41卦爱情,易经第四十一卦详解感情

求解卦。水泽节变地泽临。看他心里还有没有我。会不会再联系

1、世爻代表你，应爻代表他2、应爻在月得生，说明他能力还可以，人缘不错，领导或者长辈们对他也比较照顾3、应爻申金临腾蛇，说明他长相还不错，个头也高4、应爻处坎卦，被日月克，说明现在他家境或者家庭不怎么好5、卦逢，说明你们俩其实彼此都默默关注对方6、应爻安静，说明他的生活很平静，也可以说平淡，短时间内都没有变化没有标明是什么人好不好。单卦来看他过的不是太好，还有事情，是非起。但这个人有个性，做事不托三阻四，有行事方法与策略，有头脑。不会发热到滥为。放心通过它的努力事情终于可以平整，到过年后就转吉为安。做易经研究的时候, 我发现甲子年的双鱼座女生, 以易经八卦算命是“地泽临”卦, 坤上兑下, 她们在恋爱时并没有按常理出牌, 常常把男友放在刀锋上, 不管男友死活, 只求自己喜欢怎样就怎样, 这种自我行为, 很容易把原本脆弱的玻璃心打破 !问了很多男性, 答案几乎一样, 没有男友会接受自己女友在自己身边的时候仍不停地跟异性网聊, 男人会把这种social activity称为“他妈的”事儿, 就像众多女性也不喜欢自己男友跟自己在一起的时候, 眼睛却打量着其他女生, 这是一种情侣之间的共识, 并不是干扰对方的自由。《易经》包含一套独特的符号系统, 用阳爻“—”和阴爻“--”三个一组相叠构成八卦, 六个一组相叠构成六十四卦。我们把“地泽临”卦拆开, 试看一下现代化男女相处的时候出现了什么问题。初九：咸临，贞吉。初九爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。从我有限的“爱”经验中, 我认为“爱”是divine , 是彼此欣尝, 就好像云和风一样甜蜜配合, 当大家一起的时候, 无论男女都把自己工作放下, 把手机放下, 好好享受一天只有几十分钟的相聚, 好好凝望百看不厌的眼前人, 即使不说话, 也给对方微笑, 一个小小的调皮动作, 也能把恋情生香。九二：咸临，吉无不利。九二爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。我教学生如何看一对男女即将分手, 方法很简单, 就是在吃饭、逛街的时候, 男女是不是各自低头玩手机, 上网聊, 去看新闻, 这种忽视另一半的行为意味“爱”没有共同生死苦乐的硬件支持, 当冷战的时候, 就成了分手导火线。男人很喜欢做女友一生的聆听者, 甚至很想很想很想女人遇到快乐事、不快乐事都是第一时间告诉他, 而不是最后知道的一个! 十个男人十个都是同一心态, 除非他不爱她。六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。六三爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦（下干上坤）相叠，干为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。当女友第一时间把感受向异性倾诉, 我铁批, 这段感情维持不了多年, 一定分手, 分手的原因很简单, 就是二人不懂对方的心。很多有厚道的男人都不想用“性”来维持感情, 男人也有感情, 肤浅的肉体交往最终分解爱情, 成为“杯具”。六四：至临，无咎。六四爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象。玄学上, 男属阳, 男人这雄性动物千百万年来都是具有带领雌性的本能, 这本能很到位, 雄性的狮子守着一个山头, 不准其他同性狮走近, 或者我用一句难听的话, 就是“占有”。“占有”的其中一个条件就是女的很爱对方, 需要对方在身边保护自己, 爱自己, 否则就是“劫持”。男人认为对方是自己女友/妻子, 她的事就是自己的事, 她的快乐就是自己快乐, 她的sad 就是自己的 sad, 她的朋友也是自己的朋友, 苦甘与共, 为何女友/妻子天天要找其他异性聊?六五：知临，大君之宜，吉。六五爻动变得周易第60卦：水泽节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。男人永远不认为这是社交方式, 也不检讨自己为什么女友不跟自己聊, 是因为男人不懂女人心事, 是因为女人认为对他说了也是没用, 反而找朋友聊会有帮助, 如果是上述原因, 请不要找我, 省一万几千元吧,因为他们一定分手!上六：敦临，吉无咎。上六爻动变得周易第41卦：山泽损。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，看到男人内心世界。我说过很多次, 男人也需要女人的关心, 当女人只顾网聊而冷落了身边人, 第一次他有点不快, 第二次他怨言就起, 第三次他们一定争吵起来。争吵有什么用, 女的有太多太多理由解释, 既然有九十九个理由解释, 为何不找一个理由把手机放下,学习如何去爱男友。我认为男也好,女也好, 既然大家都在一起, 彼此也是喜欢对方, 为何相聚的片刻时间都低头玩手机, 难道停止一个晚上地球就不转, 朋友圈就马上消失? 如是工作需要联系, OK, 跟男友/女友打个招呼, 用十分八分钟时间把工作业务处理好, 就返回爱情轨道, 我相信任何男人都不会横蛮无理, 因为“理解”是爱的先决条件, “包容”是爱的伴生物。如果整晚相聚的时候, 都把时间放在手机上, 只懂低头看新闻、留言、聊天, 请问, 你找男友/女友出来干啥, 倒不如各自各留在家里玩手机!

主卦水天需变卦水火既济,求大能解感情恋爱关系?

梅花易数皆是随机应变，这样又可以，那样都行，没有确切的指示的。

易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!

提起讲婚姻的卦，大家都知道，有人问《》第四十一卦 看婚姻情感！另外，还有人想问第一卦：求解婚姻，你知道这是怎么回事？其实 婚姻 占卦，下面就一起来看看《》第四十一卦 看婚姻情感！希望能够帮助到大家！

求解卦:水火既济变卦水天需,求问情感姻缘

世阳位，应阴位，阴阳反错。官星动变回头克、临玄武。你们的关系不是命中缘分，男友另有心思。还是从心里放弃为好。即便能成，也得分离。既济卦相；初始出双入对，日久分离，需顺其自然。供参考！

请有缘的大师帮小弟算算我和我女朋友的生辰八字、爱情、婚姻...

我：出生公历：1987年9月6日22时57分(北京时间)。出生公历：1987年9月6日22时57分(真太阳时)，星期日。出生农历：一九八七年 七月 十四日 亥时。 印 比 日元 财 乾造 丁 戊 戊 癸 (日空子、丑) 卯 申 午 亥藏干 乙 戊庚壬 己丁 甲壬 官 比食才 劫印 杀才 地势 沐浴 病 帝旺 绝 纳音 炉中火 大驿土 天上火 大海水 节气：立秋:1987年8月8日9时29分，白露:1987年9月8日12时24分。起大运周岁：9岁 10个月 7天，每一交大运年 7月 13日起运(公历)。排大运： 印 枭 官 杀 财 才 伤 食 大运 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 岁数 11 21 31 41 51 61 71 81 年份 1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057 2067 排流年：始于 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 1 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 2 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 3 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 4 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 5 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 6 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 7 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 8 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 9 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 止于 2006 2023 2026 2036 2046 2056 2066 2076 她：出生公历：1988年4月19日7时30分(北京时间)。出生公历：1988年4月19日7时30分(真太阳时)，星期二。出生农历：一九八八年 三月 初四日 辰时。 才 食 日元 才 坤造 戊 丙 甲 戊 (日空寅、卯) 辰 辰 辰 辰藏干 乙戊癸 乙戊癸 乙戊癸 乙戊癸 劫才印 劫才印 劫才印 劫才印 地势 衰 衰 衰 衰 纳音 大林木 沙中土 佛灯火 大林木 节气：清明:1988年4月4日21时39分，立夏:1988年5月5日15时2分。起大运周岁：4岁 9个月 19天，每一交大运年 2月 7日起运(公历)。排大运： 劫 比 印 枭 官 杀 财 才 大运 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 岁数 6 16 26 36 46 56 66 76 年份 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 排流年：始于 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 1 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 2 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 3 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 4 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 5 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 6 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 7 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 8 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 9 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 止于 2002 2012 2023 2032 2042 2052 2062 2072 结语：家有仙妻，望善加珍惜！——切记！！！切记！！！ 另：这是我个人从事预测21年以来，所预测的命相最好的神仙眷侣！ ——简直是天造的一对，地设的一双！ ——啰嗦这么多，望永记心间！！！

易经第四十一卦

周易四十一卦 山高水深之象　以德报怨之意 ?? ??大象：山高水深，各得其所，因损得益之象。 ??运势：现况诸事不顺，有破财之象，虽先损失，但后反而得益，因祸得福。 ??爱情：不利女性之卦。以诚信待人，可得成功，不宜斤斤计较。 ??疾病：现况病情虽重，积极治疗可愈。身体较衰弱，注意肠胃、咽喉、贫血等疾。 ??失物：不能寻回。 ??诉讼：有斗争之象，损失破财，和解反而获益。 《易经》第四十一卦 看婚姻情感！ 50分 损卦艮上兑下 （经文）损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用，二簋可用享。 经文释义：损（sun）:减少，损害、损坏。曷（he）:怎么、何时。簋（gui）:古代盛食物之器，园口双耳。 减少在于是否有诚信。根据实际情况而减少浪费是一种美德。无咎。只要有利于相互的交往就中，怎么利用好损，简单的说，吃饭祭祀两个容器就够了（一饭一菜） （经文）彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用？ 二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。 经文释义：减少下层而增加上层，是一种尊上之道。减少应该是有诚叮、诚心的就是好的，没有过错。只要有利于双方的交往，不是刻意的伪损。如何运用好损之道呢？虽然二簋即可用餐，但是这样的用法也要讲究时机，盛宴二簋肯定是失礼的。减少刚健就要相应的增加柔顺，减少盈满就填补空虚，这要根据所在的时空环境来做调整，这是辩证统一的。 （经文）象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 经文释义：惩：处罚、警戒。窒（zhi）:阻塞不通。 山下有泽是损卦的组合，君子应当警戒忿怒控制欲望 （经文）初九：已事遄往，无咎，酌损之。 经文释义：已：停止。遄（chuan）:迅速地、往来频繁。 放下自己的事而迅速的前往（帮助别人），这是没有过错的，是经过斟酌，可以减损自己，而别人此时更需要帮助。（损己利人） （经文）象曰：已事遄往，尚合志也。 经文释义：停止手中的事而赶往，这是一种高尚的助人之志，值得尊崇。 （经文）九二：利贞，征凶，弗损益之。 经文释义：为获取正当利益而有所损，从短期看不一定好，但是从长远来看，最终得结果是不损而是获益。（合理的损、必要的损） （经文）象曰：九二利贞，中以为志也。 经文释义：为正常利益而节省非必要开支，这是一种真正的节约精神 （经文）六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。 经文释义：多人一起行动，常常会有部分人因为各种原因而导致分歧脱离团队，而一个人独立行动却往往会引起关注而得到朋友的帮助（援手）或指点。 （经文）象曰：一人行，三则疑也。 经文释义：一个人独立行动会赢得志同道合的朋友，而多人行动则会相互之间产生怀疑。（人人都有一颗善良同情之心） （经文） *** ：损其疾，使遄有喜，无咎。 经文释义：对于疾病、痛苦的消除，那是越快越好。（损疾贵遄） （经文）象曰：损其疾，亦可喜也。 经文释义：去除疾病本来就是一件可喜之事，若能使其遄损，那更是大喜。（损疾可喜，损疾而安） （经文）六五：或益之，十朋之龟，弗克违，元吉。 经文释义：减少自己能够让更多的朋友得到好处，这是一种好的品德，没有违背损之道。（损己利群） （经文）象曰：六五元吉，自上佑也。 经文释义：损己益人之德，是一种高尚的品德，会得到天佑。 （经文）上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 经文释义：不需有任何减损，使得各方受益，这是最好的结果，这样的结果是任何人都期盼的，无论是官吏还是一般百姓。（无损而益，皆大欢喜也） （经文）象曰：弗损益之，大得志也。 经文释义：各方都没有减损，各方都得到益处，这是损之无损，是损之最高境界。 （损）卦意综述：权衡利弊，损小益大，是损的目的；损己益众，是损的品德；损众益己，是自私；弗损而益是损的最高境界。以最小的代价换来最大的收获，以最快的速度换来长久的安定，这都是值得的。因此必要的付出是应该的，要有大视野，不能鼠目寸光，只顾......>> 易经第四十一卦外遇 解者缓也。 缓必有所失，故受之以损； 解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦 损益盈虚 与时偕行 41、损卦 山泽损《损》（下兑上艮） 第四十一 诚信处世客满庭，损刚益柔见虚盈； 心怀若谷守君道，居中怀德利贞行。 不谋私利常得友，知错既改有吉庆； 福寿资粮上苍佑，广结贤臣留美名。 【原文】 损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷hé之用二簋guǐ，可用享。【译文】损卦，象征减省也，其意主要在损下益上，损刚益柔，损有余以益不足。损卦强调能以诚信为前提，行减损之道，将可获致「大吉祥、无咎害、可合乎正道、并利于往前有所作为」等四项善果。损下益上之道惟在心诚，不必损其过甚，只要心存诚信恭敬，虽微薄之物，亦足以奉献于上。并不要求皆以丰盛之物益上 。 【原文】 《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。 忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。 朱熹《白鹿洞书院揭示》：言忠信，行笃敬；惩忿窒欲，迁善改过；行有不得，反求诸己。 曾文正说：“治心之道，先去其毒，阳恶曰忿，阴恶曰欲。”又说：“古圣所谓窒欲，即降龙也；所谓惩忿，即?伏虎也。释儒之道不同，而其节制血气，未尝不同，总不使吾之嗜欲，戕害吾之躯命而已。”“古人以惩忿窒欲为养生要诀。惩忿即吾前信所谓少恼怒也，窒欲即吾前信所谓知节啬也。因好名好胜而用心太过，亦欲之类也。”“遏欲之难，……不挟破釜沉舟之势，讵有济哉？” 欲不除，如蛾扑火，焚身乃止；贪无了，若猩嗜酒，鞭血方休。 损上益下，损外益内。道德之修养在于清静为本、淡泊物欲，故能无为而无不为。欲使内之境界愈高，则务使外之物欲愈少。故曰：损，德之修。孔圣云：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”此乃圣人超然物外、安贫乐道至高境界之写照。孔子赞颜回曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回淡泊物欲、安贫乐道，无愧为孔门三千弟子、七十二贤人之首。外之物害及内之性灵，使人之情志远离内之宁静平和。故云：损，以远害。《道德经》48章云：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”诚乃此理。 《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 二阳 〖原文〗利贞，征凶；弗损益之。 〖译文〗利于坚持下去，征伐有凶险；不要损伤他，给他以利益。 〖解说〗这是损卦第二爻爻辞。第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。主方应当慎重使用力量，以免被客方利用，应当保持当前有利状态，“利贞”。盲目行动有风险，“征凶”。为了能够给客方造成损失，主方应当设法给客方以利诱，“弗损益之”。 〖结构分析〗第二爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与五阴有应。不当位，表明主方的良好素质有可能遭受损失，是潜在的对主方不利因素；有应，表明客方素质不佳，希望从主方获益，那潜在因素成了真正的对主方不利因素，爻辞说“利贞，征凶”。换一个角度思维，为了最终从客方获益，主方可以用自己的良好素质作诱饵，制服客方，所以，爻辞又说“弗损益之”。 主方可以用自己的良好素质作诱饵，制服客方，明白不？ 《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。 译文：《损卦》象征减损：内心有诚意，最为吉祥，不会招来祸患，可以坚守正道，利于前去行事。用什么祭祀神灵呢？两簋（古代盛食物的器具，圆口，有两个耳子）粗淡的食物就足够了。 《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上，为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山愈来愈高，象征着减损；按照这一现象中包含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗的欲望，也就是摒弃格调不高的低级趣味，不断培养高尚的品德。 初九，已事遄往，无咎；酌损之。 译文：初九，停下正在做的事情赶快前去助人，就不会有灾难临头，损已助人时要再三斟酌把握分寸。 《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。 译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”，处在尊位的柔弱之辈正需要帮助，地位卑下的阳刚之士首当其冲，义不容辞，立刻牺牲自己的事业而成人之美，表现出尊贵者心心相印的关系。九二，利贞，征凶；弗损益之。 译文：九二，利于坚守正道，主动出击会有凶险；几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。 《象》曰：九二利贞，中以为志也。 译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道，是因为处在不高不下的适中位置上，本身地位又不很稳固，不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度，作为始终不变的志向，才能够使他人受益。 六三，三人行，则损一人；一人行，则得其友。 译文：六三，三个人一同前进，由于互相掣肘会使一个人受到伤害；一个人独自行动，就会专心一意地寻求伙伴，最终必定能遇到志同道合的朋友。 《象》曰：一人行，三则疑也。 译文：《象辞》说：一个人前去无牵无挂，目的明确，可以顺利地得到接应，取得成功。三个人一齐前去，则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上，而要审时度势，讲求实效。 *** ，损其疾，使遄有喜。无咎。 译文： *** ，尽量减损克服自身的弱点，准备迎接马上到来的喜庆，不会有任何灾祸。 《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。 译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”，意思是说，本身很柔弱，又处在比较尊贵的地位上，不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点，等待接受别人助益。但无论哪种减损，哪怕是这种减损克服自身弱点的举动，也是十分可喜的事情。 六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。 译文：六五，有人送来价值十朋（古时候货币单位，双贝为一朋）的大宝龟，想推辞都不行，大吉大利。 《象》曰：六五元吉，自上佑也。 译文：《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利，完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔，居于尊位，仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益，也搏得了上天的好感。 上九，弗损益之；无咎，贞吉，有攸往，得臣无家。 译文：上九，用不着自我减损就可以使他人受益；没有一点灾患，的结果十分吉利，前去行事，定能获得天下万民归心。 《象》曰：“弗损益之”，大得志也。 译文：《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”，是因为处在损卦最高位置，损极必反，本身所获取的大量的助益，使得能够不用自我减损就可以有益他人，这当然是损卦损已益人的最高境界，因而使得损已益人的心意得到极大的满足。...>> 求解《易经》第四十一卦 损！爱情！？？？ 有诚信，就会非常的吉利。保持行为正当性，就不常有什么过失，适合有所前往（这样理解为发展）。不错的卦。抓住好机会吧，小妹妹。 《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 问他是否爱我 损卦是损中有益之卦，即减其有余，增其不足。表明人不能只顺从自己的想法，任性为之，应当静下来想一想，自己是否做到了诚信，是否辨其是非、分其邪正，是否明于心而验于事，是否真履实践，有始有终。简言之，您现在处在迷茫之定，做出的决定也很不理智，忘掉了您自己的初衷和诺言，虽有海誓山盟和美好的憧憬，但真履实践的太少，只能算是有始无终，有损无益了，所以，一定要坚持初衷，贯彻到底，有始有终方能有益。 变卦节表明做事情要把握好度，不可偏激，拿您的事来说，您首先要保留自我的风采，然后随时处之，境遇在彼，造命在我，坚持自己的想法，不要过分追求，也不要置之不理，把握好你们之间的度，若是这样，我相信您会在他心中有一席之地；但是其中要注意变通升华自己，要一层层一节节的固执，而不要认准一个固执到底。 综合来看，本卦损卦启示您要真屡实践，从一而终，做好自己该做的事，变卦节卦启示您不要失去自我，依情况变化，坦然处之。参照您的状况，我推断目前他还没有真正爱上你，建议做回自己，把心收回来一部分给自己，当您魅力四射的时候，还怕他不爱您吗，或许您会有其他想法呢。 易经》第四十六卦和易经》第四十一卦和易经》第三十卦 ，在线等待高手帮忙解答哇，问的是我可以去哪家公司 这连占之卦比较有意思，既然是求助，咱就简断一下 1：医药公司 官旺父旺，公司较大，经营很好，大概是办公室行政类闲职工作。但身在六爻持兄弟，自己担心竞争压力等，有点胆怯的因素。因卦为六冲，估计卦主选择这个公司可能性不大。 2：广告公司 官星很旺，父母月破憨前景很不错，但是当前工作环境很差或者很不尽人意。身又是办公室行政类工作，兄弟化进神，这个工作位置竞争压力依然很大。 3：网站公司 官临日建，父临月建，这个公司也很不错。卦主应聘的职位大概是和思维构想和对外采集及宣传类工作，因身财化子孙，子孙临空，可能工作不会如想象的轻松，并且收入也不会如理想的上升。不过相对前两个，这个成功和发展的机会会更大一些。 《易经》第四十一卦 山泽损 变卦 山天大畜 问婚姻 敬请高人指点迷津！ 损卦是损中有益之卦，即减其有余，增其不足。 损卦表明人不能只顺从自己的想法，任性为之，应当静下来想一想，叮己是否做到了诚信，是否辨其是非、分其邪正，是否明于心而验于事，是否真履实践，有始有终。简言之，您现在处在迷茫之际，做出的决定也很不理智，忘掉了您自己的初衷和诺言，虽有海誓山盟和美好的憧憬，但真履实践的太少，只能算是有始无终，有损无益了，所以，一定要坚持初衷，贯彻到底，有始有终方能有益。 变卦大畜是温养圣胎之卦，表明不可轻举妄动，以静养为宜，或可以说顺其自然为妙。在于您是提示您准备工作已完成了，马上就要进入重要环节，但仍不可掉以轻心，因为可能会有始料不及的事情发生，需要您一如既往，时时防危，才能达到您的心愿。