五路财神灵签第一签,五路财神第十七签

守旧安然可免灾是什么意思

守旧安然可免灾是什么意思

守旧安然可免灾是什么意思，拜佛求签是盛行的一种活动，有很多人求签是希望预知一些未来的事情。在求签的时候有很多人会抽到守旧安然可免灾这句签文，那么，守旧安然可免灾是什么意思

守旧安然可免灾是什么意思1

守旧安然可免灾是只要平平常常的像原来一样的生活，就不会有什么灾难的意思。

整句签是守旧安然可免灾，勤俭耕谋诸有益，三分财喜自然来。

佛祖签诗中的守旧意思是什么

1、佛祖签诗中的守旧意思就是告诉你,不要为了什么事情而去可以改变些什么,只要像原来一样就行。去时曾想一分财，今日财运尚未来。利息微些真咸色，不如守旧有它来。

2、意思：守旧就是让你维持现状,不要新的扩展、投资或改行等,坚持一段时间自然就有变化。

3、延伸：守旧的意思：拘泥于旧的看法或做法而不愿改变。保持住原来的样子。

求签怎么求？

1、求签要选择香火旺的；

2、求签的时候，心要诚，而且内容都要符合事实；

3、求签事不能常做，有要紧事的时候去求，不然的话平时还是多烧香为好！

4、求签时，要好好烧香敬奉，建议你比较好是预先在无相铜炉官网专门一对一定制一款适合你的祈福香，而不是随意在外面或者门口请，如果用到一些有害的化学香，会前功尽废的。

5、求完签后，回去可以戴一个护身的配饰，这是我私人的建议，因为我去求签是一住持告诉我的，说可以一直保佑着我；

佛祖灵签求签步骤：

1、抽签时需摒除心中杂念，虔诚地向佛祖拜三拜，拜的同时要双手合手在心中默念“佛祖慈悲，指点迷津。”

2、默念自己姓名，出生时辰，年龄，现在居住地址；

3、请求指点事情。如婚姻、事业、运途、流年、工作、财运等。

守旧安然可免灾是什么意思2

拜佛求签流程和注意事项

一、求签之前

在求签之前，若当中不只一位主神，则需依拜拜的礼仪，将该间的神明依序参拜完毕。

二、确认主神在案前

在正式求签之前，先确认神明是否在案前，需求得一圣杯，若求到阴杯或是笑杯，则再重覆此步骤。

A、到欲求签的神明案前。

B、先介绍自已(说明出生年、月、日、时)、住址，询问神明名号是否在案前，如果在的话，请求赐一个圣杯。

范例：

弟子(信女)○○○于○年○月○日○时生，家住○○○(现居地址);请问○○○(神明名号)是否在案前，如果在的话请赐一个圣杯。

三、开始求签

确认神明在案前之后，才可以正式求签，且需记住“一签一问原则”，一只签只能询问一件事，范围越精确，求出来的签才会越准确。

A、将自已的基本资料(生日、住址)向神明报告一次。

B、详细说明欲求签的内容，若是询问与他人的关系，亦需提供对方的基本资料。

范例：

弟子(信女)○○○于○年○月○日○时生，家住○○○(现居地址);今天是因为○○○(将你的问题前因后果说明清楚，不用怕麻烦)，在此请○○○(神明名号)赐一签。

C、说明完后约静等待一分钟的时间。(注1)

D、询问神明是否允许赐签，若允成，请赐三圣杯。(注2)

E、如果连续三个圣杯则接下一个步骤，若为阴杯或笑杯，则需要由第A步骤重新再来。

注1：

等待一分钟的说法，是给神明思考及查资料，是否需要等待这一分钟(或是较短、更长)，各有争议，原则上建议等1分钟。

注2：

允成要三个圣杯或是一个圣杯，亦有争议，各宫庙的说法不同，原则上建议是三个圣杯，以确定神意。

注3：

如果掷杯不准，笑杯一般是因为没有将求签内容说明清楚(步骤B)，需自已再将内容重新整理后，再从第A步骤开始;若是气杯，常表示信众有不对的地方，也可能是神明有不方便的地方。

四、取签

在神明答应指点迷津后，方可开始取签，签筒一般都设在神像前方的左右。

A、从签桶抽一支签，取签时，闭目，手缓慢签支上游移，觉得适当就可以取起一撮签支，然后渐渐松手让签支掉落，留下的最后一支。(注1)

B、将签放至于案桌上，放在案桌上是以反方向放置，即是以神明方向看过来是正面的方向放置。

C、询问神明，确认所求的签是否正确。

范例：

弟子(信女)现在抽得○○签，如果○○签就是○○○(神明名号)赐给弟子(信女)指点明路的签，请应圣杯第一杯。

D、说完掷茭，如果应圣杯，重复秉词再掷第二次，如果再应第二次圣杯，重复秉词再掷第三次，如果再应第三次圣杯，即可取签诗。

E、需求得连续三个圣杯才能确认;若得不到圣杯，则要原本取到的签放回签筒，重覆A-D步骤，直到求得连续三圣杯为止，才能算是求到签。

注1：

取签的'方法可以自已习惯的方式，但不宜用力摇晃签筒，闭目主要是避免其他的干扰，由神意来指引取签。

五、求到签后

A、确实求到签后，便可以去拿取签诗，并且找专人解签，以免曲解神意。

(一般庙宇皆有提供解签服务)

B、若求完签后仍有疑惑，或另有烦恼想请神明指点，则需从头开始再求一签。

守旧安然可免灾是什么意思3

求签有哪些签？

求签的签种分为许多种，比较常见的有观音灵签、关帝灵签、黄 大仙灵签、月老灵签、城隍爷灵签、五路财神灵签等等。其中以观音灵签在民间的流传最为普遍，一直沿袭到今天仍然被广泛使用。为什么会有这么多不同的签种呢？因为我们在求签的时候，所求之事不同，就比如有的人求姻缘，有的人求钱财，有的人求官职等等，所以不同用途的签种也就随之应用而生了。

观音灵签一般有32签、60签和100签三种，由于从古至今口口相传以及时间久远，加之各地风俗习惯不同，所以可能签文与解说也不尽相同，但都大同小异。每支卦签所含的寓意完全不同，但是大致上可分为上上签（吉）、中平签（平）和下下签（凶）。我们只要虔诚的站在或者跪在佛祖面前，将大师递过来的签筒轻轻地晃动三下，同时心中默念自己所求之事，然后随机抽取出来一支卦签递于大师，让大师为我们解答签文所代表的寓意即可。

观音灵签可以多种内容，但是某些特定的签却只能特定的愿望。月老灵签是专门姻缘之事，五路财神灵签则是财运之事等，所以有时候我们时需要选择正确的签种。

怎样求签

求签是希望预知一些未来的事情。也是民间比较流行的做法。求签有时在一些神职人员的帮助下进行。但大部分人都到神庙去求。很多庙宇都设求签处所。像广州的六榕寺、云南的云泉寺、就是昆明的民俗村里也有求签的地方。我曾在那里为丈夫的事业和孩子的学业求过。预测很准的。只要是庙宇又设有求签的都可以求。 求签除了准备供品外。

在求签时有几点要特别注意：

第一、要虔诚方可。求签时若心不诚则签不灵。所以一定要诚心。

第二、求签时。在神灵面前要心中想着希望求知的事情。或在口中念着希望求知的事情。

第三、问事要清楚。求一支签只可问一件事。欲知第二件事必须再多求一支签。如：第一支签问流年运气。如果打算再问婚姻的话。便要在再多一支签。如果再问其它的事情。就需要再求第三支。依次类推---第四支第五支-----

第四、如果求到最好的签。原则上一号签为最为吉利。有的习俗会封一封利是到签筒内。如果你手头没有利是封。可以随意入钱到签筒内。也作利是论。

第五、当签筒跌出两支及两支以上的签时。就要重新求签。为了避免这种情况发生。求签时摇动签筒不要太用力。均匀的摇动签筒就是。

去算命那抽了3个签分别是空望,桑门,财神,什么意思, 算的是婚姻方面

第一签是说处于困境沟通力度太弱 第二签是说阴阳不协调会失之偏颇到时更会显得困顿 第三签是说会俩女相争到时前程更会难行因相睽之事无法能解决

财神抽签算命

我去算命抽签是财神送元宝好还是不好 好！ 抽签两个上上签一个财神代表什么？ 1、上上签代表吉祥； 2、财神代表【财运光顾】； 努力！ 抽签两个上上签一个财神代表什么？ 如果是连抽两签，那是游戏而已。 在线抽签算命_免费抽签算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命 在线抽签算命_免费抽签算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命 按顺序给你抄下来了， 第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。 第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三 ,四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。 第三个缘份卦象是： 婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。 我再给你白话说一下（我只是直译啊）： 第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。 第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。 第三缘份：你现在的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。如果结婚了，那你们也会因为“第三者”而再离婚的。 兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。 祝好！ 抽签抽到财神大发能不能给解解 命里有时终须有，命里无有莫强求。 抽签算命准吗 抽签算命是古以来有的算命方式，但很多人都有疑问，八字算命、手相算命、面相算命等都是有东西在那算的，而抽签算命既不用到八字，也不用看手相，也不用看面相，那？算过的，有的人会觉得准，有的人觉得不准。但抽签算命的结果只有两个，一个是准，一个是不准，那总不可能全部人算了都不准，肯定也有准的，但到底是准还是不准呢？这个其实蛮难断定的，应该这么想是对的，信则有，不信则无。算命这个嘛，在农村的人都蛮相信的。比如我们一邻居，算命的算他只能活七十岁，他到了七十岁的恭候，他就啥也不干了，他想，反正都要去了，还干什么。但结果是他活到了八十多岁。我外公也是，算命的算他只能活到七十多，他也活到了八十多。所以说算命不可能全准。大多算过命的都说，过去的事算得很准，而未来的一般不准，这是为什么呢？或许是过去的会在人的面相、手相上留下印记，而未来的还未发生的，没有印记，只能预测，就难预测了。又有人说，算命是准的，如果不准，只是算命先生的道行还不够深。但总的来说，有人说准，有人说不准，那还是那句话能概括，信则有，不信则无。一个会算命的人说，未来的他是不算的，因为一，天机不可泄漏，说了会折寿的，或许许多人过去的算准了，未来的不准，就是因为他知道说出来会折寿，所以不会说出准确的。二，人定胜天，人是可以通过努力改变命运的，命运掌握在自己手中这句话是对的。所以总结起来，？信则有，不信则无。但最好是好的相信，不好的不要相信。信命不能认命，人定胜天，命运掌握在自己手中，到任何时候都要信自己。所以，最好不要算命，因为你的思想会跳入其中，命是越算越薄的。 抽签算命_抽签_算卦抽签_免费算命抽签_在线抽签-2345m版 你好，问财运一般先看格局。 无事不占，这点切记。 真的需要的人自会追问我，我没有心情去给娱乐心理的人解答。 还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。 个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的， 若要更权威回答，请百度“令东来吧”，具体化你的问题按照格式发帖。令老师一般在3天内给你答复。 首先建议你知道自己适合做什么，该把时间分配在哪个方向，这个最重要， 其次就是如何利用运势了。千万不要本末倒置。 若要靠谱的答案，最好是根据八字 斗数等精密成熟的术数进行预测 你提供的信息不够 请核对补全，才有人能帮你解答： 性别 出生地 出生年月日时 并注明公历农历 及是否有夏令时。 抽签-抽签算命准吗-抽签和顺序有关吗-指迷算命 抽签介绍 抽签是中国的民间习俗，是的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。 抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。当然抽签带有浓厚的神秘的色彩,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多彩,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。 抽签算命准吗 抽签算命很多人都不了解，抽签算命是根据对象的不同选择也是不同的，比如在菩萨面前抽签和在佛祖面前抽签有可能就会不一样，所以说这个抽签式非常的悬疑的，至少到现在抽签连一个稍微能靠谱点的解释都没有，但是有时候抽签又非常的，让人捉摸不透。 在古代或者现代的有钱人家，在婴儿满一周岁的时候，会爬的时候就会在桌面上摆放很多的东西，而这些东西都具有各自的意义，如果一二抓住什么东西的话就代表以后会从事这方面的工作，其实这样也是算算命的一种，特别是在古代。还要请风水先生来解读什么意思。古代帝王或者为官的世家对这种仪式是非常的重视的。这也算是一种抽签的方法。 抽签和顺序有关吗 分两种情况.如果前面抽的要拿给大家看,这样对后面的就有利.对每个人而言就不公平. 如果前面抽的不拿给大家看,这样对后面的人就公平,即每个人抽到的概率都一样. 所以抽签与顺序有无关系要看前面抽到的给不给后面看。 指迷算命 指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。 抽签算命准吗 所谓的抽签,扑克牌,都是打着周易的名义的一种骗人的手法,任何的都要有完整的理论作为基础的,虽然不同,但是祖师爷都是周易,核心点都是五行的变化,八字,六爻,梅花易数,大六壬,奇门遁甲,紫薇斗数,都是正统的,有完整的理论作为基石的. 免费算命抽签 免费六爻抽签算命sdu

请帮我看下这支签是什么意思?

此签为财神爷灵签，第三十六首：福如东海寿如山，君尔何须叹苦难，命内自然逢大吉，祈保分明得自安。注：长久享福解曰：功名：即成 月令：上吉 求财：进益 疾病：得安婚姻：大吉 胎孕：生男 种作：得利分儿：好 田宅：平平 风水：甚佳解说：你的福禄东海那么深大，你的寿命象南山那么高。有这样福寿双全的命，还叹什么苦难呢。即是命里已有，自然大吉大利。只要祈祷，就获得平安。这是一首很幸运的签诗，知足可以常乐。此签表示福禄寿功名齐全外。抽到此签：如问创新事业或旬出经营则有考虑的必要。因为全签的意思要你知足常乐。曾有一退休人员，家境富裕。因无工作不好打发时间，乃与友人合伙经营餐厅。事前抽得此签，而未多考虑。后来被合伙人骗去巨款。问功名：问婚姻：表示美满。问六甲：男女都贵气。问疾病：可痊愈。问诉讼：得胜。问失物：寻可复得。

五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】

;     五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】      讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源      圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。      东坡解：祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。      自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。      碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。      注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。      解 曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。      讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。      病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。      释 义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。      无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。      然又当推其既往。验其将来果。      目前之得而吉。则今日亦得而吉。      目前之失而凶。则今日之失亦凶。      凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。      目下求财。不可得。      占 验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第四句也。      又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。      克绍乃父书香。此上二句之应也。      故 事      (一)吕后害韩信      汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。      高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。      信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。      家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。      竟斩信於未央宫。夷其三族。      (二)伯州牛上下其手      春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。      伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是表示玩弄手段，暗中作弊。

财神灵签

财神灵签第十五签上上签 却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当 圣 意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。 东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。 若或妄动。徒劳心怀。 碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。 解　曰：此签名不成。利不就。婚不合。 凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。 释　义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。 其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。 若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。 占　验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。 末二句验甚。 故　事 (一)张君瑞忆莺莺 唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记) (二)王羲之坦腹（本故事应无关本签，但印证者仍可相应参考，不宜骤然排除） 王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。 晋代士族郗鉴欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鉴说：「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鉴听了就说：「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。 广天宫提醒您 本签『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个对象不宜结婚／合作，不值得周旋下去，请放弃断离，静待下次机会吧。 在南岳求得财神灵签第十二上上签 妈祖灵签 第十二签 【解曰】 讨海：微利后有作e：渐得如意鱼苗：中有利求财：好运得意耕作：平平 经商：大吉月令：破财不遂六甲：先男高贵婚姻：可合成者吉家运：渐渐平安 失物：急寻在迟难寻寻人：近日远信：速至六畜：可纳筑室：慢即可 移居：平正坟墓：地势有合出外：好有贵人行舟：大吉凡事：月光好 治病：月光好老不痊作事：进行有利功名：难得官事：了钱求贵人脱家事：光耀门闾求儿：吉 观音灵签：第十二签 否去泰来咫尺间　暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信　立志忙中事即闲 签语　 此卦祸中有福之象　凡事先凶后吉也 解签　 换麻得丝　击人双足　要见分明　因灾得福 灵签第十二签：太白捞月 (下下灵签) 签诗 蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天 或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟 太白，即唐朝大诗人李白。李白失意于官场，以诗酒为友。为人侠义豪放。醉翁捞月的故事，就是他做主角，独个儿纵酒大醉，一向有求仙思想的李太白，望着水中的明月倒影，飘飘欲仙，竟伸手去打捞水中月。 海中蜃蛤吐气如楼，高接到天，一有风来，便吹散矣。虽散而复聚，如烟之浮，不能长久也，此乃一片虚浮景象。求得此灵签者，当行善以为根本，则可坚稳长久，事事不被人吹散，此灵签凶多吉少，要防小人口舌，宜在当天作福吉。 玄天上帝 灵签 第十二签 平心去待人 前庭吉兆亨 等着三五后 自由贵人迎 观音灵签第十二签 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲 诗意：此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也 解曰 ：换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福 财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密，中国自古财神只有文武两位，但他俩只是玉皇大帝的出纳，不是钱币和金银的制造者，钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢，没有玉帝的批条，财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。 财神灵签第87签是什么内容？请答复！ 五路财神灵签 第八十七签【下下。壬庚】 一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹 圣 意：名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。 东坡解：骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。 何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。 碧仙注：自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。 (白日青天大丈夫。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。) 解　曰：此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。 病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。 防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。 婚有变。不合行人。未即至也。 释　义：言人受形父母。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。 故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。 占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。 取信於人。则自可免。尚宜慎之。 占　验：一生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。 失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。 临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君之义。故谢去耳。 生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。 故　事 武侯与子敬同舟 曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。 操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。 闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。 并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。 嘱孔明曰。见吾主切勿言曹兵之多。劝其决战。 合力拒曹。愿先生相助焉。 广天宫提醒您 本签寓意双方虽然立场敌对，但是私下立场却互无恶意，双方无法坦然相对，实在是因为受到各自立场所限。 例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃，即因各为其主而无法坦然相见，总有尔虞我诈之感，其实两人彼此并无杀机恶意，在商场上也容易有这样的情况。 请帮我解一下签，财神灵签，第二上上签 不做违法的事情，同时安分守己，多做善事。。 财神灵签第八四签 上上签【签文】出进营谋大吉昌 似玉无瑕石内躲若得朱紫来指 维、兵的读音是wéi、bīng，音律优美，朗朗上口。 【字义】 维，本义指系物的大绳，后也有系，连结，保持，保全，保护等含义。兵，兵字的含义最早是指作战用的兵器和武器，后也引申指手执武器的战士，以及与使用武器有关的军队、战争、军事等。人名用兵字，主要是取用其战士，标兵，精兵等含义。意义优美。 。 很高兴帮助你，谢谢 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 我求财神灵签 第98签 (中平(中吉)。癸辛)，求财运，啥解？ 生肖 报一下 财神灵签求解 39签 签文很明白啊，又有喜鹊，又有前程无阻，可见你家事业婚姻都是顺利无忧。财运是稳中有增，肯定会有龚益，不过投资时要大胆，操作要小心才行 求解签 财神灵签 二十四签：上上之签，风云际会之兆 诗曰：白鹤九霄鸣 空中万里声 犀牛放望月 吉 需要30元费用 财神灵签第八十二求解 彼亦俦中一辈贤，劝君通达与周旋，此时宾主欢相聚，他日王侯却并肩。 求解 任何人财运都要靠自己做主，靠自己去把握。 而不要去相信这些，算命，抽签，测字，算卦等等，完全没有科学依据，纯属忽悠，不可信，解决不了你的财运问题。