乾易的吉祥物别人不能碰吗,风水吉祥物真的可以转运吗

内容提要：

生意招财的吉祥物
为何感觉古人很容易参透周易八卦,现代人却不能呢?
貔貅被人摸碰了怎么办?如何清洗貔貅?
车牌号为什么常人不用乾卦
别人送的佛牌可以带吗,不能碰吗
吉祥物佩戴注意事项

生意招财的吉祥物

生意招财吉祥物就是百瑞堂至尊貔貅。招财貔貅寓意：据说貔貅是是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞,是龙王的第九个儿子，能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。话说一日玉皇大帝举行寿宴，宴请龙王赴宴。貔貅知道此事，非要与其父同去。龙王过于溺爱只好答应。貔貅的主食是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。宴会之上，因貔貅与众神仙所食之物大有不同，于是貔貅自己去寻找食物，结果把摆在宫殿灵堂金银珠宝吃个精光，而貔貅有个癖好，就是随地大小便，吃多总会拉肚子，所以貔貅忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，貔貅流落人间，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。自貔貅沦落人间，曾被皇帝命名为帝宝，因貔貅是皇室专用之物，通常将它摆放在王陵门口，书房或是内务库，用来开国昌运侵其，绝非一般官员及百姓所能使用，后来貔貅又名天禄，即天赐福禄之意，又因貔貅专食各种猛兽，邪灵，故又名“避邪”。清朝第一大贪官和绅府邸 -恭王府家贡各式貔貅，也正是因为皇帝对其之宠爱，此事并未深究，所以皇宫所有的造型和珅家里基本都有，也正是因为貔貅的佑护，和珅一直官运恒通，成为古代首富，其钱财之多，胜过皇宫。传说中的貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅，专为主人聚财掌权。古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云的美好祝愿。貔貅尤其以玉制的催财力最强，对催财、改运、避邪、护身有特效，一只貔貅在手，你将鸿福齐天、富贵一生。百瑞堂至尊貔貅是于2012年打造的一系列招财瑞兽，每年两届，历经两年时间，缘主已经检验2年时间了，具备充足的的招财能量。后的至尊貔貅具有强大威猛的招财灵性和特质，可帮主人招取财源，咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面，至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或者有生意机会的时候，可帮主人咬住任何的生意机会，让生意顺风顺水。真要请貔貅的话要选择正规的百瑞堂来请，百瑞堂是正规的吉祥文化服务机构，在2012年9000尊貔貅以来，一直在打造国内最的貔貅，不但国内缘主请购，新加坡、美国等华人缘主也争相请购，是国内吉祥文化领导品牌。如果选择百瑞堂至尊貔貅这也就解决了翡翠貔貅如何的难题。招财貔貅的方法：一、请已经的貔貅(靠谱指数：★★★★★）推荐百瑞堂至尊貔貅，是国家正规注册商标，商标注册证书网站上也有，也可以问客服要。合作均为国内顶尖。并且方法也最正宗和，是法会时按步骤，等貔貅开眼前马上进行封存，封存后继续，法会后再在大雄宝殿加持七天七夜，受佛光普照，使得貔貅的灵智更加饱满，招财转运能力更加。在这样一个有保障的貔貅专卖店中我们的权益会受到全权的保障，还会有用功德文疏代替缘主还愿和祈福的服务。要点：我们在选择貔貅的时候一定要对方出示营业执照和商标注册证书，这样我们自己也有保障，百瑞堂至尊貔貅直接访问就可以看到执照和证书）二、去寺院或者道观(靠谱指数：★★★★★）去寺院和到道观进行是貔貅如何方法的第二中常见的办法了。之所以常见是因为这种较之第三种方式方便和。我们到寺院里可以询问知客僧能否，在哪里的问题，一般知客僧都会回答和指引，之所以问能否是因为有些是清修，不举行仪式、水陆法会等等，这样的话我们问清楚也好。一般都有法物流通处，我们也可以到那里直接找的进行。要点：关于貔貅多少钱我们也叫功德或者添香油钱，一般与您找的和的大小有关，一般是功德随缘给多少都行。大部分会选择吉利的数字来讨彩头比如：88元、158元、168元、188元、888元等等，也要根据自己的实力来诚信添功德，并不依赖于给的越多就越的说法，还是像上面所讲的那样和有关。如果担心找的不行或者觉得去也麻烦的话可以参考第一种直接奉请百瑞堂至尊貔貅。三、自己(靠谱指数：★★☆）这个第三也就是自己了，按照说法是自己去找无根水，也就是我们常说的雨水了，之所以被称为无根就是因为雨水没有落在地上，所以无根。然后再找阴阳水，（这里的阴阳水有几种说法，亲，注意了哦，争议来了……第一种说法是把凉水和沸水混合，这种叫阴阳水，还有种说法是井水和温泉水混合，这样也叫阴阳水。我不知道该怎么办了，个貔貅来了这么多水。所以这个我先忽略，我们接着往下讲。）将貔貅泡在阴阳水和无根水里三天三夜，然后再用茶油对貔貅进行点睛，目的是让貔貅睁开双眼。这样貔貅自己也就完成。要点:现在PM2.5这么高，下的雨都是酸雨，落在车上都灰兮兮的，再加上楼主在上海，实在是找不到井水。开不好影响貔貅不说，直接也毁了我心爱的翡翠貔貅。鉴于此还是第一种请百瑞堂至尊貔貅或者第二种自己去比较靠谱。四、自然(靠谱指数：★☆)把貔貅放在太阳光和月亮光同时能照射到的地方并且要放上十六个日夜，这样吸收日月的灵气，貔貅自然就可以达到。这个看起来是貔貅最简单的方法了，但是我要告诉大家，这是错错错！我们用常识想一下，日光和月光照射十六天。半个月时间，就算北方好说，那南方谁能保证半月不下雨呢。所以这个方法也是不靠谱的。还是选择第一种方法和第二种方法为好。貔貅供养方法：一、貔貅吊坠的佩戴1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上，可吸收日月灵气纳八方之财，也寓意蒸蒸日上。2.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以，在外时不要让别人碰触，在内时要勤清洁貔貅，用清水干净的布擦拭就可以。3.貔貅吊坠佩戴的时候不要见血，血会污染貔貅招财的灵力。4.佩戴已经的貔貅吊坠招财和转运的效果才会出现，没的只能是装饰品。5.最的貔貅是百瑞堂至尊貔貅，法会然后加持七天七夜，招财转运旺事业最为。6.洗澡和房事时要将貔貅取下。7.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内，貔貅忌强光。二、貔貅摆件的摆放1.摆放百瑞堂至尊貔貅的时候应该头朝窗户或者是门口。2.不要把貔貅摆放对着镜子。3.摆放貔貅时不要让貔貅头对着厕所。4.摆放貔貅时不要让貔貅高过自己。5.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉。6.貔貅摆放了就不要挪动，需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动。7.貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。8.最灵的貔貅摆件就是百瑞堂至尊貔貅了。9.貔貅是灵兽不是神灵，不要和神像摆在一起。10.貔貅摆放的时候不要比家里人的人头高。11.家里摆放貔貅的时候一定要摆在客厅或者书房，不可摆放于卧室。三、貔貅手链的佩戴1.过没，没的只能当饰品佩戴，不存在注意的地方。2.到本地或者请百瑞堂至尊貔貅。3.后的貔貅手链佩戴于左手，中国自古左进右出，要朝小拇指的位置佩戴。4.后貔貅不能让别人摸，不能见血。4.洗澡时房事时需要取下。5.没事时多抚摸貔貅的头部和背部，不要摸眼睛和嘴巴。6.不佩戴时要用红布包起收藏起来。

为何感觉古人很容易参透周易八卦,现代人却不能呢?

古者伏羲(6000年前)仰观天象，俯查地理，感悟人情，将天地人统一于一体，而各又因时空变幻而有别。

此乃万物旁通，触景生情。

八卦类比，触类旁通。

《易经》为八卦之精辟解说，不失于本。

道法自然，离经则叛道!

我是风水师，跟你分享不一样的生活！

周易对古代和现代的人来说，难度都是一样的。反而由于资讯的发达，现代人学习易学更有优势。

一、周易是古代经典中难度最大的典籍

周易成书不是一蹴而就的，而是经历漫长的时间，才最终成为我们目前看到版本，它不仅是一本书籍，更是一部哲学著作。

1、在上古时期，伏羲氏作八卦

准确的说应该上古先民观察天地万物，然后以图画的形式来描述。那时候易经只有图画，没有文字，只能算雏形。

2、在西周时期，文王和周公（文王之子）应该再加上当时的筮官一块给64卦添加卦辞、爻辞，这些卦爻辞也不是一蹴而就的，经过增删修正才最终形成。

3、春秋时期，孔子及其弟子又在原基础上作了新的注解，写成10篇“读后感”（《易传》又称“十翼”），这才是目前流行的《易经》的最终版本。

正是在孔子及弟子们的努力下，这本原为书籍的古经《周易》，才成为一部具有朴素辩证唯物主义的哲学著作，被称为“五经之首”“大道之源”。

从上古伏羲氏开始到春秋时期易经成书，经历上千年的时间，才最终成稿，流传下来的经典中，对解读周易的著作是最多的，据说到达600多种。

这本书之所以这么高的地位，就是因为从当初一个的工具书变成了蕴含大道至理的哲学著作，参透这么一本学问的难度可不是一星半点，说到底是因为中国哲学是直觉的真理，涉及到人与天地自然和谐统一和人与人之间心灵本身种种生命情感，滋养人的心灵。书本直接将这份感受告诉你，你读的懂说明你有这种生命感受，读不懂说明这段感受你还没经历过。

二、除了思想性外，语言文字演变也是参悟周易的难点

在文王之前，易经只有八卦符号，没有文字，而且当时只有八个卦。后来随着社会发展，八卦已经不足以表达更加丰富的社会生活的需要，因此周文王推演了64卦，并做了卦辞，之后周公作了爻辞。

什么叫卦辞？爻辞？

说白了就是算卦笔记！为了方便以后用的，并不神秘。

再之后，到了孔子所生活的春秋时期又过去五六百年，语言文字又发生比较大的变化，因此孔子及弟子又写了十篇读书笔记对易经进行注释，以方便时人理解。

需要注意的一点时，中国的著作从二十世纪新文化运动开始才是“所说即所写”，在这之前即使是最近的清朝人，日常说话已经和现代人区别不太大了，但他们也要学习文言文。因此在学习周易方面，从孔子之后历朝历代都有人对周易进行新的注释，以方便当时的人理解。现代对周易的解读书籍则更多，随便一搜保证够你看一辈子。

作为一个普通人可不可以解读周易？

当然可以！

举个例子：

乾卦天行健君子以自强不息。

意思是乾卦的最基本象义是天，天的性质是刚健，君子占到乾卦后，从而以天为法，自强不息。

那我不说君子自强不息，我改成“加油吧，打工人”行不？行啊！

另外一个例子：

乾卦初九爻辞潜龙勿用

“潜龙” 是一种发展状态描述， “勿用” 是断语，说的是潜藏的龙，时机不成熟，不要施展。

我改成“ 猥琐发育，别浪 ”行吗？当然可以！你高兴就好。

三、现在资讯发达，对周易解读参悟更加便捷

在古代读书是一种奢侈，八九成以上的普罗大众是读不起书的，而且因为社会不发达，人们接触的书籍数量是非常有限，学富五车就代表知识渊博。现在互联网高度发达，自古至今的典籍都能搜索到，而且有各类专家的视频、音频可以辅助解读经典，可以让学习者快速提升。

古代的有钱的家庭比较注重文化出钱请老师教的，一般的家庭是不识几个字的。古代的人也不是每个人都会。现在你肯出钱去学也一样会。

中国古文化中，有很大成分和很多内容的明喻、暗喻、隐喻、类比的表述、思维和推理，原中学课文中的《守株待兔》、《刻舟求剑》、《楚人涉江》、《郑人买履》、《精卫填海》，以及另有《庄子寓言》、《孟子》、《荀子》，和叶落归根、鲲鹏展翅、纸上谈兵、草木皆兵等诸多打比方说事、明理的典故、故事、成语和词汇。还有古代科举考试的"四书五经″中，其中就包含《易经》。中国传统文化中，这种以比喻、类比表述，说事、明理、推断的习惯，至今在广大农村的延续依然明显。

《易经》刚好就是一本化万物入八卦、以类比明事理的百科全书。中国传统文化尤其是易经的表述，都不是那么直接、直白的。比如，周易八卦中的"乾″，乾为天、为龙、大金、为玉、为父、为国君、为首都，它怎么又是这、又是那，一会儿是这、一会儿是那呢？乾的本义是阳刚、强健，天最为阳刚强健，龙是中国祟拜的图腾，金是金属里边最好的，玉是石头里边最好的，国君是国之元首，父亲是一家之主，首都是国家权力的中心。

周易八卦全是万物类象。所谓参透周易八卦，就是明白了万物类象的逻辑、方法、规律，并掌握了一系列类比推理的程序。中国古人，尤其是有文化的人很少拿一说一、拿二说二的，他们喜欢隐含一定内容的表述。西方文化和西方科技传入我国后，我们现代的人们，已经非常习惯了一就是一、二就是二、龙就是龙、猪就是猪的表述，很直接、很明了，但也很直白。你象易经"乾卦″中的"潜龙勿用″、"飞龙在天″，它都是说人在不同阶段、地位的一种状态的。"坤卦″中的"东南失朋，西北得朋″它指的是有舍有得、利弊得失的道理的。

即中国古代人语言表达上，它不是一就是一、二就是二，它不是丁就是丁、卯就是卯的，对就是对、错就是错的，它会有隐喻、暗喻、类比、类聚、类推的很多内容和成份，加之受"四书五经″影响，尤其是古代名讳、事讳和"文字狱″的影响，中国古人以此说彼，以物喻人，以寓讲理的思想和思维习惯，是根深蒂固的。而现代人尤其是现代科学的语言表述上，则又是必须是是什么就必须要是什么，最好是简单、精准、清晰、直接和明了的。所以现代科学、近代白话文环境条件下成长起来的人，不经有人指点、讲述和传授，大多数人是极难一下子能参透周易八卦的万物类象和类比推理的思维逻辑的。时代在变，习惯在变，思维、逻辑、推理也在变，一切都在变化。周易一般人读不懂，但中国古人也不懂现代科学。

古人，或现代人，知之者甚少。古今也都不乏此类人。易经明人都知是观天之道观人物事的存在总结。

以前的古人，往往是通“道”的，其代表时期就是三皇五帝时代，这段时间以前的历史，目前不得而知，想必其应该时更加的通晓大道之术。据有人讲，《山海经》就是讲三皇以前的史书，这还没有公论，我们不做置评（《尚书》是五帝时期的史书）。

而《易经》以及《黄帝阴符经》《道德经》，都是在讲“道”的元理和运用，通天道、明大道之人，自然也就容易看懂周易、参透八卦。

那为何现代人不能了呢？因为后来的人，逐渐被机心（或者说人欲，脱离大道自然的各种欲望）所遮蔽本真的心灵、被物语所役累，已经彻底的天人分离了。

这也是为何后来的朝代几百年甚至几十年就改朝换代了，因为不合天道。人自己想出来的各种条条框框，有多少是符合大道之理的呢？只要这个宇宙不变，道就亘古永恒，按照道来运行的，自然就长久，比如三皇五帝时期。

夏朝，约公元前2070~前1060年，存在1000多年；商朝，约公元前1600~前1046年，存在550多年；周朝，约公元前1046~公元前256年，大约790年。按照中华文明5000年的说法，那么五帝时期也就大概1000年左右了。经历的帝王人数少，却比出帝王人数多的朝代活得长久。

而不合天道而行的朝代，长的两三百年，比如汉朝与明朝，短的百年左右，甚至更短，比如南北朝时期。处于天人合发与天人分离的过渡期的夏商周三代，存续时间则处于几百到1000年之间。

至于近的例子，就拿一些动物和禽类来说吧。比如公鸡打鸣，鸟类迁徙，地震来临前狗狗等一些生物的焦急状态，等等，都是它们通天道的一种体现。

通天道的人，在天人合发的时代，人也是能够做到感应的。生来就通道的人，叫做真人；后天修炼而通道的人，被称为圣人（只是后来这一称谓被用烂了）。而天人分离后，最现实和显著的例子，就是人们对气候节气变化的感知，就明显不行喽。

邵康节把周易通篇抄写在墙上，冬不炉夏不扇三十年，你说很容易，呵呵，告诉你，少林寺有句台词，叫，没吃三天素就像上西天，天下哪有那么容易的事。

在我国古代，人们要解决一切事务不明而决，逐形成了神密文化周易八卦。

周易八卦太极起阴阳八卦，细究还是尊循自然规律中无穷无尽演变。如乾与坤就首先从天地开始。

现代人接受的知识信息十分广大，问天气就有天气预报，用不着打卦类繁锁之事。由于人们对周易八卦的使用不是广凡，便渐渐淡糢下去了。

古人仰观于天，星汉灿烂，俯察于地，万物兴衰。广汉星宿尽收于心，层峦叠翠尽感于身。日月穿行，四时分明。花开花落，喜怒哀乐。人与天地尽合于一体。遂可著易，流传于世。

现代人越来越浮躁，厚朴之言难以参透。唯有少数人淳厚清静，内观不争；若能日积月累，方可参悟！

看看学字的繁体字。就是一个小孩两只手在玩竹签，头上那两个XX就是爻。

小孩在学什么？学做人的道理。道理何来？全在易里。

古人学字，14之前不学理论，认识字打下根，什么理论都好学。

所以古人的发散思维比现在人高，现在学习把人局限在各种专科里面。你研究的领域就窄了。

而且你所说的，都是象。观相后体会，然后演绎。里面是没有答案的，只有提示。全凭自己去领悟。

所以天马行空才是关键。

貔貅被人摸碰了怎么办?如何清洗貔貅?

貔貅作为风水物件佩戴在使用佩戴过程当中很是有讲究，如貔貅需要之后才具有灵性，并且貔貅应当自身佩戴，之后的貔貅不能随意让陌生人士触摸，貔貅禁忌光煞、血煞、胎煞等，面对诸多的貔貅禁忌在我我们的日常生活之中佩戴使用难免出现问题，如不小心被别人摸了该怎么办，是有会影响自己今后的财运。下面针对这些问题详细为大家介绍貔貅被人摸怎么办，如何化解的相关事宜。佩戴的貔貅被人摸会有损貔貅的灵性发挥，对于自己的财运不利，这些都是相对于貔貅而言，没有的貔貅是没有这些禁忌要求的，貔貅之后才能算是风水吉祥物，不然只是装饰品。目前全网貔貅专卖店之中以吉照堂貔貅最为正宗，之所以这么说并不是自夸，貔貅首先是需要材质保障天然，为真。吉照堂貔貅专卖店每一款貔貅均提供专业机构认证的材质鉴定证书，并且支持全国珠宝部门的复检，上面并不只是说说我们是在寺院正宗高僧，我们还提供每月法会的现场视频，以备缘主查看，敢问有几家能够提供呢？他们也无非是说说而已最多给你一张随处可得的证书。奉请正宗貔貅，缘主需要有一个正确的自辨能力。广告打得满天飞那是营销，并非为真正做事。对于貔貅被人摸要看是被何人所摸，对于至亲之间的抚摸貔貅也是没有关系的，佩戴貔貅除了自己可以触摸之外，至亲之间也是没有关系的，但是对于外人或者一般的普通朋友不小心触摸，那么是需要及时的破解不利因素，可以及时的使用清水清洗貔貅，然后让其自然晾干或者使用软布擦拭干净。这样并不会有损貔貅的灵性发挥。通过以上的讲解，相信大家已经明白貔貅被人摸之后应当怎么去处理了，貔貅的佩戴是需要长期佩戴才能发挥貔貅的灵性，不能随意的取下貔貅，并且日常生活之中避免一些不洁污秽之物沾染貔貅，房事洗澡应当取下貔貅。以上是对于貔貅被人摸怎么办如何处理的详细说明，除了注意貔貅的禁忌之外，我们还应当注意一些貔貅的奉养问题，貔貅的奉请并不像神佛那样，那么的麻烦，神佛奉养需要香火供奉，但是貔貅的奉养是不受香火的，可以在貔貅摆放的位置摆放一杯清水即可，貔貅为龙子天生喜水。如果是貔貅手链和吊坠那么奉养更是简单，只需要时常保持貔貅的清洁，使用清水清洗貔貅的即可。