔了跤，篮子落在了地上。紧跟其后寇准也失惊跌倒，碰掉了纱帽，摔脱了靴子。寇准在寻找纱帽时，发现了篮子里的饭菜，并与寻找篮子的柴郡主碰在一起。寇准躲闪不及，又怕被柴郡主发现，便设法躲过了柴郡主。他为赶上柴郡主看个究竟，便背起靴子踉跄跟踪而去。寇准终于看到柴郡主将饭菜送进花厅，并听到她与杨延昭在花厅里讲话。这可乐坏了忠心为国的寇准，急忙赶回将此事报知八贤王。忧虑中的八贤王听说杨延昭还在人世，十分惊喜。于是，君臣二人悄悄地来到花厅，设法见到了杨延昭。从此，世代忠良的杨家又重为国为民捍卫边疆。 扩展阅读 寇凖(961年—1023年10月24日)，字平仲，华州下邽(今陕西渭南)人。北宋家、诗人。 太平兴国五年(980年)进士，授大理评事及知巴东、成安二县。为人刚直，因多次直谏，渐被太宗重用，三十二岁时拜枢密副使，旋即升任参知政事。真宗即位后，先后在工部、刑部、兵部任职，又任三司使。景德元年(1004年)，与参知政事毕士安一同出任宰相(同平章事)。当年冬天，契丹南下犯宋，包围了澶洲等河北地区，朝野震惊;寇凖反对南迁，力主真宗亲征，从而稳定了军心，使宋辽双方订立“澶渊之盟”。景德三年(1006年)，因王钦若等人排挤，辞去相位。天禧元年(1017年)又恢复宰相职务。后因参与宫廷权力斗争，被丁谓等人排挤，数被贬谪，终雷州司户参军。天圣元年(1023年)，病逝于雷州。 皇祐四年(1053年)，宋仁宗下诏为其立神道碑，并亲于碑首撰“旌忠”字，复爵莱国公，追赠中书令，谥号“忠愍”，故后人多称寇忠愍或寇莱公。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。寇凖善诗能文，其七绝诗尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。 轶事典故 一语成谶 寇凖年轻时曾写诗：“到海只十里，过山应万重。”没想到这首诗中的句子便“一语成谶”了。因为最后寇凖卒于被贬地，即至海岸只有十里远的雷州，家乡确实远离他山万重，路万里。 无楼台相公 处士魏野与寇凖交好，他作诗称赞寇凖：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”“无楼台相公”的美号就这样叫开了。据说寇凖初执掌相府的时候，生活还是很奢侈的，那么后来为什么会变成“无楼台相公”呢?故事是这样的——寇凖平时喜欢听歌，酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷。有一次，一个妙龄歌女来相府清唱，寇凖见她面目姣好，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎。想不到歌女还嫌赏赐少，一脸的不高兴。 当时寇凖身边有一个出身寒门的侍妾，名叫蒨桃，她见到这个情形很气愤，事后就写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成!” 寇凖读了蒨桃的诗，很是感动。默默想道：蒨桃诗说的对，这一匹一匹的绫缎，都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的，就坚决改了，从此以后一直保持勤俭朴素的美德。 寇竹渡 据说雷州人民护送寇凖灵枢北上，至雷州一渡口时，突然狂风大作，骤雨滂沱，大家无法北上，只好停下来，为了防止棺木被雨水冲走，大家就在灵柩前插上枯竹。第二天，等到雨过天晴的时候，护棺之竹竟然长出新芽。后人为了悼念这位贤相，遂把此渡命名为“寇竹渡”，至今地名尚存。 寇公任雷阳 关帝灵签第八十一签就是“寇公任雷阳”，这是寇凖在雷州任职的典故。此签的意思是被人欺凌，暂时耐守，自可昭雪。宋仁宗为寇凖平反后，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇凖的住所改为寇公祠。如今的寇公祠内，仍陈列着皇帝因寇凖而下的一道道诏制。