梅花易数易理,梅花易数乾一兑二
《梅花易数》解码排列三基本技术(A)
《梅花易数》解码排列三基本技术（A） 一、理论依据 前文中，我们通过观察排列三摇奖视频得出的基本结论是： 1.排列三的摇奖是摇奖机从左至右依次摇出3个球； 2.摇出来的三个球根据从左至右的顺序依次被定义为：百位、十位、个位。 3.共有30个球参加了摇奖； 4.三个摇奖容器是并列的，独立的； 5.每一个摇出来的球都没有重新放回摇奖容器，没有参加本期下一个球的摇奖 由此可知：排列三摇奖与乐透型30选3的摇奖程序很相似。 共同点是：都是30个球摇奖，摇出来的有且只有3个球作为号。 不同点是：排列三摇出来的号码位置是固定的，依次为百、十、个位，并且30个球中每10个球独立放置在一个容器中，与其它20个球不混合。 乐透30选3摇出来的号码不是固定的，摇出来后再按从小到大的顺序排列，而且30个球是密封在同一个容器中的完全混合摇奖。 因此龙田把排列三的摇奖定义为“非混合式 30 选 3 ” 。 二、非混合式30选3：在摇奖过程中，使用30个奖球进行摇奖，把每10个奖球逐个标注为0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，并按3等份分别密封在3个并列的容器中（每个容器中的奖球标注均为0---9），摇奖结果自左至右依次为百十个位，我们把这种摇奖方式称为非混合式30选3。 三、如何用梅花易数来计算“非混合式30选3 ”（排列三或3d）？ (一)“梅花易数”的起源 1.《梅花易数》是中国宋代大儒邵雍大师在《易经》的象数理论方面做出的一项重大突破和变革，淡化了《易经》的义理，着重发展了《易经》的预测功能。《梅花易数》是中国预测学发展历史上的一座不朽的丰碑。 2.何以称之为“梅花易数”？ 是因为邵雍在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵雍名闻于当时，后人将这种预测方法命名为《梅花易数》 （二）“梅花易数”的基本卦变原理 用先天八卦数成卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八. 上卦： 以年支序数加农历月份数，加农历日数总和除以8，以其余数为上卦。 下卦： 再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数为下卦， 动爻：再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数为动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。 （三）“梅花易数”为什么能够解码彩票？ “梅花易数”源自《易经》。《易经》是一部研究事物未来发展趋势变化的书，对于众多的未知及不可知的问题进行模拟解决的书，有着庞大、复杂、精深的运算系统，能够对而彩票趋势这种未知问题予以模拟分析，所以它能够解码彩票。 （四）梅花易数解码“非混合式30选3 ”基本算法 龙田德普根据对排列三300多期历史数据的统计计算，得出基本算法： 1．数字三与乐透30选3的转换法则：把每一期排列三的号百位范围限定在1—10；十位范围限定在11——20；个位范围限定在21——30；（即：百位上有0，看作10；十位上有0，看作20；个位上有0，看做30）； 2．卦象计算： 上卦：【年+月+日+百位（十位或个位）】÷8≡取余数； 下卦：【年+月+日+百位（十位或个位）+欲开期期数（下一期）】÷8≡取余数； 动爻：【年+月+日+百位（十位或个位）+欲开期期数（下一期）】÷6≡取余数。 这里，“≡”表示余数，不是商，如果被8除尽，余数取8，如果被6除尽，余数取6；期数是第几期就取几，例如2010118期就取118；时间采用欲开期（下一期）的年月日，而且均采用农历，例如公历2010年12月18日，2010年是农历庚寅年，就取3，12月是农历11月，就取11，18日是农历13，就取13.年、月具体取数请参照下表（一），日的取数请查阅万年历。 （表一） 年月子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 取数123456789101112 3．卦象组成（成卦） 根据《梅花易数》原理，“在确定了上卦、下卦以及动爻的具体数字后，组成卦象时必须用先天八卦取数”（见表二）。 （表二）先天八卦取数 卦象乾兑离震巽坎艮坤 纳甲123456784.卦象取用：因为本计算方法中，梅花易数只有一个动爻，所以只看变卦，变卦是什么象，就提取什么象（指的是三爻经卦）；这样依次计算出百十个位的卦象。 4．卦象取数法则：对已经确定提取的百十个位的卦象用京房纳甲取数法则：（见表三） （表三）卦象纳甲取数法则表 卦象乾坤艮兑坎离震巽乾坤 纳甲12345678910 在实际运算过程中，坤卦取的只有1和0，而不取10，因为数字三游戏规定最大的单个数字是9. 5.取数结果的分析和实战计划： 根据大量的卦象数据统计，总结出其周期，即能确认某一期或几期的卦象取数结果将在某一时间段内开出。把这一期或几期的运算结果合并，以组选倍投方式做计划、守号。 四、举例说明： 例（一）已知10012期排列三开出080，用梅花易数求未来趋势。 解：1.根据数字三与非混合式30选3转换法则知：080应该转换为：10,18,30。 2.欲开期（下一期）10013期为公历2010年1月13日，它的农历为己丑年11月29日，根据年份取数规定知：丑年取数为2。 卦象计算：①百位： 上卦：（2+11+29+10）÷8=52÷8≡4（余数） 下卦：（2+11+29+10+13）÷8=65÷8≡1 动爻：（2+11+29+10+13）÷6=65÷6≡5 根据上述计算结果4、1、5得出卦象： 震☳ 兑☱ 乾☰ 乾☰ 这里，初始卦雷天大壮五爻动，变为泽天夬卦，其中兑卦是由震卦变出的三爻经卦，我们就取“兑”卦为计算结果。 根据卦象纳甲取数法则知：“兑”取数4； ｛重点提示！！！请注意!!! ①这里根据4、1、5是如何组成卦象的？？？ 答：根据《梅花易数》原理“在确定了上卦、下卦以及动爻的具体数字后，组成卦象时必须用先天八卦取数”，见（表二） 所以“4”取震象；“1”取乾象；二者组成震☳ ； 乾☰ 动爻是5，则从下向上数到第五爻，根据《易经》卦变原理，把第五爻的阴爻“— -”变成阳爻“—”，则变卦为 兑☱ ，这样就组成了四象 震☳ 兑☱ 。 乾☰ 乾☰ 乾☰ ②为什么变卦“兑”不用“先天八卦数 ”取数，而是用了“京房纳甲取数法则”？ 答：因为排列三以及其它诸多彩票都含有“0”与“9”这两个数字，而先天八卦数只有1—8共计八个数字，无法进行彩票趋势分析，所以为了能够将《梅花易数》充分应用到彩票实战中去，我们就有这个规定：对已经确定提取的百十个位的卦象用京房纳甲取数法则：（见表三）｝ ②十位：上卦：（2+11+29+18）÷8=60÷8≡4（余数） 下卦：（2+11+29+18+13）÷8=73÷8≡1 动爻：（2+11+29+18+13）÷6=73÷6≡1 根据上述计算结果4、1、1得出卦象： 震☳ 震☳ 乾☰ 巽☴ 这里，初始卦雷天大壮初爻动，变为雷风恒卦，其中巽卦是由乾卦变出的三爻经卦，我们就取“巽”卦为计算结果。 根据卦象纳甲取数法则知：“巽”取数8； ③个位： 上卦：（2+11+29+30）÷8=72÷8≡8（余数） 下卦：（2+11+29+30+13）÷8=85÷8≡5 动爻：（2+11+29+30+13）÷6=85÷6≡1 根据上述计算结果8、5、1得出卦象： 坤☷ 坤☷ 巽☴ 乾☰ 这里，初始卦地风升初爻动，变为地天泰卦，其中乾卦是由巽卦变出的三爻经卦，我们就取“乾”卦为计算结果。 根据卦象纳甲取数法则知：“乾”取数1和9； 3.根据以上计算结果，我们确认提取的卦象及纳数为 兑4、巽8、乾（1，9），由此组成的排列三直组选数字为481、489。 根据历史数据统计分析，制订守号计划：对481、489进行直组选倍投。 趋势：排列三10019期开出184组选（间隔7期）。 例（二）已知10014期排列三开出394，用梅花易数求未来趋势。 解：1. 根据数字三与非混合式30选3转换法则知：394应该转换为：3,19,24。 2.欲开期（下一期）10015期为公历2010年1月15日，它的农历为己丑年12月1日，根据年份取数规定知：丑年取数为2。 卦象计算：①百位： 上卦：（2+12+1+3）÷8=18÷8≡2（余数） 下卦：（2+12+1+3+15）÷8=33÷8≡1 动爻：（2+12+1+3+15）÷6=33÷6≡3 根据上述计算结果2、1、3得出卦象： 兑☱ 兑☱ 乾☰ 兑☱ 这里，初始卦泽天夬三爻动，变为兑为泽卦，其中兑卦是由乾卦变出的三爻经卦，我们就取“兑”卦为计算结果。 根据卦象纳甲取数法则知：“兑”取数4； ②十位：上卦：（2+12+1+19）÷8=34÷8≡2（余数） 下卦：（2+12+1+19+15）÷8=49÷8≡1 动爻：（2+12+1+19+15）÷6=49÷6≡1 根据上述计算结果2、1、1得出卦象： 兑☱ 兑☱ 乾☰ 巽☴ 这里，初始泽天夬初爻动，变为泽风大过卦，其中巽卦是由乾卦变出的三爻经卦，我们就取“巽”卦为计算结果。 根据卦象纳甲取数法则知：“巽”取数8； ③个位： 上卦：（2+12+1+24）÷8=39÷8≡7（余数） 下卦：（2+12+1+24+15）÷8=54÷8≡6 动爻：（2+12+1+24+15）÷6=54÷6≡6 根据上述计算结果7、6、6得出卦象： 艮☶ 坤☷ 坎☵ 坎☵ 这里，初始山水蒙六爻动，变为地水师卦，其中坤卦是由艮卦变出的三爻经卦，我们就取“坤”卦为计算结果。 根据卦象纳甲取数法则知：“坤”取数2和0； 3.根据以上计算结果，我们确认提取的卦象及纳数为 兑4、巽8、坤（2，0），由此组成的排列三直组选数字为482、480。 根据历史数据统计分析，制订守号计划：对482、480进行直组选倍投。 趋势：排列三10021期开出480直选（间隔7期）。例（三）已知排列三10015期开出956，求未来趋势。 解： 1.根据转换法则知 956应该转换为：9,15,26。 2.欲开期（下一期）10016期为2010年1月16日，它的农历为己丑年12月2日。 卦象：①百位： 上卦：（2+12+2+9）÷8=25÷8≡1 下卦：（2+12+2+9+16）÷8=41÷8≡1 动爻： 41÷6≡5 根据上述计算结果1、1、5得出卦象： 乾☰ 离☲ 乾☰ 乾☰ 这里变卦为“离”，根据卦象纳甲取数法则知：“离”取数6； ②十位： 上卦： （2+12+2+15）÷8=31÷8≡7 下卦：（2+12+2+15+16）÷8=47÷8≡7 动爻： 47÷6≡5 根据上述计算结果7、7、5得出卦象： 艮☶ 巽☴ 艮☶ 艮☶ 这里，变卦为“巽”， 根据卦象纳甲取数法则知：“巽”取数8； ③个位： 上卦：（2+12+2+26）÷8=42÷8≡2 下卦：（2+12+2+26+16）÷8=58÷8≡2 动爻： 58÷6≡4 根据上述计算结果2、2、4得出卦象： 兑☱ 坎☵ 兑☱ 兑☱ 这里，变卦为“坎”， 根据卦象纳甲取数法则知：“坎”取数5； 3.根据以上计算结果，我们确认提取的卦象及纳数为 离6、巽8、坎5，由此组成的排列三直组选数字为685。制订守号计划：对685进行直组选倍投。 趋势：排列三10026期开出685直选（间隔11期）梅花易数解码排列三历史统计表（表四）：期数奖码根据上期号做出的卦象根据纳甲取数法对卦象取数开出开出时间间隔 期数 09270475坤、震、艮273、073732092755 271698坤、震、兑274、0744070933564 272631乾、离、震967、167176092775 273329兑、震、震4774770931037 274072艮、坎、坎3555350929925 275732巽、坎、乾859、851 276521震、兑、巽7484870930529 277176震、乾、艮713、79373909289 278089震、乾、震717、797 279631坎、兑、离546 280404坎、巽、巽588 281819巽、震、坎8757850932746 282241兑、艮、乾439、4313940930725 283562兑、坎、离456 284488乾、离、乾969、169、161 285363乾、震、乾979、971、171971092872 286184坤、兑、艮243、043 287971坤、坎、坤252、052、0505200933952 288201巽、兑、乾849、8414890931628 289739兑、坤、坤422、420、4002240930112 290139震、兑、巽7484870930515 291830兑、坎、震457754093009 292966坎、乾、乾599、511、5191510934654 293906坤、坎、离256、0565260930411 294278乾、乾、艮113、193、9939310931319 295800坎、坎、艮553535092994 296646震、坤、坤722、720、700 297230离、坤、震627、607 298566坤、巽、艮283、0838320933638 299535艮、震、乾379、371739093034 300754坎、离、艮563 301224巽、兑、坎845 302617震、坎、乾759、751 303739乾、兑、巽148、9484890931613 304526离、乾、艮613、693 305487离、坤、艮623、603 306547坎、坤、离526、506 307394坎、兑、兑544 308108巽、震、坎8757850932719 309595坤、兑、坤242、240、0404201001160 310477乾、离、乾161、169、969 311199震、离、震767 312332离、乾、坎695、6159561001561 313931坎、离、离566 314880巽、坎、乾859、851598093217 315059巽、坎、兑854 316489离、兑、离646 317294巽、坤、震827、807827093181 318827巽、离、离866686093202 319531兑、乾、乾411、419、499 320686坎、震、艮5733750934525 321598震、坤、离726、706 322226乾、震、离976、176 323121坎、坎、坎555 324278艮、乾、坎395、3155310934420 325455坤、兑、兑244、0444420935530 326600艮、艮、坎3353350935024 327785坎、乾、坎595、515 328417震、乾、兑794、714417当期开出09328 329524巽、坎、坤852、850 330674坎、离、艮563 331945离、坤、巽628、608680093409 332051艮、艮、震337 333592坤、兑、震247、047407093352 334480巽、震、巽878 335407乾、震、坤972、172 336832坤、离、坤262、060、260 337986坎、震、震577 338970坎、坤、坎52525509357 339520震、离、兑7647461002544 340680离、离、巽6686681003351 341939震、坤、震727、707 342782坎、巽、兑584 343837乾、坤、艮123、103、923、9030931003247 344531离、离、震667667093539 345375坎、坤、乾529、521、509、5010151003144 346151离、兑、坎6456451000820 347203震、兑、震747 348827兑、震、乾479、471 349307兑、坎、坤452、4504251000716 350335坤、离、坤262、060、260 351159巽、震、坤872、870 352622震、巽、兑784784093564 353667坤、兑、坤242、040、2404201001116 354075巽、离、坤862、860 355442离、坤、艮623、6032361004144 356784震、乾、巽798、718 357255坎、艮、巽538 358823巽、离、兑864 1001327坤、艮、坎235、035 2981乾、坎、乾151、959、159915100031 3915兑、震、坎475 4232坎、离、坤562 5387兑、离、乾469、4611461006257 6527兑、艮、兑434 7425兑、离、离466 8645巽、兑、兑844 9037兑、乾、坤412、492、410、4904011004031 10929离、巽、坎6856851002616 11420兑、坤、坎425、405 12080兑、艮、巽438 13937兑、巽、乾489、481184100196 14394离、震、巽678 15956兑、巽、坤482、480084100216 16108离、巽、坎68568510026 17383震、坎、坤752、75057010022 18436坤、离、离266、066 19184坤、震、乾279、271、079、071170100201 20230乾、兑、坤142、942、140、9404011004020 21084坎、乾、震597、5175971006847 22570艮、坤、兑324、304 23451震、坤、乾729、709、 72 1、701 9701007249 24837坤、坤、坎225、005、205 25746巽、坤、兑824、8044081004319 26685离、艮、离636 27500兑、艮、坎4355341005629 28894乾、震、坤172、170、972、9709701007244 29550坎、坎、乾559、551 30802乾、震、离976、1767961005424 31015离、艮、坎635 32093震、震、离7767761010977 33668艮、乾、坎395、315 34569震、乾、巽718、7987181010066 35349震、坤、震727、707 36568震、坤、离726、7066271005923 37778离、坎、兑654 38596艮、坎、坎355
梅花易数精解:梅花易数的起源
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所着，记叙的是一种影响最大、最为简易的占卦方法，不受时间、空间等各种条件的限制，无论时间、方位、颜色、人物、事件、数字，笔画均可占卦，非常简易实用，极受大众欢迎。
相传宋朝易学大师邵雍黄昏观赏梅花时，看见麻雀在梅枝上争吵坠地，于是占了一挂，预言明日夜晚会有女子前来摘取梅花，被园丁发觉而呵逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖。第二天果如其言，分毫不差。于是这种预测方法被称为“梅花易数”。梅花易数起卦简单，从声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等均能占卦，不受时间空间的制约，因此非常受欢迎。
作者简介 邵雍（1011—1077）字尧夫，号康节，北宋着名易学家和哲学家，着有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》、《铁板神数》等。以精于占卦和预测为世人所熟知，是历史上最着名的易学家之一。
《梅花易数》虽托名邵雍所着，实非邵氏之作或为明人所写，甚至可能为清朝康、乾以后之人托名写成。此书虽为后人托名邵雍写成，但在民间流传甚广。因为它将《周易》八卦取象随历史环境与社会生活的变迁，作出了新的归整与推广，从而使《周易》卦象说更趋具体而完善。正因为它在《说卦》之卦象说的基础上，补入了符合当时时代需求的新内容，该书才在民间具有强大的生命力。
这也是我们今天仍应予以研究的原因所在。其次，该书作为易占的一种，它独特完备的易占思想，处处展示出《周易》象数思维的智慧，有的内容确有研究价值。因此，该书虽不见于正史，且为以往士大夫所不屑，但它那丰富的内容与独特的易占思想，对于我们今天深入探索民俗文化，促进易学研究的发展，无疑仍具有一定的意义。
易经64卦厉害还是梅花易数厉害
梅花容易六爻更准。原因很简单，第一梅花易的卦气（并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰）在如今的梅花易断法里根本体现不出，梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。而我们知道易学的本质是阴阳消长，五行的旺衰是阴阳消长的结果。其次，梅花易现在很多人好高骛远，基础不大牢妄想高楼平台，于是各种圆卦，各种扯奇葩理论，而偏偏梅花易有个外应的概念，所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去易学是很严谨的，虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。当然也因为梅花易是直接读象的，所以在入门来说梅花易是比较简单的，所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的易经是古人在做、预测时记录的卦和文字，而且是按64卦的顺序记录的。梅花易数是加上天干地支用神等传统文化，根据易经演化而来的具体的，另一种预测方法。梅花易数体卦
; 梅花易数体卦代表什么意思?梅花易数体卦含义有哪些?梅花易数的体卦，其实就是表示事情的主体，用卦表示所问之事!一、体卦代表什么意思 梅花易数是依据先天八卦之理，遵循自然太极之道，结合四时旺衰、五行生克来预知吉凶祸福的。其法以体卦、用卦、本卦、互卦、变卦为主要架构，由机、象、理、数、占并行运用，从中可参天地消息，法自然之理。其中，体卦代表的是要测的事情，或者当事人，谁测算，体卦就代表了谁。二、体卦和用卦的关系 主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦，叫体卦，也叫静卦。如上卦无动爻，则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体为自己本体，为求测人，事物的主体。而用则是我们要用力的对象事物，比如我要是否可以有财运，体就是我自己，用就代表了财运。三、梅花易数体卦详解 体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。 所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之等等。梅花易数基础知识
梅花易数的基础知识 梅花易数用的是先天之数。乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤{{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{{{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{{{{{{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 易中秘密穷天地，造化天机泄未然；中有神明司祸福，后来切莫教轻传。 一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。 一、年月日时起卦：即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。 即：（9+4+11）÷8，此处无余数。下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。 即：（9+4+11+6）÷8，余数为7为艮卦。动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。 即：（9+4+11+6）除以6，此处无余数。此卦为：上卦为坤，下卦为艮，动爻为上爻。二、直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。三、端法后天起卦端法后天起卦法是以八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦,即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。四、按声音起卦凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。五、按字的笔划数或字数起卦字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取天轻清之义；以多一字为下卦，取地重浊之义。六、丈尺寸起卦凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。七、起卦加数法按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。八、物数占凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。九、为人占凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦......>> 梅花易数入门的目录 第一章 走近梅花易数一、什么是梅花易数?二、《梅花易数》与《周易》三、《梅花易数》的基本内容四、梅花易数卦象的定象方法五、梅花易数的卦气旺衰第二章 梅花易数基础知识一、阴阳二、五行三、八卦四、六十四卦五、天干地支六、河图七、洛书第三章 易象、易数、易理一、易象二、易数三、易理第四章 梅花易数具体应用一、梅花易数的起卦方法二、梅花易数的体用之分三、梅花易数的断卦方法四、先、后天卦定应期的方法五、梅花易数断应期的方法附录一 梅花易数万物类象一、乾卦二、坤卦三、震卦四、巽卦五、坎卦六、离卦七、艮卦八、兑卦附录二 梅花易数体用总诀天时占第一人事占第二家宅占第三屋舍占第四婚姻占第五生产占第六饮食占第七求谋占第八求名占第九求财占第十交易占第十一……邵雍年表 想学习梅花易数需要从哪里入门？ 先看邵康节的梅花易数，有个概念 然后熟悉阴阳五行八卦，天干地支，刑冲克合等等关系 ，这些都是基础，弄明白了再看看梅花易数，最后去网上搜些资料看看 然后多实践 梅花易数该怎么入门 我觉得梅花易数入门应该首先是1.分清“体用”的关系，再结合主 互 变卦的“体用”关系。2.分清体卦的互卦 变卦和用卦的互卦 变卦的关系。3结合五行四季衰旺以定卦气的衰旺。学练结合，逐步形成自己的能力，，，，仅供参考 学梅花易数，需要掌握那些知识和基础，例如五行生克和十二地支（六爻用学吗？） 梅花易数预测术是一门看似简单实则是很难的一门预测术它所要掌握的基础知识要比其它各门预测术还要多得多（即越多越好）一般情况下需要掌握八卦中每卦的象征意义（这需要深厚的基本功）和卦的旺衰变化程度（这更需要长期反复学习去探研去总结）和内外卦的相互关系和接触后的系列反应程度（包括互卦和变卦）等等等等 学习梅花易数先看什么书？ 没有任何基础？！ 先熟悉一下易学基础知识，比如天干地支，五行生克，八卦符号等等。然后就看邵康节的《梅花易数》，其实基础的东西，先不看也无所谓，看不懂就到网上查。 针对梅花，看似容易，其实很多人学了几年甚至一辈子，都没激入门。你如果要学，我推荐你可以先到 梅花易吧 这里来看看，在里面多了解一下 风水布局 他的文章，以免误入歧途。 我想学梅花易数和六爻需要背诵后天六十四卦么？ 要想变个高人。我权兄弟你就学六爻。首先看六十四卦及爻辞。可以不用背诵。了解就可以了。 其次要学习下六爻的入门的知识。去百度一下都可以找到六爻入门的。 我就是学习梅花的。。实话告诉你。梅花这个东西。易学难精。而六爻难学。要是学成了的话。很顺手。现在一般摆地摊的都是用六爻。。 会梅花易数么？他都懂哪些知识？ 梅花没听说，他命术很牛逼，卦术不知怎么样，不过易数相通，当国师的五术应当都有涉及 求教《梅花易数》中先天之卦定应期的一个疑惑 你这本书印错了。是乾为戌亥之日时。支木之日 应该是 五木之日 。巽取辰，因为巽宫包括两个地支辰和巳。至于抚体怎么定应期，一般是看地支，要总结经验，各人套路不一样。
【觉悟传统文化《周易》(24)】——梅花易数
【觉悟传统文化《周易》（24）】——梅花易数 一、梅花概述 梅花易数是中国古代法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。 梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。 梅花易数在术数中是一种轻灵俏易的方法。其方法取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。简单易学、实用精准为历代研究者所喜爱并沿用。其占法主动，并不需要求测者抛钱币或报生辰之类即可进行预测。仅根据其一行一动、一言一句即可取卦达到预测目的。技艺高超者，预测时声色不动，让人顿感神奇，惊遇异人。 梅花易数又称梅花易、梅花数。是中国传统哲学思想的一种表现形式。其书全称为《邵康节先生观梅拆字数全书》。取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行的书，相传邵雍运用此法时每卦，屡试不爽。 二、知识架构1.先天卦数 梅花易数起卦用的是先天八卦之数。乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 2.八卦类象 乾：为天，五行属性为金。代表天，也代表金属或具有金属性质的东西。 兑：为泽，五行属性为金。代表沼泽，水性物，也代表金属或具有金属性质的东西。 离：为火，五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。 震：为雷，五行属性为木。代表雷，也代表树木、或具有木性的东西，大木。 巽：为风，五行属性为木。代表风，也代表草、藤或具有木性的东西，小木。 坎：为水，五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。 艮：为山，五行属性为土。代表山，也代表具有土性的东西。 坤：为地，五行属性为土。代表地、大地，也代表具有土性的东西。 3.五行生克 （1）五行相生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 （2）五行相克 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 4.八宫五行 乾、兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火。 5.卦气旺衰 （1）卦气旺 震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。 （2）卦气衰 春坤、艮；夏乾、兑；秋震、巽；冬离；辰、戌、丑、未坎。 6.干支五行 甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。 7.地支五行 子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。 8.八卦图像 乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。 三、分类占断1.天时占 凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。 2.人事占 人事之占，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。体用比和，谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶；复究盛衰，以明休咎。 人事之占，则以全体用总章象决吉凶。若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦。无生克，止断本卦。 3.家宅占 凡占家宅，以体为主，用为家宅。体克用，则家宅多吉，用克体，则家宅多凶。体生用，多耗散，或防失盗之稳。如有生体之卦，即以前章人事占断之。 4.屋舍占 凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉，用克体，居之凶。体生用，主资财衰退；用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。 5.婚姻占 占婚姻以体为主，用为婚姻用生体，婚易成，或因婚有得；体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成但成之迟；用克体，不可成，成亦有害。体用比和，婚姻吉利。 占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之则，或若体用比和，则彼此相就，良配无疑。 6.生产占 占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。体克用不利于子；用克体不利于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。 若欲辨其男女。阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。 7.饮食占 凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑、坎生体，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。 8.求谋占 占求谋，以体为主，用为所谋之事。体克用，谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，谋亦有害。用生体。不谋而成；体生用，多谋少遂。体用比和，求谋称意。 9.求名占 凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。 10.求财占 占求财，以体为主，以用为财。体克用，有财；用克体，无财。体生用，财有损耗之忧；用生体，财有进益之喜。体用比和，则利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知破财之日，克体卦气定之。 又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即破财，此卦气破财之日。 11.交易占 占交易，以体为主，用为财。体克用，有财；用克体，不成。体生用，难成，或因交易有失。用生体，即成，成必有财。体用比和，易成。 12.出行占 占出行，以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多得意。用克体，出则有祸。体生用，出行有破耗之失；用生体，有意外之财。体用比和，出行顺快。 又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾、震多，主动。坤、艮多，不动。巽宜舟行，离宜陆行。坎妨失脱，兑主纷争。 13.行人占 占行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟；用克体，行人不归。体生用，行人未归；用生体，行人即归。体用比和，归期不日矣。 又以用卦看行人在外之情况。逢生，在外顺快；逢衰受克，在外灾殃。震多不宁，艮多有阻。坎有险难，兑主纷争。 14.谒见占 占谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见；用克体，不见。体生用，难见，见之而无益；用生体，可见，见之且有得。体用比和，欢然相见。 15.失物占 占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻迟得；用克体，不可寻。体生用，物难见；用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。 16.疾病占 凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰，体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，迁延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮温补；乾、兑凉药是也。 17.官讼占 占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不宜生用。宜生体，不宜克体。是故体克用者，己胜人；用克体者，人胜己。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。非但扶持之力，必有主和之义。 18.坟墓占 占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地。大宜葬，葬之吉昌。 四、梅花卦法1.年、月、日、时起卦即以农历之年、月、日总和除以八，以余数为卦数求上卦; 以年、月、日、时总和除以八，以余数为卦数求下卦； 再以年、月、日、时总和除以六，以余数为动爻。 例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。 上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。 即：（9+4+11）÷8=3，此处无余数。 下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。 即：（9+4+11+6）÷8，余数为6为坎卦。 动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。 即：（9+4+11+6)÷6=5，此处无余数。 此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为上爻。 2.直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。 3.端法后天起卦 端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。 4.按声音起卦 凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。 5.按字的笔划数或字数起卦 字少时，按笔画数，字多时，可用字数起卦。 凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"之义；以多一字为下卦，取"地重浊"之义。 6.丈尺寸起卦 凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。 丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。 尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。 7.起卦加数法 按年、月、日、时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。 8.物数占 凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。 9.为人占 凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。 听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。 观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。 取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。 取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。 因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。 触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。 以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。 书写来意者，其人来占，或写来意，则以其字占之。 10.自己占 凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。 11.占动物 凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合物卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。 12.占静物 凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也。 五、梅花哲理 我国古代先哲，对事物的观察非常直观、直达本质，他们将所有具备同一属性的事物划分一类。而这种属性可以是性状；可以是功用；可以是运动状态，等等。也因此有时同一事物便同时具备了多种属性。而也正是因为这些属性，使他们在没有同物种的联系下有了联系性。易学取象也便是据此，从一个物象上联系到了另一物象。正是因为这样，梅花易数的卦式以八卦类万物之象，取体用主客、五行制化之哲理内涵来推演了事物的消长变化，从而模拟了事物发展始终。 在易占中，有着三不占原则。即：无故不占、无异不占、无问不占。事物的发生发展都是处在常态下进行的，因此，只有在事物处于变异之时，才会暴露出切入其发展变化的“机”。这也就是古人所说的：“思虑未动，鬼神不知”。 “善言天者，必是验于人”；“指节可以观天，掌文可以察地”。我们祖先认为，人们既可以从自然界的某些物质运动规律中领悟到人体生命活动的规律，当然也可以从人体生命现象中推断出自然的发展过程。尽管古人论说的角度各有不同，但各说都无一例外的力图追索天人相通之处，从而也形成了古人关于“天人相应”的学说。《梅花易数》基于这种思维，依托《易经》的卦象构建出了一套可以模拟事物发展的趋势模型。她以“主、互、变”卦的动态变化来描述事物的起始至终结。以“体用”这个仅中国才有的哲学概念来说明事物发展的主客。用五行的制化来表示事物间的促进与杀伐。并一并的说明了事物与事物间的看不见的微妙联系。 丁俊贵 2023年5月21日
