一命二运三风水的理解和看法,一命二运三风水十句的解释
一运二命三风水。如何正答?
在命理界有句古话：一运二命三风水四功德五读书，说的就是影响一个人命运好坏的五个方面的因素。 具体解释，一运是指运气，即得不得天时；二命，是指你的命局（八字），代表着你先天素质；三风水，可以简单理解为所处的外部环境好坏；四功德，是指一个人的个人修养如何；五读书，是说一个人学识如何。 这五个因素中，第三四五方面的因素的改变，对第一和第二两个方面-——合起来也就是一个人的命运，起到促进或阻碍作用。因此，想改变自己的命运，大致可从三个方面入手，一是调整风水，即生活工作等居住环境；二是修心，即加强自身的修养，改变自身为人处事的态度；三是修行，即按照正确的方式做事，并且持之以恒。这三个方面，除了第一个方面需要一定的条件和专人的指导外，第二三两个方面，任何人都是可以实行的。
一命二运三风水,四积阴功五读书,有无道理?
“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二驱吉与避凶”，从易经的角度看，它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的，反过来说，理解了这句话，也就掌握了改变命运的钥匙。从儒、道、佛文化几方面综合解释这句话：生死由命,富贵在天。命由天定，运可改变，风水即不违背自然，这些都是外部的力量，人可以决定的是去积善成德，学习文化，学习做人，研读圣书。一命：命是先天注定原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。古时候把人分为4种职业，即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的，但读书人要得到社会地位，必须参加考试，考中了才能称为士。成为士就可以当官，当了官就能荣华富贵。自隋唐以来，普通人要想当官，唯一的出路就是参加科举考试，所以有句话叫做： “十年寒窗无人问，一朝成名天下知”。那时候的读书人，常会说“一命二运三风水，四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。如果考不取的话，是命中不该有。汉朝的大学者王充，一生反对，不信鬼神，但他坚持“命”是客观存在的，一个人的命运是由天注定的，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。中国人所讲的“命”，就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时，换算成“天干地支”，总共八个字。根据这八个字，就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。现代的人，要想做官也得考大学、考公务员，这与古代相似。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化，大家一起向钱看，有钱就有地位，有钱就能被人尊敬，而且不论什么行业，都可能获得所谓的“成功”，而对于命运中其他几个因素，例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等等，反而不去重视，可叹很多达官贵人、豪富明星，尽管拥有了值得夸耀的财富，但或短命、或深陷囹圄、或重病缠身、或意外死亡、或身败名裂，这种人生，谈何成功？不过无论哪种情况，一个人的命运从出生那天就已经注定，我们可以借助八字分析，提前预测出这个人的人生轨迹来。
一命二运三风水,是什么意思
就是说，首先要看这个人的命运，命运不好的人，自然不会有好运气，也得不到好风水，二运就是说人的命运也不是一成不变的，或许一个小的运气，就能改变命运，大衍五十其中四十有九，就是这个意思，运气就是遁去的一，三风水，是说靠风水来改变命运，命运不好的人，是守不住好的风水的，特别是大奸大恶的人，占了好风水，也会变成差的，所以，风水却不能改变大的命运，只能有小的改观，一处风水和很多人息息相关的，如果这个命不好的人，可以借助这群人的运气，从而小有改观。一命二运三风水是什么意思?
这句话的完整版是“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”。是形容一个人的成功与失败，受到哪些因素的影响，并按重要性的排序。玄易老师说命是由天定的，但我们可以通过风水改运来趋吉避凶，不断向成功靠近。所谓的“一命二运三风水,四修阴德五读书”是如何理解呢?
“一命二运三风水四修阴德五读书。”抛却古代民间的那些说法而是解释这句话在不同的年代都有什么共同的、有价值的道理——
所谓“一命”可以理解为出身这是一个人无法自我选择的。虽然现代人文精神讲究一切生命都是平等的但事实上人们的确生而不同不同的国家、不同的种族、不同的家庭、不同的客观条件。你可以去抱怨但无法改变既成的事实就像一个想财的人抱怨自己的父母为何不是亿万富翁没有任何实际的意义。
每一个人自从拥有自我意识能够从主体的角度观察外界客体进行思考之后人生第一个哲学命题就是：“我为何要来？”而它没有答案会引出另一个命题：“我将在这世上怎样去做？”只有解决了这两个命题才知道怎样去修行才能理解孔子所说“知天命”的状态才能形而上之达到“人生而有贫富但贵贱在于心”的生活境界。
所谓“二运”可以理解为际遇这也是一个人很难自我扭转的但可以选择以怎样一种方式去面对与融合。比如我们生在一个什么样的时代？先秦、唐宋、民国、还是二十一世纪的今天？我们这一生会遇到哪些人会与我生什么关系这个世界会生什么样的大事对我产生不可避免的影响？
再比如三国中形容曹操的一句话“治世之能臣乱世之枭雄”同样一个人可能有不同的结局这便是际遇所造就。它有定数也有变数有些事情个人无法避免但可以选择以怎样一种方式去面对。有人想炒股财也得看行情的大趋势如何。
再举一个最简单的例子假如某人生活在上世纪三十年代面对日本鬼子的刺刀你没有办法逃避这个时代所生的事但他至少可以选择是做烈士还是做汉奸。而生活在和平年代的人们就没有这种抉择的考验这就是“运”。命与运之间非常微妙的一体相承合称为命运。
所谓“三风水”可以理解为环境以及环境的选择与创造它不能脱离身处的世界但可以自我造就、选择怎样去趋避。它体现了人与自然之间的互动关系有抗争也有相互的和谐非常深刻的体现了中国传统“天人合一”思想精髓。
在一个大环境当中创造一个小环境主动去抗争、改变、融合包括一个人的生前死后的选择与创造。《中国古代营造式法》这门课会涉及到很多传统风水学的内容希望同学们不要只看到封建时代的糟粕也不能仅仅用现代环境学理论去理解而要体会到其背后隐含的有价值的人文精神。
它从历史遗迹中隐约散出光毫对现代的我们有怎样的启？当代世界最热门的“展与环境”问题便是此处“风水”二字广义的内涵之一。
所谓“四修阴德”如果不谈转世轮回报应这一种性的说法从另一个角度去理解是指一个人内在主体的“自我”如何与外界客体的“非我”相处。人与人之间如何相处人如何与社会相处人类如何与世界相处。由此可见“修阴德”与“风水”之间本就有密不可分的联系。
从广义上讲这是一个族群的自选择古代就有“世德不修世风必下”的说法。做为个人修养来说它能达到的境界是“如何与自我相处”。
假如自己是另一个人你如何与另一个自己相处？这比较微妙有些同学可能不太明白下课后可以回去想一想有句俗话“自己和自己过不去”又是什么意思？
所谓“五读书”可以理解为文明积累的传承它必须是人们主动去选择的。生活在现代社会的人从某种意义上说都是幸运儿我们继承了前人不知花了多少代价、耗费多长时间才积累下的无形财富。所以读书“没有必要去嘲笑前人无知或”如果那样的话数千年后的人们还不知会怎样嘲笑今天的你我但你我也在造就他们的时代要时刻想到这一点。
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一命二运三风水是什么意思
“一命二运三风水”，这个说法，是针对已经出生的人来说的，就是已经出生的人，因为他的八字已经定型了，兑现了，无法改变了，所以说命运是主要的，阳宅风水是次要了。命指先天之命，体现在八字上；而运指流年大运，这个八字在某一段时间的运气旺衰。风水就是祖坟、屋宅、工作场所等后天环境的气场对运的影响。
