新房装修动土谢土,新家装修动土前应该注意些什么

新房谢土有什么讲究 新房谢土有哪些讲究

1、首先是要在房子完竣工后才能进行，一般是挑个吉利的时辰，而且是天气良好的状态下安排，摆上当地规定的相关供品。 2、有些人家会请专业人士过来帮忙，因为有的需要诵经，说一些吉祥话，祈祷以后入住会更加平安，全家都过得很和睦。 3、这项仪式要看各地的重视程度，多数地方只是在完工后才举行一次，有的屋主则会在三年以后还会再举办一次，表达对宅运的关心程度。

旧房子重新装修算是动土还是修造?

旧房子重新装修，不算是动土，算是修造。动土指的是挖地基才叫动土的。旧房子装修又不用挖地基。

谢土是什么意思

意思：古代房屋盖成后酬谢土神的一种祭祀形式。读音：谢土 [xiè tǔ]。出处：清顾张思 《土风录》卷二：“《东观汉记·钟离意》：‘出奉钱，使人作市屋，既成，谓解土，祝曰。’案：即今所谓谢土也。”参阅 汉 王充 《论衡·解除》。用法示例：1、叶飘落，化作泥，是为了感谢树的养育；雨飞下，融入河，是为了感谢土的蕴育；短信来，送快乐，是为了感谢你的陪伴。感恩节，谢谢你一路相随！2、感谢太阳给予我们阳光，感谢微风给予我们凉爽，感谢花朵给予我们芬芳，感谢土地给予我们食粮。生活因感谢而美好，友谊因感谢而久长。感恩节快乐！近义词：一、祭奠 [jì diàn]释义：置供品于灵前或墓前祭祀。引证：老舍 《茶馆》第三幕：“ 四爷 ，让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧！”二、祭坛 [jì tán]释义：举行祭礼的坛台。引证：艾青 《吹号者》诗：“今日的原野呵，已用展向无限去的暗绿的苗草，给我们布置成庄严的祭坛了。”

装修算动土吗 装修动土有什么讲究

小的时候，大家肯定都有听过家长讲述一些之前的事情，而大部分事情，也会和风水这个方面有关系，其实在风水上，有很多知识都是据观察性的，所以不是很可信，但若是风水与房屋有一些联系，该要明确好，装修算动土吗？装修动土有什么讲究？ 小的时候，大家肯定都有听过家长讲述一些之前的事情，而大部分事情，也会和这个方面有关系，其实在上，有很多知识都是据观察性的，所以不是很可信，但若是与房屋有一些联系，该要明确好，还是得要仔细的确认一下才可以，那么问题就来了，装修算动土吗？装修动土有什么讲究？ 装修算动土吗 不算，动土，汉语词语，可指刨地，开始建筑或安葬，如“动土建房”；也可指触犯某人的逆鳞，如“在太岁头上动土”。动土讲究有许多，一开始的材料也要准备齐全。 1、准备祭拜的材料，有的地方是准备家常便菜、酒、蜡烛、纸钱等，有的地方是水果、茶、米豆等物品。 2、供桌设在屋后边（方）祭拜，点燃香烛等，拜完要烧纸钱等。 3、祭拜仪式完成就喊开工大吉、平安顺利等一类吉祥话。 4、进行房间扫除，意思一下把污秽扫出大门。 5、在房间等地方贴上开工大吉的红纸条，房屋角落放些钱币下去。 装修动土有什么讲究 1、装修开工日期一般要注意选择吉日动工，开工当天能做一个开工仪式，普遍来说都是上香祭祀地基主，有的地方还要烧纸、放鞭炮等等。 2、装修开工前在施工队中做一个调查，施工人员里面家中有丧事的，媳妇是孕妇的，禁止参加施工。不允许女性施工人员或者任何房主以外的女性居住在正在装修的房宅中。 3、很多地方装修开工的当天，禁止除房主以外的女性进场，如果女性房主正好来有例假，也不可进场，如果房主只有女性一人则需要提前安排其他开工时间。 4、家装中要保证大门的门套、厨房灶台的高度符合尺寸；商业装修中，要注意大门和收银台的尺寸；办公室装修中要注意大门尺寸和办公桌的尺寸。 5、施工中不允许水管从门下方穿过。 6、不允许用腐烂的或者曾经用在不好的场所里面的废弃物做为装修材料，就是用全新的材料装修。 7、不允许施工人员在墙面上乱写乱画，特别是不吉利的字和画，特别是人像，更不允许画了后直接粉刷墙面。 8、房屋安装灶台和安装门、安放床的时候要择日而行；工装中要注意安门和安放办公桌、收银台的日期。 上述内容主要所描述的就是我对于装修算动土吗？装修动土有什么讲究的具体介绍，装修的进行之中，讲究之多，往往都是会有被人遗忘的可能，因此在进行前，观察与理解方面，也丝毫不能有遗漏，动土是一种很早以前的讲究，这类讲究上，其实没有太明确的规划，所以到底是有没有，还得仔细观察后才能得知。

城市新房谢土方法? 有哪些讲究?谢土应该选择上午还是下午的什么时辰...

如果新房子一直比较干墙等，现在这个季节装修是可行的。可以从设计开始，设计将需要一定的时间，在此期间其余5.1商家还可以使用的宣传材料，以一预定点的材料制成。

谢土有什么禁忌

乔迁谢土需要注意什么 古代房屋盖成后酬谢土神的一种祭祀形式。 建筑全部竣工之后，择日举行谢土仪式，届时由泥水匠取前日“筛圆”之铜钱及粮米若干，撒放于里面四方，边撒边念吉语： “此是我造听我断：一、要人丁千万口 二、要财宝自盈丰 三、要子孙螽斯盛 四、要头角倍峥嵘五、要登科及第早 六、要牛马自成群 七、要南北山府库 八、要寿命好延长 九、要家资石崇富 十、要贵显永无疆” “一散东方甲乙木，代代子孙食皇禄； 二散西方庚辛金，代代子孙斗量金； 三散南方丙丁火，代代子孙早登科 四散北方壬癸水，代代子孙大富贵； 五散中央戊己土，代代子孙寿比彭祖；” 是日主人备办三牲果合酒孝敬土地公，并在大厅左壁上方贴镜图，以黄色纸作底，再于纸的东、西、南、北中贴上青、白、红、绿、黑色纸条，以代表金、木、水、火、土“五行”俱全。然后再贴剪刀、尺和镜台的剪纸图案，意为敬谢五方神圣，然后由主人焚香鸣鞭炮烧金纸，以谢五方土地和五方神圣在建屋期间的庇佑帮助，并祈请日后继续庇佑阖第平安事业兴旺。旧俗无谢土则不能敲锣打鼓。 新屋落成之后，家人择吉乔迁新居，亲友送礼祝贺，一般以烛炮为仪。以及喜幛、家具衣饰等等，旧俗不送钟，（因为送钟与送终谐音）。 有的乔迁与谢土一并举行，主人备办三牲筵碗敬奉土地公、地基主和当境神，告以弟子迁入新居，祈求保庇平安顺舒。更隆重的一并举行谢天仪式，在厅口摆天公坛，设天公神位挂天公灯，备办三牲果合筵席奉敬，主人拜谢天公及诸神礼毕，引诸亲友参观新居各种设施，然后宴请来客，宾主尽欢。 乔迁往往在凌晨举行，先搬一窝鸡母鸡仔以及摇篮轿车椅，以象征迁入新居后人丁兴旺，百业发达，其它家具才陆续搬去，再举行酬神诸仪式，较重视者也有演“嘉礼戏”以酬神. 安葬之后三天或七天，孝男及近亲须备牲礼至墓地祭祀，称为「收灰」亦称为「谢土」。 谢土对时间有要求吗 古代房屋盖成后酬谢土神的一种祭祀形式。 建筑全部竣工之后，择日举行谢土仪式，届时由泥水匠取前日“筛圆”之铜钱及粮米若干，撒放于里面四方，边撒边念吉语： “此是我造听我断：一、要人丁千万口 二、要财宝自盈丰 三、要子孙螽斯盛 四、要头角倍峥嵘五、要登科及第早 六、要牛马自成群 七、要南北山府库 八、要寿命好延长 九、要家资石崇富 十、要贵显永无疆” “一散东方甲乙木，代代子孙食皇禄； 二散西方庚辛金，代代子孙斗量金； 三散南方丙丁火，代代子孙早登科 四散北方壬癸水，代代子孙大富贵； 五散中央戊己土，代代子孙寿比彭祖；” 是日主人备办三牲果合酒孝敬土地公，并在大厅左壁上方贴镜图，以黄色纸作底，再于纸的东、西、南、北中贴上青、白、红、绿、黑色纸条，以代表金、木、水、火、土“五行”俱全。然后再贴剪刀、尺和镜台的剪纸图案，意为敬谢五方神圣，然后由主人焚香鸣鞭炮烧金纸，以谢五方土地和五方神圣在建屋期间的庇佑帮助，并祈请日后继续庇佑阖第平安事业兴旺。旧俗无谢土则不能敲锣打鼓。 新屋落成之后，家人择吉乔迁新居，亲友送礼祝贺，一般以烛炮为仪。以及喜幛、家具衣饰等等，旧俗不送钟，（因为送钟与送终谐音）。 有的乔迁与谢土一并举行，主人备办三牲筵碗敬奉土地公、地基主和当境神，告以弟子迁入新居，祈求保庇平安顺舒。更隆重的一并举行谢天仪式，在厅口摆天公坛，设天公神位挂天公灯，备办三牲果合筵席奉敬，主人拜谢天公及诸神礼毕，引诸亲友参观新居各种设施，然后宴请来客，宾主尽欢。 乔迁往往在凌晨举行，先搬一窝鸡母鸡仔以及摇篮轿车椅，以象征迁入新居后人丁兴旺，百业发达，其它家具才陆续搬去，再举行酬神诸仪式，较重视者也有演“嘉礼戏”以酬神. 安葬之后三天或七天，孝男及近亲须备牲礼至墓地祭祀，称为「收灰」亦称为「谢土」。 老黄历说宜安门安床出火入宅忌探病上梁造屋谢土是什么意思 上网查。 佛教谢土程序 动土洒净仪规（初动工） 一：1，杨枝净水赞； 2，大悲咒绕念洒净； 3，归位念十小咒，心经； 4，安土地真言三遍；接三真言各三遍； 5，土地神赞：当山土地，护教伽兰，一十八位并合堂，义勇武安王，盖世无双，永镇大安帮，南无护法藏菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。 二：师父开示； 三：诵无常经； 佛说无常经（亦名三启经）： 大唐三藏义静奉制译 稽首归依无上士 常起弘誓大悲心 为济有情生死流 令得涅盘安稳处 大舍防非忍无倦 一心方便正慧力 自利利他悉圆满 故号调御天人师 稽首归依妙法藏 三四二五理圆明 七八能开四谛门 修者咸到无为岸 法云法雨润群生 能除热恼蠲众病 难化之徒使调顺 随机引导非强力 稽首归依真圣众 八辈上人能离染 金刚智杵破邪山 永断无始相缠缚 始从鹿苑至双林 随佛一代弘真教 各称本缘行化已 灰身灭智寂无生 稽首总敬三宝尊 是谓正因能普济 生死迷愚镇沉溺 咸令出离至菩提 生者皆归死 容颜尽变衰 强力病所侵 无能免斯者 假使妙高山 劫尽皆坏散 大海深无底 亦复皆枯竭 大地及日月 时至皆归尽 未曾有一事 不被无常吞 上至非想处 下至转轮王 七宝镇随身 千子常围绕 如其寿命尽 须臾不暂停 还漂死海中 随缘受众苦 循环三界内 犹如汲井轮 亦如蚕作茧 吐丝还自缠 无上诸世尊 独觉声闻众 尚舍无常身 何况於凡夫 父母及妻子 兄弟并眷属 目观生死隔 云何不愁叹 是故劝诸人 谛听真实法 共舍无常处 当行不死门 佛法如甘露 除热得清凉 一心应善听 能灭诸烦恼 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时佛告诸比丘。有三种法。於诸世间。是不可爱。是不光泽。是不可念。是不称意。何者为三。谓老病死。汝诸比丘。此老病死。於诸世间。实不可爱。实不光泽。实不可念。实不称意。若老病死。世间无者。如来应正等觉。不出於世。为诸众生说所证法及调伏事。是故应知。此老病死。於诸世间。是不可爱。是不光泽。是不可念。是不称意。由此三事。如来应正等觉。出现於世为诸众生。说所证法及调伏事。尔时世尊。重说颂曰： 外事庄彩咸归坏 内身衰变亦同然 唯有胜法不灭亡 诸有智人应善察 此老病死皆共嫌 形仪丑恶极可厌 少年容貌暂时住 不久咸悉见枯羸 假使寿命满百年 终归不免无常逼 老病死苦常随逐 恒与众生作无利 尔时世尊。说是经已。诸比丘众。天龙药叉健达婆阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。 常求诸欲境，不行於善事 云何保形命，不见死来侵 命根气欲尽，支节悉分离 众苦与死俱，此时徒叹恨 两目俱翻上，死刀随业下 意想并章惶，无能相救济 长喘连胸急，短气喉中干 死王催伺命，亲属徒相守 诸识皆昏昧，行入险城中 亲知咸弃舍，任彼绳牵去 将至阎魔王，随业而受报 胜因生善道，恶业堕泥犁 明眼无过慧，黑暗不过痴 病不越怨家，大怖无过死 有生皆必死，造罪苦切身 当勤策三业，恒修於福智 眷属皆舍去，财货任他将 但持自善根，险道充粮食 譬如路傍树，暂息非久停 车马及妻儿，不久皆如是 譬如群宿鸟，夜聚旦随飞 死去别亲知，乖离亦如是 唯有佛菩提，是真归仗处 依经我略说，智者善应思 天阿修罗药叉等 来听法者应至心 拥护佛法使长存 各各勤行世尊教 诸有听徒来至此 或在地上或居空 常於人世起慈心 昼夜自身依法住 愿诸世界常安稳 无边福智益群生 所有罪业并消除 远离众苦归圆寂 恒用戒香涂莹体 常持定服以资身 菩提妙花遍庄严 随所住处常安......>> 入宅仪式有哪些 搬家注意事项 搬入新屋必须注意之事项：1、入新宅之前三天(或一前天)，必须用少许糯米及少许粗盐参于水中，撒整问屋子(由内到外，也就是大厅及大门最后)。2、撒完米水之后就亮灯(二十四小时亮灯)，灯火通明至搬家入宅之后方关。3、入宅当天，新宅不可有人在内。（这一条与我们通常说的原则有出入，朋友们可参考用之）4、如若当日被冲犯者，不可参与仪式，仪式之后才能进入新宅。5、准备一小火炉在新宅的大门前，并起炉火。6、炉火旺后才开门，并喊：“财门，财门大大开，金银财宝滚进来”，然后把预先准备用的钱币(一元之金币，多少随意)丢入宅内，再滚入八颗大桔子(公司类的再滚入八颗柿子)。7、之后每个人手拿东西(不可空手)跨过火炉进入屋内。8、有安神位者，神及炉等先进，无安神者，吉祥物、米、油、盐、酱、醋、茶先入(公司类的提重要文件，如：印之类)。9、请工人搬家者，在屋外先分个红包绐他们，让他们带吉利市入宅。10、搬家当天不可穿得太随便，多少带些金器及钱财于身上。揣1、最后再把门外之炉火搬入内，可用此火炉来煮水，泡茶拜祖先、神明。12、入宅当日须在新家吃一餐，也就是新家必须煮水、煮饭，而小菜由外面打包买回来就可。13、确定完全没有修补及攒洞后才择日谢土。X团装修网祝你乔迁之喜，万事如意！ 易经堂：搬家有何风水禁忌 搬家入宅十大问题 乔迁之喜似乎是每个人、每家公司都会遇到的问题。择个好日子搬家入宅，通常叫入宅,入伙。在风水上有许多禁忌。其中择个黄道吉日，便是很有讲究。进入新宅是否开个吉利兆头，或将过去的霉运甩掉，住进后又是否能平安等等，这些是人们普遍的要求和良好的愿望，有的希望能在平安的基础上，令宅运兴隆，功名事业如愿能出人头第，子孙健康聪明有出息、公司发展蒸蒸日上。 择个黄道吉日，可以利用天体星气气场对入宅人员进行补益。无论是一个人搬家、一个家庭搬家、还是一个公司搬家，搬家自身都会带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应，所以，大多数人搬家时总会选个黄道吉日、择定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌，希望能有吉祥兆应，也才觉得安心。 1、房子入宅前可以进去住吗？ 不可以，住进没有举行“入宅仪式”的房子，容易冲煞。因此，不建议你没有举行“入宅仪式”就暂时住进去。 2、新房最近需要入住，不需要开火，只需要在里面睡觉，可以暂时不举行入宅仪式吗？ a、只要入住新宅，无论开火与否，都算乔迁，因为入住新宅从本质上是从第一次宿夜算起的。 b、举行入宅仪式是重要的，虽然入宅仪式可繁可简，但有些重要的原则建议你要把握，比如选择吉日正式入住等。 c、所谓吉日，主要是指选择年月与日不相冲、日子不冲居住者属相、日子不冲房子坐山、黄历上不忌搬迁的日子为准。参看下面的介绍。 3、搬家仪式后何时宴客好？当天可否在新房宴请客人？ 举行“入宅仪式”当天是可以宴请客人的，位理学认为只要在举行“入宅仪式”后就可以在新房宴请客人。 4、东北人有暖房的说法，“入宅仪式”前暖房犯忌吗？ a、没有举行“入宅仪式”前，建议最好不要用人去暖房，因为在没有举行“入宅仪式”的房子里暖房，容易冲煞自己和他人。 b、如果朋友们当地“入宅仪式”前有暖房的习俗，建议就在举行“入宅仪式”前1～3天把屋内所有的电灯打开，让电灯暖房就可以了，人不要在屋内过夜。 c、当然，如果“入宅仪式”后，那么，就可以让朋友们一起来暖房了。 5、因为不懂风水，举行“入宅仪式”前，已经住过新宅几次怎么办呢？ 在举行“入宅仪式”前不要在新宅过夜。否则会冲煞自己。已经住过新宅的朋友建议你去烧香为宜，以便让自己和家人加持力度、达到阴阳平衡之目的。 6、搬家的日子通常是指什么？ 搬家的日子通常是指：举行“入宅仪式”的日子，最好在“入宅仪式”前把所有家电、家具就定位、床、书、衣服、等杂物（锅、碗…）整理好，封门（把门关好），等“入宅仪式”的吉日开门、上香祭祖、开火（点火）或放鞭炮…等，在当天入住。“入宅仪式”结束后，就不忌生肖了。 7、入宅吉日选择需注意哪些原则？ 位理学上有两大原则：即避开生肖的冲日和自家大门朝向的煞向后来择日。搬家时间尽量在下午三点前进行，因为下午三点前为阳，三点后就为阴，尽量在阳的时间搬家为宜。具体看下面的介绍。 8、搬家具入新宅需择日吗？ 需要择日，尤其是搬入锅碗瓢盆以及床上用品如枕头等。选择吉日良辰要点简述如下： a、搬家具入新宅日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(农历生日之「天干地支」)相冲，尤其忌与屋主之「日柱」相刑冲。 b、尽量选用「水日」为佳，少用「火日」。 c、新宅坐向：朝东者忌在巳、酉、丑(三合金)日子搬家；朝西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬屋；朝南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬屋；朝北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬屋。 d、屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」)为阳干(如甲、丙、戊、庚、壬)者，宜选「阴时」(如：丑、卯、巳、未、酉、亥时)搬屋为吉；为阴干(如：乙、丁、己、辛、癸)者，宜选阳......>> 八字忌土的人要注意写什么？什么是属土的？ 八字忌土的人忌拜泥菩萨，别站在危墙之下触出入古寺及土地庙不宜，忌食古不化，盲目信仰。诚信属土的，博杂属土的、固重属土的，人体外主皮肉属土，内主脾胃属土…… 民间有哪些祭祀的习俗？ 1、祭祖先。一般设龛或香炉于厅堂，岁时节日（辞年八节）延续不断奉祀之。近祖忌日多另加“拜忌”，远祖久了、多了，便省了“拜忌”和拜节，改为年间“春分”、“秋分”祭祀，俗称“春秋二祭”。祭祖先也有墓祭的，民间祭祖扫墓，多在新正、清明、冬至举行。七月半为鬼节，又称为“盂兰盆节”，多在野外烧“三十六香”、“纸斛”，祭祀孤魂野鬼。 2、祭天地父母。设香炉于大门顶，每年时节、每年正月初九、每月初一、十五祭祀。民间有“正月初九天地生（天公生）”之谓，民间旧俗，这一天人们备办祭品拜天公（天地父母），并告诫孩子们漱牙水、洗脸水不可倒落地上、沟里，应倒桶里，待次日才倒掉，否则被视为对“天公”，对“天地父母”不敬，恐遭天谴。这一天，民间不宰牲畜，诚感天地好生之德也。 3、祭佛祖，又称北极玄天真武上帝。民俗多以其“香火”及插其令旗于大门顶，同“天地父母”炉一起，每年时节、每月初一、十五祭祀之。佛乃之一类，僧尼不祀神，但老百姓自古神佛不分，且相延不断。 4、祭太阳公。民间有“三月十九太阳公生”之谓，是日中午，妇女们把祭品摆在天井或门外日头下，焚香拜日头。 5、祭土地公。土地公又称伯爷、伯爷公，民间有“三月廿九伯爷生”之谓。旧俗多设炉于门后墙脚跟，每年三月廿九及每月初二、十六，定期奉拜，祭物不拘，饭菜牲品果饼等均可。相传，历史上伯爷原名叫伯益，是远古时期帝尧、帝舜、夏禹三代之贤人，是掌管山川原野和湖泽的虞宦。伯益先后教民造耕地、耕种、砌石垒土盖顶造房子，造福于民。后来，民众深感其恩，一致尊奉他为大地之神，到处建庙供伯益神像以奉祀，祈求他保佑合境平安、六畜兴旺、风调雨顺、五谷丰登。这一风俗一直相沿下来。久而久之，人们渐渐把伯益叫成“伯爷”，把“伯益公”呼为“伯爷公”。就因为人们奉伯益为土地之神，故所到创基立业之处，都必先建造“伯爷庙”、“伯爷宫”奉祀之，以祈基业兴隆，乃至人们建房造屋，也要先设“伯爷炉”，日日供奉，直至工程完工谢土。而“伯爷宫”一般都建得简陋低矮，概为人们纪念远古时初创建的房屋皆属简陋的缘故。祭拜时每焚香五支，焚化纸锭五分，意奉东、西、南、北、中五土伯爷也。凡是老板的，拜毕祭品用以宴请伙计、员工、亲友等。 6、祭五谷母。民间有“六月十五、十月十五五谷母生”之谓，旧俗多在饭桌墙上挂五谷母像（神农像），每年农历六月十五、十月十五及喜庆时祭拜之。民间之称“五谷母”，一说是神农氏，一说是五谷之神。农民用米筒装满白米，贴一圈红纸便算是“五谷母”炉，也有挂“五谷母”像的，进行祭拜，祭品多为米面做成，有如梭子形的名“尖担”，有箩形的称“谷箩”，有谷穗形叫“谷穗”，连同三牲祭品摆在“饭桌”上敬拜。 7、祭招财爷，又称财神爷。民间商家商户，不论生意大小，每年农历六月二十四日及每月初一、十五有奉拜招财爷（财神爷）之俗。民间传说“招财爷”（财神爷）为范蠡，跟随“卧薪尝胆”的越王勾践在吴国做了3年人质，帮助越王灭了吴国后，觉得越王可共患难而不可同欢乐，遂弃官经商，自号“陶朱公”。生意点到必赚，极为兴隆，故有“五湖寄迹陶朱业”之名句。后人遂敬为财神，称其为财神爷、招财爷，凡做生意者多设置“财神爷”、“招财爷”神案，定期祭拜。尤其六月二十四日这一天，更是大办“三牲”或“五牲”礼品，焚香顶礼膜拜，以祈求生意大赚发财。拜毕，全部祭品宴请店员、工友、重点顾客及亲友，故也称“牙祭”，此俗又缘于宴席越丰盛，请的人越多，生意会越兴隆的传说。民间也有奉赵公明、子贡和关公为财神爷的。 8、祭灶神。灶神，俗称“镬灶老爷”，又称为“顺民公”（九天司命公或司命帝君）。民......>> 黄历忌造庙 什么意思 就是那天忌讳建造庙宇~ 今天的日子易做什么事忌什么事 你好。 2023年02月15日。 乙未年戊寅月壬戌日。 冲龙；煞北。 宜：祭祀、结网、破土、谢土、安葬、移柩、除服、成服。 忌：婚嫁、入宅。