财神的神位,财神爷灯的摆放位置

财神供奉位置

财神供奉位置 财神位最佳的位置是挨着门的侧面墙壁。比较隐蔽一些的位置也是好的。财要藏。 必要的是:不对着任何门、尤其不正对厨房厕所;方向没有严格要求;空间要留的宽敞洁净。 供奉财神用独立的小供桌,础面和桌子下、桌子周围不放置与供具无关的杂物。 重点是安置以后的功课: 1、每天勤打扫、换水,常更换供品,保持清洁整齐。供品不需要多,但要质量好。 2、另外,当着财神面前一定做到祥和快乐、礼敬。和气生财。 财神是极具灵感的,与家人的表现直接产生互动。 财神的供奉的位置。 财神爷的摆放位置是怎么样的?1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。财神爷的摆放位置究竟有哪些讲究呢?1.文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。   2.文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。财神爷的摆放位置禁忌有哪些?1.不向厕所;不向房门;不向饭桌。2.祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下,那便较为适宜 ! 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的. 店面里面财神供奉的位置 hi.baidu/...4 很全,讲解的很好 文财神供奉位置 丹家是两室的房型,所以要拿出一间卧室作为书房来供奉文财神是不大现实的,你标注的黑色的位置如果是冲着屋内的就是对的,文财神是给你家中带来财源的,所以定要冲着屋内,但文财神背后的墙不能与厨房、卧室以及厕所共用一面,也不能正对着这些地方,所以你家文财神现在的位置不面对着门口,所以这种摆法是房主你最好的选择,你和文财神还是很有缘分的,好好修行,财神定能助你行好运。 财神摆件适合放在家里什么位置好 相信大家对于财神是非常熟悉 的了,现在的人,几乎每家每户都供着财神。财神是掌管天下财富的神祗,供奉财神,可以财源广进,变得越来越富有。因此,对于财神的摆放位置也就十分重要 了,马虎不得。要知道财神的摆放位置,就先要对财神有所了解。在我国民间,财神有很多种,但主要可以分为文财神和武财神两种。对于这两种不同的财神的摆放 位置就是完全不一样的。文财神,一般要向着自己的屋内,表示招财入室,若是向着自己的屋外,就表示向外送财,可是会破财的哦!武财神,应该向着屋外,或是 正对着大门,一来可以招财入室,二来还可以镇守门户,不让外邪入侵,和气生财。另外,我们同样还要注意,财神在摆放的时候,不能对着厕所,垃圾,这些不干 净的东西。所以说,对于想通过财神求财的人们,你们要特别留心财神所摆放的位置哦! 在方位上西方属金,象征金银财宝,财神大多贴在西面墙上,也可坐北朝南贴北面,但千万不可贴在东面,这样反而起相反的效果,这样其实是把财神送走了.另外真正的财神身下应有童子,象征招财进宝,现在很多财神像都没有,还有得记得.否则都不灵的. 首先得提醒你财神分类,一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”卷轴的文财神!你得找你喜欢的那种,摆放大致分以下几种,希望能对你有所帮助! 财神摆设 在 中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像 在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间 流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。 (1) 财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太 白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 (2) 福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑 容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿 三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神; 至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。 (1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。 (2) 关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有 异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面 向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直......>> 财神供奉在那个方位比较好 财运亨通,神位之安装乃直接及间接影响家居之财运及健康。有些人自安装神位后,夫妻经常发生口角纷争,财运反复,乃由于神位安装不妥所致。故此神位安装正确与否都能够影响家居财运及健康,安装位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。 财神分类 财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类: 一、正财神可分为二种:文财神;武财神 二、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。 论文财神种类 文财神可分为二种:福禄寿三星及财帛星君 (一)福禄寿三星:在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神,因若能放置在财位上,财源滚滚而来。 福星---手抱小孩,象征福气临门之意。 禄星---手抱如意而身穿华丽官服,象征加官进爵,财禄增添。 寿星---手抱寿桃,象征长寿安康之意。 其实在福禄寿三星中,只有禄星才是正直的文财神,其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存,则形成三星拱照,满堂吉庆,自然财运增添了。 (二)财帛星君:他是一个面带白、须黑而长之神,身穿锦衣玉带,左手捧着金元宝,右手拿着“财神进宝”的卷轴,号称:金神,是天上的太白星君,又称:财帛星君,专职掌管天下之财,若能安装得益,求财者自能得财。 论武财神种类 财武神有二种:关公及赵公明。 (一)关公:关公又名关云长,是三国时代之武将,与刘备及张飞结义兄弟,形象威武,正忠义胆,可镇宅平安,招财进宝。 关公可分为二种: 红衣---可安放在家中,保家宅平安。 彩衣---可安放在店铺之内以招财。 南方人特别喜欢供奉关帝圣君在家居或店铺内。 (二)赵公明:赵公明又名赵玄坛,为一武将,能伏虎降魔,也称武财神,可以招财而保家宅平安,北方人喜供奉他在店铺之内。 论邪财神 邪财神主要有一种:他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神,又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务,其四面所求各不相同。一说是:四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝。另一说是:代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内,因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁,效力便大打折扣,极不应该。通常四面佛是置放在花园内,用玻璃架盖上而供奉,或者露天供奉也无问题,这样他便能四面兼顾,以收制煞招财之效。 催财有妙法--财神的摆放 1.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。 2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。 3.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。 若能安装妥善,诚心敬奉,自能家宅平安,疾病减退,财运亨通。 家里的财神应该供奉在什么位置? 10分 要知道财神的摆放位置,就先要对财神有所了解。在我国民间,财神有很多种,但主要可以分为文财神和武财神两种。对于这两种不同的财神的摆放位置就是完全不一样的。文财神,一般要向着自己的屋内,表示招财入室,若是向着自己的屋外,就表示向外送财,可是会破财的哦!武财神,应该向着屋外,或是正对着大门,一来可以招财入室,二来还可以镇守门户,不让外邪入侵,和气生财。另外,我们同样还要注意,财神在摆放的时候,不能对着厕所,垃圾,这些不干净的东西。 家里财神怎样摆放,哪个位置最好 财神摆设在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入......>> 家里请来财神应该按什么位置摆放? 中国是多财神信仰的,财神有文财神、武财神等多位,随着大家物质生活水平的提高,人们对精神方面的需求也越来越多,在家庭装修中,财神的摆放位置也就显得尤为重要,很多人都喜欢家中摆放财神,但是都对财神的摆放位置有些不确定,那么这里我就为大家介绍些关于财神爷的摆放位置的知识!那么财神爷摆放位置究竟有哪些讲究呢?1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。①文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。一不向厕所;不向房门;不向饭桌。二祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。 财神爷摆放家里什么位置最好 财神要供在财位上,方可显示出最强的法力,财位有明暗之分,明位在进门的左边或右边对角线的位置,暗财位需要根据朝向方位来分,还有就是文财神要面朝里,才不至于送财出门,下面给你神位的摆放常识参考下, 神位安置 1.由里朝外,由厅向外摆放,也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,要和门保持一定的距离; 2.宜在静方,安放的地方要清静、整洁,放置位附近最好不要有音响,电视机等东西; 3.背后不能空虚,要有靠,靠墙的隔壁不能是厕所、厨房; 5.放置的台面高度要适中,最低也应在108cm 以上,忌在横梁下。

怎么迎接财神?

请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究:除夕夜,春节正式开始的零时,亦即“岁之元,月之元,时之元”之“三元吉时”,此刻在神龛前拜接财神可旺财富,发事业。家中没有安神位者,可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜,诚心祈祷,迎接财神入宅,将香插在屋宅的财库位。 一、假如你家里有安神位,那么,你要把财神位搞干净,准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,疏文不可马虎,尽量使用的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时,这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开,并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂),于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字),文疏读毕,将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面),可以带来一年好财运。 二、家里没有供财神位,可以去到、道观,烧香接财神。烧香的时候,别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候,要尽量抓紧时间回家,财神赐给你的财运,是要带回家来的,不要到别的地方去。 三、在家里也一样可以迎财神,那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开,准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,在大门口面向财神位(本年财神方位在正南),参照第一条执行,一样可以迎接财神,保佑一年好财运。 四、迎接财神。不管是网上还是网下,举头三尺有神灵,人有诚心,神佛感应。在线财神,有求必应,不必拘泥于传统的仪式于方法,相信法无定法、心诚则灵。 民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。 熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式。 接财神有讲究,不要把财神拒之门外 。 人有诚心,神佛感应,感而不应,是为有病。人有诚心,神佛感应,至诚感神,精诚必应。接财神应该很的,之所以财神接不来、不,皆因自身不谨慎,亵渎了神灵。 1、接财神要择流年的好时辰及财位方位,本年好时辰为辛丑吉时,子时凶,不可用。错过丑时接财神者,至7点至9点为为黄道司命,吉时,可接财神。财位方位在西北方。 2、在接财神前一小时,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣,另外要将神位及供桌擦拭干净。 3、财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。 4、煞气盈门,气走财神。八卦镜阴气重,狮子等戾气重,不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福,即化解了煞气,又烘托了节日的喜庆氛围。 5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。 6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印(代表正神推荐)效果愈显赫。忌没有疏文,或者疏文粗制滥造,可能亵渎神灵。 7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可。如果没有使用封套,单独疏文焚化,必须从“文首”先开始焚化。 8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神,父母是也。若细心奉侍,供养无缺,速可得财,不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸,以上乃道法自然也,祝福大家财神年年到、财利日日有。 初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。 接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说: 宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形: “五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。 民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:"正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。"又说:"今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头",即五祀中之行神。1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。2、财神爷不能在祖先下面,也不能跟祖先并排。些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下,那便较为适宜 ! 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。3、文财神在在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。4、武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。5、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。6、简单的常用的方法是放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化,每天调整财神爷的位置,这个比较难做到,必须有专门的大师指导,当然效果是更加的好。总之,大家供奉财神,是为了心安理得,为了心中有一份希冀。万事不能强求,摆放了财神,避免了一切禁忌,万事按照风水而做,这样家里不进财,也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。

财神爷摆放家里什么位置最好?

财神要供在财位上,方可显示出最强的法力,财位有明暗之分,明位在进门的左边或右边对角线的位置,暗财位需要根据朝向方位来分,还有就是文财神要面朝里,才不至于送财出门,下面给你神位的摆放常识参考下,神位安置1.由里朝外,由厅向外摆放,也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,要和门保持一定的距离;2.宜在静方,安放的地方要清静、整洁,放置位附近最好不要有音响,电视机等东西;3.背后不能空虚,要有靠,靠墙的隔壁不能是厕所、厨房;5.放置的台面高度要适中,最低也应在108cm 以上,忌在横梁下。

大年三十如何接财神

一年之计在于春,很多人都喜欢在大年初一接财神,以前的屋村,很多小童用红纸写上"财神" 两字,在年三十至年初一夜,逐家逐户送财神,而家家户户用手接之为接财神,接财神后自己封一利是给小孩,不过,本篇说的接财神并非这样,而是中国习俗所兴的接财神,而接财神属于祈福的一项。 接财神通常在年初一进行的,一般人会向当天设坛拜祭,然后再查通胜,看财神在何方及宜在那个时辰进行。 民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

财神爷的位置有什么需要注意的吗?

对于这两种不同的财神的摆放位置就是完全不一样的。文财神,一般要向着自己的屋内,表示招财入室,若是向着自己的屋外,就表示向外送财,可是会破财的哦!武财神,应该向着屋外,或是正对着大门,一来可以招财入室,二来还可以镇守门户,不让外邪入侵,和气生财。财神喜欢热闹,所以应该安放在人气比较聚的地方,如客厅等;切不可安放在卧室,这样是对财神很不尊敬的。财神周围一定不能空着,必须有靠。比如,我看到有些店铺则把财神安放在门上,下面进出。这是最不吉利的,切不可犯。因为人们进进出出,会使生气财气不聚,风水学认为,气不聚则福不至。也不能把财神安放在黑暗的角落里,这样只会导至赚钱的机会总是不出显;从而使财运变差。现在很多的家庭之中为了求财运,常常将其把财神爷摆放于家里;那么,财神应该供奉在家里什么位置适宜呢?其实,这个在家中摆放财神,位置一定要找好,一般是家里的吉位,特别是客厅的吉位摆放财神爷时最合适的了。此外,除了财神的摆放位置需注意,财神爷的供奉也有一定的禁忌:1、供奉时的供香,一定是选择天然香供奉,才能感应财神加持,得到财神欢喜,带来好财运的;所以,建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉。2、财神的神位一定要保持清洁干净,不要以为不住人,就随意把杂物摆放在此,这样是对财神不尊敬。此外,想要财运更旺,可以同时摆放招财吉祥物在财位,催旺家里的财运风水的;这可以同时在无相铜炉定的

武财神爷摆放位置

武财神摆放的位置 武财神有两位一位则是张天师护法赵公明【赵玄坛】,第二位则是我们众所周知的关公,关老爷了。一般按着道教的说法有几点要注意 1两位财神不可同时供奉至少不能供奉在一间屋子里。 2一般武财神要面向屋外,既可吸纳外面的财气,也可吓退邪气。3神像不可供奉在卧室,也不可向着卧室,也不可向着厕所,背后也不能是厕所,不可向着厨房。记住这几点要点就差不多了。另外就要特别说关公了,两位武财神中关帝的禁忌多一点,关帝虽能招财镇宅,但是关帝本身就有一定的煞气,尤其是那把刀要注意好啊,一定要向着屋外,所以并不是所有人都适合供奉的,如果不能适应煞气,则会被煞气反噬,【注意‘另外关帝不可向东供奉】,供奉关帝下面最好不要有水,大概就是这样了 武财神的摆放位置 我是个道士 一般都是把神位对朝大门摆 坐南朝北的摆放 要是不方便,那就坐西朝东 酒店只要请一尊财神就可以了,不用请弥勒佛了 要是请的话, 弥勒佛放左边,财神放右边(是按神像的方向说,不是我们的方向。我们面朝神像,那就是弥勒佛在我们的右手,财神在左手) 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊 急求助财神爷的摆放位置? 1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。 (1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身常锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。 神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 财神摆件适合放在家里什么位置好 相信大家对于财神是非常熟悉 的了,现在的人,几乎每家每户都供着财神。财神是掌管天下财富的神祗,供奉财神,可以财源广进,变得越来越富有。因此,对于财神的摆放位置也就十分重要 了,马虎不得。要知道财神的摆放位置,就先要对财神有所了解。在我国民间,财神有很多种,但主要可以分为文财神和武财神两种。对于这两种不同的财神的摆放 位置就是完全不一样的。文财神,一般要向着自己的屋内,表示招财入室,若是向着自己的屋外,就表示向外送财,可是会破财的哦!武财神,应该向着屋外,或是 正对着大门,一来可以招财入室,二来还可以镇守门户,不让外邪入侵,和气生财。另外,我们同样还要注意,财神在摆放的时候,不能对着厕所,垃圾,这些不干 净的东西。所以说,对于想通过财神求财的人们,你们要特别留心财神所摆放的位置哦! 在方位上西方属金,象征金银财宝,财神大多贴在西面墙上,也可坐北朝南贴北面,但千万不可贴在东面,这样反而起相反的效果,这样其实是把财神送走了.另外真正的财神身下应有童子,象征招财进宝,现在很多财神像都没有,还有得记得.否则都不灵的. 首先得提醒你财神分类,一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”卷轴的文财神!你得找你喜欢的那种,摆放大致分以下几种,希望能对你有所帮助! 财神摆设 在 中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像 在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间 流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。 (1) 财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太 白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 (2) 福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑 容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿 三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神; 至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。 (1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。 (2) 关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有 异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面 向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直......>> 财神爷摆放位置请指点一下财神放哪合适 首先要知道是武财神,还是文财神\r\n很多生意人比较信奉财神爷,一般在自己的店面,或者是小的商铺里面们经常可以看到财神爷的摆放。其实这是有传统说法的,在民间对于财神人流传与供奉其实有很多,并非只是一位神灵,大多数家庭根据期盼与自己需要的不同来选择财神进奉。很少有人知道文财神和武财神的摆放区别,摆放错了会对主人的运势早成一定影响的。\r\n一、聚缘阁财神爷介绍\r\n财神爷,顾名思义,是长官钱财的神明。在国传统民间观念中,若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,会去请一尊财神像摆放在家里,甚至朝夕上香供奉,求取好兆头。\r\n农历七月二十二,是民间祭祀财神的节日,也就是俗称的”财神节“.民间通常挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收,在农村比较盛行。可见人们对财神爷的敬重。但是民间流传的财神有很多种类。\r\n民间流传的财神大致可分为文财神与武财神两种。\r\n1、文财神\r\n文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上”招财进宝“的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是”都天致富财帛星君“,专管天下的金银财帛。所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。\r\n福禄寿三星,其中的”福星“手抱小儿,象征有子万事足的福气;”禄星“身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄;”寿星“手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有”禄星“才是财神,但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。\r\n2、武财神\r\n武财神分为两种,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户,则大多供奉关公。关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。\r\n3、邪财神\r\n如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。\r\n二、文财神摆放位置\r\n文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。\r\n文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。\r\n简单的常用的方法是放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化,每天调整财神爷的位置,这个比较难做到,必须有专门的大师指导,当然效果是更加的好。\r\n三、聚缘阁武财神摆放位置\r\......>> 财神爷摆放家里什么位置最好 财神要供在财位上,方可显示出最强的法力,财位有明暗之分,明位在进门的左边或右边对角线的位置,暗财位需要根据朝向方位来分,还有就是文财神要面朝里,才不至于送财出门,下面给你神位的摆放常识参考下, 神位安置 1.由里朝外,由厅向外摆放,也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,要和门保持一定的距离; 2.宜在静方,安放的地方要清静、整洁,放置位附近最好不要有音响,电视机等东西; 3.背后不能空虚,要有靠,靠墙的隔壁不能是厕所、厨房; 5.放置的台面高度要适中,最低也应在108cm 以上,忌在横梁下。 家里请来财神应该按什么位置摆放? 中国是多财神信仰的,财神有文财神、武财神等多位,随着大家物质生活水平的提高,人们对精神方面的需求也越来越多,在家庭装修中,财神的摆放位置也就显得尤为重要,很多人都喜欢家中摆放财神,但是都对财神的摆放位置有些不确定,那么这里我就为大家介绍些关于财神爷的摆放位置的知识!那么财神爷摆放位置究竟有哪些讲究呢?1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。①文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。一不向厕所;不向房门;不向饭桌。二祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。 财神爷放在家里哪个 方位好?? 我们中国人经常供奉的财神爷有两种:文财神、武财神。另外,佛教里面的财神大概有五种,但是这已经属于密宗的内容,一般人无法了解。 对于武财神,有两位:黑脸的赵公明和红脸的关圣帝君(就是关羽)。对于武财神的供奉,要注意,就是必须正对自己家的大门口--财神的面朝门口,这样是可以斩妖除魔、招财进宝。 对于,我们普通的汉地人,文财神就是大家常见的样子。文财神的供奉,讲究就不是象武财神那么很严格。但是,在房屋的位置选择上,要尽量周围整洁,干净,光线充足,不能摆在卧室,不能靠近厕所。 如果家里有条件的话,单独放在一间房子里,如果没有条件,放在客厅,最好不要放在卧室里。财神爷像摆放的位置,应该是坐西面向东摆放。每月初一、十五要烧香,摆上供品(如水果、糕点等),切忌供品不要摆放梨。 本文其他的不到之处,还请各位行家,不吝赐教 怎样摆放财神爷位置更合理 禁忌1 开门的位置冲向财神位就是犯冲。禁忌2 财神位的后方是厕所、厨房就是犯秽。禁忌3 财神位后方不可是楼梯,楼梯属于动线,气场流动快,财神位后方气场流动太快,会使得神明,坐不安稳。禁忌4 财神位所靠的墙面不可以是空心的木板墙或轻钢架墙,必须是红砖墙、RC墙或轻质砖墙等。 禁忌5 财神位的两侧除了不可以是门扇、窗户外,还要有墙面或隔屏,以保持气场的稳定,同时其长度必须超过神桌深度。禁忌6 灯光不可以直接装在神桌上方,必须装在前方距离神桌一倍的距离为佳,如果是采用嵌灯,则不可置于中间一排,直冲财神位。禁忌7 很多人考虑烧香时所造成的烟火禁忌,就在佛桌上方加装抽风机,其实它会造成磁场及气场的效应,影响很大,万万不可。禁忌8 财神位是一个能量体,床头在财神位后方,头部长期接触财神位,容易受到干扰,影响心绪、思虑,所以不宜在财神位后方。 家里财神怎样摆放,哪个位置最好 财神摆设在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。(2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入......>>

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