壬水与天干关系,壬生巳月绝处逢生命造是贵命

内容提要：

天干戊土克制壬水是什么意思
天干两个壬水会怎么样
壬水日干富贵条件,丁火跟壬水哪个最强大
天干壬水地支寅木,天干三壬水的八字
十天干之:壬水日主壬水如何解读之我见
天干为壬水,地支为子水,相克吗?

天干戊土克制壬水是什么意思

天干和地支与五行相对。。五行/天干/地支对照表天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水而五行相生相克，对应关系为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。根据戊－土、壬－水，土克水。故说：戊土来克壬水

天干两个壬水会怎么样

天干两个壬水，有甲木又有乙木，是四字五行还是八字的五行，仅就两个壬水，有甲木，又有乙木，是无法论命的~~

壬水日干富贵条件,丁火跟壬水哪个最强大

壬水日干富贵条件论十天干之壬壬水之体：就是任，指阳气从下面任养万物。壬水之用：气质高雅，思想脱俗，反映快速，多才多艺。多智多能，为人仁义，宽容大量，思维细腻，文笔流畅，象征食神。《滴天髓辑要》论壬水： “壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。” 原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧（qi—差别）而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄金气。周流之性，冲迸不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木,又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未中火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。任氏曰：壬为。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。何谓“壬水汪洋，能泄金气？” ——壬为汪洋水，运行不息，为百川，亦为雨露，不可岐而二之。壬水长生于申，申宫含庚金，位于天河之间，故壬水能泄肃杀之气。何谓“刚中之德，周流不滞？” ——壬水在天为云，在地为泽，称之，其禄在亥，而亥为池沼存留之水，称之死水，又称刚水，故为“刚中之德”。壬水从天而降如昆仑山之雪水，百川之源，有分有合，远流不息，故有“周流不滞”说法。何谓“通根秀癸，冲天奔地？” ——如果四柱中壬水日主，地支占申子辰水局天干又透出癸水的，其气势冲天奔地而不可阻遇。任铁樵说：“如申子辰全，又透癸水，其势洋溢，纵有戊、己土亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄气，顺其气势，不至于冲奔也。” 何谓“化则有情，从则相济？” ——因丁壬化合为木，木能生丁火，故称“化则有情”。所谓“从”为身弱从旺，如四柱中火旺就从火，土旺就从土。任铁樵说：“合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也，生于四、五、六月，柱中火、土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也”。引证《》对壬水的论解： “壬水喜阳土而为堤岸之助，畏阴木而为盗气之忧。在天为云，在地为泽，谓之。其禄在亥，亥为池沼存留之水，谓之死水，死水者刚水也，赖庚金而生。庚禄到申，能生壬水，乃五行转养之气，至于卯地，卯乃花草树木。木旺于卯则能克土，土虚则崩，故堤岸崩颓。而壬水走泄，散漫四野，流而不返，又被阴木盗气，岂得存活？故壬水生于申，而死于卯也。死水横流，正谓此也。” 含义：壬水喜欢戊土地，怕乙木盗泄壬水的，因壬水生乙木为伤官。壬水的性质属阳性，原是甘泽长流之水，又称汪洋大海之水，有滋生草木，长养万物之功。壬水又比喻为秋露，而秋露扶寒而降，有肃杀万物的功能，故而喜欢丁火，丁壬化合为木。壬水又称为刚水——死水。壬水生于庚金，而庚禄到申，申宫含庚，即壬水的长生之地为申，而死于卯。因木旺于二月的卯，木克土，使土虚则崩溃，壬水散漫于田野，四处乱流，又被乙木盗走壬水的，故壬水死于卯。《》论壬水：又曰：“壬水浩荡有源之水并百川而漫天下，藉土为之堤防，若干支无土必至漂流四溢。身衰多遇火土反见耗源塞流支吝。且壬水爱南行，以午、未为胎养之地，财禄和暖之乡。长生归禄莫过申、亥，盖统宗会元之府而水得其所归固也。若财多身弱值此必能集福，身旺财轻遇此反受其灾，纵强壮少年，亦不能胜此也。一元在《天元论》中谈壬水与五行干支的关系及警句格言： 1、壬食甲而有旺，众福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。注：壬水食甲木之禄，癸水食乙木之禄，皆为生成之禄。 2、年少逢灾，壬伤乙运。注：壬水生乙木，为伤官。又行伤官之运，主有灾。 3、壬癸丙丁，喜永以无虞。注：壬癸水，以丙丁火为财。亦得其自然之用，何其有不虞之患。干支见食神，如父得子之养，必然享福安寿，而无所害也。 4、壬内丁，癸水番然自败。注：丁与壬合，有夫妻之义。壬为兄，癸为弟，如遭癸水克丁火，乃为弟夺其妻，则伤败也，反为大祸。 5、壬忧戊至，蹇气难通，癸怕己临，迟晦惊惶。注：壬癸之水，其性ài润下，如遭戊己土以滞之，则阻而不通，主不能获福。土若太多，则为贫贱。而水若太多，则为泛滥奔。惟水无土，则流而不息，赖土以防之止之。土止水流，全福寿。 6、壬于己兮，远泛洪波。注：壬为江海之水，己为平地之土，壬水于己阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得戊阳土止之，遂塞其流。 7、失之于智，皆因庚祸于壬。丧之于权，每逢辛伤于癸。注：此言壬癸之水，因受庚辛所扰，犹人多一母，抚其一子反为害。故智权失丧，不得自专。 8、壬水得会，福寿无疆。注：壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏，则无根矣。若逢辛之生，福寿无疆。 9、壬行癸厄，丙最输丁，辛忌庚方，丁嫌暗丙。注：此皆败财、劫财之祸也。注： 1、“壬食甲而有旺，众福如麻。” ——此言壬水食甲木之禄，皆十干生成之福禄。 2、“年少逢灾，壬伤乙运。” ——此言壬水生乙木为伤官，又行伤官之运，其人有灾星。 3、“壬内丁，癸水番然自败。” ——壬与丁合有夫妻之义，又遇癸水克丁，乃弟夺其妻之兆，则伤败，反有大祸。 4、“丁壬为木，聪明则近善多仁。” ——丁壬化合为木，则从化之法，以正二月可化木主仁义，又好善。 5、“壬忧戊至，蹇滞难通。” ——壬癸之水喜爱润下，又遭己土以蹇之则阻而不通，在人不能获福。土若太多，则为贫贱；水若太多则为泛滥遥奔，故要平和土水不多不少，才能获福。 6、“壬怜己兮，远泛洪波。” ——因壬为江海之水，己土为平地之土，壬水至于阴土之上，则成洪泛滥，无以止之，须得阳土（戊）止之，遂塞其流。 7、“壬辛得会，福寿无疆。” ——壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏天无根，若逢辛（金）运，谓之福寿无疆。 8、“壬，故有浮泛之性，故曰平生不足。” ——既是说壬了。其人有虚浮的缺点。这是人生的致命伤。 9、“壬、癸水以丙、丁火为财，得其自然之用。” 10、“壬行癸厄，比肩劫财之祸。” ——壬水逢癸水为劫财，羊刃，有破财的危险。归纳简化：壬——春——甲乙木；壬水生甲木为食神有利，壬水生乙木为伤官无利。喜水能生木，强水得木，方泄其势。忌木盛水缩，即木多水不能养。喜身弱逢伤官食神，后人得靠，衣食丰足。忌身旺逢伤官食神，运气未来，反受其害。壬——夏——丙丁火，壬水克丙丁火为财星。喜身旺逢财入格局者，一生富贵；忌身弱逢财，火太旺，反受其害；壬——秋——庚辛金，金生水为印绶如父母关照。喜水赖金生，金多水溺；喜身弱逢印绶，得父母支柱。杀印相生有权；忌身旺逢印绶，反而无主张，即水弱逢土必为淤塞；壬——冬——壬癸水，水对水为比肩、劫财。喜身弱逢比肩、劫财，有帮助的作用。。忌身旺逢比肩、劫财，弟兄姐妹之间为财而争；壬——四季——戊己土，土克水为官杀。忌身弱逢官杀，有官非或意外凶灾不利；水旺得土，方成池沼；水弱逢土，必为淤塞；喜身旺逢官杀，喜喜欢欢，有升官发财机会。六壬生人的喜忌：壬日出生的人喜欢春夏月份，或地支占寅、午、戌火局的。因火能生土，土克水为官这样官星有了生助之气，其人名誉自彰。壬日出生的人喜欢逢金局，或八月辛金生壬水为正印，其人名利两遂；壬日出生的人喜欢逢水局，或三月庚辰，其人六德星入命，其人一生大富大贵；壬日出生的人喜欢地支占亥、卯、未木局，宜行南方运，水克火，木能生火，故一生财运发达。六壬生人见丙、丁为财，己土为正官，喜夏天（四、五、六）或辰、戌、丑、未或火局，财官才能有作用；六壬生人忌见壬，癸水夺财，容易破财；六壬生人忌见乙木为伤官，遇之其人名利艰难，多有坎坷；六壬生人忌怕秋冬，遇之其人缺少主意；在行运上，喜欢南方火土分野；在行运上，忌怕戊己土多水弱，官杀混杂，如果杀不受制（缺食神），反而成了贱命；在行运上，喜欢北方的金水分野，因金生水得助，有荣升之喜；在行运上，忌怕冬月或地支占三合水局，因泛滥，土岸崩溃，遇之其人运气不佳，波折多。引自《神峰通考》和《渊海子平》：壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤。身强原自无财禄，西北行程厄少年。略释：壬水象汪洋大海水，铺天盖地流向天边。干支喜欢火土多来制约，更须午未火土来养性，壬水长生在申，归禄在亥。日主健旺四柱无财禄，行西北运少年多病。《渊海子平》批注： “壬水有根之水，忌生扶，喜剥削，无土则漫流”。壬水为天河水，汇百川而流向大海。日主健旺，喜欢木多，因水能生木，故有“强水得木、方泄其势。”“但忌木盛水缩，”因土少，则洪水泛滥，须戊土才能制伏。壬水通讲：　壬代表，如江河之水一般，喻之为激荡的液体,汪洋大海,，个观外向,热情澎湃,善于掌握机会,允文允武,包容性好,理解力好,顺势为己,不服输,聪明却任性。因此壬水日元出生的人，都是坦白大胆，冲劲十足的人，容易激动，有责任心，但欠缺心机，太粗枝大叶。“君不见黄河之水天上来，奔海不复还”这汹涌澎湃的江海之水便是壬水了。海纳百川，有容乃大，壬水如海水一般，能够汇集四面八方的意见，形成自己的力量，登上事业的顶峰。壬水是，碰到属于的癸水时，会合成阳阳二水，产生奇妙的化学反应，也就是中医所说的阳理论，时，用热水加些凉开水调和成一杯阳送服，可以加强效果，促进身体早日康复。壬水命人如生于中秋月令，都是身强的人，壬水太多，便如黄河长江缺堤，要用戊土来防洪，将水引入农田灌溉，或归入大海。水又为寒水，要用丁火来生戊土，同时又给温暖。壬水日元的人，身强比身弱好，身强只要防洪，便好命了，但身弱的话，要用金水来旺，一生劳多功少，而且大多不快乐。滴天髓：“壬水通河。能泄金气。刚中之德。周流不滞。通根透癸。冲天奔地。化则有情。从则相济。”。壬水命人，月支为申子辰，亥子丑，便是冲天奔地的大水，春天的壬水见丁火最有情，生于夏天的巳午月，如无金水来与丁火合木，只有滋润之功了。壬水人必须身强，才能统领百川，纵横四海。如果身弱，则一生怀才不遇，劳碌奔波。另外，水的特性是机灵、善变。壬水人经常笑脸迎人，很少为自己树敌。但也总是改度，让周围的人无所适从。女性如为壬水日元，其性格必如男性，在政界上，的邓莲如及，又如界名导演许鞍华，及电台名人俞峥，一生都裙子，打扮如男性，此二位冲劲十足，巾帼胜须眉，便是典型的壬水命人。壬水女性子女运一般较差。水生木为子女，木克土，土为夫。子女克着丈夫，最难做的当然是母亲。同时，也表示子女的出现，影响了夫妻的感情。我的经验中，壬水命人一生之中，子女常不吉，其中以女性最准确。这可能是壬水生甲乙木为子女，壬水如强旺必冻冷，要用火来调候，火为财也，寒木寒水都在同时争火来暖，便冲击起来。壬水日元的人遇癸水是更好的。我发觉壬水日元的与癸水日元的人一起工作，份外得心应手，应验了“通根透癸，冲天奔地”这句话，事实上，壬癸为二水，在中国传统中医学中，便有二水为医水之谓，就是时用冷暖水调合成一杯水，便产生的作用。我有一位女客人，便是典型的壬水人，我看她的八字时就直批她二十八至三十八这十年，由于缺乏壬水，所以行衰运，而这十年，她一定有一个习惯，就是不开心时，一定去看海！女客人很惊异的说：“那段时间碰上，为一生最痛苦的时间，每天都跪到海边去求祖来救”我跟着说你最喜欢天后娘娘，她说你怎么知道？我道：天后是海的，你的印绶为母亲，壬水欠水固然要印绶，因此必然应验只信天后娘娘。她发迹后之一件事情，便是购入一部游艇，在中国，很少有人会购游艇，但是她是奇怪的一个，公司内有缸鱼，有专人处理鱼缸的鱼，你看壬水命人真的与水有缘。我跟他说，请你将一生对你最有助力的人的姓名写下来，一定有很多姓江，姓海，叫亚海的，她想了一想，写了二十多个人名，其中一个人有水旁，叫亚海的真的有两位，姓江的有一位，叫天河的一位，另外我发现，竟有一位叫亚庭的，一位叫亚霆，一位姓任，这三个字，都有壬水在内，由此可见，这些字对她极有利，可见姓名内加入用神五行，是有助力的。滴天髓云:壬水通河,能泄金气,刚中之得,周流不滞,通根癸透,冲天奔地,化则有情,从则相济。一般而言,金重,金水旺则肾经虚,水主智故聪明。《穷通宝鉴》之壬水喜用提要：寅月无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。卯月三春壬水绝地，取庚辛发水之源，用戊。辰月甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。巳月壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。午月取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。未月以辛金发水源，甲木疏土。申月取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。酉月无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。戌月以甲制戌中戊土，丙火为佐。亥月若甲出制戊，须以庚金为救。子月水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。丑月上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。《穷通宝鉴》之壬水：正月壬水：汪洋之际，能并百川之流，然水性，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度。有庚丙戊三者齐透，科甲功名。或庚戊支，丙坐寅支者，亦有恩诰。即一庚透，贡监有之。凡壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。或见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏。戊透，可云科甲。戊，则是秀才。然必丙透不合为妙。或支见多戊，又有甲出干，名“一将当关，群自伏”，主光明磊落，名重百僚。或支成火局，惜不逢时，主名利皆虚，骇俗。二月壬水：寒气初除，有并流之象，不用丙暖，专取戊土辛金。二月壬水，先戊后辛，庚金次之。戊辛两透，雁塔成名。戊透辛，亦有恩诰。或戊辛不透，有庚出干者，不富。或支成木局，有庚透者，金榜题名。庚在支者，异途之仕。或木出火多，名“木盛火炎”，须比肩羊刃，尤宜水透，富贵荣恩，乏水则否。或比肩重重，又须戊土，书曰：土止流水福寿全。若戊不见，名“水泛木浮”，一生辛苦，再行水运，落水身亡。或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为。若见庚辛，饥寒可免。三月壬水：戊土司权，恐有推山塞海之患。先用甲疏季土，次取庚金。甲庚俱透，科甲定然。甲透庚，修齐品格。甲有根，可云俊秀。有癸滋甲，必主干城。独甲支，必富。独庚在柱，常人。无甲，刚暴之徒。乏庚，愚顽之辈。或时干透丁者，此为化合，助火而不助水。见丁未一理。或支成四库，乏甲者，名“杀重身轻，终身有损”。凡水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。四月壬水：丙火司权，水弱极矣。专取壬水比肩为助，次取辛金发源。壬辛两透，金榜有名。或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣。无甲者，富贵门下之客。如无壬，木少火多者，又作弃命从财格，因妻致富，癸透者。或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中己土，亦主名利双全，或异途之贵。若见一甲寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。或多甲乙，有庚出干者贵，无庚者否。或支成水局，大贵。五月壬水：丁旺壬弱，取癸为用，居庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁。五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月相同。庚癸两透，科甲必然。庚壬两透，官居。有庚无壬癸者，常人。或支成火局，全无金水，名“财多身弱，富屋贫人”。若又甲乙多者，僧道之命。六月壬水：己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木疏土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。辛甲两透，富贵清高。甲辛透，贡监生员。辛甲透，异途武职。甲壬两透，无伤，有之贵。即甲壬出无破，是拾芥之才。或支多土火，又只清贫。或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫。得甲乙出制可揪。凡土居生旺之地，须制土方妙。或支成木局，泄水太过，当用金水为贵。七月壬水：庚金，壬得申之长生，源流自远，转弱为强。专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。戊丁俱透，科甲生员。戊透天干，丁午戌，恩封可待。特忌戊癸合化。即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿。或丁戊两透，富中取贵。或四柱多壬，戊又透干，名“假杀为权”，阆菀之。支中见甲，亦不忌也。但太多者，常人。有庚居申，颇有衣禄。或戊多而透，得一甲制，略贵。无甲，常人。或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日。盖申中之庚，不能救也。七月壬水，专用戊土，丁火为佐。八月壬水：辛金，正金白水清。忌戊土为病。专用甲木，甲木一透制戊，壬水彻底清澄，名高翰苑。若甲出时干，功名显达。设见庚破，又属常人。即甲支，无庚，秀才可许。或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦贫儒。无甲用金，发水之源，名“独水三犯庚辛”，号曰“体全之象”。八月壬水，专用甲木，庚金次之。九月壬水：进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣。正合“一将当关，群自伏”。或不见丙戊，亦不为妙。或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵。即甲透月上，亦主科甲。若支己土，一榜可图。或庚乏丁，贫贱之人。或丁透见甲，略贵。或乏丙者，又用戊土，常人。九月壬水，专用甲木，次用丙火。十月壬水：司权，至旺之极。取戊为用，若生辰日干，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土。戊庚两全，定主登科及第，位显权高。或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷。戊无制，可许生员。或戊庚两透无甲，亦主荣显。或支成木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵。无庚者，平常。或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵。行东南者，必危。或丙戊两透，行火土运，名利双全。或有丙无戊，可云衣禄。有戊无丙，难许推盈。十月壬水，专取戊丙，次取庚金。十一月壬水：羊刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火。丙戊两透，富贵荣华。有戊无丙，略可言富。有丙无戊，好谋无成。或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。或丙透得所，即戊支，亦可显达，须运得用方妙。或支成火局，一富而已。或比见月时，年见丁火，平常之辈。支成四库，富贵中人。或丁出时干，名为争合，主名利难成。. 或壬子日、丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣。何也？盖用子中癸水为用，号曰“用神得地”，亦主荣华。十一月壬水，丙戊并用。十二月壬水：旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，专用丙火。下半月己土主事，故衰，亦用丙火。甲木佐之。有丙解冻，名利双全。丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬方妙。无丙，单寒之士。或四柱多壬，戊透制之，衣衿有望。或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。或支成金局，不见丙丁，名“金寒水冷”，一生孤寒，见火略可。即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。腊月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故“水冷金寒爱丙丁，水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽”，“壬癸路经南域，主健富贵堪图”，又云“惟有水木伤官格，财官相键始为欢”。壬水意象：五行：方位：北方色彩：黑色，蓝色概念：孕育，蕴，生产；流动，迁移，变化；迷茫，困境；智慧；应变能力强人物：孕妇，水产者，养殖者，旅游者，航海者，海员，，，渔猎者形态：皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉性情：柔顺，阴险，勇敢，多智，，任性，热情，威严，容纳人体：发，眼，动脉，心脏，，宫胞，小腿，痣（壬的痣大些，色浅）感觉：胀痛动物：水中物，鱼，虾，蟹，龟等植物：荷花，菱角，海带，海草等静物：被子，窗帘，灯罩，水池，自来水，洗手间，厨房，水管，水线，消防用品等地理：江，河，湖，海，道路，人流，院，所，礼堂，会堂，饭店，车，码头，机场，天时：雨天，冬天天时:月蚀,银河,秋露,疾风,暴雨,星地理:河川,湖泊,沟渠,瀑布,风水的来龙(脉),泉水,小路,地铁,,门扇,牢狱人物:水手,船夫,骑兵,三姑六婆,孕妇,奶妈,母,白衣人,盗贼性情:现实,圆滑,聪明,佚,浮泛,爽快,容忍,外柔内刚身体:,,,血管,淋巴系统,胫,,怀孕,胎动,腰痛事务:交通运输,造船,水利工程,消防,环保,泠冻业,廉政, 植物:大豆,黑豆,人参,黄芪,芦荟,橡胶树,掌,有刺植物动物:燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,猫头鹰,飞狐,海象,河马,海豚,海胆,刺猬器物:冰箱,冷气机,舟船,饮水机,水管,吸管,面霜,发油,油,石灰,乳品,饮料其他:黑色,一数先天数:六六壬数:九以上就是与壬水日干富贵条件相关内容，是关于甲木的分享。看完丁火跟壬水哪个最强大后，希望这对大家有所帮助！

天干壬水地支寅木,天干三壬水的八字

天干壬水地支寅木干支是天干与地之的总称，天干是指甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸，本来是表示十进位计数法由一到十的顺序数。古代（史前的考古时期）就使用，祖先为了方便起见，先用十手指计数，不够用时再加上脚趾来算。十进位法是相当简便而实用的计数法，虽然目前科技发达，但是古法的应用还是至今流传。天干的始创用手记时，是中国历法的开创。愿意是取树木的生长衰老过程，其各自含义是：甲；树木的萌芽时期，尚未出土。乙；树木刚出土的幼苗，柔软鲜美。丙；幼苗开始生长，蒸蒸日上。丁；进入中期，生长旺盛，壮实可观。戊；起也，形态完备，特色独出。庚；更也，开花结果，准备流传下去。辛；代表种子之特征，即物成后之味属。壬；妊也，种子埋于地下，待明年重新生育。癸；揆也，等待时机，准备萌芽。自从四柱八字预测术创始以后，又进一步丰富了天干的含义，古代命理学家认为甲；属于雷木，因雷为阳气嘘出来的，所以甲木属阳，取象于雷。《札记·月令》中说：“仲春之月，雷乃发声。” 这是甲木旺于春季的根据。至于甲木到申而绝，是因为雷到七月而收的缘故。所以，经云：“木逢春生，处世安然必寿。”大凡命造为甲木日主的，出生月份以春天为好，行运别逢庚金来克。乙；乙属于风木，是花草小木，夏天才能繁茂，诗云：“千章夏木青。”故乙木生于午。因为乙庚相合，所以乙木喜金砍削，不然难以成才。日主属乙木的，生在秋天为吉，正是这个道理。但乙木出生在亥月可算是叶落归根，生机已消，命运不佳了。丙；丙火为太阳离火（离在八卦中属南属火），有文明之象。太阳早出而晚落，所以阳火丙生于寅而死于酉。丙日出生的人，出生的月份以春秋比冬夏为佳。其道理在于，春天阳光普照万物生长。秋天阳光照万物收果实。冬阳则晦，夏阳则炎。对大地万物皆有不利。丁；丁属星火，属阴《真宝赋》说：“阴火时亥，富贵悠悠。”后天八卦乾为天门居西北方，有亥支相应，古有星象拱北的说法。所以日主是丁火的，喜欢在秋天和夜里降生，此时星光正旺，秋夜更佳。丁火身宜弱，行运亦然。男命逢丁巳克妻、刑父；女命逢丁巳伤夫。皆因巳中丙火为劫财，戊土为伤官，又是兄屈弟下之象，还犯火蛇之故。戊；戊土为霞土。土仗火生，霞借日现，这是因为“霞者日之余，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意”。所以戊土和霞相。日主为戊土的，更好四柱带水，这为霞水相应，文采斐然。如果年、月干出现癸水的更好，因癸为雨，雨后霞见，岂不文明？己；己土属于天上的云。云为山泽之气，其气上升而云施，然云去雷交而雨降土润，则甲己化土也。命造中日主为己土的，坐在长生酉地为吉。生月喜春季，碰上甲木更好，这是因为甲己合土之故。最怕坐亥见乙，因乙木属风，云上空遇风吹，就难免风驰云化了。庚；庚属于天上的月。原属的阳金，庚金虽不待秋季而生，但必到秋天才能旺盛，因秋月更佳，金白月明，金能生水，潮能应月，所以彼此。命造中如果是庚金日主，四柱透出乙木、己土者称为“月白风清浮云托”。如生在秋月、冬月更为吉象。但生月为春夏却美中不足了。辛；辛金属于秋霜。八月酉居白露似霜开始，天气清肃，草木衰败，阴木到此而绝。霜怕日出，但辛偏与丙合，其因是，辛遇丙克，霜见火克之合化水也（丙辛化水）命造中，日干辛金坐卯，四柱乙木不透，此为才为贵，大富之命。如坐亥透丙，此为才透官，贵不可言。壬；壬水属于秋露。壬生于秋天的申地，申是草木之绝地，正合秋露挟寒而降大地，肃杀万种草木之象。八字中壬为日主的命造，如果生于秋月，更好四柱透出丁火，丁为星，壬为露，相逢便呈现炎热己消，肃杀清凉之景象。癸；癸为春雨。阴木得雨，蓬勃而发。乙木到申而死，此因春雨春天为贵，而秋雨量减少之故。日主为癸卯的命造，四柱中见己者为云行雨施，必有之才。月份以春夏为吉，有诗曰：“癸日生逢已巳乡，然星须要木来降。虽然名利多高显，怎奈平生寿不长” 地支，树之高枝，古人云：“天干犹木之干，强而为阳；地支犹木之枝，弱而为阴。”此是地支的原意。地支共有十二个字，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此十二个字也是表示树木生旺衰病死的几个阶段的。其每个字的含义是：子；孳也，草木种子，吸足水分，得适宜温度、空气，为阳动萌生开始。丑；萌动出芽的种子，尚在地皮下将要冒出地面时的状态。寅；寒土中屈曲的草木，得到春天的阳光出土，开始成长。十二地支用于命理却又有一番特定涵义，现在分别叙述；子：为墨池，因水色墨居北方子位，所以子有墨池之象。子年出生之人，时柱喜为癸亥，因癸亥为水旺之地，所以子遇癸亥称“水归大海”或“双鱼游墨”有这种格局之命定为写的好手，文坛名人。丑：为柳岸，因丑中有水，有土，又有金。土堆成岸，用来围水，档水流动，所以丑有柳岸之称，如丑年生的人，时上为己未的，叫“月照柳梢”，这是极好的命。寅：为广谷。因寅居东北艮位，八卦中，艮为山，寅为戊土之生地，所以寅有山谷之意，故称广谷。寅为虎，时柱见戌辰时，辰为龙，龙虎相配，而“虎啸而谷生风”可威震四海。也是贵命。卯：为琼林。卯居于东方，为木时，值春季之中，这时万物旺长，树木青青好比琅（玉的一种）所以就称为琼林。卯年生人，时逢已未，己为天上之云，云托月出，所以为“兔入月宫”之格，属于大贵之人。辰：为草泽。《左传》说：“深山大泽，龙蛇生焉”。大泽为水会聚之处，辰居东偏南为水库，故称草泽。如辰年逢壬戌、癸亥时的人。就为“龙归大海”的贵格了。巳：为大驿。驿的本意是道路通达，人烟聚居，必用火土之物，而巳中有火有土，故称为大驿。巳年生人，喜逢辰时，巳属蛇，辰为龙，“蛇化青龙”而为千里龙驹了。午：为烽堠（烽火台）。午位于正南离位，属火，色赤，生肖为马，而烽堠正是戎马兵火所处之地，故午称烽堠。午年出生之人，时支见辰为“马化龙驹”，有武将统帅之命。未：为花园。未居西南，是木之库，好比墙垣之内的花草之林，从杂而茂，故称花园。未年生人，时逢戊戌，此为“格”。狗羊并，其命更好。申：为名都，申居西南，八卦称为坤，坤为地，地大用名都表示也。申生于壬水，申对艮山，故有“水绕山环”之美称。申年出生，逢亥时为天地交泰之象。酉：为时钟。因酉居，近天门（西北乾为天门），酉属金，铸钟之原料，钟响应天门大开，所以酉为时钟。命造中，酉年适寅时为“钟鸣鼓应”实为贵命。戌：为烧原。戌居西北，属土，时值九月深秋，农家皆烧草木而耕，所以便有了烧原之称了。所以“戌与辰地，贵人不临”。但戌年出生之命。时上逢卯，却不称为“春入烧痕”的贵格。亥：为悬河。天河之水，奔流不回，此为天河，古云“亥即天门”，亥又癸水也是悬河之象，为此，亥年出生，时柱逢寅、辰者，为水拱门雷了。八字20种基础知识 1、四柱：是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。 2、日主：是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「天元」、「」等。 3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。 4、三元：是天元、人元、地元的总称，又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所之干。如地支寅中有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅内所的甲木、丙火、戊土即人元。 5、用神：是八字中所需要之五行。取用神之法包括「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取用神四种。 6、墓库：是三合五行局之。如亥卯未木局，五行属木者，墓库在未。五行属火，墓库在戌。五行属水，墓库在辰。五行属金，墓库在丑。 7、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一余气，因此，余气在八字命理学中，还是很重要的。 8、透干、通根：指八字中地支之五行，又见四柱天干有相同之五行，谓之透干。例：地支为寅，见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根。例：天干「乙」字，又见地支有卯字，谓之乙木通根。又名：乙木有根。根气：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同五行之余气，谓之根气。例：天干甲木，又见地支辰字，辰中内乙木，谓之甲木尚有根气，余仿之。 9、制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神，取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思，如：丙火为忌神，取己土来泄丙火之气，而不伤害用神庚金，谓之化。 10、泄秀：八字四柱中日主太过强旺，取食神、伤官来泄日主之旺气，谓之泄秀。 11、化杀：指正官、偏官强旺，克害衰弱之日主，取正印、偏印来化身。 12、生、助、克、泄、耗：以日主为主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。 13、伏吟：指天干、地支皆相同。如：大运是乙亥，而流年也是乙亥，谓岁运伏吟（岁运并临）。又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟。 14、反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况。如：大运辛巳，遇流年乙亥，谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳，而八字四柱中有乙亥，谓之反吟。又如：八字中年柱干支是辛巳，而月柱干支是乙亥，是谓年、月柱反吟。 15、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以金为财星，金库在丑，因之，日主丙火，得八字四柱地支中有丑，为有带财库。 16、官库：日主之官星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以水为官星、水库在辰，因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库。 17、盖头：指天干五行克地支五行的情况。如：庚寅、丙申、甲戌等。 18、截脚：指地支五行克天干五行的情况。如：甲申、乙酉、丙子、丁亥等。 19、征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。 20、子星，指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。以上就是与天干壬水地支寅木相关内容，是关于丙火的分享。看完天干三壬水的八字后，希望这对大家有所帮助！

十天干之:壬水日主壬水如何解读之我见

壬水是大海水，大河之水，干净的水，为什么说迷茫，当游在大海中间时火一条船行驶在大海中间时，一看四周都是水，你会感到迷茫。壬水还代表智慧，心胸开阔。壬为天牢，质润而没存节制、味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；失时失令则妨贤病国，即处境越不好越使坏。它的性格是柔而阴险。可以共患难，不可以共安乐。丁与壬合化木，仁寿之合，心地仁慈，长命多寿，若五行水过旺泄木，则代表淫欲过重，若坐死绝者，则酒色破家。壬水诗曰：壬水汪洋并百川，漫流天下总天边；干支多聚成漂荡，火土重逢固本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤；身强原自无财禄，西北行程厄少年。壬辰日为魁罡，主性格聪明文章奋发，临事果断，秉权好杀，有管理和领导才能，好胜心强，但是天干不宜见到克制壬水的官和壬水克制的财，见到了就会破格。易经为我国古代四书五经之一，其内容讲的是阴阳系统和五行系统，以及根据自然的一些现象延伸出来的八卦体性，和现在主流的能量守恒定律总体上并不冲突，八字中讲究五行的平衡以及相互制约，自然界中讲究物竞天择，宇宙中讲究能量守恒，也就是说塞翁失马焉知非福，上天给你关闭了一扇门之后会在另一个地方或者另一个方面为你打开一扇窗，很多事情其实并没有绝对的对和错，主要看当事人怎样去处理和面对罢了。