六壬玄武赋,大六壬青龙赋
大六壬二烦卦举例
天烦+地烦=二烦课。天烦就是男人遇到了天大的麻烦,为日宿临仲+斗系丑未=天烦。地烦就是女人遇到了天大的麻烦,为月宿临仲+斗系丑未=地烦。日月宿临仲+斗系丑未=天地二烦。说明男人与女人或夫妻或彼此等都遇上天大的麻烦。凡课得子、午、卯、酉四个仲性月将遇四仲日占事,得日宿、月宿加四仲,斗罡临丑未的为二烦课。那么就有仲日宿、仲月宿+仲日、仲时=四仲。月将加时为仲+仲,那么辰+丑未是必然的,所以,重点在于这个四仲,而仲日,仲时四值系统是固定不变的,所以,最后,我们只要对仲月将、仲月宿加以推断就可以。天地二烦,是壬课殊的凶课。因为要提前理解日宿、月宿的含义才行。而这二个内容,包括的东西比较多。与28星宿有关的为月宿,与太阳黄道躔宫有关的为日宿。日宿,就是太阳这个星宿的黄道,太阳躔宫。所以日宿,实际上就是十二月将。日宿的原理为正月起亥,二月起戌,三月起酉---十二月起子。那么日宿所用天烦课的日宿用神就分别为:三月辰月的酉将六月未月的午将九月戌月的卯将十二月丑的子将也就是天地二烦课,实际上只发生在每年的季月后半月到孟月的前半个月之间。每到酉、午、卯、子将加临子卯午酉四个时辰之宫位,再加上占日日支为子午卯酉,就是男人会有天大的麻烦,为天烦课。日宿对应的是月将,是30天的一个大环境。而月宿对应的是日支,是小环境。月宿,就是月亮躔度。以二十八宿来推。玄武是北方的七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。白虎是西方的七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。朱雀是南方的七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。青龙是东方的七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。其中12支配28宿为:寅(尾箕)、卯(氐房心)、辰(角亢)、巳(翼轸)、午(柳星张)、未(井鬼)、申(觜、参)、酉(胃昴毕)、戌(奎娄)、亥(室壁)、子(女虚危)、丑(斗牛)以上为一个封闭循环的圆。而不是一直线。先定月:正室二奎三在胃,四毕五参六鬼期,七张八角九月氐,十心一斗十二虚。以上十二个宿为每月的初一所属。如正月初一为室,二月初一为奎---再定日:以每月初一起出星宿后,每日一宿顺推,遇奎、张、井、翼、氐、斗,重留一日。如初四遇张,那么初五也为张,初六才为下一位---。如正月二十二日,以正月初一为室,初二为壁,初三为奎,初四重复为奎,初五娄,初六胃,初七昴,初八毕,初九觜,初十参,十一为井,十二又为井,十三鬼,十四柳,十五星,十六张,十七又是张,十八翼,十九又是翼,二十轸,二十一角,二十二为亢。所以二十二日为辰宿值事。这一月之中,初六,初七,初八为酉宿所统制之三星宿,十四,十五,十六为午宿所统制之三星宿,就是天地二烦中地烦要用的月宿用神。地烦课的月宿用神:每个月宿都包括三天。而在三月,六月,九月,十二月中属于仲支包容的月宿的,就可能产生天地二烦。天地二烦课,要说简单也简单:四仲日宿+仲宫,仲日仲时,为天烦。四仲月宿+仲宫,仲日仲时,为地烦。分别代表男性,女性最大的麻烦。合这二者,就是天地二烦。这个麻烦大到什么程度呢?象曰:男遇天烦,命遭刑戮。女犯地烦,身受蛊毒。征战伤亡,疾病号哭。狱讼徒流,胎孕不育。你看看,男的要坐牢或伤残,女的要被人下巫蛊下诅咒,要不就是被人下毒,这个麻烦已经快要突破天际了!至于测战争,测比赛的,要重伤或死亡。测官司的百分之百坐牢,或者流放边疆。测胎孕生产的,成了一个不育症。这种凶险到人生极至的麻烦,就是天地二烦。所以,二烦课,是个大凶的课。与奇门六仪击刑+凶星+凶门凶神的不相上下。
在大六壬中"用起上克下"是什么意思?
三 大六壬分析时的几大要素:六壬有纲,犹如衣之有领;推断必须要先把握住纲领要点。六壬预测的纲领:1:四课 2:三传 3:占时 4:年命 5:行年古人二字诀“卜人十件莫移时,三传日辰并来期,行年太岁合并命,见其二字决凶疑。”注:三传为三件、行年、本命为二件;太岁、来方、日上、支上、正时,共十件。占课不出十件物事,其吉凶日上、三传、本命、行年六处最主要,外四事亦可参考!另,地理方位也不可不辨,由此,天时、地理、人和,全面分析,精确度会大大提高。四 四课三传和发用第一 四课加临分析六壬太极生两仪,就是天地盘;两仪生四象、就是四课。两仪在动静之间,即将产生事物。日上两课,支上两课;干上所得之神叫干上阳神,为第一课,为日阳;干上阴神为第二课,为干阴。支上所得之神为第三课,为支阳;支上阴神为第四课,为支阴。四课是事情双方在目前状态或某特定状态下的一种静态模式!四课为事物形态已具,主客己定,彼我已分。根据预测事物的不同,表达的意象也不同,一般以日上两课为主,以支上两课为宾!日上辰上分别代表双方的气场、想法等,以支上对日的关系,日上对支上的关系,以及支上对日,日上对支的相互交叉关系综合判断双方的态度、影响!又以阳神为显露的、外表、表面的想法或处境、运气;阴神为隐藏的,内部的、实质性的想法或处境、运气。阴神也参与对日、支的影响,阴神会直接影响阳神,对阳神直接发生生克关系,例如日干阳神生日,阴神克制阳神,为生之不起,阴神落空,为生助落空!以四课分主宾、内外:主宾:凡日课为主,为我,为尊,为天,为己,为人,为动,为远,为高,为大,为夫,为表,为男,为大路,为既往,为主观因素等。凡辰课为宾,为彼,为卑,为地,为物,为宅,为静,为近,为低,为小,为妻,为内,为女,为水路,为环境,为至处,为客观因素。内外:以日为外,辰为内,下神为内,上神为外!以干上神是对自己产生影响的运气、气场、事物或外人,支上为神为对他产生影响的运气、气场、事物或外人!上生下则利,我生彼则利他。基本判断法则:1:日上神生日,谓之益气。益气者,有益于我之气也;得之者,遇灾不凶,凡事皆吉,故曰:上神生我,为益气、为扶助,为我服务。2:日生上神,我去生他,谓之脱气,脱耗于我之气也;得之者,事多脱赚,得不偿失,故曰:我生上神,为脱气、为劳心劳力,为我去扶住,为人服务。3:日上神克日,谓之损气;损气者,有损于我之气也;昼为人损,夜为鬼损;旺相犹可,囚死难当。旺相为官,而君子得之;则为官星临身,进取求官,反以应吉。4:日克上神,谓之制气;制气者,受制于我之气也。气为我制,则使令惟命,而惟命是从者,其先于财?故曰:我克者为财,然而得吉神旺相,方可言财;若将凶神死、内外刑战,则为财神受伤,反主伤财。5:日上神生支,支上神生日,谓之人宅相生,彼此受益。6:日上神克支,支上神克日,谓之交克,人宅相伤,宾主不睦。7:日和支皆自生其上神,谓之上脱,则彼此被上人脱赚;上神来脱日或支,而上神的上神又来脱上神,则为脱上逢脱,其脱更甚,故曰:脱上逢脱多虚诈。注解:脱为损耗,为失去,有脱泄、骗盗之意!日生支的上神,支生日的上神,谓之交脱,主东得西失,辗转脱财。9:日上神合支、支上神合日,谓之交合;日上神合日、支上神合支,谓之互合。惟宜和合圆成,不利解脱分散。但合中有刑有害有克,是为合中犯杀,为蜜中砒,为笑里藏刀,需要仔细审辨!10:日上神墓日,谓之戴墓又曰华盖覆日,如入暗室迷雾,凡事昏聩、暧昧,旺墓犹可,休囚更甚。墓神覆日,主运气不好,为困顿,犹如罗网盖头。11:支的上神墓支,谓之家宅逢墓,其家必住墓库阴僻之地,休囚为墓,旺相为库。12:日加日墓之上,谓之将身投墓,如身入泥潭不能自拔。13:日加在支的墓上,谓之移家就静,有散屋与人之象,舍己以从人,甘就其侮。14:日、支上神各与日、支刑者,或交互刑害,则有彼此猜忌之象。15:日上、支上各见日鬼、支鬼之墓,则主凡事不吉,为凶兆。如木日,以丑为鬼墓之类,金神克木为鬼,丑盖金之墓神也。16:支加日上被日克,所欲不求而自得,财来就人,亦为他人甘心受我所支配,气旺更吉。日加支上被支克,屈身取侮,当自责;自取其辱,咎不在人。17:日加支上、支又生日,俯就他人求所得;支加日上、日又生支,人来求己我帮人之象。18:支加日上又克日,为卑下犯上,人来欺辱;日加支上又克支,我去克人,用力于人事始成。19:支加日上又生日,为人来助我,任意求谋百无失;日加支上又生支,为我去生他,虚费心机百不成,我去主动生别人之象。20:凡日上神旺日(生日或帮日),最宜守旧,如木日以卯为旺神之类。日上神为日禄,主有荣名,切不可舍此禄神而别求动用。支上见日之禄神,尊屈于卑,贵以下贱,权摄不正,受控于他人。21:日上神为驿马,君子升迁,小人身动。如子日马在寅之类。22:日上神为日德,最利进取。如甲日德在寅,支德六吉,子日德在巳。23:日上神为日败,事主败坏,凡事皆凶。如木日败在子,支败六凶。大六壬以五行沐浴为败神!24:日上神为日绝,凡事结绝。如木日绝在申。长生十二宫之绝地!25:日、支上神互换相冲,宾主不投,人情不美,与反吟同。日上、支上见刑害,人情不美,凡事不宜。26:日上魁罡,事不由己;支上魁罡,家宅不宁。注解:魁罡为罗网煞;辰为天罡、为鼓动之神,辰为天罗,为宰杀之气,为困难。戌为天魁、为地网,为困境!27:支上见日之官星,贵人进阶,常人招讼。日上神为日鬼,最为不吉,为鬼随身,为制约克制我的气场或事物如影随身!支课全鬼,必有讼灾。28:四课不合,事不满意,求谋不成。支上空亡,或见天空,多主戏谑不实。29:凡日上神为太阳(月将),身近恩光,太阳生日最为吉利,太阳克日为赶煞,赶者出灾、逼迫之意。30:凡干上有鬼,而支克去之;支上有鬼,而干克去之,皆为吉占。又看为何神以定休咎。六壬大全中有收录的专论日辰(此处的辰专指日支而言)的歌诀,并录于下参考之:1日 辰日上生日百事吉,昼将人助夜神庇。日上克日百不利,昼将人害夜鬼魅。日生上神百费出,日克上神事抑塞。日上之神去生辰,辰上之神来生日。日辰各受上神生,两家顺利有生意。日上之神去克辰,辰上之神来克日。日辰各受上神克,两家俱伤各不利。日上脱辰我脱他,辰上脱日他脱我。日辰各受上神脱,彼此防脱俱蹉跎。日上之神见辰旺,辰上之神见日旺。日辰上各见旺神,静则为禄动遭网。日往临辰遭下克,自取卑幼凌犯推。辰来临日又克日,卑幼上门肆侵欺。二者俱名为乱首,父子兄弟各离析。日临辰上去受生,以尊就卑受包容。辰临日上来生日,彼自上门来周济。日临辰上去生辰,宅旺人衰虚耗频。辰临日上来脱日,亦主虚耗钱财是。日临辰上去克辰,事虽费力得财云。辰来临日受日克,尊长得财卑幼悲。二者皆名为赘婿,日辰比和吉将吉。日上禄马主荣迁,日见辰马宅动吉。辰上日禄受屈抑,权摄不正此为占。日辰上各见德神,再乘吉将进发真。若见和合吉,不宜解用忧病侵。乘墓坐墓日辰同,俱主昏迷云雾中。宾主不投怀猜忌,日辰互见害与刑。日辰逢败人宅颓,绝神结绝旧事宜。死气死神宜休息,若值空亡虚无实。日课不足心意焦,辰课不足家宅忧。若见卯酉为阻隔,魁罡蛇虎有伤折。另外,干支上神的加临还有两贵人临干支,干支前一神作天罗地网加临(干前一神为在罗,支前一神为地网),干支上旬尾旬首加临为一旬周遍格。贵人临支干,凡事得贵人成就。天罗地网,凡占宜静大旺,动则为血光之应。又罗网相互加临支干之上,为互网格,为主客彼此网罗对方。一旬周遍格,占事不散,万谋皆成,有始有终,惟不宜占忧疑释散事。第二 初传发用以初传为发用:初传为发端门,是心之所主,事之所向,又为事情之开始。发用之神,是事情矛盾的突发点,是事情的起由!有时候发用的类神就是来人所问的事!注解:大六壬中一般是取最明显的“克”作为发用的,这是什么原因呢?因为“克”事情的矛盾点,事情的动,是事物发展最明显的矛盾点、突破点,取克为发用即事情的开始!九天玄女指掌赋中讲:克者事之端,克者事之变;阴阳生合比和处,吉凶之端倪不露,惟于相克处,一逗杀机而遂尔见形。盖不杀不成其为生,故取克以观五行相生之妙。1:凡用在日上两课,为外事,主远,主去;用在辰上两课,为内事,主近,主来。用起上克下,卑幼有灾,事从外来,占利男子,兵利先起。用起下贼上,尊长有危,事从内起,占利女人,兵利后应。2:凡用得太岁,事在年中;用得月建,事在本月;用得旬首,事在本旬;用得节气中立之首,事在半月之内;用得本日之干,事在本日之内;用得气首,事在五日之内。3:用临死,其事必止如木用而临在午上也;发用临败,其事必败;发用临绝,事结、人信至、病死;发用临墓,事必隐晦。4:凡用神冲日、破日、刑日、害日,则自不安稳;用神冲辰、破辰、刑辰、害辰,则家不宁静。5:若用克四课内之六亲,即以言吉凶。如甲日,以土为财,四课内有土而用神寅卯克去之,则无财矣。课内本无其财,则不得言克财,六亲仿此。6:凡用神下临克地,而上神又来墓用,谓之仰丘俯仇。上神即中传,即用神之阴也。7:凡用神克太岁,主岁中灾;克月建,主月内灾;克旬首,旬内灾;克日干,忧己身,主身动及公讼;克日支,忧妻妾卑下,及家内不安。克占时,主心动忧惊;克行年,谋事不成;克本命,命运颠倒。8:然须视其克日克年克命之神,与日果为何类。若系日鬼,则为身灾;为日刑,则防刑责之灾;带驿马天马,则防车舟倾倒扑跌之灾。带血支血忌,则防血光之灾;带官符病符,则防词讼疾病之灾;带天鬼月厌,则魑魅怪异火烛之灾。惟为财所克,则反利求财;日禄所克,则反利干禄;惟刑克两字,为壬式关键。惟日干、行年、本命,为己身化咎,而岁月旬,不过论其灾发之岁月。9:凡用神得四时旺气者,主有喜庆;用若临于旺气之上,为其所克者,则主官非,旺气所胜忧县官也;如春占用木则为旺气,如用土临木,则为旺气所胜矣;忧县官者,县为守土之官,古之诸侯也。气旺当建,而有侯象,而谓之建侯也。用为建侯所胜,故有忧也。0:凡用神得四时相气,为益财。如春占火用是也。用若临于相气之上,受其伤克者,则主失财。盖相气为四时子孙,生财之神也,故主益财。子孙之气反来伤用,主失财。相气所胜忧钱财也。11:凡用神得四时死气者,为绝灭。如春占土用是也。用若临于死气之上,受其伤克者,则有丧亡之忧。盖死气即是四时财神,财为养命之源,而反伤用;用,事之机也,其机如彼,则无以养命矣。故曰死丧,死气所胜忧死丧也。12:凡用神得四时囚气,囚气者,为败坏。如春占金用是也。用若临于囚气之上,受其伤克者,则有刑狱之忧。盖因囚气即是官鬼,官与鬼,惟狱讼首畏之。临于其地而受其所胜,能无凶乎?囚气所胜忧刑狱也。13:凡用神得四时休气者,为败坏;如春占水用日也。用若临于休气之上,受其伤克,则有疾病之忧。盖休气即是四时生神,生乃生身之本,而反伤用,则生无所恃,而败坏随之矣,故忧疾病。休气所胜忧疾病也。14:故曰:旺发言官事,妻财相气论,死言丧祸至,囚动见官刑,休来忧疾病,诸家卦备陈。若只以用神而言,而不论其所临之地,则失之矣。乃有以日干求五气,而不从四时者,谬之甚也。15:凡用神得相气,为气至,其事将来;宜占进取。用神得休气,为气谢,其事已往,宜占既散。16:凡日鬼为用,事败忧生。若用神自临克地,则不能为灾。17:凡日墓为用,凡事不发。若墓为用神下临长生之地,则旧事再发。如甲乙日小吉为用,下临亥水之类是也。18:凡日刑发用,百事不利;日冲日破发用,虽得必失;日害发用,凡事疑阻,得不偿失。凡空亡发用,为本身空,忧喜俱不成,托人多诈,闻事不实,求脱忧,未能脱,小事出旬可望,大事终人难成。19:凡日干之同类发用,事多兄弟,用若下临克地,则事不由己。20:凡天官下生用神,为得道,得道多助,无所不宜。用神上生天官,为失道,失道者寡助,所作者违碍。21:凡用神下临克地,而天官又下克之,则为夹克,凡事逼迫,不由己身,吉不成吉,凶则更凶,如功曹临申发用,上乘白虎之类是也。22、凡用神下临生地而天官又下生之,则为比和,吉事顺美,凶事有救。如功曹临亥发用,上乘天后之类是也。23、凡地盘克用神,用神克天官,为内战,祸患难解,事从内起。天官克用神,用神克地盘,为外战,凶祸易解,事从外来。24:凡用被下克上,乘凶将,则凶动。若末能制克用之神,可以反凶为吉。25:凡用神空亡,而所谋不成,所忧易脱,其事不实,其人不来。26:凡德神发用,事成凶散;凡日辰之上见凶神恶煞,如日鬼日刑之类,而用能克去之,则能反凶为吉。凡以用神与所临之辰相因而言数目,如神后加未为用,子数九未数八,八九相因(乘的意思)而为七十二数之类是也;若发用作空,则当别取类之上下而因之。第三 三传演变三传是六壬的动静,是事物发展、变化的过程,是事物发展最为明显的、甚至是不容易更改的一条最明显的路线!也是指人最容易采取的意见和最容易发生的行为。六壬关键在三传上,三传是事物矛盾发展的集中表现,是事物的开始、发展、结局三个阶段,它并且沿着某一个最主要的方向发展的趋势,三传的好坏,确定了事物在发展过程中的吉凶状况。初传在六壬中又称“发用”是事情的开始,是事物机缘成熟,矛盾点的爆发,为事由,是事情的切入点。中传为事情发展的中间过程,中传逢空,为中空桥断,容易中途事止、半途而费。末传为事情的后期、为结局,是事情的结果,末传空,事无结果,有始无终之象。三传之间是传承的关系,有顺生、逆生、递克等,三传对日辰干支以及上神都发生作用,对本命、行年也起作用!三传鬼主事坏,中墓之事止,害为阻隔,破为破坏。1、凡初传吉,末传凶,事主先易后难。初传凶,末传吉,事主先难后易。2、凡占进取,而三传渐见有气者,则为吉。如春占,初得亥子,末得寅卯之类是也。若渐见无气,则宜守旧。3、凡占脱散,而三传渐见无气者,则为吉。如春占初得寅卯,末得亥子之类是也。若渐见有气,则有事难解。4、凡初传在日前一位,末传在日后一位者,谓之前引后从,主有升官迁秩之喜;引从地支者,则有迁居修宅之庆。5、凡三传不离四课者,谓之课内藏,占吉占凶,皆有成就之象,故凡病讼忧产,皆忌见也。6、凡三传与日辰互换作合,事主反覆不定,牵连不了。7、凡三传俱为日干之生者,谓之益气,凡占俱吉。如甲日占,三传申子辰之类是也。8、凡三传俱为日干所克,谓之全财,财多反为不美,如甲日占,三传辰戌丑未之类是也。如果日干得令,上神得令、得生、得助,则能担财!9、凡三传俱克日干,谓之全鬼,鬼多亦为不吉,惟四课上或命上原有制鬼之神,始可转凶为吉。如甲日,三传酉巳戌丑之类是也。10、凡三传俱受日干之生者,谓之全脱,请托多虚谎,谋事多不成,忧病未得脱,干求多费力。如甲日占,三传寅午戌之类是也。11、凡三传与日辰互作三合,而内一神空亡者,谓之空合,吉凶俱主不成。12、凡三传俱阳,事必显著;三传俱阴,事必隐秘。子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴。13、凡三传初生中,中生末,末生干;或末生中,中生初,初生日干者,事必转相提携,委曲成就,逢空亡则仍有名无实。14、凡三传未克中,中克初,初克日;或初克中,中克末,末克日干者,则则必辗转牵扰,递相欺凌,事败、求无、讼刑、病死,虽不克日,亦有其象。15、凡三传自干上发用,传归支上者,必是我托人干事;自支上发用,传归干上者,必是人托我干事。16、凡初为长生,末为墓者,事主先易后难,初吉后凶;初为墓神,末为长生者,事主先难后易,初凶终吉,惟三合局有之。17、凡三传合住,冲日方动;三传相尾相冲,合日方住。18、凡三传传进,作事宜进,吉凶亦渐进盛;三传传退,作事宜退,吉凶亦渐退散。19、凡三传初末同辰,凡事宜。凡三传间位,事多阻隔。20、凡三传冲开课中之墓,为吉兆。然一冲不能破二墓,不可不知。21、凡三传不在四课之上者,事必难成。22、凡三传魁罡,凡事不安,然而魁罡所指,鬼神不能为祸。23、凡三传同日为身强,同辰为客盛。24、凡三传得见日干者,谓之三传朝日,其吉其凶,不能逃避之象。25、凡三传见于日辰之中,谓之夹定三传。如乙丑日干上巳,三传寅卯辰之类是也。凡占者皆有吉不容避,凶不可逃之象,病讼产忧产皆忌见之。26、不拘日上辰上,但见一空便为空矣。则有将得复失之象;凶不至死亡,吉亦不成大喜。27、凡日辰夹住三传,前后尚虚一位者,谓之虚一,则有小节不完之象。然须看虚上所得何神,与日干果为何等亲属,兼以天官言之。假如所虚为日财,则必使钱不到;所虚为父母,必是文书欠缺之类。如丁卯日干上申,三传辰巳午,虚一未字,未为丁之子孙,上乘勾陈,勾陈主田土,必是子孙田土不及之类是也。若占人年命填而实之,则又不为虚一之类矣。28、若日辰之中止有两传,而有一传透出在外,则为透关之格,须观所透者于日干何等亲属以断之。若透出为凶神,凶神去矣;透为吉神,吉亦去矣。如甲子日干上丑,三传子亥戌,子亥二传居日辰之中,戌则透出在外,戌为日财,上乘玄武,主有失财之事之类是也。凡得透关之格,而中传见日,尤为紧要。29、凡初见日干之墓,中见用神之墓,而末能冲之,谓之破墓,可以吉言。凡初有凶恶,末克去之,则吉;初有凶恶,中末生处或初又克其末者,必凶。30、凡中见日墓,事当中止;中见日破、日冲,事坏;中见日害,谓之折腰,事当中阻;中见日空,谓之断桥,事主中断。31、凡末见中传之鬼,谓之传中藏鬼,末为事之结果,最为紧要。32、凡三传俱空,则百无一实,盖两传空亡,又遇天空也。凡末空,谓之传入空亡,吉凶到后,皆无实际。凡三传之中二传遇空,只以不空者言事。如初中空,以末传言事之类也。33、凡用神,可解日辰上之凶;末传又解发用之凶;行年可解末传之凶。34、凡三传互刑,则前有凶神,而无人制之,皆凶兆也。35、凡自死气传生气,吉;自生气传死气,凶。36、凡三传所属五行,皆当与日干较取六亲,如甲日见太乙为子孙,见大吉为妻财,见登明为父母,见从魁为官星,见太冲为兄弟之类。37、凡占须以类神为主,如占失脱,则以元武为类,式中不见元武,亦当视之,以言方向色目,故曰:所筮不入仍凭类。38、凡类又不宜执着,如占家宅,而白虎临寅作鬼,当以栋梁损折断之。若系占财,则又不当作如是观矣。故曰:非占现类莫言之。以上只是对判断方法和思路略做说明,大六壬的信息量极大,非简单几本书就能说得清的,且大六壬判断极重类象,万事万物皆可归之于类象系统,所以类象系统对六壬断课来讲是至关重要的,一定要把大六壬类象系统灵活、熟练地掌握好!
六壬课推算法,小六壬论吉凶法?
六壬作为一种比较受欢迎的算命方法,因为精准度高,受到了很多朋友的关注,那么对于六壬的推算法你了解了多少呢?下面就来给大家讲解一下小六壬论吉凶法。六壬课推算法一、基本原理:请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:食指的下节叫大安,代表最大的吉利;食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。二、简单算法:小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。郑博士提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。再举一例:如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。三、完整算法:下面郑博士一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例。(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。(二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。时辰次序与换算子 11:00am-01:00am (1)午 11:00am-01:00pm (7)丑 01:00am-03:00am (2)未 01:00pm-03:00pm (8)寅 03:00am-05:00am (3)申 03:00pm-05:00pm (9)卯 05:00am-07:00am (4)酉 05:00pm-07:00pm (10)辰 07:00am-09:00am (5)戌 07:00pm-09:00pm (11)巳 09:00am-11:00am (6)亥 09:00pm-11:00pm (12)当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。解说大安大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详留连留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平速喜速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音赤口赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇小吉小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍空亡空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃失物寻一见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康小六壬论吉凶法四、传统占语大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、纠缠、拖延、漫长之含义。速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方,临朱雀,凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。小吉:人来喜时,五行属水,临,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央,临勾陈,凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。五、注意事项1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了。3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。4、冥冥中藏有,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。六、延伸资料空亡与十神 例如:癸未日生人是甲戌旬,“亡”在酉,若大运或流年逢乙酉为食神空亡,丁酉为偏财空亡,己酉为七杀空亡,余仿此类推。 比肩·空亡 1.变动职,勉强做会招致失败。2.旅行时容易遭到交通事故。性格会变得固执、矛盾,心口不一,自以为是。3.不仅不能从父亲那里得到援助,还要替父亲承担债务。4.兄弟姐妹会不和睦或是丧失等意外事件。5.儿女有受伤或离家出走的事件。 劫财·空亡 1.已婚者,易离婚。2.若独自去旅行、登山,容易罹难。3.性情变得冷酷无情,幸灾乐祸,同胞亲友不会互相帮助。4.容易被外表迷惑,不能洞察内在的真实,会将假当真。5.骗婚、花大钱买假货、被“金光党”等。 食神·空亡 1.失职而被追究责任。2.为人保证、背书而被脱离;拖累牵连到诉讼事件,或因共同经营,代人调、支票蒙受困扰。3.因浪费而入不敷出。4.女性有流产、堕胎,为儿女(生病、失踪、离家出走)操心之事。5.性格变得小气、冷漠。6.容易遭到天灾地变,健康欠佳,甚至死亡、。7.不能安享清闲之福。 伤官·空亡 1.灵感泉涌,利于文学、艺术创作。2.对事物容易走极端,性格变得不讲理。3.女性有不孕、损子之厄,原来个性泼辣者会变得贤淑。4.恋爱不成、畸恋的情侣,容易发生、殉情的悲剧。5.由于误解,工作上会出现错误和连续的失败,自营事业者,会引起官司、被扣押的情形。6.发生大吵架、大误会、口舌纠纷、或杀杀斗殴、手术。7.双亲别离、丈夫死亡,或生离。8.由于焦急、冲动,易被卷入大事件的旋涡中,采取迷失本性的破坏性行动。 偏财·空亡1.使用他人的金钱而犯罪,或因买卖交易遭到亏损、失败。2.为父亲、妻妾的病而破财。3.旅行中遭到扒手,或意识财物。4.开车者容易由于睡眠不足、酒醉驾驶,发生交通事故。5.女性有骗婚诈财、被强暴猥亵,或为丈夫的拈花惹草等事而困扰者。6.性格容易变得好好先生,散尽家财,或变得不通人情、顽固,对事缺乏服务热心的人。7.幼年,会失去父亲,成年人容易发生婚变。《小六壬论吉凶法》到这就都完了,可是另外几种算法还得以后慢慢写出来,想看完还得耐点心,若真把这一门学通了,自己有点啥事,玩玩蛮有情趣的。以上这些推算法仅仅是六壬这个类别的一小部分,不过看起来已经很繁琐了,但是只要感兴趣,深入的去研究学习,你也会觉得六壬是非常值得研究的一种算命方法。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/小六壬预测法
一、基本原理: 请伸出你的左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 二、小壬掌诀推算方法 小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。 具体推算方法为: ①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止; ②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止; ③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止; ④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。 例如:三月初五辰时预测某事,起法为: ①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月; ②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五; ③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。 ④以辰时所落的“小吉”的 断辞来推吉凶。余此为仿 二、六神释义∶ 大安(青龙)留连(玄武) 速喜(朱雀)赤口(白虎) 小吉()空亡(勾陈) 青龙:表示吉祥;:表示和合; 朱雀:表示悦舌;白虎:表示凶险; 勾陈:表示官讼;玄武:表示盗贼。 青龙:表示吉祥、喜事、财运、正直等等; 朱雀:表示喜庆、文书信息、口舌是非等; :表示和好、合作、友谊、成功等等; 白虎:表示凶险、灾祸、其性直而无私等; 勾陈:表示官司、诉讼、勾连不清等等; 玄武:表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。 卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。 问运势﹕目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。 问财富﹕求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。 问感情﹕若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。 问事业﹕目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。 问身体﹕身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。 问神鬼﹕大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人﹕人平安,但目前不愿与自身连络。 日加时断; (1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。 (2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。 (3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。 (4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。 (5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。 卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。 问运势﹕目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。 问财富﹕求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。 问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。 问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。 问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。 问行人﹕人平安,但目前仍流连忘返。 日加时断; (1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。 (2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。 (3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。 (4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。 (5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。 卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。 问运势﹕目前运势渐开,要积极的行动就可以如愿。 问财富﹕求财可得,但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆,若得到钱财就必须赶快脱身。 问感情﹕若是刚开始的感情,则为热恋。若是已经持续一段时间,则为口舌。 问事业﹕工作得利,但须注意文件上的疏失。 问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题,但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯男性鬼神。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断; (1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。 (2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。 (3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。 (4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。 (5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。 卜到赤口为凶卦,代表运势多舛,而且诸多纷争亦有口舌之祸。 问运势﹕目前运势不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延,则可成功。若卜小事则不成。 问财富﹕大起大落之财,求财不易。 问感情﹕感情纷争多,或女方身体有疾病。 问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺,若为文职则不顺。 问身体﹕胸口、支气管,或者有血光之灾,且赤口也有流行疾病的意义。 问神鬼﹕犯到择日凶神,或者被人诅咒索害。 问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠 日加时断; (1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。 (2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。 (3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。 (4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。 (5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。 卜到小吉为吉卦,代表凡事皆吉,但是不如大安的安稳也不如速喜快速,而是介于两者中间。 问运势﹕目前运势不错,保持目前状况就会越来越好。 问财富﹕求财可得,而且有因人得财之兆。 问感情﹕若没有感情,则可因他人介绍而得。若有感情,则恋情顺利。 问事业﹕工作不错,但须注意处理公司财务之事,以及与下属沟通之事。 问身体﹕肝胆之疾病和消化系统,但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯家中祖先。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断; (1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。 (2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。 (3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。 (4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。 (5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。 卜到空亡为凶卦,代表凡事秽暗不明,内心不安,运途起伏。 问运势﹕目前运势不佳,自身拿不定主意,无所适从,可多听取他人之意见,切莫随意就做判断。 问财富﹕求财难得,保守为要。 问感情﹕双方争执多,且有因他人问题或者介入而争执之事。 问事业﹕工作失利,容易被人陷害或者暗中耳语,或者因他人问题而让自己工作失利。 问身体﹕脾胃出毛病,或者神经系统出问题,也有因灵界而生病之兆。 问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题,导致冲犯。 问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。 日加时断; (1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。 (2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。 (3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。 (4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。 (5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。 三、论失物 大安:失物在东方,衣裳掉在草丛中,禽畜迷路林中睡,不过多天送回来,小孩走路得安稳,也有贵人保安康。 流连:失物寻北方,衣物禽畜在水边,鸡儿鸭子水中睡,牛马已经绳子牵,急需焚香来禀告,免得六公再要钱,女人保藏此失物,她见便是报君子。 速喜:失物在眼前,劝君望过火炉边,不见请君南方找,一定归你到身边,漏财瘟神遮闭眼,留得久看发疯癫。 赤口:失物西方寻,定是有人来收藏,寻找之时碰见人,劝君免问小心防,为善殉寻告你知,为恶咒骂无人讲。 小吉:失物寻东北,屋前柴草遮着眼,牛马已在干草睡,衣物次天可寻回,小孩迷路星石救,护送回家在次天。 空亡:失物已失踪,六畜将死泥土中,或在贪心人手中,寻紧急时见尸踪,衣物失去已落空,劝君安心免头痛。大六壬金口诀基础入门,六壬金口诀十二地支万物类象?
不管在什么情况下,算命都是有口诀的,这就是为什么大家在算命的时候,只要把自己的一些信息告知以后,算命者就能说出很多顺口溜什么的,其实这就是规律和口诀,是根绝不同的人来进行推算的。大六壬金口诀基础入门《六壬神课金口诀》,又称《大六壬金口诀》,简称金口诀,是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑;清代杨守一精阅,钟谷逸士熊大木校正,周敬弦重订。杨守一,周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详,原序中说:"命谓述自孙膑…",并且书中又有十余处提到孙膑,故有人认定为孙膑所作。掌握了这些金口诀中的基本口诀、干支类象,很多事情就会迎刃而解。只要真懂干支关系,运用起来就很神奇,入手便得高层次!子水,代表贼盗,暗昧不明,阴私之事,子午卯酉为技术,高科技精密技术,秘密文件,酒水、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的,引申为流动性的行业,也可指代一个人没有主见,好淫乱、喜欢随波逐流,也可以代表一个人机敏聪明;若水泛滥,也主为人机敏,狡猾,感情泛滥,等等。子水多,主情感郁闷,多灾多病。子水为坎卦,坎多则多灾难,为卦象类比所致。也代表军人或当过兵的人。丑土,代表官人,金融业或相关行业(如金融、银行、会计、出纳、证券、保险贤士,等;也代表证件、票据等),忠厚老实、性情倔强、务实而沉默,是领军人物,但不喜权力。丑土亦指怨妇、丑妇,——充满了抱怨的女人;也代表冤仇诅咒。旺相士贵人,也代表老女人、母亲。寅木,代表官贵,胆大有学识,有文化,代表通讯设备、高科技产品,等等。主清高、主服装、文书票据,财帛,服装,老翁,参大大树,代表有文化的老人。为人乐于冒险,充满激情,领悟能力强,触类旁通。寅见寅,主连蒙带唬,适合作政客。主长:壬寅为又黑又长;戊寅为宙贵之人,存贵神位又-主父亲,家长。卯木,代表车船等交通工具,受克主车祸;逢空则代表飞机、网络、信函,包裹。又为中介场所,例如,发短信就可以用卯来表示。代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船辛卯特指司机。)、为人体贴和忠诚,喜欢宁静和舒适。卯木多,则主好斗辩论,直爽争张:且婚姻多不和睦;“坤安震杀”之故。辰土,代表医巫卜相、医药,或宗教等相关之人,引申为执法人士,倔强好斗。辰又主药物、貌凶、眼小、嗓门大。好斗,执法人员,地痞,流氓:性格激昂、强大和独立。地支中,只有龙为图腾物,人未曾见。龙为图腾,麒麟也是图腾,因此图腾之物都可以归到龙类,用辰来表征。旺而逢冲,主糊涂不明事理,不分善恶;也为坟墓,测病为精神罗卤与肿瘤。巳火,代表文书信息、文字,英文字母,弯曲之物品,绳子,锁链,项链:也土轻浮,淫乱,自私;惊恐、多疑、多梦,不讲道理、也主迷人、明智和深思熟虑,多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。也主轻薄、轻浮、淫乱。又主蜡烛,烛光;也主女人,漂亮的女人。还可以引申为小孩子。午火,代表文章、文书,书籍,学校,信息,荣誉,文艺,家用电器,在人性方面,主敏捷但不安定,虚荣急躁,古道热肠,渴望辉煌而动荡的生活;亲情不睦。旺而无制,此人脾气暴躁。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦,问婚姻多有离异之相,不离则两地分居。午火叠见,主人精神比较压抑,所以金口诀里有这样的口诀:“午见午,主精神压抑;未见未,主忐忑不安”旺主文化水平高,爱面子,虚荣心强,也主心脏眼睛与血液,具体情况参照四位生克变化而断。未土:未主百货商场,口食,吃饭,食品,多好酒,爱好梦想,多愁善感和利他主义者,缺少独立性,常需要支持。主皮肤、又代表毒药(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师、妇女,或与之相关的职业。古人云:未不吃药,免毒气入肠。受克土毒药,有毒副作用的可食物品,好吃之人,厨师:丁未特指酒店,乙未特指仓库。未入坤卦,坤主安宁,二坤叠见则主物极必反。未见未,主忐忑不安。申金,是传送之神,主军警、政法、警车,交通工具,执法人士、武术枪械。好奇和调皮,力求出类拔萃。又主奔波流动、为人眼黄脖子短.马不停蹄,多奔波:又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。代表手机,凶丧,伤火..死亡,逢火是车祸。申为坤所在位,叠申相见为断。例如,问婚姻,则主分离。酉金,为暗昧之神。代表化妆品、首饰、饰品、镜子,美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性方面,主骄傲,有条理和专横,自命不凡。酉,在内脏代表在肺,肺开窍于鼻,故而鼻子灵。酉金重叠,主人精于算计,行事诡秘,多疑,理性思维。地支中,辰与酉合,是暗合,私下之合,不是光明正大的过程。若问感情,看到辰酉合,就知道是暗合。酉是鸡,辰是龙,“鸡见辰,乱人伦”。金融行业,钱,女人装饰品,;酉见水,文静而高雅的美女,思想放荡开放,暗昧;辰酉合,辰见酉主未婚同居。戌土,主玄妙,是非。代表医巫卜相,孤寡之人,皇上,宗教之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面,主真诚,正直,值得信赖。也主恶人、虚诈不实,黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、--引申意为表面上好,实际上比谁都坏。戌也为网吧,见合为网恋;烟草,香烟,炉子,坟地;测病怕见辰戍,“四墓见天罡'家中男亲要死亡”。测婚姻更怕辰戌相冲,见之主必散,也土淫乱,一方有私情。“有戌又有辰,必出淫乱人。”亥水,主赏赐、赠送。旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。暗疾,隐藏性疾病,在人性方面,主憨直,生气勃勃,固执和助人为乐;亦主不守本分之人、暗昧之人等。在物象方面,代表暗昧之地、洗手间,歌舞厅,发廊,厕所,不见光的地方,情色场所,洗浴场所,排水沟、暗疾(不愿为人所知的病)。亥主妄想,坐那什么也不想干,也不知在想什么。叠亥相见,主有一定的文字专长或文学才能(包括有书法绘画等)。又为婚姻,污水,乞丐;亥见亥,主坑害父母.连累父母。六壬金口诀十二地支万物类象十二地支中,有四个代表土,它们的个性也不相同。辰土是硬石头,表示玉石、钻石;戌土是灰土、灰尘,还代表岩浆、搅拌了的水泥等等;丑土是能长庄稼的湿土;未土是沙土、燥土,代表很难生长植物的地方,如沙漠。对于天干的理解,通常可以依据天干纳支后所对应的地支来比照。在古人的基础上,我对十二地支的类象又进行了补充和拓展。尽管它们有着相同的类象,但进一步细化时还是需要慎重鉴别的。每个干支出处不同,自性也就不一样,其效用自然也不同。只有仔细鉴别,才能深入了解干支匹配组合后的自性。好比同样是本科学历,但名校的本科生,与其它院校出来的本科生的受重视程度就不同。再如中药的当归,和陕西产的就不一样,陕西的药性更为纯正。这就是出处决定了它的自性和效用。掌握了干支的特定内涵和属性,对易学的学有着非常之益!登明(亥):主田宅、文书、争讼、应召事。河魁(戌):主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。从魁(酉);主妇人钗钏、酒器、阴私之事。传送(申):主行移、道路、音信、为人官贵。小吉(未):主妇人婚姻喜美、酒食宴会等。胜光(午):主文书、财帛、信息、车马等。太乙(巳):主梦寐、乞索,为妇人主轻薄。天罡(辰):斗讼、官司、文书、医药等。太冲(卯):主盗贼、门户、车船、又主分家。功曹(寅):主官吏、老人、文字、林木等。大吉(丑):主桥梁、道路、田宅、诅咒等。神后(子):主婚姻、阴私、奸诈不明之事。贵人(丑):主人君、大臣、文书、音信、神佛、宫殿等。腾蛇(巳):主灾怪、火光、忧恐、取索、官司口舌、文字、轻狂、多指妇女。朱雀(午):主文章、音信、口舌、火灾、交通工具、名利、服饰、教练、文化场所等。(卯):主婚姻、财物、买卖、交易、私情、为竹、为床、家母、门窗等。勾陈(辰):主田宅、音信、勾连空诈、争讼打斗、军人、医生、药品、屠户、岗岭等。青龙(寅):主官职、财帛、文书、老人、道士、公检法部门、刀剑类、花木、喜庆之事。天空(戌):主小人、奴仆、僧道、寺院、气功师、医生、医卜之人、坟墓之事。白虎(申):主道路、凶丧、惊恐、血光、刀剑、车祸、武官、贵人、湖池、石器等。太常(未):主婚姻、酒食、买卖、衣服、破财、妇女、商人、农民等。玄武(子):主盗贼、遗失、眼斜、图书、技艺、军人、艺术家、小孩、江河楼台等。太阴(酉):主阴私蔽匿、暖味不明之事、果实、外亲、歌星、演员、翻译、校长等。天后(亥):主阴私、喜美、妇女之事、河泉、地井、布帛珠玉等。六壬金口诀十二地支万物类象地支类象地支地理类象子:湖海池塘丑:园圃田坟寅:山林桥梁卯:林木舟车辰:莹墓山岭巳:炉冶窑灶午:市道旌旗未:村寨井泉申:驿铺石经酉:岗城街巷戌:田垄营丘亥:江河港涧地支人物类象子:丫鬟、妇女丑:牧筑耕夫寅:隐樵书史卯:船户车夫辰:鱼翁,禁子巳:炉灶、窑工午:马夫、蚕妇申:铺兵、驿站戌:军丁、奴仆亥:道士、医伶地支脏腑类象午:心酉:肺卯:肝寅:胆子:膀胱巳:三焦、小肠亥:阴、肾辰戌:脾丑未:胃地支饮食类象寅卯:青色,春季所生之物。巳午:赤色,夏季所生之物。申酉:白色,秋季所生之物。辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。地支器物类象子:胭脂、簪环。丑:帽子、要带寅:桌子椅子卯:家具、木器门户辰:量器、米尺、筛网巳:炉、扇、弓弩午:书画、旌旗未:餐具、布匹申:碾磨、酉:金银珠宝戌:盔甲、印章亥:图画、雨具地支动植类象子:鼠燕丑:牛、象寅:狮虎豹卯:兔狐狸驴骡辰:龙鱼虾鳖巳:蛇蟒蝈蝉午:马鹿獐未:羊雁申:猴子、猩猩酉:鸡鸭鹅鹌鹑戌:狗狼獾亥:猪熊寅卯相加,花草树木地支屋宇类象子:后宫、后殿、内房、内室丑:圣殿、神祠、官署、宦地寅:客馆、山房、草房、茅舍卯:行室、雷庙、船行、木厂辰、龙庙、星宫、天牢、帅府巳、方店、炉店、炕房、厨房午:大堂、马厩、命馆、书斋未:酒店、茶房、典当、仓库申:碾坊、磨房、递铺、旅店酉:金银珠宝、铜锡铁铺戌:佛堂、禅房、营房、牢房亥:道观、仙宫、戏院、楼阁地支室内类象:寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,虚瓮仍兼吃物粮。亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。地支占坟外景类象:寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸,申河石道有麻山。戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩。此是孙膑地行法,取法临用着意观。地支占坟内景类象;寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居。辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。以上类象多用于论居家风水的。地支测病类象:子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸肋,巳为齿咽下肠肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁。申金大肠经络肺,酉中经血小肠藏,戌土命门腿髁足,亥水为头及肾囊。1)1、人元为头,2、贵神为胸,3、将神为腹,4、地分为脚。2)甲背庚腰乙辛肋,戊肚己脐丙丁肩,壬腹癸足是真言。3)甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,辛为肺部庚大肠,癸为肾水壬膀胱。4)课中地支周身游,午头未面巳申肩,辰酉两膊卯戌股,寅亥为膝子丑足。5)金为肺,水为肾,木为肝,火为心,土为脾,此为五行对应五脏关系。通过以上对大六壬金口诀以后,大家对大壬六这种算命的口诀和规律也有了初步的认识,但是想要把它学精学透还是需要花时间和心思来研究的,据说这种算命的方式是比较准的,你想不想来试试呢?测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/
麻烦各位帮忙对六壬起卦做下解释,感谢!
如果你问财,那就是好卦,财爻执世临旺,并且卦中有二财,卦象显示前半生和后半生都有财。卦中有二妻,卦象显示你有二次婚姻,前妻化官,卦象显示前妻出轨。