大六壬算数字,大六壬有多厉害

内容提要：

大六壬的数理怎么能快速记住?
大六壬,是什么啊?为什么是用来测事的?
六壬怎么算
六壬怎么算
大六壬怎么测数字
大六壬中地支对应的数字

大六壬的数理怎么能快速记住?

首先是八煞九宝八煞刑冲破害鬼墓败空刑寅巳申持势之刑子卯无礼之刑丑戌未无恩之刑刑的方式寅刑巳巳刑申申刑寅卯刑子子刑卯丑刑戌戌刑未未刑丑刑的象意扭曲伤害变形等冲子冲午丑冲未寅冲申卯冲酉辰冲戌巳冲亥统称为六冲互相伤害之意冲的象意动破散破坏等午也可以冲子未也可以冲丑其它地支跟这个一样破子酉破丑辰破寅亥破卯午破巳申破子可以破酉酉也可以破子其它支同理破的象意破坏破散等统称为六破害子未害丑午害寅巳害卯辰害酉戌害申亥害害也叫六害六穿害的象意伤害妨碍阻隔等鬼鬼是六亲中的官鬼爻官鬼分日鬼和夜鬼其中鬼也分官星和七杀这里讲的主要是在地盘上的卯到申上的为日鬼在地盘酉到寅上的为夜鬼日鬼是看的见的夜鬼是不看见的鬼都主伤害灾祸官非压力等其中七杀力量大官星力量较小墓长生诀中的墓长生诀有两种一种是五行长生一种是日干长生和支长生（这是道家六壬中的长生）我用的是干长生和支长生干长生是阳生阴死支长生是寅午戌长生在寅亥卯未长生在亥申子辰长生在辰巳酉丑长生在巳长生诀中的墓的象意闭塞坟墓等败长生诀中的败败得象意败落桃花等空十干不到之地称空亡空亡可以冲和填一般以填为确但是都可以用空亡不一定没有空是一种转换不确定空亡也有象意虚无网络不实际等九宝德合奇仪禄马生旺贵天赦德德有天德月德日德天德正丁二坤宫三壬四辛同五乾六甲上七癸八艮逢九丙十居乙子巽丑庚中月德寅午戌月在丙亥卯未月在甲申子辰月在壬巳酉丑月在庚日德甲己在寅乙庚申丙辛戊癸在巳论丁壬亥位不需论德的象意得到福报等合子丑合寅亥合卯戌合辰酉合巳申合午未合也叫三合寅午戌火局亥卯未木局申子辰水局巳酉丑金局合的象意合作婚姻等奇这里主要讲旬奇子戌旬奇在亥申午旬奇在子辰寅旬奇在亥奇的象意奇怪奇特三奇发用出奇制胜等还有甲戊庚天三奇乙丙丁地三奇壬癸辛人三奇象意同前仪每旬的旬首仪的象意开始吉利等禄禄就是十干长生绝中的临官禄的象意薪水食禄钱财等一禄胜千财马驿马寅午戌在申亥卯未在巳申子辰在寅巳酉丑在亥三合顶头冲（孟神）马星的象意好事逢马星好事来的快坏事逢马星坏事来的快马星没有吉凶马就是动神还有月马正月起午顺行六阳辰用法同前生长生诀中的长生长生的象意开始帮助成长等旺长生诀中的帝旺帝旺的象意顶点巅峰顶峰等生旺都不能空亡空亡为转换吉变凶凶变吉贵贵人贵人的象意福禄寿主宰英雄荣华富贵等贵人有日贵和夜贵贵人只有象没有帘幕之分大六壬中只有象象是全息的没有吉凶之分发点东西给你自己去悟这只是冰山一角

大六壬,是什么啊?为什么是用来测事的?

古式有三式，太乙神数、大六壬、奇门遁甲。太乙神数是透过天干地支的数学演算预测天象与未来，所以古人也用来预测国运大六壬也是运用天干地支的分析预测人世间的事物，所以更多人用来看人事的对待奇门遁甲虽也是以天干地支法来预测，但他多会以洛书九宫为基础，更有是主客之间的应对（涵盖了数运、阵法、符令；附带心得说明，三者中的符令较人有争议，古符、道符、庙宇符、後来神明符，如济公神明符，这不在此讨论有机会再分享，在学了许多奇门的阵法，像诸葛孔明的灯阵使用有很多心得），所以奇门与地利有关，现今一些风水师更会结合紫白飞星（个人印证後不适合阴宅）法融入阳宅学。故太乙神数看天象、大六壬看人事、奇门遁甲看地利。当今太乙神数教的明师已少，有教大多的是（名）师.....大六壬是我常用的方式，我喜欢它的架构，发用为天时、四课为人事、地盘为所有资讯的统合，一个卦象，看天时、人和（八字）、地利（紫薇斗数），它更具备了天干地支与河图、洛书的基础，洛书的部分少。奇门遁甲也是我布阵的利器，它涵盖了风水八卦（洛书）的观念，又有天地盘的观看的重点，当然也有人认为它也有人盘，但我认为不如在大六壬看人事来的丰富。大六壬里有一个独到的观看的重点，就是之人的年命、行命，这是许多方式的不同，除了铁板神算，更需要当事人的八字，更以日主的干支的克应为依据。但是所有的法门都会回归到易经的卦象，故需要学好易经64卦的基础，例如前天，为人看今年的运势（因为最近都遇到不顺心之事）占一卦：辛未日（第 12 局）可以导出易经的：天地否卦。所以我们人活在这世间上，离不开人与人、人与事、及未来不可预知之人事物（如昨日帮人占遗失价值不斐的蓝宝）。只要您有难以抉择时，就可以运用。再讲一个心得，我也常运用西方的塔罗牌，更常用塔罗牌（因为年轻人喜欢）与奇门遁甲的阵法结合，更与大六壬的组织架构来结合，所以学会东方古老的秘法更可以与当今流行的事物结合时，就可以感受神奇奥妙的乐趣！

六壬怎么算

一、什么是六壬六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，天干有十，而六壬神课独取壬者，因为壬水属阳，天一生水，为数之始，壬又寄宫於亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬；另说壬有王形，为诸易之王，故称壬学。二、六壬相关古籍在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不仅有一些著名的家、军事家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述三、怎么才能自学好六壬第一步，入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是适合的入门书,都可以读。笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。掌握课格关系与理气象类论，学会断课，形成基本的断课思路，并能断一些简单的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。第三步，进阶学习。学习分类占，掌握分类占法，并借分类学习之机，不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长,《指南》自然是首选的，且是必读的好书。第四步，升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后，自学者已颇具功力。此时，除应不断温习已学知识并加以融会贯通外，应更进一步地逐个研究72O课，并大量研究古今课例，去印证与验证所学知识，在不断的思、疑、证、悟、思的过程中，逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解！这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是比较好的参考书。