观世音灵签上上签,观音灵签上上签

求解大佛寺 观世音上上签,谢谢

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

观音灵签第六十七签 金星试窦儿

签诗版本一 一条金秤等君情，无增无减无重轻。为是平生心正直，文章不识义皆明。

签诗版本二 一条金线秤君心，无减无增无重轻。为人平生心正直，文章全贝艺光明。

【吉凶】上上签【宫位】卯宫 【签语】此卦心平正直之象，凡事安稳无凶也。 【解曰】心平正直 到底清平 只依本份 天下太平 【仙机】此签家宅安，自身平，求财守慎，交易稳，婚姻合，六甲男，行人有信，田蚕稳，六畜安，寻人迟见，讼和，移徙守旧，失物见，病禳星，山坟平。

本签精髓 钟情如一，故能成事。

【详细解释】 清凉月解 凡事做事 本签之成功在于对于某事始终如一，默默经营，为人心平正直，故最后必然能立功成业。 当事者个性方面，木讷寡言，不善言词，做人老实。

爱情婚姻 姻缘在何方，钟情的佳人，随时等着你，自会相逢遇。 仪者可否求，等君情多时，天生之一对，相近两相合。 交往已多时，欲求更进展，多世之情缘，结双理当然。 分手问复合，即使分两地，即使分许久，还是再成双。

工作求职 创业事业 工作运如何，脚踏实地做，故广受好评，闯久得功名。 事业问前程，一门深专精，持续以经营，故能成大业。

考试竞赛 升迁竞选 竞赛问前途，术业既专攻，久练成道行，何叹事不成。 升迁有无份，工作既老陈，上司得赏赐，送君上一层。

投资理财 理财问收获，若欲得大利，久抱无异心，长线钓大鱼。

解签:观世音灵签第六十九上上签;求姻缘!

恩，一般来说都是带黑曜石。

观音灵签第七十三签 陈桥兵变

签诗版本一 春雷震起蛰中虫，脱却尘凡出旧墉。忽遇风云交际处，自然变化得成龙。 签诗版本二 春来雷震百虫鸣，番身一转离泥中。始知出入还来往，一朝变化便成龙。 【吉凶】上上签【宫位】巳宫 【签语】此卦似鹄投水之象，凡事多虚少实也。 【解曰】进身可得，退步为难。低头直去，悉在其中。 【仙机】此签家宅不安，自身困滞，求财小人，交易破耗，婚姻刑伤，行人阻，六甲刑劫，田蚕缺，六畜瘟，寻人杳，讼祸，移徙不利，失物凶，病延，坟绝。 【详细解释】 本签精髓 发迹之始，大事欲成。 清凉月解 凡事做事 这是各种谋求开始展现的开始，也是脱离旧态迈入新世代的时刻，此事经营起来风起云涌、大鸣大放，而最后能成大器。 爱情婚姻 若问姻缘何时来 姻缘何时来，此乃脱离单身之刻，也是迈入爱情风云的时候，届时起起落落，直达爱果。 若问心仪对象可否交往 仪者可否求，自从你喜欢他开始，爱情已经迈入风起云涌的时刻了，未来即使风风雨雨，也是能结成爱情之果实。 若问当前交往对象可否更进一步或结婚 当前交往者，欲论及婚嫁，这也是必然之成果。 若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好 若爱临分手，或爱有困顿，这是为爱而争执，为情而伤心，这也是爱情过程难免的，只要再接再厉，多些宽容与体谅，此情很快能复合。 工作求职 创业事业 若求职问工作在何方或工作前途 若问找工作，你的求职运在春天，在这段时间好好寻找，能得一份令君满意的好工作。 工作问前途，你将获得一份重要职务的工作，这也是你大鸣大放的时刻了，未来在工作上能有卓越的表现，获得上司的提携，而得工作上之大功。

在大兴善寺抽得观音灵签第一百零三签,上上签,有求必应。何解?_百 ...

首先，抽签是为了安心，既是上上签，是有求必应，则泰然处之就好。也就是说，遇事不必强求，机缘到了一切都好。

观世音菩萨灵签解签

观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱 观音灵签15签是什么意思 观音灵签第15签解签 第十五首：商君不听赵良言 触人口气最难吞，忽有灾危祸到门 卵破巢空无宿处，深为稳便把心存 （四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。） 若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空之象，凡事守旧则吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。 交易－成　婚姻－阻　求财－吉　自身－谨防　家宅－先凶后吉　六畜－旺　田蚕－利　寻人－见　行人－顺　六甲－生男　山坟－吉　讼词－有理　疾病－还愿　失物－难见　移徒－难 详解：此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人，勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，让人怀恨在心。日积月累，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏，务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境，后悔也为时已晚。 观音灵签第1签 解签 请把签的内容发上来。 解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。 观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事？ 此签西方求财，自身安稳，感情确实不利。 观音灵签：第五十签 吉凶：中签 典故：陶朱归五湖 宫位：亥宫 诗曰 五湖四海任君行　高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至　满船宝贝喜层层 签语　此卦顺风撑船之象　凡事皆顺大吉也 解签　自在休悠　不须著力　财禄重重　无不欣美 家宅　利 自身　吉待运至 求财　利西 交易　宜迟 婚姻　不合 六甲　安 行人　阻 田蚕　秋利 六畜　春旺 寻人　至 公讼　亏 移徙　守旧 失物　西方 疾病　解 山坟　南利 故事 陶朱归五湖　(范蠡归湖) 春秋　范蠡　字少伯　吴人　与文种同为我大夫 吴灭越　蠡与种　为越王勾践画策　卑词请成 复求民间美女　得西施进於吴　迨灭吴　功成 蠡知勾践可与同患难　不可共安乐　乃辞官 扁舟泛五湖　止于陶　复以谋生致富　称陶朱公 凡三徙　方成名　後不知所终 观音灵签99签是什么意思 第九十九首：塞翁失马　中平 等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财 似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾 （四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。） 知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。 交易－阻　婚姻－刑克　求财－破财　自身－守谨　家宅－祈保　六畜－损　田蚕－损　寻人－招非　行人－困难　六甲－险　山坟－败地　讼词－亏　疾病－忧危险　失物－凶　移迹守旧 详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。 观音灵签:第二十一签 解签求事业 第二十一首：邵康节定阴阳上吉 阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然 但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆 （四句浅释：阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配难道只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是很好的吉兆啊。） 营谋皆遂，婚姻孕男，资财积聚，更吉田蚕。此签阴阳道合之象，凡事和合大吉。 灵签之曰：阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。 交易－成　婚姻－合　求财－有　自身－吉　家宅－安　六畜－旺　田蚕－旺　寻人－见　行人－至　六甲－生男　山坟－大吉　讼词－有理　疾病－遇良　失物－得见　移徒－昌盛 详解：此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人，保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂，但详加深入了解之后，便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出其中的奥妙，进而消化吸收之后，转为自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理，才是真正属于自己的智慧。 按照签的解释，建议你要有自信，积极工作，虽然被说，但未必都是你的鸡题，不要灰心。逐渐之后，应会有所发现，有所成长。须知身在逆境，方能磨砺自己。 求解签.和观音灵签不一样的. 上签中的中签。 你想解签，别忘了说问题，你问的什么呀。 解签： 观音灵签 此签是上上签，好运。恭喜恭喜。 但是此签另有隐藏的： 1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”，好签求得好结果，但是不能因为这枚上上签而荒废努力，如果因为一时心喜而心生懈储，不能坚持之前的努力，就会有“喜极费心肠”的不良后果。 2.“须防仁非仁 守正保安宁”，此签关联另外一语 “天助好事事当成，明台不净皆虚空”！说的是这签保你做好事成，做歹事就空劳心肠喽！ 观音灵签第二十一签，求高人解签 矛盾会化解，从归旧好。可是此签似乎并没有说出你们之间的感情问题如何化解，只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙（李旦）与凤（胡凤姣）巧遇而后成亲，签文的龙与蛇可能实际上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时候，问题就会化解。如何化解，还是要由实际出发，客观看问题，用心去体会问题症结所在之处，推心置腹，双方相互体谅，问题自而会消散。 故事■李旦龙凤配合 李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。 二一签 邵康节定阴阳 上吉 阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。 【白话浅释】： 阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配难道只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是很好的吉兆啊 此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。 解曰：谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。 家宅→安。自身→利。求财→有。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→ 兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山 坟→大吉。 详解： 此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人，保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂，但详加深入了解之后，便会发现其实并没有想像中那N困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出其中的奥妙，进而消化吸收之后，转为自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理，才是真正属於自己的智慧。