第49签解签全解,第43签解签全解日出扶桑
求解签第四十九签。饿虎得食喜气欢 求名应试主高还 出门吉利行人到 是...
【坤卦】【上上卦】 坤为地(坤卦) 柔顺伸展周易六十四卦第2卦象曰肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。事业 诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。经商 机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。求名 比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。外出 宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋 阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。决策 忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难
道教第49签求解文
佛教没有什么49签，道教才有49签。道教签诗及签解 (共49签)玄天上帝百字圣号混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普为众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相 玄天上帝金阙化身荡魔大天尊赞曰万物之祖 盛德可委 精贯玄天 灵光有炜兴益之宗 保合大同 香火瞻敬 五福攸从祈签祝文天蓬大元帅 天犹副元帅 翊圣保德真君 真武灵应大帝 北天大道 四十九位灵应天尊 左右侍从官军 殿庭香火应惑真灵 向伸启告 俯垂鉴听 弟子某人 今为。。。祈求圣签 伏望 明彰报应 指示愚迷 所祈所愿 大赐显灵 下情无任 虔祷之至举签念曰天地神只 万身皆知 吾今下课 善恶扶持凶应凶兆 吉应吉时 判断生死 决定无疑玄天上帝圣降日正月初七日 二月初八日 三月初三日 三月初九日四月初四日 五月初五日 六月初七日 七月初七日八月十三日 九月初九日 十月廿一日 十一月初七日十二月廿七日 润月亦同第四九签 下下 群鸦集噪圣意 群鸦集噪未为奇 防慎阴人口舌欺退后之时方可免 不然事绪主忧疑谋望 休望羊羔美酒斟 鱼书雁信两沉沉鹊巢已被乌鸦占 万计千谋总是空家宅 口舌无端蓦地来 只因家宅有疑猜归来急早求福神 免教人口受天灾婚姻 休信傍人说得诳 莲花那比菊花香好生回步重开眼 莫把乌鸦作凤凰失物 自已当时不小心 如今失却便难寻休教惹得傍人闹 受辱遭殃岂可禁官事 喧哗闲事闹哄哄 久后忧疑主见凶来到公厅分曲直 一场惊险归虚空行人 终签不利卜行人 客路忙忙未转身中道有忧灾祸至 早求洪福叩龙神占病 灾病缠绵未得痊 虔诚求福告上天操心不改遭魔障 若得痊时也损财解曰 占家宅阴人小口有灾 自身有口舌 失物不见 病者不安宜作福 求财未遂 行人未至 官事虚惊 求官未达 六甲生女 婚姻不成 田蚕六畜有损 凡事不宜
求解观音灵签第49
四九签、中签亥宫：【王祥求鲤】 天寒地冻水成冰，何须贫吝取功名；只好守己静处坐，待时兴变自然明。 诗意：此卦水结成冰之象。凡事不用枉求也。（兴盛本作兴樊。） 解曰：水结成冰。冰消成水。若是营谋。到底如是。 故事：(廿四孝)晋。王祥字伏徵。临沂人。性至孝。事继母极恭。谨母欲食生鱼。天寒冰冻。祥赤身卧於冰上。求之。其冰立解。得双鲤。持归。人以为孝感云。后官至太保。进公爵。 是一切随缘的意思,不要急于求成.缘份到时,自然就来.观音灵签49签,下签, 王祥求鲤 凡事不用枉求也 天寒地冻水成冰,何须贫...
不要那些签文，没有什么意义的，而且佛教也是没有抽签的，抽签和解脱无关，所以抽签可能来源于民间传说或者是道教说法，反正和佛教无关，这是外道法，无需理会。道教第49签求解文
佛教没有什么49签，道教才有49签。道教签诗及签解 (共49签)玄天上帝百字圣号混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普为众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相 玄天上帝金阙化身荡魔大天尊赞曰万物之祖 盛德可委 精贯玄天 灵光有炜兴益之宗 保合大同 香火瞻敬 五福攸从祈签祝文天蓬大元帅 天犹副元帅 翊圣保德真君 真武灵应大帝 北天大道 四十九位灵应天尊 左右侍从官军 殿庭香火应惑真灵 向伸启告 俯垂鉴听 弟子某人 今为。。。祈求圣签 伏望 明彰报应 指示愚迷 所祈所愿 大赐显灵 下情无任 虔祷之至举签念曰天地神只 万身皆知 吾今下课 善恶扶持凶应凶兆 吉应吉时 判断生死 决定无疑玄天上帝圣降日正月初七日 二月初八日 三月初三日 三月初九日四月初四日 五月初五日 六月初七日 七月初七日八月十三日 九月初九日 十月廿一日 十一月初七日十二月廿七日 润月亦同第四九签 下下 群鸦集噪圣意 群鸦集噪未为奇 防慎阴人口舌欺退后之时方可免 不然事绪主忧疑谋望 休望羊羔美酒斟 鱼书雁信两沉沉鹊巢已被乌鸦占 万计千谋总是空家宅 口舌无端蓦地来 只因家宅有疑猜归来急早求福神 免教人口受天灾婚姻 休信傍人说得诳 莲花那比菊花香好生回步重开眼 莫把乌鸦作凤凰失物 自已当时不小心 如今失却便难寻休教惹得傍人闹 受辱遭殃岂可禁官事 喧哗闲事闹哄哄 久后忧疑主见凶来到公厅分曲直 一场惊险归虚空行人 终签不利卜行人 客路忙忙未转身中道有忧灾祸至 早求洪福叩龙神占病 灾病缠绵未得痊 虔诚求福告上天操心不改遭魔障 若得痊时也损财解曰 占家宅阴人小口有灾 自身有口舌 失物不见 病者不安宜作福 求财未遂 行人未至 官事虚惊 求官未达 六甲生女 婚姻不成 田蚕六畜有损 凡事不宜
灵签第49签解签:司马相如题桥
; 灵签第49签：司马相如题桥 求签吉凶：中吉灵签
灵签第49签：签诗 十年窗下苦功成有志难舒愿不轻 试看题桥十三字生平心誓确钟情 注：昔司马相如。十年窗下苦心读书。贫穷不得意。其为有志气之人。故当入蜀过桥。题十三字于桥柱曰。他日若不乘高车驷马。不过此桥。随后果得大贵回家。经过此桥。有志者事竟成矣。 灵签第49签：解签诗 此灵签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终于学业有成了，但心中的大志却无机会发挥。司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字，他日若不乘高车驷马，不过此桥！，其志竟有如此坚决者。 凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难后易。皇天向不负好心之人，若能修善者，各事有吉而无凶。此灵签为一快活如意之景象也。 灵签第49签：仙机 财可求。病可医。 行人归。渐有期。 宅平稳。孕可喜。 谋望事。当奋志。 蚕与畜。微有利。 问婚姻。皆合意。 灵签第49签：释义 流年：一天天向好的方面发展，入秋后更佳。 事业：有白手创业兴家的机会，不要浪费今年的时光。 财富：年中有较大的正财运，亦有偏财。 自身：过去有修为的，今年_收。 家庭：家境由俭入奢，夫妻感情日笃，要尊敬家中老人。 姻缘：爱情美满，可主动向对方求婚。 移居：最适合远离出生地，到外边发展。 名誉：有志者事竟成，可扬名立万。 健康：灵签暗示心情愉快，使小病痛渐渐自愈。 友谊：有志同道合的好朋友。 风水：渐渐当兴发。 遗失：苦心寻可得。 自身：由苦而后甘。 天时：淡薄变滋味。 出行：有志事竟成。 解说及记载：司马相如题桥 汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。 慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。 武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。 上乃拜相如为中郎将。后有人上书告。相如使时受金。 失官居岁馀。复召为郎。 司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，后来被汉武帝赏识，获封官。 昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字于桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随后果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣。 此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终于学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。于是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。