归妹卦是什么卦,雷泽归妹卦预示什么

易经解读之归妹卦

归妹:征凶,无攸利。 【解读】《归妹卦》象征婚嫁:如果行为不正,前方会有凶险,不会有利益。 《象》曰:“泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。 【解读】《象辞》说:《归妹卦》的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男为嫁出少女之表象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。 初九,归妹以娣,跛能履,征吉。 【解读】初九,嫁出的少女作为偏房,好像跛脚而奋力向前行走,前进可获得吉祥。 《象》曰:“归妹以娣”,以恒也;跛能履,吉相承也。 【解读】《象辞》说:“嫁出的少女作为偏房”,这是婚嫁中的正常情况;“好像跛脚而奋力向前行走”,说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫,必获吉祥。 九二,眇能视,利幽人之贞。 【解读】九二,眼睛一瞎一明仍能看到东西,说明幽居之人利于守正。 《象》曰:“利幽人之贞”,未变常也。 【解读】《象辞》说“幽居之人利于守正”,这是因为能遵守恒常的规则。 六三,归妹以须,反归以娣。 【解读】六三,妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室,结果还是作为妹妹嫁做偏房。 《象》曰:“归妹以须”,未当也。 【解读】《象辞》说:“妹妹想冒充姐姐的地位嫁为正室”,这是不正当的。 九四,归妹愆期,迟归有时。 【解读】九四,待嫁少女错过出嫁的时机,延迟日期待嫁,静等好的时机。 《象》曰:愆期之志,有待而行也。 【解读】《象辞》说:错过出嫁的时机,是为等待更好的时机到来再嫁。 六五,帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉。 【解读】六五,帝乙嫁出少女,正房的服饰,反不如偏房的服饰艳丽华美;月近十五将要圆了,吉祥。 《象》曰:“帝乙归妹,不如其娣之袂良”也;其位在中,以贵行也。 【解读】《象辞》说:“帝乙嫁出少女,正房的服饰,反不如偏房的服饰艳丽华美”;说明虽身居中位,十分尊贵,却能保持勤俭谦虚的美德。 上六,女承筐,无实,士刲羊,无血。无攸利。 【解读】上六,女子的筐篮里空空荡荡没有实物,男子用刀宰羊却不见出血。没有利益。 《象》曰:“上六无实,承虚筐也。 【解读】《象辞》说:《归妹卦》的第六位(上六)空虚无实,好比手持空空的篮筐。

64卦基础知识之【雷泽归妹】

雷泽归妹  属金 浮云蔽日之卦,阴阳不交之象。判曰:归妹者,大也。归妹未吉,其道将穷。天地不交,闭塞不通。有殃有咎,无始无终。所作不顺。必见其凶。嫁娶,婚姻卦。上震长男,下兑少女,二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。“浮云蔽日之卦,阴阳不交之象”。卦辞曰:征凶,无所利,意思不要外出,或改旧变新,宜于保持现状。归魂卦,不利变化及外出。自然卦象:雨雷交加,天上打雷,空中下雨。社会卦象:归妹卦之人成就事情,特别需要独立精神,家族很难成为其有力依托,父母、兄弟姐妹均不能成为依靠对象。在事业上,归妹卦的人在获得财富与仕途发展上都有机会。尤其仕途上,要特别注重追随权贵之人。在仕途上成就不了魁首那样的俊杰,即使有皇帝的封号也是傀儡天子。在财富发展上,有商业意识,适宜和朋友共同奋斗合作。人际关系上,朋友众多,四处分布。婚恋上,男性的婚恋对象易出于富贵豪门,婚前无社会地位,婚恋建立后现出转机。家庭关系复杂,更多细节可参考娥皇女英典故。忌讳南方。健康上,归妹卦的人身体状况一般,主要受生活环境影响。如为女士,颐养天年不容易。在时间上,归妹卦之年是大丧之年,在水边会有很多生命逝去。归妹卦卦辞,雷泽归妹卦的象征意义归妹卦,这个卦是异卦相叠。上卦为震,下卦为兑。震为动,为长男;兑为悦,为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归归妹卦位于渐卦之后,《序卦》这样解释道:“进必有所归,故受之以妹。”渐卦是讲进展的,进展到一定时候,就要有个归宿,其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道:“归妹,女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归,有如回到家一般。 《象》中这样解释本卦:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。这里指出:归妹卦的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男,为嫁出少女之象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。 归妹卦象征婚嫁,启示的是立家兴业的道理,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。此卦卦名为归妹。《说文》中说:“归,女嫁也。”也就是说,归的本义是指女子出嫁。而归妹,则说的是妹妹的出嫁。女子出嫁来到了男方家里,这是女人的最终归宿,所以归的引申义为归宿、回家的意思。渐卦表现的是女子待嫁,待嫁的女子必然会出嫁,所以渐卦的后面是归妹卦。归妹卦卦画:归妹的卦画为三个阴爻三个阳爻,与渐卦的卦画排列顺序正好相反。归妹与渐卦互为覆卦。归妹卦卦象:从卦象上分析,归妹卦上卦为震为雷为长男,下卦为兑为泽为少女,泽上有雷就是归妹卦的大形象。泽上有雷是一种什么形象呢?仲秋八月,雷入泽中泥中,从此便没有雷了。但是一到春天,雷声又出现了。此时天气转暖,草木生长开花,泽水中的鱼虫下也是一片生机。这就是泽上有雷的形象。 麓行云,摘自【不二堂】【原文】 归妹①:征,凶。无攸往。      【注释】 ①归妹,卦名。本卦为异卦相叠(兑下震上)。上卦为震,震为动;下卦为兑,兑义为悦。上震下兑,则喻男女动心而生爱慕之情,男女爱慕则有婚姻之动,所以卦名曰归妹。归,出嫁。妹,少女的总称o       【译文】 归妹卦:筮遇此爻,出征凶险。无所利。       【原文】 《彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也①。“征凶”,位不当也。“无攸利”,柔乘刚也。       【译文】 《彖辞》说:归妹,即男女婚配,这是天地间的大义。天地不相交,则万物不生育。男女婚配,是人类自身繁衍的起点。归妹之卦,下卦为兑,兑义为悦;上卦为震,震义为动,可见男子悦慕女子,女子入嫁男家,这就是归妹卦的含义。卦辞说“出征则凶险”,因为九二、九四阳爻而居阴位,六三、六五阴爻而居阳位,所处皆不当。卦辞又说“无所利”,因为下卦六三阴爻处于初九、九二阳爻之上,上卦上六、六五阴爻处于九四阳爻之上,这是阴柔凌驾阳刚之象,像弱者冒独强者,自然无所利。       【注释】 ①所归妹也,《释文》:“所归妹也,本或作所以归妹。”有以字,文意较顺。       【原文】 《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝①。       【译文】 《象辞》说:归妹之卦,下卦为兑,兑为泽;上卦为震,震为雷。可见泽上雷鸣,雷鸣水动,用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象,从而在长期的婚姻生活中,体察到婚姻的成功与失败。       【注释】 ①终,始终,全过程。永终,犹言贯穿全过程。敝,当作弊,弊病。       【原文】       初九:归妹以娣①。跛能履。征,吉。       《象》曰:归妹以娣,以恒也。跛能履,吉,相承也也②。       【译文】       初九:嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻,出行吉利。       《象辞》说:嫁女而将其妹妹一同陪嫁,是说姊妹共嫁一夫,这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走,出行吉利,因为跛者获得别人的帮助。       【注释】       ①娣,女弟,俗称妹妹。姊妹同嫁一夫,以妹为陪嫁,谓之滕,是群婚制的遗迹,先秦尚有此风俗。②承,帮助。       【原文】       九二:眇能视①,利幽人之贞②。       《象》曰:利幽人之贞③,未变常也。       【译文】       九二:眼睛瞎了而能看得见。这是幂IJ于囚徒的贞卜。       《象辞》说:这是利于囚徒的贞卜,因为身处囚笼尚不失正道,故能重见光明。       【注释】       ①眇,目盲,眇能视,此为象占之辞。是求筮者梦中之象。喻其人脱离牢狱,重见天日。②幽人,囚徒。③贞,卜问。《象辞》释贞为正。       【原文】       六三:归妹以须①,反归以娣。       《象》曰:归妹以须,未当也。       【译文】       六兰:嫁女而用其姊陪嫁,随后又与其妹妹返归父母家。       《象》曰:嫁女而用其姊陪嫁,这件事不妥当。       【注释】       ①须,借为媭。高亨说:“媭,姊也。”以须,犹言以姊为陪嫁。       【原文】       九四:归妹愆期,迟归有时①。       《象》曰:愆期之志,有待而行也②。       【译文】       九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是因为有所等待。       《象辞》说:超龄而不嫁,因为她决意找到合意的郎君。       【注释】       ①愆,过,过期。时,《谷梁传?隐公七年》范注引作待。时当作待。②行,高亨说:“行,犹嫁也。古语谓婚曰行,后人谓嫁曰适,均以女嫁是行往夫家也。”       【原文】       六五:帝乙归妹①,其君之袂不如其娣之②袂良。月几望③,吉。       《象》曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也④。       【译文】       六五:帝乙嫁女于周文王,以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日,吉利。       《像辞》说:帝乙嫁女于周文王,姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位,像女嫁夫家处于尊贵之位。       【注释】       ①帝乙,殷帝名乙,纣王之父。归妹,此处当指帝乙嫁女子周文王。②袂,衣袖,这里代指嫁妆。③望,每月阴历十五日为望。几,接近。月几望,约指每月十三、十四日。④其位在中。此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻,女子之象,处上卦中位,是得其位象。喻女子嫁往夫家处尊贵之位。       【原文】       上六:女承筐,无实①;士刲,无血②。无攸利。       《象》曰:上六无实,承虚筐也。       【译文】       上六:献祭之时,新娘捧着盛祭品的筐具,但筐中无物;新郎以刀刺羊,但羊不流血。此不祥之兆,无所利。       《象辞》说:上六之爻居一卦之尽头,孤悬无所依赖,正宜其捧着空空的筐具。       【注释】       ①承。捧。承筐,狁言捧着盛祭品的器具。实,实物。②士,男未娶称士。刲(kuī),宰割,刺杀。古代贵族结婚有献祭家庙之礼。爻辞所讲,“女承筐,士刲羊”即为行献祭之礼。

谁知道归妹卦是讲什么?

《易经》第五十四卦,雷泽归妹,上震下兑,归妹,征凶,无攸利。 彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。 天地不交,而万物不兴。 归妹,人之终始也。归妹,人之终始也。也就是说,归妹是人伦的归宿和开始。从一般的理解看,很容易明白归妹就是婚姻,是人生的大喜事。但是从这一卦的其它语句看,毫无喜气。例如雷泽,也就是上震下兑,是响雷震响于大泽之上。在易经中,夫妻关系是天与地,乾与坤的关系,是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽,如同恶夫施虐于弱妻,这种关系是极为不正常了。这种夫妻状态很容易导致的是夫妻分离,于是妻子成了返回娘家的“归妹”。所以我认为解释为“因为少女应当与少男结婚,与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦,上卦「震」是动,女方欢喜的主动向男方行动,也与夫唱妇随的原则违背;加以由「二」到「五」都不正,所以前进凶险,没有任何利益。”太过牵强。因为少女与长男并非不相配,孔子的父母就是少女与长男,这样的例子还很多;在爱情中,女子主动的也很多,直到唐代,中国的女子还没有受到许多约束,所以唐代有唐乌龟之称谓,在《诗经》中女子主动表示爱情的例子就更多了。因此,我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开丈夫,回到娘家,以现代的说法就是离婚。证之:其一、象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。这句话的解释就是:泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示,要长久至终,知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示,婚姻要天长地久,要知道有始无终的敝端。 其二、《广雅》:归,返也;归安:旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母,归宗:出嫁女子回归娘家,如《诗-周南-葛覃》害瀚害否,归宁父母。又特指女子被婆家休弃回家,如《孔雀东南飞》中“入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌:“不图子自归!十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遗汝嫁,谓言无誓违。汝今无罪过,不迎而自归?”其三、《归妹》,女之终也。《未济》,男之穷也。两卦放在一起看,有了一个参照系,也就更清楚一些。

归妹卦看男女感情发展 不吉利?

本期,小编要给大家介绍的是《易经》六十四卦之一,排在第五十四位的归妹卦。想知道归妹卦看男女感情发展如何吗?想读懂归妹卦吗?那就快点往下看吧。归妹卦看男女感情发展归妹卦是什么卦归妹(guī mèi)是《易经》六十四卦之一,震上兑下卦的卦名,代号6:4。“归”(guī),古代称女子出嫁。6:4卦的主卦是6卦兑卦,卦象是河泽,特性是愉快。客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动。客方谋求发展,为了主方利益,主方需要给予客方一些好处,以获得良好的发展环境,就如同以自己亲爱的妹妹嫁给客方,如卦名“归妹”所表达的意思。红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。归妹卦看男女感情发展1、占恋情:很不吉利。男女双方都三心二意、用情不专一,既不想放弃身边的人,又总希望遇到一个更好的人。这样的恋情会酿下苦酒,让三心二意的人自己喝下。2、占婚姻:不吉利。你们的婚姻中可能出现第三者,第三者是婚姻的大敌,一旦出现,就会影响家庭生活的稳定。本卦爻辞中清楚地说明了这一点。必须要注意的是,爻辞中的很多地方透露出的是封建婚姻观念,早已经被时代抛弃了。归妹卦详解卦意:缘木求鱼、下平卦卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。大象:震长男在上,兑少女在下,女必归从,归即是出嫁,但少女配长男,非正常组合。运势:处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。爱情:有女追男之象,但多为悲剧收场,宜三思而行。疾病:病危重,极易恶化,为中风、肝病、气管及性病等。失物:失物虽有被归还的可能,但自身仍有损失。诉讼:事牵连于女性,宜力求和解,但我方必有损失。归妹卦是好卦还是坏卦在中国民间归妹卦是坏挂。它等同于绝命卦,因为归妹卦的卦象显示人未来会遇到很多不好的事情,遇到严重的灾难。它也预示着人容易因为自己的一些性格或者贪念过重,造成恶劣的影响,提醒我们需要修身养性,多加注意才是。归妹卦对人生的暗示归妹卦给人的暗示是事情发展正在进入新的阶段,要有长远的眼光。意在阐释事物发展过程中循序渐进的道理。前进时事物发展的趋向,前进要刚毅,但也要遵循中庸原则。在这个过程中不可以冒进,应当扎实稳打,依据状况,脚踏实地,一步步地向前发展。同时,在渐进的过程中,还要守正,这样才能抵御凶险,获得胜利。所以此卦告诉我们,不仅要循序渐进,还必须坚守正道,做到真正的循序渐进。有关于归妹卦看男女感情发展,不吉利的内容介绍,到这里就结束了,希望这些内容可以满足大家的好奇心。另外,全文在生活中并没有科学依据,所以大家看看就好,不要太过当真哦。相关链接火泽睽卦详解感情 先凶后吉泽火革卦详解感情走向 泽火革卦详解男女关系凶吉水地比卦详解感情 水地比卦看男女关系怎么看测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/

《易经•归妹卦》,知止而善其终的道理,真是人生大智慧!

先看卦画和标题: 本卦的卦名归妹,归是出嫁的意思,妹是指年轻的女子,归妹就是出嫁少女的意思。从卦画上看,归妹卦是上震下兑,宗族关系中震为长男,兑为少女,长男少女之间产生爱慕之情,有嫁女之象,所以称为归妹。 归妹卦之前的渐卦互为综卦,从卦名就可以看出,一个进,一个归,二者都是讲的男女婚嫁,但是渐卦讲的是是六礼具备、明媒正娶的婚嫁;归妹的婚嫁却是非常规的,描述了女性被动接受,并非两厢情愿的出嫁。 所以的归妹卦辞中没有一点好处,这在易经六十四卦中,也只有否卦与之相同。整部《易经》中,展示男女关系的有咸、恒、渐、归妹四卦,就数归妹卦最不好。这也反映了我国古代,女子地位比较低,抢婚制度较为流行的状况。 接着看正文和卦辞: 简单翻译下:归妹卦,出动征伐会有凶险,没有什么获利。 简单翻译下:彖辞说归妹即少女出嫁,是体现天地交合的大道理。天地的阴阳之气不互相交合,万物就不能繁衍发展,所以婚嫁是人类终而复始,生生不息的重要过程。 相互产生喜悦之情而动了真感情,所以叫归妹卦。“出动征伐会有凶险”,是说因为下卦的九二阳爻和上卦的六五阴爻所处的位置不适当。“没有什么获利”,是因为阴柔凌驾于阳刚之上的缘故。 简单翻译下:象辞说上卦震为雷,下卦兑为泽,泽上有雷就是归妹卦的卦象。君子效法此卦精神,知悉事物发展真相,明白有终无始的弊端。 最后是具体的六爻: 简单翻译下:这里的娣,是个象形字本义是女弟,也就是妹妹。姊妹同嫁一夫,以妹为陪嫁,谓之滕,是中国古代婚嫁制的风俗。 嫁女而将其妹妹一同陪嫁。象跛脚能行走一样互相帮助。出行吉利。象辞说:“嫁女而将其妹妹一同陪嫁”,是说姊妹共嫁一夫,是合乎常规的行为。“象跛脚能行走一样互相帮助,出行吉利“,因为这样可以互相帮助。 简单翻译下:眼睛瞎了而能看得见,有利于坚守妇德。象辞说:“利于深居妇人坚守妇德”,说明没有改变恒常之道。 简单翻译下:嫁女而用其姊陪嫁,随后又与其妹妹返归父母家。象曰:“嫁女而用其姊陪嫁”,说明这件事不妥当。 简单翻译下:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是因为有所等待。象辞说:“超龄而不嫁”,是想等待合适的对象。 简单翻译下:帝乙,指纣王的父亲。纣王的父亲把女儿嫁给周文王,以小女儿陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日,吉利。象辞说:“纣王的父亲把女儿嫁给周文王,姊的嫁妆不如妹的好”。说明虽身居中位,十分尊贵,却能保持谦虚勤俭的美德。 简单翻译下:献祭之时,新娘捧着盛祭品的筐具,但筐中无物;新郎以刀刺羊,但羊不流血。此不祥之兆,没有什么好处。象辞说:上六阴爻中虚没有实物,如同新娘手中捧着空筐一样。 【心得体会】 归妹卦讲述了男女婚嫁和人生归宿问题。男婚女嫁,本是美好自然的事,但归妹卦中,自九二阳爻至六五阴爻,位置都不当,预示着行为不正,“长男”和“少女”相遇都失了理智,不能像渐卦那样依循礼法,所以”征凶,无攸利“。 具体六爻表现为初爻坚守纯正;二爻遇人不淑;三爻逾越规矩;四爻适时而进;五爻佳期已近;上爻精诚团结。启示君子应当从归妹卦中悟知道理,不断改过,不断升华,把事情做到圆融的境界。 归妹卦告诉我们在应当坚守纯正,明察事理,断绝妄念;谨慎地对待婚姻问题,不急不躁,顺缘而为;夫妻之间,需要琴瑟和谐、笙磬同音,才能创造一个美满幸福的家庭! 【现实意义】 自古以来,美好爱情和幸福婚姻,一直是人们坚持不渝的追求和渴望。《诗经·关雎》里“窈窕淑女,君子好逑”,已经传颂千年。男婚女嫁是人类发展的必然行为,符合自然的伦常之道,也是天地阴阳和合的自然法则。 但是归妹卦中讲述的婚嫁之道提醒我们:想要长久的爱情,首先要心存纯正,抛弃邪念,仅有情悦,而无道义,必难久远。就像现在煽情的言情偶像剧一样,男女双方都以貌取人,钱财为上,抛弃了尊严,随意跨越底线,结果只能是两败俱伤! 其次双方应相互尊重,彼此包容,只有这样才能幸福地结合在一起,坚持公正纯洁的品德,用心去呵护婚姻,以诚意去对待婚姻,才能获得幸福美满的家庭,才能为社会的和谐发展添砖加瓦! 归妹卦还从夫妇之道,推及天下万事,教导我们做任何事不能任由欲望驱驰,应该找到真实的热爱,释放更大的情怀,才能在回望一生时,无怨无悔,从这个角度看归妹卦教人“知止而善其终”的道理真是人生大智慧!

周易六十四卦第五十四卦 雷泽归妹

卦象在古人的眼中还是比较重要的,而且我们都清楚一件事情,那就是对于一些古人来说,到了命运转折的时候往往都喜欢用卦象去测算。那么周易 六十四卦 第五十四卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【归妹卦】 归妹。征凶,无攸利。 象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。

白话文解释: 归妹卦:筮遇此爻,出征凶险。无所利。 《象辞》说:归妹之卦,下卦为兑,兑为泽;上卦为震,震为雷。可见泽上雷鸣,雷鸣水动,用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象,从而在长期的婚姻生活中,体察到婚姻的成功与失败。

邵雍河洛理数解卦: 违反常理,其道将穷;明察事理,止绝妄念。 凶:得此卦者,困难之时,做事有违常理,灾祸不断。宜明察事理,修身养性,断绝妄念。

解卦手册: 时运:进不以道,难以持久。 财运:货价尚可,结局未必。 家宅:已婚不宜居母家;勿眈情欲。 身体:大限将至。

周易六十四卦第54卦 象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。 这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。

事业:正在进入新的阶段,很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光,识破利弊和吉凶,有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。 经商:开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类,加强与他人合作。 求名:务必以坚定的决心,努力提高自己,为成名立业奠定基础,最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。 外出:十分顺利,即便发生意外也会有人相助。 婚恋:顺其自然,不可违背原则,尤其不可强求,宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验,可和谐到老。

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