乾卦的性格,震卦是个好卦吗
乾卦体质的性格特征
乾卦在五行中代表了“金”，乾卦人也就代表了一种阴阳平和的状态。乾卦代表的部位除了头还有胸肺和大肠，所以乾卦人的胸廓一般都很发达，头既圆且大。我们过去说一些孩子的头型真好看，一看就很有活力，很健康；说谁胸廓发达，骨骼好就是说这个人在身体方面给人一种能够担重任的印象。《易经》中讲乾为首，乾为君。这也就表示，乾卦人通常组织能力比较强，领导能力比较强，具备领导者的素质。这样的人在公司、团体中往往会成为领袖。但是这种人的弊端也很显著，他容易唯我独尊。从阴阳学的角度来说，乾金体质人的特点就是比较平和，通常他的寿命也偏长。
第一课水雷屯卦|看发心
第一课水雷屯卦｜看发心 学《易经》，什么时候变得如此简明？这水雷一卦就炸开了几千年的混沌大脑。原来我们的《易经》并不是只有算卦这最浅的功能。有更多的人生道理在里面，更有对我们人生选择做出的指引。在我理解，这一卦，我们能否应出一个什么样的结局，关键在发心。我们想要过一种什么样的生活，所以面对这一卦时就会做出不同的选择。 第一卦为屯卦，屯。只看这个字的样子就是要安稳，字”面意思是要守住。如果卜到了这一卦，那就要问我们的发心，我们想要什么？想要成就一番事业，有一颗不安的心，那就全力去搏一把，人生就此进入需要步步高升的九连环格局。 我人常听说，性格决定命运，卦象就摆在面前，不同性格的人还是会做出不同的选择，这样的选择与性格有关。明知这一卦最佳应对就是安分守己，守在原地经营小日子幸福安泰自然会来，可有性格的人是不甘于平淡平庸的生活，他们的血液里就有那些激荡的成份不定地鼓动着他的内心。他们觉的人生就是要搏一下才不负生命。所以，哪怕是有了”十年不字”，他最终依然会寻求机会让自己发光彩。 他们认为自己可以改变命运，只要自己努力，就会拼出一个未来。接下来会踏上有膏收获的日子，奔着九连环人生开始狂奔。九连环的人生，有一点是优势，那就是每解开一环，你的人生就会大不同，这份诱惑和成就感会回馈给当初那颗不安的心，带给它力量继续开解下一环。至于“泣血涟如‘’，那没有发生的事情，他们认为努力会改变天命。他们的发心是成就一番事业，现在有成就了，那自然会更加坚定。至于最后一环，那还早，积蓄了力量一定会突破。 曾国藩学《易经》，得出“信天命不信奇巧“”。他是实践结合理论得出的心得，这是一个给予者的性格决定的。所以他一直守着他的初心，认真做好当下，做事求实，做为有诚。无论外界环境如何变化，带给他多少磨难，反倒让他的内心更加坚定和强大。他守住了自己的心，最终成就了自己。 曾国藩看发心，王阳明看发心，稻盛和夫看发心。同样的一卦，不同发心得人会收获不同的人生。 我们做事的目的每个人都有差异，看发心是否就是看到了自己的天命？这个世界的运行规律是不变的，《易经》的强大在于，它对人生成长中遇到的各种可能情况做了归纳总结。在几千年前，我们的古人已经总结了这些规律。现在，我们每个人都在这些规律中，我们生活、做事都暗这合这个世界的规律。我们本身就是规则的一部分，我们的发心与规律相合，人生的过程或许就会如已所愿。就如这一卦中，性格安稳的人，从第一爻就应卦而变，不奢求，屯己而生，静待人生的自然演变。而不甘平凡的人，则是要逐一去应卦，就是为了人生的波澜起伏，将人生的起伏跌宕与卦相合，不论结局，他们的一生或许就是激荡的一生。 水是变的，雷是变的，这变中之变，结局各不同。我们现代科学理解，水是生命之源，所以发心是否要与水性相合才能应这水雷卦中最优方案顺势而为？人心是变化莫测的，所以这一卦雷水相交充满了变数。 只有守得初心，方才能有始有终。
乾卦卦婚姻是不是必散?主要看用神
问：乾卦卦婚姻是不是必散 答：乾卦婚姻不一定必散，主要看与谁相配 乾卦性格的特征是什么？ 表里如一，做什么都追求正大光明，而且心胸宽广，这样的人基本上可以断定为乾卦的性格，具体对性格的分类判断详见《易经性格分析》。 乾卦的易码是11，平时正直，遇事还是正直，是那种心底无私天地宽的人，心胸宽阔，正人正己，非常适合当官为民。他们说话做事冠冕堂皇，绝无私情，不会注重情感，也不会给谁面子，而且总是洁身自好，不是装的，本性如此。所以这卦叫乾，就是天，正大光明的天。 有些人适合当官，有些人不适合当官，阴差阳错，当官了，但也当不了好官，自己受罪不说，结局也比较惨。乾卦的人天生就适合当官，而且是一个真正的高官，性格使然，要心胸有心胸，要公正有公正，还很少私心，所以适合这个职业。他们的问题是缺乏感情，凡是私底下的东西都差点。 乾卦是比较吉祥如意的一个卦，一般来说，得到乾卦之后婚恋都容易成功。但成功不是凭空等来的，它需要当事人勇敢去追求。在家庭生活中，要发扬民主精神，使夫妻双方具有平等的地位。 乾卦对婚姻的态度是什么？ 人看得过去，家庭背景看得过去，没什么斜的歪的，关键是，对自己别有太多见不得人的要求。他们不喜欢两人世界，不喜欢腻腻歪歪，不喜欢整天缠着自己的人，朴素而正经，这就是乾卦的择偶标准。 结婚后，乾卦的心思不在家庭上，自己很独，他是那种要求召之即来挥之即去的人，但绝对不会有什么外遇，你看到很多婚姻就是这样，表面很风光无限，其实回到家里就是各过各的，但互相都给面子，这是最重要的。 乾卦婚姻 【乾卦婚姻解卦】 乾卦的外卦和内卦都是乾，代表着刚健的天道。《易经》认为，元、亨、利、贞是乾卦的“四德”，元是根本，亨是通畅，利是顺利，贞是纯正，所以乾卦是一个非常吉祥如意的卦。但吉祥如意不是空等就能等来的，它需要人的主观努力。“天行健，君子以自强不息”这句广为人知的话是乾卦的象征，它要君子努力进取、自强不息，这样才能得到最后的吉祥。但要有悬崖勒马的智慧，过于强势就会走向相反的一面。易经上所说的八卦真的和每个人的性格有关吗?
应该是有关的；比如阳爻和阴爻；就是好动和平静；乾卦和坤卦；就是一个阳刚一个顺从。另外也应该和人的健康情况有关。有的人知道自己应该阳光一点，可就是力不从心。那就是身体的原因。人的身体在中医上说也和易经有关。比如说；肾主水。心属火，肺属金。等；个人观点仅供参考。怎么理解乾卦?
乾卦的物象是天。对天的理解是：“天行健”。从“天行健”引申出来的卦德是：“君子以自强不息。”坤卦的物象是地。对地的理解是：“地势坤”。从“地势坤”引申出来的卦德是：“君子以厚德载物。”天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。人要像天那样，高大刚毅、自强不息，即使颠沛流离，也不屈不挠～人要像地那样，厚重广阔、承载万物，没有任何东西不能包容～于是古人选了乾坤两卦的卦德———“自强不息，厚德载物”作为中华民族的民族魂！《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。 见龙再田，德施普也。 终日乾乾，反复道也。 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。 亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。 君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也？子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。」九二曰：「见龙在田，利见大人。」 何谓也？子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。 易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」 何谓也？子曰： 「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」九四：「或跃在渊，无咎。」 何谓也？子曰： 「上下无常，非为邪也。 进退无恒，非离群也。 君子进德修业，欲及时也，故无咎。」九五曰：「飞龙在天，利见大人。」 何谓也？子曰： 「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。 圣人作，而万物□②，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也？子曰： 「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」乾龙勿用，下也。 见龙在田，时舍也。 终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。 亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。 或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。 乾元用九，乃见天则。乾元者，始而亨者也。 利贞者，性情也。 乾始能以美利利天下，不言所利。 大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。 时乘六龙，以御天也。 云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也。九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而况於人乎？ 况於鬼神乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？ 知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终
八卦各代表什么人物
八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
