接财神用什么供品比较好,求财用什么供品比较好
迎接财神爷用什么供品好 迎接财神爷用哪些供品好?
迎接财神爷用什么供品好1、五种供品的意思是：1)水果：是表示天都能够发大财。2)酒：是表示越喝越富有。3)三鲜水果：是表示天生活都很富裕。4)三牲：是表示天生活都很美满。5)饭：是表示吃饭不要钱。2、五种水果的意思是：1)桔子：是表示大吉大利。2)苹果：是表示平安。3)香蕉：是表示招财进宝。4)橙：是表示黄金满屋。5)龙眼：是表示桂圆滚进来。迎接财神爷用什么供品好迎接财神爷的供品一定要是双数的，而且是成双成对的，比如说两个苹果，两个橘子等，这样才能表示你迎接财神爷是很诚心的。迎接财神爷的供品一定要是新鲜的，而且是要刚买的，如果是放了很长时间的话，那是不能拿来迎接财神爷的。
大年初一给财神摆什么供品好 大年初一接财神需要准备什么贡品
1、灯烛香，财神不入暗堂，点香供灯燃烛意在照亮人神间的通途，同时也代表财运光明、财路亨通。 2、食品供奉，财神不忌荤，猪头，全鸡，全鸭，全鱼都可以，注意的是如果供奉的是文财神或武财神不可供奉牛肉与五荤三厌，因为文财神、武财神都是道教神灵，道教祖师骑青牛，故不可供奉牛肉。道家以韭、薤、蒜、芸苔、胡荽为五荤，三厌指狗肉、大雁和乌鱼。其他还可以供奉糖果、饼干。 3、水果供奉，水果可以供三果如菠萝、香蕉、橘子，供果应保持新鲜。 4、茶水供奉，供水表清净心、平等心。 5、鲜花供奉，供奉鲜花取华丽之意，希望越祭拜越发。水仙、菊花、兰花、牡丹这些鲜花都可以，但不可供奉带刺之花。
财神爷该上什么贡品_1_3
贡品：水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等也可以买糕点。上三个盘子，最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。扩展资料：财神节注意事项：1、把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用的正规迎财神疏文。2、家里没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。初五接财神供几种东西(正月初五供财神怎么供)
在民间有初五是财神爷的生日说法，初五迎财神是传统习俗，但是有很多人不知道怎么接财神，下面看本文介绍 正月初五怎么接财神 ，正月初五供财神怎么供。 正月初五怎么接财神 迎接财神第一要点：找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。 在初四的子时就要迎接财神，也就是初四这一天晚上的24点左右，准备迎接财神。首先在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，可以在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，可以在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。然后在初四的晚上24点，准备一张桌子，一般摆放在客厅里面，若是农村可以放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中央就可以。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放在供桌上面，桌子上面准备供品，比如：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯。 在初四的晚上24点，先摆放好供品，然后焚香五支，蜡烛四支，酥油灯一盏，在十分钟后读财神咒，如下： 五路财神咒：天清清、地灵灵、奉请五方五路众财神。招财童子、进宝童郎、四方贵人、神通广大。显赦光明。利益群生。法转不停。拜请东路财神，招宝天尊东方运财东方到。拜请西路财神，纳珍天尊西方运财西方临。拜请南路财神， 招财使者南方运财南方到。拜请北路财神， 利市仙官北方运财北方临。(报弟子姓名与住址)诚心来拜请。恭请中路武财神赵元帅， 中央运财数千万。源源不绝降来临，不怕金钱用斗量，不惊财宝积如山，南斗照本命，北斗护本身。玄坛诸将， 赐吾财源，兮毫无停。招财童子， 进宝童郎，五方福德。各展威灵，神通显赦，轮转不停。助吾兴旺， 财源广进，运途亨通。吾奉太上老君敕!五路财神急急如律令! (先是用笔抄下来，并在咒语结尾上面写自己的名字和出生年月日时，居住地址，然后读七遍后焚烧在供桌下面)。一直到初五的晚上24点才可以撤掉供品，家人可以分食。在此期间，不可以孕妇触碰供桌，不可以有猫狗走过，也不可以嬉笑打闹。总之，心诚则灵。 以上是道家迎接财神的方法，非常的全面和详细，各位可以作为参考。在风水上面，初五也可以布置财位，首先我们要找出财位，其中财位有明财位和暗财位。其中明财位是肉眼可以看见的，而暗财位则是需要计算并且用罗盘来测量的。下面给大家介绍一下。 如何选择财位：一般明财位在进门的斜45度角，这个位置一般是最安静的，若是有门窗则为财位破损;而暗财位，在这2023年的暗财位在西南方，也就是房屋中的西南角。这两个地方都要多注意才可以，一般遵守以下基本几点的要求。 财位要明亮，不可以阴暗潮湿，若是阴暗可以安放一盏长明灯(3W就可以)一天24小时照明，若是潮湿则要用心打理以下才可以。 财位要生机勃勃，要放置绿色植物，可以放一些盆栽，发财树等，或者是放水晶球，风水轮等。 财位忌有重物压着，所谓财位忌压，若是有大衣柜，书柜就要移开最好，不然会影响财运，但是可以摆放沙发，可以坐卧。 财位要干净整洁，不可以摆放垃圾桶，也不可以放鱼缸，水养的植物。这些都是不利财运的，会见财化水，见财而不得财。 在财位可以放一些催财的吉祥物，比如貔貅，金蟾，财神像，金元宝等，这些都可以催吉。 财神摆放的禁忌 1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。 2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。 3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。 4.不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。 5.祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。 6.一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。一个房间内不要摆放过多的财神，财神爷并不是摆的越多越好。财神爷摆放位置要注意担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 在正月初五最重要的活动就是接财神，意思是将财神接到家中，一年的财运才会旺。那正月初五怎么接财神？正月初五供财神怎么供？ 迎财神的传说 据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事。 赵公元帅见是一个叫花子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫花子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不愁吃穿,求财何用?便不住地拜。 这时,财神娘娘动了恻恻隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫花子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫花子呢? 娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫花子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫花子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。接财神用的贡品有哪些 接财神一般用什么贡品
初五，我们欢迎财神放酒，有些地方也有放茶的习惯。提供茶、开水或茶。正月初一五点，打开门窗、烧香、放鞭炮、燃放烟花，迎接财神。接手财神之后，我们还是要吃露头的酒，经常吃到天亮。每个人都充满了发财的希望。那么接财神用的贡品有哪些？接财神一般用什么贡品下面，就快和我一起了解相关知识吧！
接财神用的贡品有哪些？
1、米粽：祭拜需要两个粽子。
2、年糕：一盘年糕，圆的。
3、水果：基本上是桔子和苹果。
4、茶：热绿茶。
5、酒：一般为白酒。
7、炸腐竹：起来自己煎腐竹。豆腐最好在碗里煎。
8、炒米粉：这个是油锅里煎的，这样你就可以自己坐起来了。
9、烧钱宝：我们准备一些叫包的纸来烧。有点像船。
接财神一般用什么贡品
水果：广橘，代表广泛的生意；糕点：多功能年糕，寓意年年高，糕点上有冬青枝，寓意常青松柏。此外，还有猪头、整鸡、整鸭、整鱼等，都有敛财的吉祥寓意。为了崇拜财神，我们需要神龛、蜡烛、香炉、水碗、水果盘和其他物品。
财神掌管金钱，喜欢金钱和水，保证水碗里的水是充足的。钱要成堆存放，财神要选择宽敞、明亮、隐蔽的地方，不易被外人发现。已经被敬拜的财神，需要细心照顾，不能轻易破口大骂，更不能把他送走。
财神一般是为生意而崇拜的，普通上班族是不推荐的。根据实际情况，崇拜财神是最好的选择：大事业为关公；小事业为文采神；如果是道士信徒，则是最好的选择，命令一个有不朽命运的人来崇拜赵公明。另外，财神不能同时崇拜。
迎财神可以花钱吗
迎财神当天一般是可以花钱的，没有什么讲究的。
农历新年的第一天是一年的开始。农历大年初一，请财神护佑，让来年财运滚滚。农历大年初四是财神的生日，这让他喜气洋洋。大年初五是大年初五。
第一个月是一年的开始。因此，正月前几天是中国人请客财神的高峰期。人们相信，邀请财神在这些天回家可以保护全年的财富。对于那些运气不好的人，求财神也希望来年的运气会更好。
财神贡品用什么?
贡品： 水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等，不可以用梨。 也可以买糕点。 上三个盘子，最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。 每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。 财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神... 北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。 南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。 按传统的相生相克说法,财神代表钱财,钱财是被我们克的,所以,烧香，敬荤素水果皆可,唯一也是最重要的是按放财神讲究方位。 a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！ c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市，必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。 正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
