天干用神表格,天干对应的十神

天干地支月份对照表,天干地支五行对照表

提起天干地支月份对照表，大家都知道，有人问天干地支五行对照表，另外，还有人想问天干地支的月份和时辰怎么计算，你知道这是怎么回事？其实月份有天干地支的说法吗，下面就一起来看看天干地支五行对照表，希望能够帮助到大家！

八字合婚90分却分手了,八字合婚真的准吗

提起八字合婚90分却分手了，大家都知道，有人问八字合婚真的准吗，另外，还有人想问有没有情人因为八字合婚结果不理想而分开的，分开之后，你们怎么样过的？你知道这是怎么回事？其实算命八字合婚,后来分手了，下面就一起来看看八字合婚真的准吗，希望能够帮助到大家！

八字合婚90分却分手了

1、八字合婚90分却分手了:八字合婚真的准吗

我们每个人自打出生以来，八字就跟着我们一直走到,八字同时也代表着我们在这个世界上的运势,无论是财运感情运势，还是事业婚姻的运势，都可以在其中体现出来,八字相合，准确度越高，这二者就会越甜蜜，譬如八字合婚七十分两人之间的生活会是一种什么样子的呢？两个人缘分很深的八字又是什么？合婚是正缘却分手。

婚姻对于每个人而言都是一个十分重要的阶段，且这个阶段是我们每个人都必须要经过的,因此我们非常重视这一场盛大的阶段,所有情侣在正式结婚之前，都会有自己双方的父母去给他们算一下八字,八字合婚90分的人多吗?他们的生活是否又幸福呢？八字合婚准吗真实经历又有哪些呢？八字合婚15分是正缘吗。

八字合婚90分的人多吗

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻八字合婚70分是什么水平。

八字合婚多少分好?60分，70分为较好，80分90分为很好，分为!八字合婚多少分可八字合婚多少分以上婚姻稳定。

中国的八字合婚历史悠久，而中国古代的婚姻就是用这种方法来判断两个人适不适合在一起。而现在虽然提倡自由

你好，周素丽易学文化为您解答：八字合婚不是看分的，是根据两个人的八字，来看是否是一家人的。

八字看下个人的婚姻状况是可以的，但合婚是不行的。因八字合婚有诸多条件，五花，并没有统一的准则，以信八字把我害惨了。

2、有没有情人因为八字合婚结果不理想而分开的，分开之后，你们怎么样过的？

时造英雄，但是有的时候是英雄造势！八字合婚70分不建议结婚。

能不能你的命运，就看你有没有那个决心！！

如果只有命运的安排，那么我们根本不需要–奇迹，这两个字！！！！八字缘分深 分手会复合。

呵呵，祝你好运！！

算命八字合婚,后来分手了

什么年代了,还信这个啊

3、八字合婚90分却分手了:算命八字合婚,后来分手了

这个故事告诉我们爱情跟八字星座什么的没一点关系元芳你怎么看？大人卑职认为此人言之有礼应该采纳

4、八字合婚90分却分手了:八字合婚95分可以在一起吗?

这样看：

一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造)，填注出生之年月日时。

二.四柱干支排列：

1.年柱、日柱：参阅万年历取之。八字合婚有几个等级。

2.月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

3.时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四.依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定干深浅，以知其干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照干，而取配干十神。

五.空亡：算命说八字很合结果却离婚了。

以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六.日干十二运：日柱看婚姻准的吓人。

以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。八字合婚90分的例子。

七.命带神煞：

以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

八.小儿关煞：

分别以年干、月支、日干取之，以为养育之注意事项。八字合婚40分能结婚吗。

九.干支生克：

依四柱天干、地支之、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十.流年干支：

以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。

十一.辩格局：

依命局五行、十神配置，先从变格(外格，或特殊格局)斟酌，是否入格?入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：

1.以透月支干取格。

2.以月支干深浅取格。

十二.日主强弱旺衰：

以四柱干支五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

十三.取用神，明喜忌：参酌

1.正格格局及用神对照表。

2.外格格局表90分是中等姻缘吗。

3.正格格局用神及运表。

以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。

十四.命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。

1.胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。

2.息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者(天干五合，地支)之干支，即为息元。

3.命宫：以生月、生时取之。生辰八字合婚。

以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局?

十五.立行运：分男女、年干，而定顺逆行运。

1.阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

2.阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。

3.出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干，一律以一岁立行运。

十六.大运排列：以月柱干支为基准。

1.顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为柱，再依序顺行排至第七柱止。

2.逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为柱，再依序逆行排至第七柱止。

十七.小运排列：未交大运前，则推其小运。

1.以时柱干支为基准：

阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。

阴男阳女：逆行，以时柱干支之干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。

2.以年柱干支为一岁小运干支。再依：

阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。

阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。

3.以流年干支排列，不分男女、年干，一律以流年干支为小运之论判基准。合婚之后还是分手了。

十八.岁运十二宫煞论：八字合婚85分算高吗。

1.依命宫所属支位，逆布十二宫。(择年支所属之十二宫煞图)赫赫有名的十大命格。

2.以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。正缘相似度90%。

以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。

3.以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。八字合婚害了多少人。

4.参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。

以上就是与八字合婚真的准吗相关内容，是关于八字合婚真的准分享。看完八字合婚90分却分手了后，希望这对大家有所帮助！

八字用神取用表

教你怎样在八字格局中取用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根......>> 八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡，力量轻重不一，那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行，而这种五行就被称之为用神；生助这种五行的，也就是对用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，如果走的是用神、喜神运就吉利；反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀（偏官）、偏印、伤官、比劫或羊刃，只要是对命局有利，可以使八字中的五行力量趋于平衡，就可以作为用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作用神的五行必须在此八字中有根，不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。则可以冷暧适中，不至于太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（三）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，则不能用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，如果人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（四）通关两种五行力量相当，相互克战，不相上下，成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以化解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的分析一个八字时，取用神一般以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书，自当心领神会。日元没有任何生气，除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为用神，行运亦当是生助这种五行。日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须行财运来化解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，比劫来生助日主，必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害，适得其反。因为虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后，四柱中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水比劫也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星当令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未运当官，申酉运有丙丁盖头，官运亨通。戊戌土运官至观察（古代官名），到了己亥运，亥中暗藏壬水可以帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。 如何取八字用神 四柱八字分析，最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友，一直没有取得突破性的进展，其原因也是取用方面没有过关。于是，无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得：1.首先要熟悉天干通根知识；分清楚什么叫通根？通根的原则？通根的大小作用？这些必须要掌握；通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根，日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日干以通年支根论旺衰；除此之外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多，但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。3、全面分析整体命局；我们说新派的命理不存在用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化观点；八字的提取用忌神，也只是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果，才能代表真正的祸福兴衰。所以，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在分析时，如果是用神，但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用，那就要当作忌神来看待了；反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来！上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤：一、 拿到一个八字，先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。 八字取用表中用神辅佐什么意思 告诉你是被命运宠爱的人，能逢凶化吉 八字如何取用神 八字如何取用神？ 一、用神、忌神 1、什么叫用神？ 取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。 以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为用神。也就是说： 忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。 2、什么叫忌神？ 在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。 二、格局划分本理论体系共分两大格局： （一）、扶抑格 (二）从格的看法 只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。 例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾 例二：印旺用财例 乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。 2、从格（从强格、从弱格） 只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) （1）何种命局用官杀？ 1、只有比劫旺的八字财能用官杀，并且不忌官杀混杂。 2、印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。 （2）何种命局用比劫？ 1、只有财旺的八字首选比劫。 2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。 （3）何种命局用枭印？ 首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 （4）何种命局取食伤？ 身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。 （5）何种命局取财为用？ 枭印旺的八字，首先取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。 （四） 八字用神是分析格局，分清格局高低，日干状况的准绳， 用神是八字中衡量命局的平衡点，古人以月令用神为重，虽为至理，但不全面，用神八字中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。 分析用神的几个观点： 1、首先找出八字中命局的失衡点。 2、针对失衡点找出最有力的用神. 3、如果忌神发挥了制忌神的作用，以用神论。 4、用神不能发挥用神的作......>> 八字查询用神，喜用神查询之取用方法有哪些 男左女右怎么看？ 八字喜用神在线查询表 八字：癸巳　壬戌　庚午　癸未 关于八字用神的取法 1、火炼秋金，官星得用必发贵！若中晚激走木火运则前途无量！ 2、你的八字都没有水还用什么水来泄身啊，用水反而伤了官星，那就不好了！ 3、什么时候用官杀、什么时候用食伤这个不是想用就有得用的，因为四柱除去日干就7个字，这7个字能配合得好成一种格局就不错了。 4、大体来说，身旺可用官、财、食伤，财生官、食伤生财的格局都好，但不宜官杀与食伤同现。以身旺来说，如果是由于印旺而导致的身旺，首选用财破印，当然官杀也可用只是效果不是很好；若是比劫旺而导致的身旺，首选用官杀制比劫，用食伤泄身并生财也不错。身弱的情况以此类推！ 八字喜用神 第一种说法，是根据五行十二长生法和五行与四季的关系，准确率最高，（95%以上）。第二种说法，是现代总结，是五行相生相克同类 打分法，准确率低（70%一下）.所以，以第一种方法为准。 如何确定一个八字的用神是什么? 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。 首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾......>>

60甲子相生相克口诀,六十甲子年份对照表

60甲子相生相克口诀 1、五行生克 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金， 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 2、六亲生克 子孙生妻财，妻财生官，官生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙。 生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。 子孙克官，官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙。 克我者为忌神，如子孙为官之忌神也。 动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。 3、起六神法 甲乙起青龙， 丙丁起朱雀， 戊日起勾陈， 巳日起腾蛇， 庚辛起白虎， 壬癸起玄武。 俱从下起至上。 4、年上起月法 甲己之年丙作首， 乙庚之岁戊为头， 丙辛便向庚寅起， 丁壬壬上顺行流， 更有戊癸起何处， 正月还从甲上求。 5、日上起时法 甲己还加甲， 乙庚丙作初， 丙辛从戊起， 丁壬庚子居， 戊癸何方发， 当从壬子求。 6、先天八卦序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 7、八卦先天数：一水，二火，三木，四金，五土。 8、进神退神 甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。 9、用神 父母爻 占父母，即以卦中之父母爻为用神。占祖父母、伯叔、姑姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲，及师长、妻父母、、拜认之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻为用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，及章奏、文书、 、书馆、契约，亦以父母爻为用神。物类众多，在人通变，一切我身者是也。 官爻 占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻为用神。占乱臣、贼盗、祟，亦以官爻为用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。 兄弟爻 占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及结义弟兄，皆以兄弟爻为用神。 按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之为劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。 占姊妹丈，以兄弟爻为用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为用神而不验，还以应为用神者是。 妻财爻 占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为用神。 子孙爻 占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为用神。 按：子孙为福德之神，为制之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。 10、用神、、忌神、仇神 用神者，即前各类之用神。 者，生用神之爻，即为。 忌神者，克用神之爻，即为忌神。 仇神者，克制不能生用神，反生忌神而克害用神，即为仇神。 假令金为用神，生金者土，土为；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此 、忌神、衰旺 虽生用神，须旺相方能生得用神。 能生用神者有五： 旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。 动，化回头生，及化进神者，二也。 长生、帝旺于日辰，三也。 与忌神同动，四也。 旺动，临空、化空，五也。 此五者，乃有力之也，诸占皆吉。 按：古以临空、化空为无用，非也。殊不知动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。 无用之 虽现，又有不能生用神者六： 休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。 休囚，又逢旬空、月破，二也。 休囚，动化退神，三也。 衰而又绝，四也。 入三墓，五也。 休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。 以上见生不生，乃无用之也，虽有如无。 有力之忌神 忌神动而克害用神者五： 忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。 忌神动，化回头生、化进神，二也。 忌神旺动，临空、化空，三也。 忌神长生帝旺于日辰，四也。 忌神与仇神同动，五也。 以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大凶。 忌神动不克用神 忌神虽动，又有不能克用神者七： 忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。 忌神静，临空破，二也。 忌神入三墓，三也。 忌神衰，动化退神，四也。 忌神衰而又绝，五也。 忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。 忌神与同动，七也。 以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。 按，上论忌神之有力无力者，总贵用神有气。倘若用神无根，谓之有力亦难生，忌神无力亦休喜。 凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。此四者，用神、但逢一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。 克处逢生 受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡用神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不宜生。 11、动静生克 安静，旺相之爻，可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之。动变生克冲合 卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。 12、四时旺相 正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。 三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。 四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。四、五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。 六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。 七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。 九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。 十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。 十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。 13、月将 月将掌一月之权，司三旬之令。 月将即是月建，又为月令，一月三十日内，当权得令。 操持万卜之提纲，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，动变之爻，扶起飞伏之用。 月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之强旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。 卦有变爻克制动爻者，月建能变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能动爻；用神伏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。 爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。 14、日辰 子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。 日辰为之主宰，司四时之旺相。 日辰，即本日之日辰，又为日建。前章言月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。 冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。 爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。 冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之强旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。 爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不宜冲也。 爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之强旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。 按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。 爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。 卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知当令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。 逢月破而不破，遇冲克以无伤。 爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。 生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。 爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，设使爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。他仿此。 月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。 月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。 卦无用神，即以月建为用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作者，为福更大；动而作忌神者，为祸尤深；不入卦者，缓之。 爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。 古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。 15、 子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。 相合之法有六： 日月合爻者，一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。 爻与爻合者，二也。如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。 爻动化合者，三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。 卦逢者，四也。如占得天地否卦，内外自相和合者是也，不动亦是。 六冲卦变者，五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变是也。 卦变者，六也。如占得旅卦变贲卦是也。 爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊；爻与爻合，曰合好；爻动化合，曰化扶。 爻静，或与日月动爻合者，得合而起，即使爻值休囚，亦有旺相之意。爻动，或与日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。 凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴旺，占风水聚气风，占求谋遂心合意。然必用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事喜欣三，诸事久远，有始有终。然吉事逢之必就，凶事逢之，归结不易。 17、三合 申子辰，合成水局。巳酉丑，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。 此三合者有四： 一卦之内，有三爻动而合局者，一也。 两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。 有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。 有四爻、动，动而变出之爻成三合者，四也。 予按：此三合局者，有凶有吉。 如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成财局，曰财旺生官；倘合成子孙局者，乃伤官之神也。 占求财，如合成财局，曰财库；合成子孙局者，曰子局生财；倘合成兄弟之局，乃破败耗财阻隔之神也。 占祖茔家宅，宜父母爻而合局；占婚姻夫妇，宜财官旺而合局。 占久远喜庆事，宜于成局，永远坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释。 但三合其局者，用神旺，则无不为吉，尤要世爻在局为美。若世不在局，亦须局生世爻，始以吉断。倘局克世爻，则以凶推。至于日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。 三爻若止两爻动，不为成局。须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用。一爻明动，一爻暗动，亦作两爻动。 三合局中，有一值空破者，待填实之日月成之。有一爻入墓者，待冲开之日成之。 更有当知者：如占功名，三合官局而生世者，利于我；生应者，利于他。占财，财局生世，利于我；生应，利于他。占出行，用神在三合之内，被合而留。占行人，用神在三合之内，被合不返。 又有内卦而成三合者，须分内外。如占家宅，若居内宅，不宜克内，若居外宅，须宜内卦生外。如占彼此之形者，内卦为我，为他，合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶。 以上就是与60甲子相生相克口诀相关内容，是关于的分享。看完六十甲子年份对照表后，希望这对大家有所帮助！

八字用神取用表,八字如何取用神

提起八字用神取用表，大家都知道，有人问八字如何取用神，另外，还有人想问教你怎样在八字格局中取用神，你知道这是怎么回事？其实八字用神如何选取，下面就一起来看看八字如何取用神，希望能够帮助到大家！

天干地支五行对照表,天干地支怎么对应五行

提起天干地支五行对照表，大家都知道，有人问天干地支怎么对应五行，另外，还有人想问天干地支与五行对照表分析，你知道这是怎么回事？其实天干地支和五行对应表释疑，下面就一起来看看天干地支怎么对应五行，希望能够帮助到大家！