地支的寓意,地支的名称
天干地支的寓意?
天干配地支，就是花甲子。八字就是天干配地支。
十二地支是什么意思
十二地支是阴阳方面的知识，你知道十二地支具体指的是什么含义吗?我为大家收集整理了十二地支的相关知识，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!
十二地支的基本含义
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥即十二地支，简单地说，就是指事物内部阴阳两个方面、各自对其内在的矛盾因素、通过自我肯定和否定而形成的气化内容的物化表达(关于气化提醒一下;不要只停留在“字”的本义上，而是要纳入事物“通过自我肯定和否定而形成的气化”层面)。为了把这个问题说清楚，我们还有必要对矛盾的基本概念有所了解。我们知道，无论任何事物或现象若要构成一个矛盾的统一体，除了它们之间对立的因素外，还必将具备同一性。例如：前与后，左与右之所以能构成一个矛盾的统一体，就在于你界定的那个位置及其确定的视角。如果丧失了这个特定的条件，所谓的矛盾就不会构成一个矛盾的统一体。所以、无论任何具体的矛盾，除了相互对立的两个方面，同一性内容也要占一席之地(说明：同一性在具体的矛盾事物中，是不能单独存在的，而是居于对立着的两个方面之中)。有了这样的认识基础后，我们再把事物内部通过对有害的肯定、否定，有利的肯定和否定及其同一性的肯定和否定而形成的气化内容予以物化，肯定就是“6”这个数理，再把阴和阳各自对有害、有利和同一性的肯定和否定形成的气化予以物化，在数理上必然为“12”。其物象表达方式就是寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑十二地支(详见刘玉珍老师《人体生物节律学》)。其具体的物象(阴阳两个方面)若以天地阴阳气化内容为坐标就是温热燥湿凉寒。所以十二地支又可称为对阴阳在不同空间一定时间都具备的气化内容的物化表达。阴阳五行学说的时空观念就是通过这样的深化一步一步彰显出来的。
五行学说除无形的本体是不动的以外，人与自然界一切现象无一而不动。一动就起变化，一变化就与人类有利害关系。要了解这种利害关系，便不能不注意万事万物的变动。万事万物的变动须由五种物质来表现。这五种物质即是儒经尚书洪范所举的水火木金土，名之为五行。
五行分布于天地人，使天地人息息相通，犹如一体。根据白虎通以及尚书注疏所引汉儒注解，五行分于大地有五方，与五方相对的天空有五星，再配以四时，就构成完整有序的时空。东方属木，时为春天，上有木星，名为「岁」。南方属火，时为夏天，上有火星，名为「荧惑」。西方属金，时为秋天，上有金星，名为「太白」。北方属水，时为冬天，上有水星，名为「辰」。中央属土，时为四时季孟之间，上有土星，名为「填」。五行分属于人的有五脏五常等。五脏是肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五常是仁属木，义属金，礼属火，智属水，信属土。其它事物如五音五色五味等，也都出于五行。五音宫为土，商为金，角为木，徽为火，习为水。五色青为木，黄为土，赤为火，白为金，黑为水。五味酸属木，苦属火，甘属土，辛属金，咸属水。
五行的行字就是动的意思，或可说是运转的意思。尚书洪范解释，水润下，火炎上，木典直，金从革，土稼墙。这是五行的性向。五行按其性向运转，有相生相克的作用。相生是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。这种相生相克的作用，可以维持五行平衡，用于自然界，生态得以良好调节，用于人身，便是正常的新陈代谢，这都是天然的状况，然而其中更有伦常道德。白虎通有五行之子为父报仇的论述。例如木克土，而土所生的儿子是金，金克木，就是为他的父亲土报仇。土克水，而水所生的儿子是木，木克土，就是为他父亲水报仇。推而水灭火，火子是土，土能把水克服。火克金，金之子是水，水又能克服火。金克木，木子是火，火能把金融化。水火木金土皆有伦常道德，证明人类五常是天然而有，不能违背。
昔日箕子为周武王讲授洪范时，说明当初夏禹王的父亲鲧治水，乱陈五行，因而失败。后来禹王治水，天赐洛书，示有九章大法，即是洪范九畴。九章的总原则即是「彝伦攸叙」。「彝伦」，汉儒解释为常理，「攸叙」，一切不乱。人能顺乎天然，守住常理，随物运行而不乱，自然在万物变化中安然自处。
阴阳与五行的关系阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙虽然无边无际，但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。中医学认为气血是构成人体的基本生理物质，那么，气血在生理活动中又是通过什么方式体现出来的呢?只要我们具备这样的理论思维，这些过去在中医学中还未曾明确提出过的问题，在现有的中医理论中就能找到明确的答案(具体见刘玉珍老师《中医生理病理系统论》相关论述)。理论是实践的向导这句话绝对是真理。同时也能彰显出刘玉珍老师在发明了四柱太阳律、月亮律的基础上又能开创出六柱预测学，开辟利用中医药调控人体节律达到趋利避害的新领域系列成果的取得都不是偶然的，而是在于刘玉珍老师雄厚的传统文化功底，比他人最先掌握我们中华民族祖先把矛盾利害关系模式用木火土金水予以物化的特定思维艺术，破解了阴阳五行的千古之谜，真正把握其真谛。
我们中华民族祖先在阴阳五行学说中采用的逻辑物化思维艺术，不仅在人类的认识史上空前绝后，具有无可复加接近绝对真理的水准，而且所借用的物化也相当贴切，几乎可以以假乱真。之所以如此，对数千年来人们为什么一直只是在她的物化之物上做文章也就不难理解了。
地支是什么意思 ?
和天干一样是夏历中用来编排年号和日期用的十二地支的顺序排列及其代表的意义?
十二地支又称十二支。分别是：子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。天干地支组成形成了古代汉族历法纪年。在汉族民俗学上认为天干对应一些预兆。古代人拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。一年十二个月，即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天，即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月，还可以纪日，甚至也可以纪时辰，十天干相对于十二地支而言，则为阳;十二地支相对于十天干而言，则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。充满神奇含义与力量的十二地支代表什么
肖羊子月(即阳历12月7/8日至01月5/6日)生：年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。六害损六亲，僧道可安身，父母虽刑克，妻儿损害人。属羊人生于十一月 大雪之时，谋事难成，财边艰难，百事不遂，千头万结，中年始兴。农历冬月生属羊人：大雪之际，一生虽然衣禄不缺，但却难有太大的事业。此月生属羊人，祖业无靠，六亲无助，又少有朋友贵人的扶持，于是一生多平平淡淡的度过。改运指南：应先立下大志，努力奋斗，决不能听天由命地生活，否则一生是没有大出息的。
什么是天干地支,天干与地支含义解析!
天干地支表 天干： 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。 地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 天干的含义： <<群书考异>>中说： 甲是拆的意思，指万物剖符而出。 乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然著见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思，指万物初新皆收成。 壬是任的意思，指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。 十二地支的含义： 子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽，系的意思，既萌而系长。 寅是移，引的意思，指万物至此已毕尽而起。 卯是冒的意思，指万物冒地而出。 辰是震的意思，物经震动而长。 巳是起，巳的意思，指万物至此已毕尽而起。 午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。 未是昧的意思，指阴气已长。万物稍衰，体暖昧。 申是身的意思，指万物的身体都已成就。 酉是老的意思，指万物老极而成熟。 戌是灭的意思，指万物老极而成熟。 亥是核的意思，指万物收藏皆坚核。
