恒卦六五感情,恒卦中上感情的迹象

易经的恒卦讲什么,变爻是六五 ??

雷风恒，君子以立不易方。有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，然后有父子 有君臣 有上下 有礼仪 男动于外，女动于内，亦为夫妇之道六五爻是 恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。

恒卦婚姻

为了婚姻摇卦摇了一个恒卦，有谁知道是什么寓意吗？ 雷风恒，是长龚和长男，寓意就是结婚之后相处的问题，一句话概括：相爱容易相处难。 你没有提供变爻，具体没法解。就恒卦而言，就是那句话。卦主好好经营婚姻吧。祝好运! 为了婚姻摇了一卦，得到的是恒卦，是什么意思呢？ 恒卦象征恒久，亨通顺利，没有灾咎，利于坚守正道，利于出行，有所作为。 意思有六： 初六：浚恒贞凶。无攸利。 说明开始时即不求实际而一味深挖。毫无利益，婚姻无结果也！ 九二：悔亡。说明您的对方能恒久地坚守中正之道，不会动摇。 九三：不恒其德。或承之羞。贞吝。说明若您求的对象若不能恒久保持他得美德，说明将不会被人容纳。 九四：田无禽。长久处在不适宜的角色，怎能打到鸟兽呢？说明您求的对象与你有一定的差距。 六五：恒其德贞。妇人吉。夫子凶。妇人坚守正道可获吉祥，说明妇人一生应顺守一个丈夫。男人则必须衡量事理，因事制宜，若盲目听从妇人摆布，那是很危险的。 上六：振恒，凶。振摇晃动恒久之道，有位居上位，这样做一点功劳也不会有。 恒卦变师卦问婚姻 要求人们做事要有恒心。 在爱情或婚姻中, 更是需要有持之以恒、百折不挠的精神。 幸福因恒心而来, 也因恒心而长久存在。 恒卦怎么解问婚姻 30分 婚恋：好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折 一定不可以见异思迁，要一心一意 互相和睦相处 不要顽固地坚持自己的意见，不肯改变。 恒卦男女感情能不能复和 就算感情复合了，还是会有疙瘩在的、 渐卦的婚姻卦： 《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。1.咸卦是自由恋爱卦，是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情感应的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是），故咸卦下艮而上兑。2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社会男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有婚姻，这符合天地自然法则。3.卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘，但却是阴气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。，古本作遘。楚简《周易》作“”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是卦。帛书《易》写作“狗”，似乎是为了强调卦男女关系的失德属性（“狗男女”）。卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而失身也。4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁，男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼・士昏礼》记载：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传・庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子出嫁，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为出嫁女子兄长的女儿，“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，结婚三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时社会所认可。归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），因为年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。 大师求教，恒卦变升卦，求婚姻，30号下午4点，哪位帮我解一下卦 你正在两个女性间难以决择，这个是过完年才认识吧？不过只是暗中来往，没有结果，她也是有束缚的，还是好好珍惜真正的女朋友吧，虽然她有些缺陷。再者别太贪玩，以免误了大好前程 求高人指点，雷风恒这一卦，测姻缘？ 酉金官鬼持世，应爻为财，为对方。本属吉象，但不宜，第五爻动出一个官鬼化进神，阻碍了，应来生世，应贪生了旁爻，与你自然就缘比较溥了。看来，还不一定能成。 我未婚在2023年正月17日测出雷风恒卦测婚姻 你想问什么 测婚姻，雷风恒，求解 很好！ 像是重组家啊?

恒卦天长地久第78天

初六爻辞:浚恒，贞凶，无攸利。浚:深 深深的希望能够恒久，高枕无忧，认为婚姻一定会白头偕老，这样一点儿好处都没有。恒是要靠彼此共同培养的，是渐渐的一天天的加强彼此感情的过程。 初六小象:浚恒之凶，始求深也。 一开始就要求很深刻，这种期待太高了，将来会失望的。骤雨是不终朝的，来的快，去的也快。所以人不要什么事情都求快，要慢慢的，虽然两个人经过了一定时期的恋爱，但恋爱是非常时期，不是平常时期。结婚以后要进入平常时期，马上要提高警觉。毕竟两个人是从不同的背景家庭长大的，而且要同时适应两个家庭里面其他的人，这些都要经过长期的培养。 九二爻辞:悔亡。 凡是爻辞里面有悔的，说明这里面就有让人后悔的地方。加上那个亡说明有办法让它消失掉。九二有悔是因为不当位，悔会消亡是因为它居中，守中道，能够按照恒道去走。恒道就是持经达变，一个家庭能够持久需要夫妇双方共同坚守“老来伴”的目标，期间彼此要不断的调整。 九二小象:九二悔亡，能久中也。 九二能够持久的保持中道，所以后悔能够消亡。九二跟六五是相应的，如果想到中间有九三、九四的阻碍便与初六互动，就会有悔。但他还是按照规矩与上面的六五去相应，这就是守正道。 九三爻辞:不恒其德，或承之羞，贞吝。 九三在下卦的顶位，又当位，过刚。九三不恒守真正的美德，它很可能会遭遇到羞辱。九三与上六相应，但与初六的距离差不多，如果左右逢源就糟糕了。 九三小象:不恒其德，无所容也。 如果很快速的、不按部就班很急燥的与上六结合也是谁都无法包容的，就会使自己没有容身之地。 恒卦是由泰卦演变而来的，把泰卦的最底下的一爻提升到恒卦的第四爻。空出来的最后一爻让最上面一爻来补，这样就形成了恒卦。 九四爻辞:田无禽。 初九跑到九四来，本来不是自己的位置。 丈夫要养家糊口，可是出去打猎的时候连一只禽兽都打不到。九四阳居阴位，不当位。 九四小象:久非其位，安得禽也？ 位置错了，要动而有功，结果动而无功，就变成守株待兔。意思是丈夫不尽其责，要想夫妻能够守恒是不可能的。所以男主外，女主内。女人打理好家里的一切丈夫在外才不会有后顾之忧，才不会发生“田无禽”的状况。 六五爻辞:恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。 六五阴居阳位。长期保持美好的品德，妇人这样是好的，先生这样是凶的。 六五小象:妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。 妇人要能够在家里面很安定的过日子，必须要有本事把先生牢牢的抓住使他不变心，所以要用非常温柔的方式对待他，要让丈夫回到家感觉很温暖。夫子如果用妇人的态度来窃取权位，那不是大丈夫所为。夫子是要有阳刚之气的，一个家庭里面如果爸爸镇不住的话，妈妈是非常辛苦的。父亲要严，母亲要慈，夫妇要分工。 上六爻辞:振恒，凶。 上六小象:振恒在上，大无功也。 在震的顶端，说明震的力量已经快没有了。 虽然很大，但是一点效果也没。因为阴柔在上，动是需要有力的。越来越没有力气，说明恒久已经快要丧失掉了。恒到最后要保持动态才会持久，否则的话也不可能美满。 恒久有四个原则:1.各得其位 2.互相帮助3.彼此和乐4.男刚女柔 恒是双方互动的动态过程中找到的平衡点，所以要随时发现问题并进行合理调整。下面紧接着就是遁卦，是退是躲下节来研究学习。

六爻乾为天变雷风恒卦,求感情婚姻

乾之恒：用卦来算婚姻发展情况，的确有点难度，既然有占出，也应该解出。乾为天，为重新做人卦，要重新做人，就要有努力、拼搏；恒为坚持卦、也是责任卦，要坚持、负责才能够得到爱。从卦象来看：下卦乾/正变巽/风/信息，正的信息是可以结婚；上卦乾/正变震/雷，雷动风雨生，以后的的风雨也得要有担当。如果自己认为能担当，能坚持不变，可以成为夫妻。

跪求大师 帮忙 丁亥月 己巳日 摇的 山地剥卦 变 雷风恒 看感情...

公历时间：2010年11月15日20时6分 农历时间：庚寅年 十月十日戌时干支：庚寅年 丁亥月 己巳日 甲戌时旬空：午未 午未 戌亥 申酉神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—子，申乾宫：山地剥 震宫：雷风恒六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】勾陈 ▄▄▄▄▄ 妻财丙寅木 O-> ▄▄ ▄▄ 父母庚戌土 应朱雀 兄弟壬申金 ▄▄ ▄▄ 子孙丙子水 世 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚申金青龙 ▄▄ ▄▄ 父母丙戌土 X-> ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火玄武 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 X-> ▄▄▄▄▄ 兄弟辛酉金 世白虎 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 应X-> ▄▄▄▄▄ 子孙辛亥水螣蛇 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 ▄▄ ▄▄ 父母辛丑土《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，观象也。 君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。初六：剥牀以足，蔑贞凶。象曰：剥牀以足，以灭下也。六二：剥牀以辨，蔑贞凶。象曰：剥牀以辨，未有与也。六三：剥之，无咎。象曰：剥之无咎，失上下也。六四：剥牀以肤，凶。象曰：剥牀以肤，切近灾也。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。象曰：以宫人宠，终无尤也。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。象曰：君子得舆，民所载也。 小人剥庐，终不可用也。这卦占感情 分手的时间快到了

为了婚姻摇了一卦,得到的是恒卦,是什么意思呢?

我从来不信命，我只认命。如果自己的婚姻，人生，事业，前途都是靠去算一卦就能知道以后的是是非非的话，你会相信吗？你就这样甘心吗？你不觉得很荒唐吗？如果真要是按照那些算命的去算命，人生岂不是很简单了？我买股票去算一卦我就能赚大钱，我买彩票去算一卦就能中500万，如果7.23事故死亡的人能算一卦也许就不会发生。。。你信不信？反正我是不信。