第三十五签上上之卦解签,上上签第三十六签

内容提要：

详解财神灵签第三十五签已酉朱文魁遇鬼
震卦详解
观音灵签第三十五签求解签
祖宗功德绵有余,苍天早已保佑汝,但看辰戍丑未日,当中定产不凡儿,这个...
观音灵签第三十五签
求解签文在白云观求的第三十五签大吉鹤鸣九霄求事业学业和爱情嘿 ...

详解财神灵签第三十五签已酉朱文魁遇鬼

当我们在生活之中不断的砥砺前行的时候，总是会遇到来自各方面的困难，使我们在生活的发展受到很大的影响，使我们不能够在生活之中不断的前进。大家将自己的问题寄托在神的身上，希望能够得到好的启示，实现好的发展。

财神灵签第三十五签签文

此事何须用心机前途变怪自然知看看此去得和合渐渐脱出见太平

注：受危尾吉

解曰：功名：晚成月令：渐安求财：合吉疾病：冲犯

婚姻：晚可胎孕：生男种作：平平

分儿：不可田宅：脱利风水：移

详解第三十五签-朱文魁遇鬼

在这个签文之中在说的时候，对于未来的一些变化发展是需要花费太多的心机的，当你能够在生活当中不断的发展的时候，未来自然是能够顺势而临的。从现在开始就是能够收获到一个转机，在慢慢的就能够收获到厄运的摆脱，能够收获到很好的发展，任何烦恼的事情，都是能够获得解决，很快就是能够收获到好的变化和发展。

抽到此签者的运势

求财者：财富能够渐渐的出现，慢慢的积累。

求事业：只要能够保证自己的坚持不懈，以及努力，就是能够收获到很好的希望。

求婚姻：当你在生活之中逐渐的发展的时候，就是能够收获到良缘的出现。

求健康：身体素质上是能够得到比较好的发展，没有任何的疾病。

综合来看，中签者，是能够收获到比较好的运气的，也许一时之间是在一个困境之中，但是随着时间的流逝，许多的事情都是能够被解决的，能够有很好的发展。

震卦详解

我求得到易经中的震卦，肯请大师给与详解指点迷津！谢谢。主器者莫若长子，故受之以震；主持鼎器的人,没有比长子更恰当的了,所以接着是震卦处乱不惊从容镇定 51、震卦 ???震为雷《震》（下震上震）第五十一亨通无碍闻雷来，先惊后乐惹尘埃；高陵避难七日得，恐惧不安失钱财。谨慎行事无灾难，巨声坠泥云半开；左邻右舍相帮衬，震往来历婚配衰。 ?【原文】震：亨，震来��xìxì，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯chàng。【译文】震，动也。震卦象征雷威震动，万物皆感惊惧之意。施于人事，则如人君教令威严，震慑天下，万民顺服，故万事可致亨通。雷威震动，天下震慑，万物谨慎，莫敢妄为，然后可获致安福而欢笑连连。喻之人事，则说明诸侯之教令，如雷威震动，惊闻百里，则全国整肃，社会安宁，居位者不丧失宗庙之祭祀，而长保社会之平安。 “亨。震来号号，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。”意思是说：“《震卦》象征震动的雷声。当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，谈笑如故；即使雷声震惊百里之遥，主管祭祀的人也能做到从容不迫，手中的匙和酒都没有失落。大丈夫处变不惊，临危不惧，所以能成就大事。” 在面临危险和困境的时候最重要的就是要保持冷静，如果不能很好地控制自己的情绪，很可能会让事情变得更加复杂，在很多方面都会给我们带来负面的影响。首先，在身体健康方面，情绪的巨变很容易引起心脏病和抑郁症。另外，也会给自己的工作和人生目标带来消极的影响。因此，无论突如其来的变故多么危险和困难，都应该学会以稳如泰山、处变不惊、以不变应万变的姿态和心态进行冷处理，这是我们走向成熟的标志和通往成功的必由之路。传说古罗马有个皇帝，常常派人观察那些死刑犯。如果发现在惶恐不安的犯人中有能吃能喝、倒头大睡的人，便偷偷将他们释放，把他们训练成无所畏惧的勇士。唐宪宗时期，裴度任中书令的职位。有一天，裴度在中书门下办公时，手下人慌慌张张地跑过来向他报告说他的大印不见了。当官的丢了大印，此事非同小可。然而裴度听了报告之后稳如泰山，一点也不慌张，只是点头表示知道了，并告诫左右不要紧张。周围的人早己大惊失色，看裴度竟然毫不惊慌，都感到疑惑不解，猜不透裴度心里到底是怎么想的。更让人吃惊的是，裴度好像完全忘了这件事，当晚在府中大宴宾客，与众人饮酒作乐，十分逍遥。酒到半酣之时，有人发现大印又被放回原处了。手下又迫不及待地向裴度报告，裴度依然神态自若，好像根本没有发生过什么一般。那顿酒宴喝到尽兴方才罢宴。左右始终不明白裴度为什么能如此胸有成竹，这件事过去很久之后，裴度才向大家提到这件事。他对左右说：“丢印的原因想必是管印的官吏拿去私自印制文书，恰巧被你们发现了。这时如果嚷嚷开来，下令追查，偷印的人担心出事，惊慌之中必定会想到将证据毁灭。如果他真的把印偷偷烧毁或者扔到水里，我们又上哪里去找呢？相反，我们处之以缓，不露声色，这样也不会打草惊蛇，偷印之人用过大印之后就会悄悄放回原处。”左右都非常佩服他的见识和度量。当面临突发事件时，惊慌失措，不仅于事无补，反而会添乱。试想，如果变故发生在战场之上，本来此时你己经处于危难之中，你再惊慌失措，这样只能导致军心大乱，使对手乘危而攻，那岂不是雪上加霜吗？因此，在紧急时刻，我们应该处变不惊，临危不乱，镇定下来，冷静地分析眼前的形势，制定临时的对策，这才是明智之举。三国时，张辽将军接受曹操的命令屯兵长社。一天，军营中有人放火作乱，全军上下风言四起，惶恐不安。张辽对左右的人说：“不要乱动，这不是全军造反，必然是有人在里面制造混乱，想以此扰乱军心......>> 震卦的卦辞解释震：亨。郑玄曰：震为雷。雷，动物之气也。雷之发声，犹人君出政教以动中国之人也。故谓之震。人君有善声教，则嘉会之礼通矣。震来��(音xìxì，恐惧的样子)，虞翻曰：临二之四，天地交，故“通”。��谓四也。来应初命，四变而来应已。四失位多惧，故“��”。之内曰来也。笑言哑哑，虞翻曰：哑哑笑且言，谓初也。得正有则，故“笑言哑哑，后有则也”。震惊百里，不丧匕鬯。虞翻曰：谓阳从临二。阴为百二十，举其大数，故当震百里也。坎为棘、匕。上震为鬯。坤为丧。二上之坤，成震体坎，得其匕鬯，故“不丧匕鬯”也。郑玄曰：雷发声闻于百里，古者诸侯之象。诸侯出教令，能警戒其国。内则守其宗庙社稷，为之祭主，不亡匕与鬯也。人君于祭之礼，匕牲体荐鬯而已，其余不亲也。升牢于俎，君匕之，臣载之。鬯，�酒，芬芳条鬯，因名焉。《彖》曰：震，亨，震来��，恐致福也。虞翻曰：惧变承五应初，故“恐致福也”。笑言哑哑，后有则也。虞翻曰：则，法也。坎为则也。震惊百里，惊远而惧迩也。虞翻曰：远谓四，近谓初。震为百，谓四出惊远。初应惧近也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。虞翻曰：谓五出之正。震为守，艮为宗庙社稷，长子主祭器，故“以为祭主也”。干宝曰：周木德，震之正象也。为殷诸侯。殷诸侯之制，其地百里。是以文王小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国，故以百里而臣诸侯也。为诸侯，故主社稷。为长子，而为祭主也。祭礼荐陈甚多，而经独言不丧匕鬯者，匕牲体，荐鬯酒，人君所自亲也。《象》曰：��雷震，君子以恐惧修省。虞翻曰：君子谓临二。二出之坤四，体以修身，坤为身。二之四，以阳照坤，故“以恐惧修省”。老子曰：修之身，德乃真也。震卦怎么解震为雷（震卦）临危不乱，中上卦。象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”，才能从容不迫，而一些平庸无能之辈在震荡中，那只有“震索索，视矍矍”，只有恐慌不安。可以说，这是一篇在评论与鉴别人材的卦。全卦内容：此卦由雷下雷上组成。卦辞的“震：亨。震来��，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯”，是说作为震动的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之；《震》卦之震，虽然它能震惊百里，但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。 “初九”爻辞的“震来��，后，笑言哑哑，吉”，是说在震来之初，虽能使人感到震惊，但君子却能无所畏惧而笑言哑哑，这就很吉祥。 “六二”爻辞的“震来，厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得”，前半句是说震动刚来之时，是很凶厉的，预料难免有财富丧失；后半句是说在此震动初来之时，最好登上一些山岳暂时躲避一下，对于造成的损失，不要去追逐，用不了七日，它就会失而复得，亦《周易》一贯的“君子用罔”而不“用壮”的明智之举。 “六三”爻辞的“震苏苏，震行无眚”，是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安，但震乃本是一种常有现象，它本身并没有过失和罪过。�义之下，要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。 “九四”爻辞的“震遂泥”，是说震动之凶厉，它连道路也能震成泥土。 “六五”爻辞的“震往来，厉；亿无丧，有事”，是说震动过去又复回来的震动，仍然有凶厉的一面；但它震去又震来，毕竟为强弩之末，预料再不会造成重大损失，宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。 “上六”爻辞的“震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾，有言”，第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖，连眼睛也惊慌回顾不已，这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国，而是发生在邻国，那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中，将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。上震卦下巽卦如何解释？什么意思？先天八卦和后天八卦都不是这样排列的啊。我问事业到我问事业，前程。求得八卦中的震卦，请大师解析。？我刚才问事的提问咋小见显示？此卦显示目前事业不稳，东跑西走。工作不定。震卦，上震下震，没变爻。问老婆今年能否换个好的工作，事业如何。请大师详解能换，但不一定好。是男性的话要好些，那工作不太适合她做。困卦,骞卦,震卦为一个人的终身卦，此卦如何解利西南不利东北。周易八卦的详解一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中，二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2）从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲大陆；坎，豕耳，系指亚洲大陆 *** 半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。（图3）从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮巽兑乾坤坎震离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮坤| |乾…北极…巽离… 南极 …坎| |兑震图2 图3从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上，北极和南极分别是地球地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易・系辞》有“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象，南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合，乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组；巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的，只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。八......>> 我为了该不该换工作给自己算了一卦求得是震卦请问如何做解释换工作还算卦？？我给你算一卦吧。你若不想换工作，你这工作肯定会工作顺利，蒸蒸日上！你若想换工作就换，下份工作肯定会更好，！！

观音灵签第三十五签求解签

我个人认为，此签从此卦衣冠重整之象　，若问前程　前路可宜，自身吉，求财好，交易利，移徙安。所以，换工作，还是可以的。但是，必须要有个心态，凡事先难后易也。唐僧取经。都是要有坚强的耐力及毅力。方能有成就。并且要有人和，得贵人相助。方能过关斩将，一路顺风，出人拔萃。提供以上看法，与你分享。

祖宗功德绵有余,苍天早已保佑汝,但看辰戍丑未日,当中定产不凡儿,这个...

印光大师推荐观世音菩萨感应灵课《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩萨慈悲摄受，令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年（1592年）之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日，大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通，印施百卷，以便臣民决疑，令预趋吉避凶，阐明法宝，慈泽后人。此为《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。清光绪七年（1881年），净土宗第十三代祖师印光大师年二十岁时，趋南五台山莲花洞寺拜道纯和尚为师，剃发出家。出家不久，遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日，大哥因事外出，二哥劳作于碾谷场，大师虔心占求《观世音菩萨感应灵课》，得“高明居禄位，笼禽得放生”之兆，便知出行时至，于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实，证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义，非可比。印光大师云：“观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。”故凡欲决疑者，皆须恭敬称念“南无（读‘拿摩’）观世音菩萨”圣号。称圣号者，种无量善根，得无量福德。观世音菩萨大慈大悲，有求必应，可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成人之美，不成人之恶。遇此课本者，若能诸恶莫作，众善奉行，冥冥之中，自得菩萨护佑，一切顺遂。我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神，谨依原本，详细校勘，印制流通。望有幸得到此课本者，恭敬虔诚，谨依印光大师之开示作法以决所疑，不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜，善根增长，常念南无观世音菩萨，消灾免难，风调雨顺，国泰民安，万事顺遂，是为至祷。《观世音菩萨感应灵课》此观音神课异常，网络上虽然流传不广，也有许多误差，但我结合几个版本重新核查记录，现在的版本决定可行，若有师兄有兴趣，可以学习，在未来的路上能为自己帮助很多。至于是否正确，师兄们都学佛，结合自己的修行应该能看出个大概。●黑色实心标记为字面○空心标记为背面1、占者必先净手诚心，先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚，在香烟上熏过。放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。两手高举，连摇数摇，顺手排为一行，对照卦象，便知吉凶祸福，成败兴亡。2、口中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨！今有祈祷弟子某，所求某事，未决忧疑，请垂感应！愿赐证明！」3、如何知道所求的卦是否正确，这个一靠自己对观世音菩萨的信心，二靠自身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道，另外念观世音菩萨时要念一千遍，若很急的话可适当减少。4、末学用此观音神课无一不准，灵的让人惊讶。记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。第一《星震卦●上上》●●●●●彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。断曰：求官得位．考试得意．讼事有理．病者安宁．求财十分．寻人得见．婚姻得成．买卖十分．第二《从革卦●上平》●○○○○旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃。凡骨作神仙。此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。行人还家立事。在处必有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。断曰：求官小就．谋事有成．讼事宜和．病人无妨．求财七分．走失有望．婚姻有成．交易有功．第三《曲直卦●中平》○●○○○动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰。事事可遂心。此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。断曰：求官得位．谋事先成．讼事宜和．病人无妨．求财不多．寻人不见．婚姻可定．交易大利．第四《润下卦●小平》○○●○○船泛江湖内。滩边获宝多。更宜将大用。灾散福来居。此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。断曰：生意得利．谋事可成．求财八分．病人得安．讼事有吉．寻人得遇．婚姻有成．交易有成．第五《炎上卦●下下》○○○●○凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利。目下有灾殃。此卦多怀恐惧。常常犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且宜守旧。苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就。断曰：求谋有害．出门平下．讼事无理．婚姻不成．求财落空．寻人不见．交易不遂．行人不至．第六《进穑卦●中平》○○○○●且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨。作福保安然。此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难得痊愈。所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害。断曰：说言未遂．考试不利．出行错误．病人不安．讼事不利．谋事不成．婚姻难成．求财不利．第七《进求卦●上上》●●○○○国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉。有福亦平安。此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百无所损官事口舌有理。最喜成就婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。断曰：求官得位．谋事有成．讼理得宜．病人安愈．求财十分．卒生贵子．婚姻有成．家宅大吉．第八《进保卦●上吉》●○●○○好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力。获福尽欢欣。此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出外获利。炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意。断曰：求官得位．谋事有成．占讼事和．病人可安．求财九分．婚姻有成．交易有成．家宅大吉．第九《获安卦●中吉》 ●○○●○目下如冬树。枯木未放花。看看春色动。渐渐发萌芽。此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病盘榕迟滞。婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。断曰：讼事和吉．病人无妨．求财容易．行人即至．家宅大吉．婚姻可成．交易可合．六甲生男．第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。口舌是非都罢。一旦加官进禄。称心富贵荣华。今生再种福田芽。来世堆金无价。断曰：求官得位．谋事大吉．占讼可和．婚姻成就．求财十分．病人可愈．交易可合．家宅平安．第十一《灾散卦●大吉》 ○●●○○灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相逢处。须当得横财。此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名利随心成就旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无咎。断曰：求财十二分．交易顺遂．出行大吉．疾病不妨．占讼事和．谋事可成．婚姻成就．六甲生男．第十二《进取卦●上上》 ○●○●○进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占此卦。凡事任施为。此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合得金章紫绶。财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤宇宙。断曰：求官事吉．谋事合心．讼事有理．病人痊愈．求财九分．行人立至．寻人自来．出行大吉．第十三《暗昧卦●下凶》○●○○●井底观明月。见影却无形。钱财多散失。谨慎得安宁。此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与小人争竞。万事不宜守旧。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉庆。断曰：求谋不遂．出行不宜．子女不成．寻人不见．求财不得．交易不就．家宅平安．讼不得理．第十四《安静卦●下中》○○●●○心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。此卦只宜守旧。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾祸。断曰：功名不遂．出行不妨．讼事和．谋事必成．求财不利．寻人不见．婚姻成．家宅平见．第十五《阻隔卦●下凶》 ○○●○●衰木逢春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。此卦繁兴阻隔。谋望不遂心头。只宜守旧在林丘。愁虑更逢多咎。莫望加官进禄。休思宝马轻裘。但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。断曰：求谋不利．出行不宜．求财不成．寻人不见．六甲生女．心求和吉．婚姻多阻．交易不和．第十六《保安卦●平吉》 ○○○●● 日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。此卦丙已无战。自然百事安康。不宜守旧进前昌。行人在外无障。争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣望。断曰：求官有望．六甲生男．出行得意．占讼事和．求财十分．谋事可成．婚姻可成．口舌消灭．第十七《喜至卦●中吉》 ●●●○○众恶皆消灭。端然福气生。如人行暗夜。今已得天明。此卦刚柔之兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。君子时乖运拙。小得逞偻傩。黄花直至正秋过。自有清香远播。断曰：求官得位．谋事可成．占讼得和．求财八分．婚姻大吉．病人痊愈．寻人可见．出行得财．第十八《保全卦●中平》 ●●○●○ 年来少灾害。先祖积阴骘。若言干办事。皇天相助力。此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴旺永无穷。抱德正宜进用。行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。祸去福来远永。断曰：出行平安．谋事先难．口舌不妨．讼官理吉．求财六分．孕生贵子．婚姻先进．交易可成．第十九《犹豫卦●下下》 ●●○○●此卦恍惚多。财帛暗消磨。婚姻反成害。人事不谐和。此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。口舌且须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。断曰：求财不遂．出行有阻．讼事难成．寻人空亡．求财不吉．交易不成．婚姻不成．病人沉重．第二十《丰稔卦●上上》 ●○●●○丰富时时进。钱财格格高。经营多得利。兰蕙似蓬蒿。此卦三星将济。年丰物富家豪。凡当谋望转增高。出外行人即到。疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念佛不辞劳。象简乌靴纱帽断曰：求官遂心．谋事成就．寻人得见．婚姻可成．求财八分．病人无妨．出行通达．家宅平安．第二十一《得禄卦●吉》 ●○●○●高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜远方行。此卦只宜升进。不可守旧延迟。命中合着紫罗衣。远投高人有喜。求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。断曰：求财十分．交易得利．口舌可消．病人可安．讼事理和．谋事可成．婚姻可成．孕生贵子．第二十二《明显卦●吉》 ●○○●●明月正当天。清光午夜圆。纤毫云翳息。万里得凝然。此卦先前暗昧。于今皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。官事口舌消灭。病人渐得身轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。断曰：求官得位．谋事合成．占讼事和．求财八分．婚姻可成．行人即至．寻人可见．出行大吉．第二十三《福禄卦●吉》 ○●●●○福禄得安康。声名自进昌。所得皆遂意。万里好风光。此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。锦绣雕鞍骏马。所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增崇者也断曰：出行大吉．谋事称心．口舌不生．讼事和吉．求财九分．行人自至．婚姻可成．交易遂心．第二十四《凝滞卦●下下》 ○●●○●赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。此卦阻隔之兆。凡事所干迟延。不宜出外离家缘。欲要求财难见。口舌翻成官事。提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。断曰：求谋不利．出行破财．讼求人和．有孕生女．求财折半．病人沉重．婚姻不老．家主有灾．第二十五《显达卦●吉》 ○●○●●三姓俱相伴。祥光得共生。果随心造化。万事自然成。此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事应心机。成就万无一失。病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜。动止施为亨利。断曰：求官受封．口舌消化．占讼事和．求财九分．行人即至．交易和合．病宜保养．六甲生男．第二十六《福厚卦●吉》 ○○●●●离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容。此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑买卖经营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。断曰：求官得位．行人即至．出行有财．讼有人和．求财九分．寻人必至．婚姻有成．病人无妨．第二十七《太平卦●吉》 ○●●●●春雨滋庙稼。何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。此卦犹如冬树。看看际遇新春。枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。断曰：六甲生男．行人即至．讼事可和．求财九分．出行大吉．病者作福．考试进步．婚姻可成．第二十八《颠险卦●不吉》 ●●●○●迢迢途路远。看看日坠山。此心无可托。所作事艰难。此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西。无托无依无济。投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有神天孚庇。断曰：求谋不顺．出行不可．求财折本．行人不至．讼事不利．婚姻不许．谋事不成．病人不吉．第二十九《开发卦●平》 ●●○●●蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。此卦谐和之兆。命中禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金枪夹道。占病早获全愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。断曰：求官上任．出行平安．行人自至．讼事宜和．求财六分．婚姻可成．病人得安．交易无难．第三十《鹰扬卦●吉》 ●●●●○ 征战逢威力。旌旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。此卦凡事大吉。命中天禄乘阴。动容喜得贵人扶。官位声名高举。福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐且宽舒。积玉堆金满库。断曰：谋事得成．婚姻可成．占讼事和．求财九分．行人大吉．交易宜远．病人可愈．六甲生男．第三十一《后吉卦●平》 ●○●●●离水得到岸。过桥获度安。重重忧险过。荡荡自心宽。此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁。不见随心满愿。自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增崇荣显。断曰：考试小利．出外顺遂．出门平安．占讼事吉．求财五分．寻人不见．谋事晚成．有孕生女．第三十二《绝迹卦●凶》 ○○○○○ 尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。此卦尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜守旧不宜行。口舌是非灾病。一切所求不遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。断曰：求官难保．出行不利．行人有病．讼事不利．求财折本．病人沉重．婚姻有灾．谋事不成．

观音灵签第三十五签

求解观音签！三十五签。观音灵签35签详解【三十五中签】古人：唐僧取经【诗曰】衣冠重整旧家风道是无穷却有功扫却当途荆棘刺三人约议再和同（四句浅释：重新打点自己抛去旧有的习气，说没有功劳实则上却是有的；挥去眼前困难的阻碍，三人共同商讨必能达成共识。）【解曰】不用忧疑自有佳期若问前程前路可宜 ( 不用忧愁疑虑，自会有好的消息，如果你问前程，前面的路定然可行。) 此卦衣冠重整之象，凡事先难后易也。（衣冠重整，有重新开始的意思，如果被裁掉了，也不必灰心，先难后易，要像唐僧取经一样有毅力，不抛弃，不放弃。等待你的会是光明大道。工作之事，虽然开始会有一定的困难，可能你一度会想放弃，觉得非常不顺，会常常怀疑自己的选择是否正确，不过只要你持之以恒，多与家人朋友们合计合计，最后就定会有好的结果的。无量寿福~）灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍（破除万难）。三人共议事相同者（遇事多与人商量，定有结果）。可知重整之象（同前）。凡事改变即大吉（改变就会好起来）。功名。交易均可得利（功名利禄，包括事业，都可得利）。求财。时运。六畜亦均有利可图（你最近的运道很好）。是谋略成功（算计的事情能成）。年运亨通之时（还是说你运气好）。一旦称心（一旦称心如意）。万事通之刻（万事皆通）。君汝之今为不须忧虑（不用烦恼了）。自有期间（自会成功的）。前程事更换可宜（可以换工作）。仙道贵生，无量度人福生无量天尊 ……… …… ……详解：此签有”饮水思源”之意。提醒当事人，不要轻易变心弃节（这是说你未换工作时）。有些人的耳根子软，很容易因为他人的言语而受到影响，或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时，要能把持内心，冷静而理智的思考，才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从（你的现状）。常常回想当初的患难之情，莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀，才能凝聚坚强的向心力（有事找亲友商议）。认清什么才是自己想要的（你的目标），时刻提醒自己念念不忘。 …………… ......>> 观音灵签第三十五签求解签我个人认为，此签从此卦衣冠重整之象　，若问前程　前路可宜，自身吉，求财好，交易利，移徙安。所以，换工作，还是可以的。但是，必须要有个心态，凡事先难后易也。唐僧取经。都是要有坚强的耐力及毅力。方能有成就。并且要有人和，得贵人相助。方能过关斩将，一路顺风，出人拔萃。提供以上看法，与你分享。求解签:观音灵签第三十五签求命运你好：我查词典得知：改变不了的过去和充满变数的未来叫命运！每个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的，现在努力学习与工作，将来的命运肯定是会很好的。但我还想说得是命运是靠自己把握的，不能全相信或者寄托于神灵。美好的生活要靠自己努力创造财富，拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式，也是不二法则。对吧！送你一句话，过好今天，明天会更加美好。希望能对你有所帮助，更祝你早日发财，开心快乐每一天。观音灵签第三十五签，问婚姻怎么样？今年能找到对象吗？能找到你要找的那个朋友。谈事情不是很顺利。表面看来团结和睦，但解决不了根本的问题。这次出行总的来说还是值得的。又：是因为家里有事情寻求外界帮助吗？观音灵签解签第三十五中签怎么解七十三签《陈桥兵变》上签春来雷声百虫鸣翻身一转离泥中始知出人还来往一朝变化便成龙解曰:雷发时转出入两存一朝变化直到天门签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。解: 雷发时转出入两存 : 时来运转,诸事皆宜一朝变化直到天门 : 很快可以达到自己所愿借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍. 观音灵签第三十五签古人唐僧取经为求学而求的求解求学道路不平坦，需要攻克许多困难，最重要是有信心有恒心。改变以往的散漫怠惰，刻苦学习，为时不晚，依然可以取得理想的成绩。观音灵签第三十五签问婚姻，目前单身，这个签怎么解？能找到你要找的那个朋友。谈事情不是很顺利。表面看来团结和睦，但解决不了根本的问题。这次出行总的来说还是值得的。又：是因为家里有事情寻求外界帮助吗？求解签:观音灵签第三十五签求女姻缘何解我个人认为，此签从此卦衣冠重整之象　，若问前程　前路可宜，自身吉，求财好，交易利，移徙安。所以，换工作，还是可以的。但是，必须要有个心态，凡事先难后易也。唐僧取经。都是要有坚强的耐力及毅力。方能有成就。并且要有人和，得贵人相助。方能过关斩将，一路顺风，出人拔萃。提供以上看法，与你分享。请帮忙解观音灵签姻缘第三十五签答；唐僧取经，历经磨难，最终成功。求得一观音灵签第五十三签失意番成得意时，人生马上要时来运转龙吟虎啸两相宜。不管什么事业都能有所发展青天自有通宵路，通往天上有通往天上的道路，还是要找准自己的道路许我功名再有期。动过自身的努力坚持下去自然有功成名就之时欲吉却吉要住自通，此上上签，坚守正道，万事大吉