财神殿供奉铜灯好吗,财神殿必须放鞭炮吗
谈谈上海财神庙的风水格局
身为上海人，估计很多人未必知道上海有个财神庙。这座庙，说起来历史也算是比较悠久了，过去曾叫做虹桥庙。大约十年前，这座庙进行了扩建和修缮，先后经历两期工程，才形成了今日的规模。 秋日的一个午后，我来到位于上海浦东新区唐镇的财神庙，这还是我第一次来拜访这里。随身携带了玄学通电子罗盘，也算是一次风水考察了。现在把相关数据罗列如下。 上海财神庙整体坐北朝南。山门前面对的是一条交通干道，车流量较大，同时沿马路的绿化带非常繁茂，这点是非常好的。平时我们常说，道路为虚水，车来车往，一是废气多气场逆乱，二是车速快，带动的是都是“过路之财”，蓄也蓄不住！要想让过路之财成为可用可留之财，通过绿化布局就是最佳的“风水林”。 上海财神庙山门和门前两个石狮子，坐向都是正坐子山午向，从120分金来说是大空亡。这个朝向，一般民间造房子是很少用的，宫观并不忌之。 从山门一路进来，到财神庙主殿之间的区域，有一条河流，西面来水，从财神庙主殿的南面过堂，再往东而去。从八宫风水的角度讲，建筑坐北向南，得西水东流，是顺水过堂，符合风水规律学！同时，按过路阴阳讲，《离》宫要水，“九紫水全通，三阳奏大功”。这条南面的河流真是不错。 更为引人注目的是，在这条小河流上，还建有两座石桥、两桥之间还有一个挺迷你的人工小岛，造型酷似一个金元宝，小岛名字也叫做“元宝岛”。当然喽，财神庙嘛，有这么一个元宝岛确实很能引起香客好感，不过你千万不要认为这仅仅是一道风景线而已。事实上，这个小岛有很赞的风水调节作用。它出现在主殿的正南位置，有它在水中一横，一条河流马上分成两条弯道，曲水有情，好像紧紧地兜抱住了“大元宝”，顿时，在财神庙的朱雀位，形成了一个绝佳的“聚宝盆”。水在此得关拦，水在此能积蓄，水在此作停留，水在此可盘桓。“大元宝”锁水有功！ 请分别通过效果图、奥维卫星地图和实地拍摄照片，感受一下元宝岛的佳处。 穿过元宝岛，来到上海财神庙的主大殿—财神殿。这回我们可以精准测量一下它的坐向。我用玄学通电子罗盘的磁场校正功能处理之后，分别在殿前、殿后各打了一次罗盘，测出的数据分别是353.1度和353.6度，应该说误差非常小，是比较准的了。这个坐向，也就是子山午向兼壬丙。从72龙来说是丙子水龙，所以进一步证实了主大殿的立向和西水东流的格局是相配的。懂杨公风水的人一看就知道，收到长生水，而从衰方消水，虽然水没有归回自己的墓库，但是借道消水，也是合法度的。 这是从杨公72龙判断的结果，而从地盘120分金来说，这个坐向压在了子山最边上一格的甲子分金，这个属于阴阳差错、孤虚空亡的兼向，古人是蛮忌讳这种立向的，一般阴阳宅用之需谨慎。当然，对于来说，不避讳，可用。 而且从玄空飞星的角度讲，八运，主殿子山午向这个坐向，是双星到向（按下卦排飞星），本就是旺财的格局，如今在向方有水（路、河）、有山（隆起的小岛、高大的山门），更是和双星8的理气非常般配的形峦布局。 可想而知，有外局的道路虚水和内局的河流真水，而且是过堂之顺水、《离》卦水，聚财水，财神庙真是占尽了南水之利！ 接下来，我测了主大殿里几个神坛的坐向，分别是壬山丙向、庚山甲向、乙山辛向。呵呵，全部是落在大空亡！的神坛立空亡线，确实是风水迥异于普通阴阳宅的一个最大特点。虽然主大殿没有立空亡线（从杨公72龙来说），但是里面几个神坛全部压在八干四维的大空亡线，这应该也是冥冥中有意无意的一种安排吧！ 上海财神庙最有历史文物价值的就是保存至今的慈航殿和东岳殿。庙里其他建筑都是新的，唯有这两个殿宇是老的，包括殿后的两颗银杏树，也是历史悠久的一种象征。 既然是能保存到今天的老殿，它的立向应该是意料中的大空亡。我在门槛处测得：正坐壬山丙向。无论是72龙，还是120分金，都是标标准准的大空亡。 从上海财神庙出来，沿着华东路继续往南走，看到一条更为宽阔的河流，原来这就是前几天在谈到浦东新区风水时提及的张家浜，也就是引通了黄浦江水流，并且贯穿浦东的那条张家浜。呵呵，上海财神庙的风水真好，路、水兼得，还收到不止一条顺水，实在是宝地旺地。 这次短短的考察，进一步证实了我的观点。虽然宫观和普通阳宅有区别，在风水布局上会有一定的特殊性（比如不避空亡、兼向等等），但是在风水大象上、在基本风水规律上，也都是有共通之处的。此例中的财神庙，虽然也多处用到空亡线，但是在主大殿（财神殿）的立向和收外部水的核心问题上，并没有坚持“特殊照顾”，而是采用了杨公古法看来原汁原味的”收旺水、消衰水”的立向原则，这点无疑是很明智的！ 我一直说，特别在当今这样一个时代中，也不能回避需要走一条和经济社会发展相适应的道路，修行固然是本，但宫观需要走更好的产业经营之路也是现实所需。说到底，太过清贫的也不太可能在当今这个时代中为事业为社会和谐做出大的贡献。所以，宫观通过合理的风水布局，让自身发展起来，让自己强大起来，才能更好地为信众提供满意的环境和服务。更何况这是财神庙，如果它的自身气场不是一个聚财的格局，又如何福佑广大香客们呢？呵呵。 最后谈一点，上海财神庙的风水格局也不是没有缺点。从目前看，最大的缺陷是东面青龙位比较空虚，从下图看这个问题是一目了然的。不过，一切都在建设中，目前的财神庙只是完成了两期建设，未来将肯定在东面这片空地上加快建设脚步。相信，到那时的财神庙，一定会吸引更多的人近悦远来，许下一份对美好生活的愿景和祈祷！ 后记： 关于财神庙主大殿压子山午向兼壬丙的问题，可能有的人会说，为什么不压壬山丙向兼子午，这样的话甲子金龙不是更符合水口之局吗？没错，如果纯粹按照三合派杨公古法的看法，目前这个分金选择还不算是最理想的，如果能够再往右一点，立壬山丙向兼子午，会更好。但是这样一来，子山午向的大方向就不能保证了，等于从子山跨到壬山了。山门是正坐子山午向，为了使山门和主殿维持在一条主轴线上，那就得确保主殿也是压在子山上，否则就有点偏了。 同时，从玄空飞星论，如果压到壬山丙向，那么八运是双星会坐的格局，向方是97，和子山午向向方为88的组合当然不能比！而且按照玄空收山煞水的原理，97组合不宜见水，见水则把丁星9拉下水，如何是好？如此一来，明堂里那么好的一条真水就起不到好的作用了，难道不可惜吗？！所以，如果立壬山丙向兼子午，不合玄空飞星之法。而用子山午向兼壬丙，虽然单纯从杨公收水的角度讲，为第二吉利的选择，但是毕竟能平衡兼顾包括玄空在内的其他风水流派的作用原理，所以是综合之后最佳的选择。 总体上，这个财神庙，从兼顾各派风水角度看，在收纳水这个核心点上，做得是很棒的！风水风水，得水为先。风水不管有多么特殊，也要遵循风水的水法，否则注定是穷庙了。
财神的摆放方法及禁忌
财神爷是我国的传统的招财神灵，掌管着天下的财运。如果摆放不当，很有可能会弄巧成拙。所以，为了大家能够更好的利用财神爷和家居财位进行招财，我们为大家来介绍一下财神的分类和财神摆放注意的禁忌。首先看看财神分哪几种：武财神：武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。文财神：文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。财神摆放的禁忌 财神摆放要注意什么 上面介绍了财神分为哪几种，下面来介绍下财神爷摆放的风水禁忌有哪些：家居财位的风水禁忌一财位忌冲。所谓财位忌冲，就是说在家居财位上或者财位周围不能有尖角冲煞的东西。否则就会导致财气不聚。家居财位的风水禁忌二财位忌水。这一点相信大家在了解过鱼缸的摆放风水以后都会明白。因为水是之用，它具有良好的流动性，因此，如果放在财位，也会将家财化为水。并且如果将带水的摆件与财神摆在一起，也会犯正神下水的忌讳，对家中财运十分不利。家居财位的风水禁忌三财位宜明不宜暗。因此，在家居财位上，最好是安装一盏小小的长明灯。否则昏暗的环境会导致家中的财运不通，难以有大的作为。家居财位的风水禁忌四财位忌压。所谓财位忌压，也就是说在财位上不要摆放的大的家居。像是大的柜子一类，最好是摆放在凶位上用以镇压煞气。摆放在财位上会让财气被压迫。家居财位的风水禁忌五家居财位之上，需要每天收拾干净，脏污凌乱的财位会导致家人不会理财，导致赚的钱也都被挥霍掉了，聚不住财气。并且财神爷这等神灵，也不会喜欢待在脏污的环境中。另外，想要家居财位的风水好，那也不能使财位空旷无依，否则难以形成聚财之势。如果是摆放了神像或者吉祥物，则最好是背靠实墙。而且财位处不能有走到，否则穿堂风直吹，财气也会消散殆尽。一般来说，文财神需要摆放在进门处的左右两个方位，要面对着室内放置才能为家中招财。如果是朝向门口，则会有送财的寓意。而武财神基本上是正对着大门摆放，借以招揽更多的财气。并且武财神和文财神的摆放方位不能一样，否则会影响两者的招财效果。财神爷摆放时，还要运用到家中的南方延年，东南生气，东方天医以及北方伏法四个吉位。并且文财神不能正对着大门，最好的摆放方式是每日移动到当天的财位之上，这一种方式比较麻烦也需要专业知识。但是效果非常好。
佛堂里面可以供财神吗
这有点多余耶。不过佛门广大，无所不容。财神爷的摆放位置和方向
财神爷的摆放位置和方向 财神爷的摆放位置和方向，很多人都会在家中摆放财神，希望可以财源广进，但是摆放财神的位置也是有讲究的，那么下面大家就跟随我一起来看看财神爷的摆放位置和方向的相关知识吧，希望对大家能有所帮助。 财神爷的摆放位置和方向1 大家在家中摆放财神，当然是认为财神管理着全部的财富，觉得将财神摆放在家中，就可以让财源广进。但是在财神的摆放上也是存在着风水的问题的，比如说财神摆放要讲究，方向还有讲究水、冲、明、暗等方面的细节都是要考虑在内的。 一、财神爷招财气 所有人都是向往着发大财的，而有一些人就会在家中请一尊财神，就意味着将这些才运都给招揽到家中。不过财神在摆放的时候也是有一定的机会的，如果摆放不好的话，反而还会让财运给流失掉。比如说财神一般都是摆放在门口的两边的，这是在进门的位置，因为这要对着屋子里面才可以把外头的财气给招揽进来。如果把财神正对着大门，这反而会把屋子里面的财气给送走。所以在摆放的上面也是有一定的知识学问的，这样子才不会影响屋子里面的财气。 二、财神爷的摆放 所以说在屋子里面摆放财神爷的'时候，首先应该要摆放在房屋刚进来的那一个三角形的角落中。并且财神爷的面相还要正对着屋子里面，这就是所谓的屋子四角。尤其是要把财神爷摆放在屋子里面的明亮处，因为明亮的地方有光线照射，这样子才可以显得整个家中非常的有生机。尤其是财神爷能够被阳光或者是家庭的日光灯照射到，这就说明你即将会升财发达。 三、财神爷摆放的风水 而且财神爷对于大家的影响都是很重大的，如果把财神爷供奉好，那么说不准就可以得到庇护了。所以在财神爷摆放上，一定都是放在家中财气聚集的地方。首先就不能把财神爷面向厕所，饭桌等位置，而且也不能摆在祖先牌匾的下面，这样子反而会让财神不。 财神爷的摆放位置和方向2 店铺财神爷风水店铺财神爷摆放位置 1、武财神爷的摆放位置 供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。 2、文财神爷的摆放位置 满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。 如果店子太小的话是不适宜摆放文财神的，因为店子太小聚不住财气，而且没有什么适合的地方，就像那种普通的糖烟店那样，整个店面像一个房间那样的，摆在什么地方都会面向外面，如果面向里面的就造成神像“面壁思过”了。而且财神是要上供台和上香的，太小的店子不合适。这时候摆放在家里会比较好，神像至少不应该面向大门口和很大的阳台。 如果店子比较大的，可以在店门口背面的那面墙上或者侧面的那面墙上弄一个挂供台，在这里摆放文财神像比较好。这样便可以解决神像不能面向大门口的问题了。但是我们要保证摆放神像的供台的两旁不能堆放太多的杂物，不然是对神的不尊敬。 店铺一般面积比较小，所以只要符合文财神不能面向大门口，武财神不能面向店面里面就行了，其他摆放的方位一般比较难将就到。如果是好的话应该摆在这个地方不犯以上禁忌的财位上。但是财位是每年都变化的，所以要将就也很难，总不能每年都换一次方位，经常换方位也是对神的不尊敬。中国最灵的财神庙在哪里
迎财神，拜财神，这些传统习俗在华人区影响比较广泛，有许多人不单单在家中供奉财神，而且还会去各大财神庙中祈福。希望神灵能够听到心声从而保佑自己财运亨通。天下第一财神庙位于杭州北高峰顶的灵顺寺，创建于公元326年（东晋咸和年间），已有1600多年的历史，是杭州最早的名刹。印度高僧慧理和尚在杭州所建五灵之一，北宋初因内供奉了“五显财神”始称“财神庙”。明代因设殿别名“华光”故称“华光庙”。江南才子徐文长登山游寺留下“天下第一财神庙”墨宝，至今刻匾存于寺内。现存大殿为明末清初所建，规模宏伟，堪称华夏财神庙之最。Soul，更懂你的社交需求，为你匹配世界上的另一个自己广告Soul，更懂你的社交需求，为你匹配世界上的另一个自己华夏财神赵公明故里祖庙华夏第一财神，九州无二福地赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里——陕西周至县集贤镇赵代村，它以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心，建设有核心建筑院落三进财神殿，包括赐福殿、财神殿和三霄殿。在财神殿东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿，四周的偏殿和小庙供奉有妈祖、、关羽，文财神、武财神，华夏众多的财神构成了一个比较完整的众神体系，是民俗吉祥福神的综合展示园区。庙内常住道士，香火鼎盛 ，每年有世界各地的华人及港、澳、台香客组团前来祭拜，华夏故里财神祖庙被列为重点文物保护单位。岛湾仔北帝庙湾仔北帝庙（Wan Chai Pak Tai Temple），又称湾仔北帝古庙或者湾仔玉虚宫，是位于岛湾仔隆安街的一所北帝庙，获古物咨询委员会评定为一级历史建筑物。湾仔北帝庙建筑宏伟，面积是港岛庙宇之冠，内有三个殿堂，庙内主殿供奉身高三米的的主神北帝；而两侧设有三宝殿、龙母殿及财神殿。澳门莲溪庙莲溪庙位于新桥永乐戏院侧，创建至今已经有二百余年历史，内供奉菩萨甚多，香火亦鼎盛，内奉华光、北帝、财帛、文昌诸神，历经数次破坏、修葺及扩建，今其座落之新桥区亦由昔日之汪洋一片发展成澳门的繁华地区之一。佛教财神庙 五台山五爷庙传说，佛教中的财神，是龙王的第五子，名叫圣衍，目前全世界只有两座供奉这位财神。而五台山的五爷庙，就是其中的一座。五爷庙，是五台山香火最旺、据说许愿最的地方。五爷庙是个龙王殿，里面供的是五龙王。五龙王在民间深受世人崇敬，五龙王对众生慈悲为怀，神通广大，有求必应，五龙王被世人亲切地称为五爷，所以，也叫五爷庙。月银认为：君子爱财，取之有道。财神形象深入世界人们内心，无论家庭、公司集体无不对其崇拜。月银财神钞将于10月1日隆重上市，9月1日开始接受预定！澳大利亚月银储备专注纪念钞发行，至今已发行多种题材纪念钞，从元素、选材、钞面设计，皆匠心独韵。在未来，月银储备将会更深层次研发世界名胜古迹，旅游景点以及财神系列题材的纪念钞，期待各方有兴趣及爱好者多加意见，以臻完美。
家里的财神像可以放在里供奉吗
可以的，在哪里供奉都是一样的。 佛菩萨的雕像（包括你说的财神爷），其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。 其次，佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。 我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
