命里有孤鸾女人有魅力,命带孤鸾煞的人不是凡人
纯阴八字女命富贵,八字纯阴命带孤鸾
纯阴八字女命富贵
最近写了几篇八字格局的 ，在 的评论中，大家对我的观点有赞同的，也有持反对意见的。这些意见中有很多对我有启迪作用，可以提高我的技能，我非常感谢。但是，有一类的观点我是万万不敢苟同，那就是“纯阴不生，纯阳不长”。
“纯阴不生，纯阳不长”这句话应该 于明朝程允升的《幼学琼林·夫妇》，文中的原话是：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以。”这段话的原意是男女相配才能生育后代，不知道是谁要故意曲解？以至于连《络绎赋》都说：“纯阳男公孤寡，纯阴女必困穷”，可见偏见传播之深之广。
但是，让我稍加宽慰的是，在正宗的命理巨著《渊海子平》中，我没有看到这样的偏见，其 徐大升反而认为纯阳八字为贵格，逢之者富贵非常，入贵格“凤凰池”。
所谓“凤凰池”，就是四柱干支全都相同，在六十甲子中，只有“壬寅，辛卯，庚辰，己巳，戊午，丁未，丙申，乙酉，甲戌，癸亥”十个干支才能入此格局。《四言独步》中说：“天元一气，地物相同；人命得此，位列三公。”所以入凤凰池的人虽然四柱纯阳，却有大富贵命，请看一个例子：
此八字四柱全为“戊午”，比劫重重，坐下又是印贴身生扶；戊土生在五月逢旺，四柱比肩也在各宫位逢旺。所以此八字看起来一片旺气，没有任何克泄，按照很多人的说法，这种纯阳至极八字的人早把自己克死了，何来的富贵？
但是，很多人忘了此八字中午为“六阴之首”，午虽为阳，但其中有，何为纯阳？另外，戊土虽为纯阳之土，但是阳能生阴，就好像土地一样，上面的土壤为干土，下面的土壤为阴土，怎能看做纯阳？
此八字之贵，就在于地支午多，所以倒冲“子水”，将流动在八字外天地间的“水库”冲开。子水干“癸水”为日主戊土的“财星”，此财星冲库被日主取得，所以此八字财多，富贵非常。至于说比劫太重克妻，他的妻星不在八字之内，怎么能克？
“凤凰池”，取自《增广贤文》中“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池”。凤凰池就是唐代的“中书省”的代称，取其人有入阁之命的意思。但是我们经过分析可以知道，此类八字之人并非只能做官，如经商可成巨富，所以八字入凤凰池必是富贵之人。
最后，我还是要阐明我在 开头的观点。周敦颐说：“动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。”互生，所以世间并无纯阳八字，也无五行不全之人。“一阴一阳之谓道”，岂可单论阴或阳？
文|西风独醉 探讨八字命理，传播先贤大道
（请大家 我，和我探讨命理知识）
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命犯孤鸾之女什么意思
命犯孤鸾之女
什么是孤鸾命
《三命通会》卷三中提到：“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂。土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”乃乙巳、丁巳、辛亥、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。本人不以为然；且认为万民英时代，古禄命法已失本来面目。古法重纳音，《理愚歌》应属古法命理范畴，但《三命通会》在传刻过程中，因一字之误和当时以子平术正五行来解释，木火逢蛇大不祥，则简单认为木(乙)火(丁)配上地支蛇(巳)，乃乙巳、丁巳等日出生的男女婚姻犯忌。下面的辛亥、甲寅也依此而推。但，丙午、戊午、壬子、三日则与《理愚歌》所说孤鸾寡鹄煞无半毛关系。 今从古法命理纳音角度试对此神煞作一分析，古法命理水土同宫，先贴五行寄生十二宫图如下:古法命理重年柱纳音(代表本人、我)，木火指的是年柱纳音为木，为火出生年份的人，观察克我的五行(对女性来说克我的就是夫)，在日柱上处于十二宫中的状态是否是"绝"地。克木的是金，金在巳为"长生"，并不是“绝"，那么《三命通会》是否抄录错误呢?答案:确实在传抄过程中把水误写为木。正确应该是:水火遇蛇大不祥。以理推之:克水的为土，克火的为水。古法水土同宫，按上表水、土在“巳"位处于绝地。也就是说，纳音为水为火年出生的女性，如果日柱上遇到巳，则她的夫星处于绝地，古人认为，这样的女人是克夫的婚姻不好。以下三句歌诀，都依此理可推，不再复述。但对男人来说，可能只是不能走仕途；因为官运为绝地，而不存在克妻的说法。八字排盘日柱犯羊刃煞和孤鸾煞,月柱寡宿入命,时柱绞煞入命。这样的...
这样的女命，至少说明婚姻不好婚姻坎坷，容易二婚，并且孤独凄凉此种女命，并且有些克夫，所以婚姻往往都不太平孤鸾女命守寒房而清洁是什么意思
孤鸾女命守寒房而清洁是什么意思,女命，当察夫子星之兴衰，亦要察格局之成败，二者是统一的，一个夫星体现出富贵的女命，其格局必然也表达出相配合的富贵程度。在提倡男女平等的今日，女人依然可依夫、子而荣，得到社会价值体系的认可，虽然男女永远不可能绝对的平等。而男命则几乎享受不到“依妻而荣”这一优待,故女命“优于”男命的一点即是有两处依托，一是夫子，一是格局，理论上讲这二者是吻合、统一的，但前者相对而言属较模糊的表达，后者属较清晰的表达，故取其富贵程度高者为该命之最终评价。大体而言，女命禀中和、柔顺为喜，故有“日主旺相，夺夫权而孤苦；月令休囚，安本分而持家”之谓，女身休囚则暗合坤道之内涵，过于生旺则弃坤而显乾道内涵，有所不喜，此“不喜”不等于不好，如同女性有贤淑文静者，有开朗活泼者；有内向、外向者；有依夫荣者，有自立家业者；只有风格、品性之别，没有高下之分，且“夺夫权而孤苦”需要参断婚姻大局，若夫星生旺则无此虑。“守闺门而正静，必由阴日主中和；代夫婿以经营，此乃阳日干旺甚”等等，亦属此谓，宜领会其内涵而灵活运用，不可拘泥于字眼，总须以大局权衡。而大量的女命口诀，为女命提供了丰富的论断依据。 官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧。 注：女命劫才为公公，偏财为婆婆，官星生旺则易对公公有克性，休囚衰败者犹不利，劫才生旺无大碍。财重叠则婆婆“多现”，或正偏财同现亦忌。 身居旺地，虽富足夫子刑伤；日值衰乡，纵贫寒夫子完聚。 注：前一句的前提是夫星、子星休囚衰败，后一句的前提是夫、子星生旺，非此，则旺、衰均不足为凭。 日旺而巧于妇业，日衰而拙于女工。 注：旺则有乾道“显”、“强”的内涵，故多能手巧，衰则反论。从贤淑守静的角度论，则旺不如衰，两不相掩。贵神一位，不富即荣；合神数重，非尼即妓。
女带狐鸾母的好不好
女带狐鸾母的不好。命中带孤鸾是真的不好，不过也不必太过担心。虽命有注定，但是还是多在于，但行好事，莫问前程。孤鸾煞是四柱神煞之一，神煞包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。因为孤鸾星是孤鸾星学中众星之一，所以孤鸾星也是孤鸾星简称。古代星命家认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。孤鸾星体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。孤鸾煞，四柱神煞之一，古歌云：木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。即：乙巳，丁巳，辛亥，戊申，甲寅，戊午，壬子，丙午等日。命犯孤鸾煞，主婚姻不顺，“孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时”。“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事，所谓“男主克妻，女主克夫”，“命值孤鸾，独枕早孀”，孤鸾日犯本无儿。按照三命通会的规定，日柱和时柱上只要同时出现以下干支组合中的任何两组，就会“命犯孤鸾”：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午。命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺. "孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时”。
