八宅天星风水,八宅风水星宫吉凶
什么是天星风水?内容是什么?
天星风水就是八宅风水。
请问下怎样看楼房风水的呢?
（一）看环境一、楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。二看建筑物或山体，后面有高的建筑物做后托为吉，后面低矮不吉，前方逼压不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。三看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，不要建在山脉的脊线上和水体上。不能建在悬崖峭壁的下面等。四看周围有没有、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛、风月场所等，阳宅应该远离这类建筑物。总体来说，周围山清水秀，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，是为好的环境，也就的风水宝地了。(二）看立向关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。四周的砂水是固定的，无法移动，要合理地利用好这些砂水，唯一可以变动的，只有房子的坐向。坐向不同，四周砂水的吉凶属性就完全不同了。举个例子来说吧。假如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，并有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做出凶宅来。按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方是应该立坐正北，朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。（三）看造型与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。1、宅形：世界上的立体图形千奇百怪，用风水术的理论来概括之，只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多。火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的做法！2、平面造型：距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。如果前宽后窄，则属不利钱财之宅。扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅则是方形，象征天圆地方之义。圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。”房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说，缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所表现出的信息也就越明显。尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。”长宽比超过2:1的狭长形房屋，长宽比小于2:1的扁平状房屋，难聚财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。锯齿形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。（四）看楼层古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。现在比较流行的主要有两种方法：一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性论吉凶。两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，但准确率都不高。首先，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。这两种方法所定出的楼层五行属性与楼层实际的五行气场实际状态的一致性如何，尚未得到更多实际验证结果的证实。其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。笔者认为可以考虑从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之。研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜，易理和医理何等相似！乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。城市中的花园式住宅小区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。（五）看是否合自己的命局阳宅风水的好坏，是客观存在的现象。风水不好的阳宅，无论谁去住，都没好处。但是，是不是风水好的阳宅，谁住进去都好呢？可是，漂亮的连衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。阳宅风水也是一样的，应该选择对自己的身心健康有益，而且风水好的房子才是正确的选择。我亲自见过同一栋阳宅，前住户住在里面发财升官，人口平安；续住之人住进后，破财损丁的实例，房子格局没变，门主灶均未变，如果要论元运，两个住户是在同一元运入住的。说明选择阳宅还有一个因人制宜的问题。那么，如何知道什么样的风水格局适合自己居住？这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体，出生在不同的时间节段，所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行，就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳，归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡，身心健康就不会发生问题。如果五行有的强，有的弱，过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题，容易发生疾病。某一个五行加入，能够纠正五行的不平衡状态，这个五行，就叫着“四柱用神”。:按照易经哲学的观点，要调整一个人的五行偏差，就要围绕四柱用神来进行，损其有余，补其不足，好像中医治病一样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保证。四柱用神为火的，选择阳宅的时候，就要重点考虑选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。四柱用神是水的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为水局的房子，选属水的楼层。四柱用神是金的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。四柱用神是木的，选择阳宅的时候，就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。四柱用神是土的，选择阳宅的时候，因为风水格局没有属土的，所以就要选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。
八宅风水书籍
《十六字阴阳风水秘术》十六字这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南"，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。来历晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀"，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。内容《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下:天这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻讲的就是上观天星、下审地脉。地风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断的来去止伏，观取"龙、砂、穴、水"，这就是地字篇的内容。人风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称"八宅明镜"之术。八宅风水学
一般都是以自己家的房门为坐向。天星风水基础知识
二十四天星诀用法：一运一起龙楼，二运二起龙楼，三运三起龙楼，四运四起龙楼，六运六起龙楼，七运七起龙楼，八运八起龙楼，九运九起龙楼，还有一法诀就是运用辅星起龙楼二十四天星。 龙楼，玉叶，八武，帝座，銮架，天吊，凤阁，金箱，鬼劫，将军，功曹，天罡，宝殿，金枝，炎烈，帝辇，龙墀，天杀，宝盖，玉印，劫杀，华盖，值符，地杀。 《催官篇》·二卷〔通行本〕宋赖文俊撰。文俊字大素，处州人。尝官於建阳，好相地之术。弃职浪游，自号布衣子，故世称曰赖布衣。所著有《绍兴大地八钤》及《三十六钤》，今俱未见。是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。龙以二十四山分阴阳，在某时期以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变换受穴吉凶之应。穴仍以龙为主，而受气有挨左挨右之异。砂、水二篇亦以方位为断。其说颇具悬解。如谓寅甲二龙出疯跛者，木盛生风，又星应尾箕而好风，震为足，风淫末疾，故主疯跛。丙方上应星马，故有蚕丝之祥。丁方上应寿星，故多寿考之兆。兑龙辰水，辰有金杀，兑为口舌，为毁折，故主阙唇露齿。又辰酉逢合，土塞金声，故主重舌含糊。其言虽颇涉於神怪，而於阴阳五行，生克制化，实能言之成理。视悠谬无根之谈，侈言休咎而不能明其所以然者，胜之多矣。书中旧有注解，不知何人所作，阐发颇为详尽。其传已久，并录之以资考订焉。 催 官 篇卷之一 评龙章 宋赖太素(赖布衣)著 催官第一天皇龙。剥龙换入天市东。阳旋少微左关局。廉贞起祖峰重重。 右关亷贞降枢兑。变换太乙东南雄。四神八将应位起，三火并秀三阳冲。 三阳洋潮入庚震。食邑开府应三公。更出仙翁与佛子。蓬莱真境超凡风。 天枢起祖降兑巽。变艮作穴官位同。少微起祖降枢巽。亦主富贵永兴隆。 六秀变出紫薇局。砂水应位官无穷。六秀行度间震庚。三吉受穴文武崇。 阳衡起祖降三吉。震庚受穴武应同。亥山一丈能致富。巽水一勺能救贫。 辛山十丈富相亲。难养过房异姓人。震艮砂水秀朝位。持节边疆统卒人。 少微转巽还少微。人财昌炽官职卑。太乙少微复太乙。亦主文官持彩笔。 迢迢西兑入天皇。清贵翰苑夸文章。天皇迢迢入西兑。亦主清贵寒水霜。 迢迢天皇剥入艮。富贵鱼美芝兰房。天皇天市龙第一。巽辛兑丁官可必。 最喜廉贞作祖宗。廉贞作主为官疾。阴枢南极及天汉。行龙受穴最荣吉。 天屏巽丙同逶迤。只主优游富衣食。鬼牛二气灾害萌。拜礼神佛崇香灯。 二煞独行岂为吉。宜与丁艮相兼行。丁艮行龙局度吉。男女多治家丰盈。 阳权软伏峰腰起。阴权砂水来相迎。切忌亥戌来照穴。鼓盆反覆灾相仍。 阴权坎癸贵精俊。冈势磊落如流星。阳权砂水秀朝穴。龙虎抱卫公候生。 阳权阴光砂水秀。阴阳砂拱官班荣。阳光瑶光阴权位。行龙懒缓生泉弘。 阳光单行更高耸。孕生六指无猜疑。阴立行龙兼鬼气。少亡孤寡兼尼僧。 阳玑单来最凶恶。绝嗣无主坟荆榛。魁罡行龙不堪穴。少亡恶逆常争竞。 山奇水秀穴周密。暂可致富随伶仃。阴玑天权若受穴。痼疾风跛人生盲。 寅甲行龙穴奇巧。仅可一发人温饱。阳龙懒缓不须栽。形孤穴露生凶灾。 龙行起伏如万马。阳局周完要奇推。世人只爱龙逶迤。不明曲折兼醇醨。 天皇行龙莫曲折。玑权气杂非瑰琦。天市逶迤失正气。天苑天梧为深疵。 阳旋切忌间穴气。兑庚委曲咸利宜。阴旋亦忌间娄气。乘气慎勿差毫厘。 龙辨中抽左右落。吉凶官职定荣削。左落乾亥如双行。乾多亥少那堪作。 右落乾亥如同行。亥多乾少堪裁度。中抽乾亥如平分。可作行龙穴休鉴。 壬亥双行祥左落。亥多壬少官荣爵。双行右落龙不眠。壬多亥少家消索。 中抽壬亥如平分。转换真奇莫差错。单行中抽爵禄縻。左落乾顶真龙亏。 右抽壬顶为四辅。龙行官旺何须疑。艮顶中抽为第一。最喜直龙嫌逶迤。 左落丑顶为半吉。右抽寅顶生疯痍。丑艮对顶平分出。显异亦主生光辉。 丑艮双行从左落。丑多艮少生灾危。丑艮双行从右落。艮多丑少荣孙枝。 寅艮中抽不宜穴。左落艮顶堪扶持。寅艮右落岂为吉。指星作主生灾非。 震山中落最为吉。若无甲乙宜深推。震甲双行犯疯疾。震乙丝赘螟蛉儿。 离丙双行切须忌。天降回禄灾晕飞。辰巽双行非精美。左落辰顶堪嗟吁。 辛戌双行本非吉。左落辛顶多镃基。丁山正落始为吉。午未气杂家陵夷。 起顶降脉定偏正。他宫仿此须无违。衰病绝乡为福薄。死墓混杂家流离。 冠官生旺胎养位。不须更论阴阳比。四龙剥换为上吉。卦变二三者为布。 一卦独行为专一。正龙落脉无楼迟。楼迟闪侧为伪落。亦须造化无参差。 真龙伪落为变局。龙种穴的难推移。砂秀水朝为吉助。剥龙合向登云衢。 伪行真落虽速发。但恐换骨有兴衰。详观砂水定品秩。收放乘气为真机。 土圭测位勿草草。心意消息毋昏欺。龙穴砂水至心要。为君备赋催官诗。 催官篇卷之二. 评穴章 宋 赖太素著 天皇评穴(亥龙) 一、催官第一天辅穴，天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇气贯穴天池。四神八将俱朝迎，紫绶金章在前列。(壬山丙向) 二、天皇气射天厩星，微挨西兽加壬行。天厩穴空始为吉，耳受左气官班荣。 (乾山巽向) 三、天皇气冲穴北道，挨左立穴为枢要。稍加乾位细推祥，右耳乘气勿冲脑。 (癸山丁向) 天市评穴(艮龙) 一、催官第二穴宜癸，天市正气左冲耳。穴接西兽微加寅，画锦荣华耀阁里。(癸山丁向) 二、天市行龙太微向，气冲左谕官资旺。阴阳相见福祥来，玑福配合歌随唱。 (壬山丙向) 三、壬癸背一面九离，河洛理数无相连。四垣四兽各正位，五气顺逆相凭依。 (子山午向) 四、天市迢迢穴阴玑，气冲右耳无逶迤。天厨微加穴粘土，富贵文武官崇巍。 (甲山庚向) 五、阳枢穴主天官星，右腰乘气多荣名。若得阴璇山秀起，含书饫史称明经。 (乙山辛向) 六、阳枢为龙西伺兑，右耳乘气最为贵。穴宜挨左加厨星，阀阅荣华定无艾。 (卯山酉向) 七、天市行龙向阳璇，气冲在谕通微玄。屋润家肥积金帛，只恐夭折亏天年。 (乾山巽向) 阴璇评穴(辛龙) 一、催官第三穴天厩，天乙行龙右耳受。矮左立穴加少微，中男及第纡紫缓。 (乾山巽向) 二、阴璇穴亚向东震，阴璇气从左耳进。微侵娄位勿加多，巡警小官亦英俊。 (酉山卯向) 三、阴璇穴向天市垣，气从左谕推其源。玉堂金马无分到，懦官俊雅多田园。 (坤山艮向) 阳璇评穴(巽龙) 一、催官第四穴宜乙，阳璇左耳气冲入。天官借坐如青蛇，禁阙环宫须夜直。 (乙山辛向) 二、太乙行龙天屏穴，右耳乘气真奇绝。亢金煞位勿加多，巨富小贵人英杰。 (巳山亥向) 三、太乙行龙向阳枢，右腰乘气无差殊。砂奇水揖龙惊异，诗礼富贵多金珠。 (坤山艮向) 阳衡评穴(卯龙) 一、催官第五穴宜甲，阳衡气从左耳发。穴挨西兽加天堂，持节边疆掌生杀。 (甲山庚向) 二、阿香东来穴天官，气贯右耳尸灵安。微加甲位穴粘左，先文后武荣官权。 (乙山辛向) 天汉评穴(庚龙) 一、催官第六向东震，天汉气从右耳进。微加申位多荣名，富压乡邦众钦信。 (酉山卯向) 二、天汉正向天市星，气奔左耳真奇清。微加西兑穴粘右，水朝局拥家资盛。 (坤山艮向) 南极评穴(丁龙) 一、催官第七穴宜坤，南极气从右耳奔。要使亢阴勿贯穴，微加六广荣家门。 (坤山艮向) 二、南极行龙天皇向，气冲左耳乃为上。穴接西兽微如羊，阳权慎勿毫厘间。 (巳山亥向) 太微评穴(丙龙) 一、催官第八丙龙乙，气冲右谕英才山。太微之龙穴粘巳，气贯左耳富而巳。 (巳山亥向) 二、太微行龙向阳枢，右腰乘气无差殊。穴宜挨左加青砂，亦主人旺家资富。 (坤山艮向) 少微评穴(酉龙) 一、催官第九兑山艮，左耳气冲无多紊。略加天乙贵龙来，亦主文章典州郡。 (坤山艮向) 二、金鸡来向天门啼，气冲右耳天厩虚。微加天汉水砂朝，少年一举登科第。 (乾山巽向) 三、金鸡啼向扶桑东，气冲脑散亏神功。庚辛受穴始为吉，官职荣霸资财富。 (酉山卯向) 四、少微正向宜配丁，右腰乘气官职轻。若转天皇脉受穴，右耳受气公侯生。 (癸山丁向) 阳权评穴(午龙) 一、催官第十穴天贵，阳权左气从耳注。微加南极局周回，砂水合矩公侯至。 (丙山壬向) 二、离山迢迢应日星，丁穴右耳乘灾精。微加天贵毫厘位，立见骤富官职荣。 (丁山癸向) 天辅评穴(壬龙) 一、背一面九乘天辅，气从右耳为合矩。穴宜挨左加天皇，富贵荣华振乡土。 (子山午向) 二、壬山迢迢穴天市，天辅气奔冲右谕。穴左微侵半亥分，富贵声名响闾里。 (艮山坤向) 三、天辅穴向天官星，气从左谕通玄灵。穴宜挨右加阳光，亦主财赋人英杰。 (辛山乙向) 阳光评穴(子龙) 一、穴坎阳光右耳通，真俊生英雄。切忌阳光气冲脑，家资退落应如扫。 (子山午向) 二、阳光穴坐天市垣，气冲右耳乃为玄。穴宜挨左加天辅，孕产六指多田园。 (艮山坤向) 阴光评穴(癸龙) 一、催官十三向玄戈，阴光俊美右耳过。挨加微加半分月，富贵便见凤流多。 (艮山坤向) 二、阴光穴坎向阳精，左耳乘气不为轻。穴宜挨右微侵午，出入英俊资财盛。 (子山午向) 玄戈评穴(坤龙) 一、丁穴回环局周锁，玄戈耳入气冲左。穴挨西兽微加申，精奇发如火。 (丁山癸向) 二、坎离交极少生气，老阴不交龙不拥。水朝砂秀亦堪夸，坤癸离壬纳于是。 (子山午向) 阳玑评穴(乾龙) 一、亢阳无生甲从乾，气从谕入非天然。阳局不奇必凶恶，鳏寡绝嗣灾害绵。 (庚山甲向) 二、阳玑来龙宜向乙，迢迢左气从耳入。穴宜挨左微侵娄，水朝局拥家毫实。 (辛山乙向) 鼓盆评穴(戌龙) 一、戌山迢迢宜向乙，鼓盆左气奔耳入。龙行起伏向阳潮，巨富但恐人残疾。 (辛山乙向) 二、鼓盆龙向天苑星，行龙懒缓灾非轻。穴挨西兽细消详，水朝局拥家资盛。 (庚山甲向) 功曹评穴(寅龙) 一、功曹坐艮向玄戈，左耳乘气无偏颇。微加甲位局周全，精奇发如火。 (艮山坤向) 二、功曹正向天关星，颖异穴堪亲。砂水不拥总凶恶，寡母怪疾多生填。 (寅山申向) 阴玑评穴(甲龙) 一、阴玑穴巽向乾峰，气从右谕家兴隆。左右不交龙失度，鳏寡疯疾幼瘟风。 (巽山乾向) 二、阴玑起伏龙向坤，左耳乘气福无穷。穴宜粘坐微加官，龙奇局锁方堪用。 (艮山坤向) 亢金评穴(辰龙) 一、亢金穴巽向阳玑，气从右耳为合矩。天官微用穴粘左，巨富但恐无期颐。 (巽山乾向) 二、亢金行度向玄戈，左谕乘气力比和。天官微加穴挨左，龙要精奇局要锁。 (艮山坤向) 天常评穴(未龙) 一、未山起伏龙向艮，天常气冲右耳边。穴挨左位带丁来，左道荣华人贵显。 (坤山艮向) 天关评穴(申龙) 一、天关龙坐天汉星，气从右耳须细寻。微加天绒辅龙行，水朝局锁人财盛。 (庚山甲向) 二、甲山局向瑶光宫，左耳乘气力为重。玄戈微加穴居左，龙蹲虎踞家资荣。 (丁山癸向) 赤蛇评穴(巳龙) 一、赤蛇头向天门北，直来直向神功烈。巽丙受穴最为艮，富贵荣华人英杰。 (巳山亥向) 天厨评穴(丑龙) 一、金牛走向太微垣，气奔左耳旋。阳枢微加穴粘左，水朝局锁多田园。 (壬山丙向) 二、天厨龙向南极星，左气冲耳资财兴。穴挨西兽加阳枢，富贵人钦左道灵。 (癸山丁向) 天官评穴(乙龙) 一、天官坤向穴天市，气奔右谕乃为利。亢金微加穴粘石，亦主富贵人招赘。 (艮山坤向) 评穴总决 气从耳入官易期，气从腰谕官应迟。耳腰乘气有多寡，乘气慎勿差毫厘。 催官篇卷之三 评砂章 宋赖文俊 著 催官之砂惟四方。云霄屹立官爵强。四维峰低叠叠起。千仓万箱耀州里。 奇峰列秀有三角。黄金白玉尙奢侈。若还有路破峦峰。官事相连败田地。 四神乌石生点驳。家业终须见萧索。一玑统天秀入云。龙显独步黄金门。 若见低圆正而立。定主科甲在前列。乱峰低小富贵翁。阳旋双峙美无度。 独有旋峰□然起。经略之士端可拟。参军司务小峰峦。低员方平富而已。 一峰秀出一登科。双峰兄弟同科举。远峰列笋天涯外。文与韩柳争齐名。 外朝砂水外孙贵。坐子廊庙为官清。更生如花女人貌。夫动子孙承恩荣。 阳旋低伏阴旋耸。亦主亚榜稍明经。元戈草拔旗旄样。定出将军女为将。 一峰端拱正如圭。三甲之中应及第。如旗斜歌不端严。巡警小官亦英锐。 乱山低小都衙职。山名地母水失流。或缺陷水来去定。定以龙穴为去取。 龙神带得四金行。必主寡妇并僧尼。阳枢如笔列三台。三台齐秀催官巍。 与国为姻食天禄。一峰独秀黄甲魁。若然小峰积金帛。被石点破催官显。 阳枢低伏阴枢积。亦主食禄无猜疑。四神八将应位起。龙真穴的齐卢崔。 太阳正火当星马。丁丙柳张更无价。赤蛇统卯如圆平。腰腧斗大才纵横。 卯笏居西最为贵。枢旋丙丁生公卿。印居寅甲出师巫。里巷厌听樗蒲声。 阳光癸丑主堕胎。离卯中子全家盲。鱼袋居西官易欺。坎鬼四墓为横尸。 兜鍪剑掣庚兑出。将军威武收边夷。东南更照齐云霄。阴阳合翕如友僚。 更兼阳关山拱照。官职崇高近君帝。阳关山陷因阵亡。阳衡压冢初生滞。 火星宜起应天宿。仍观造化阴阳宜。离星高秀乾主明。泄制火星英贤生。 枢玑阳旋山若陷。官不食禄名虚称。龙穴局势无亏失。吉星到位官可必。 吉星或见有高低。更以高下为消息。山形虽美位凶方。亦恐岁久非忠赤。 画笔尖欹列寅申。贼旗斜侧位魁罡。魁罡高耸压冢宅。出贼乞丐沿街坊。 四金砂陷风一入。翻棺覆椁人遭殃。牙刀四金屠剑儿。判笔庚兑辛为奇。 天乙太乙文笔起。曜气交验状元位。得位失位分去取。总把龙神变规矩。 火星不起日月明。亦主其家生贵子。日月不起太阳高。太阴得水富还豪。 火星不起官不显。不握重权或闲散。详龙审局辨砂水。此是杨曾彻骨语。 世将风移民不淳。大地相逢莫轻许。 催官篇卷之四 评水章 宋赖太素 著 催官之水惟三阳。水朝砂秀官爵强。阳旋水朝文笔起。少年科甲夸文章。 若见双峰列云汉。兄弟联名亲御翰。有砂无水亦尊荣。砂水并朝更为冠。 男为驸马女为妃。中男继子夸门楣。三阳无砂水不贵。只主姻亲发财科。 穴乘兑亥阳旋朝。玉堂金马多名誉。艮龙旋水为福轻。最喜庚辛丙丁注。 阴枢南极水洋洋。四神八将砂苍苍。射策金门期第一。定主微垣作弼良。 二宫有水名赦文。永无凶祸到家明。蚕姑缫丝白如雪。老来戏采娱晨昏。 三阳水朝归鬼乡。义门寿考同休光。阴旋水朝进金宝。亦有如花女人好。 穴乘太乙东南龙。水朝砂秀登科早。若还水自太微朝。亦主出人长寿考。 位嫌砂碎似鹅头。风流女人多颠倒。兑水切忌阳旋龙。必主徒流汲荒草。 天汉天命水朝坟。敌国富豪真无伦。震庚有峰入云表。英雄将相麾三军。 天汉天关水同入。难免刑戮遭纷纭。阳衡水朝主骤富。龙轻砂碎遭淫奔。 切忌剥龙入坤度。定遭刑戮俱灾迍。阳枢有水入明堂。粟陈贯朽珠夜光。 天屏天皇水来去，财禄人丁家优裕，天屏水忌少微龙，离龙亥水刑相同。 鬼牛来去空为吉，念经寡夫常逢凶，鬼流来去龙入震，霹雳白画惊西东。 来主家富去败绝，人家定少期颐翁。元戈洋洋人冢宅，高堂红粉悲无穷。 掀裙抱花山拱位，妇女不洁招淫风，若有圆山盂钵样，或出尼姑并和尚。 阳权阴权互相向，有水特朝乃为上。阴阳砂秀入青云。及第为官至卿相。 有砂无水亦登科。有水无砂惟富旺。阳权阴权互相向，砂水并朝总宜葬。 离龙坎水近君门，阳局易发亦易倾。亢娄流注非吉地，少亡悖逆无忠贞。 阳开懒缓亢水入，缺唇露齿含糊声。坎龙亢水忌来去，全家诛戮无余丁， 四金龙朝并坐向，痼疾横逆家伶仃，四金对射风入局，翻棺覆椁灾非轻。 功曹传送水来去，阳局砂水吉无虑。行龙转换到正东，切忌水流传送宫。 离壬来去离乡邑，阴机天棓生盲风。天宫来去招继赘，坎癸病肿忧冲冲。 双生子女家渐退，缢亡落水灾危重。水流北极肃杀位，襟怀鄙琐无宽洪。 坎龙离水入西兑，淫奔必主期桑中。乾亥双朝因瘵天，戌乾喑哑并言聋。 阳玑来去跛能履，鳏寡继赘人无踪。坎离阳朝破阴局，咸池水映桃花红。 巽巳兼朝破阳局，那堪太乙起堆峰，香闺有如颜如玉，堕胎点污春风容。 游魂阴枢水并入，寅午戌岁烧天红，葬法若注兑亥气，回禄制伏应潜踪。 阴光豪癸入冢宅，随母改嫁忘姻宗。黄泉曜气最凶恶，阴阳混杂家零落。 少以毒药因女祸，兄弟屠戮多相攻。行龙关节带微淆，受穴朝流亦差错。 天玉经里面的对二十四天星的运用： 大都星起何方是，五行长生旺，大旆相对起高冈，职位在学堂， 捍门官国华表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。 坎离水火中天过，龙墀移帝座。宝盖凤阙四维朝，宝殿登龙楼。 罡劫吊杀休犯着，四墓多销铄。金枝玉叶四孟装，金厢玉印藏。 帝释一神定县府，紫微同八武，倒排父母养龙神，富贵万余青。
八宅风水吉凶方位解析——天医方位
八宅风水，是风水学中最古老的一门流派。风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法，“八宅”属于其中“向”的理气部分，由后天八卦（洛书）发展而成。八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’，分为东四宅和西四宅；同样把人分为东四命和西四命；再由屋子正中，将它们分（计算）四吉位和四凶位（点些检视详细介绍）；主要是用飞星断事。八宅在民间的判断方法较为常规，但八宅更高层次的应用只在极少数人中秘传。本文将向大家介绍八宅风水中，次吉的方位——天医方位。
一、东四宅和西四宅八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向西，则家宅坐东向西；大门向东南，则家宅坐西北。这八个方位分别对应八种卦象，分别是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦（如上图）：东方属震（坐东向西）、南方属离（坐南向北）、西方属兑（坐西向东）、北方属坎（坐北向南）、东南方属巽（坐东南向西北）、西南方属坤（坐西南向东北）、西北方属干（坐西北向东南）、东北方属艮（坐东北向西南）。其中：
东四宅分别是：震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。 西四宅分别是：乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 二、如何计算人的命卦一个人的“命卦”是根据出生年份计算的，计算男性命卦的公式是：（100－出生年份）÷9；计算女性命卦的公式是：（出生年份－4）÷9，比如1974年出身的人，是以74作为出生年份计算的。通过上述两条公式计算，便可以得出一个余数：
余数为1属“坎命” 余数为2属“坤命” 余数为3属“震命” 余数为4为“巽命” 余数为6属“乾命” 余数为7属“兑命” 余数为8属“艮命” 余数为9属“离命” 余数为5的男性属“坤命”，女性属“艮命” 没有余数的属“离命” 三、八宅吉凶方位在八宅风水中，每一种卦像都有四个吉方，四个凶方，分别是：
四吉方
生气，为贪狼星，乃大吉之星曜。 延年，为武曲星，乃中吉之星曜。 天医，为巨门星，乃次吉之星曜。 伏位，为左辅星，乃小吉之星曜。四凶方
祸害，为禄存星，乃小凶之星曜。 六煞，为文曲星，乃次凶之星曜。 五鬼，为廉贞星，乃大凶之星曜。 绝命，为破军星，乃至凶之星曜。 四、天医方位天医方，即是天星巨门吉星所飞临之位。巨门星在五行上属阳土，具有踏实厚重的特性，气场平和稳定，可补充人身不足气场，并且开发智慧，增强学习。这个方位与健康和财富都有关系，在风水中被认为是求财及袪病消灾的重要方位。
如果家宅中得巨门之气，生旺，则会使主人身心健康，生活舒适。凡是体衰弱多病，或者久病不愈的人，利用好此方，对其进行康复的布局，如可用灶向向着天医位，或烧水饮用等，总之尽可能的收取天医之气场，对健康就会有很大的益处。
天医星在四吉星中排第三位，其主要作用是治病。除此之外，天医星是天乙星，天乙为贵人星曜，所以天医位亦属于贵人位。如在工作和生活中遇到难解决的问题，布置好此方位风水，便会出现贵人助你解决难题。这个吉方也不可受到煞气或被污染，否则会产生疾病和出现破财的情况。
五、各卦像所对应的天医方位 离卦：天医方位在东南方 坎卦：天医方位在正东方 震卦：天医方位在正北方 巽卦：天医方位在正南方 艮卦：天医方位在西北方 坤卦：天医方位在正西方 兑卦：天医方位在西南方 乾卦：天医方位在东北方 六、配卦感应 坎宅配卦感应：天医震卦，子孙贤孝富贵，但要慎言谨行，免遭无妄之灾。 坤宅配卦感应：天医兑卦，家中钱财不缺，男性多病灾。 震宅配卦感应：天医坎卦，家中钱财不缺，但男性多疾患。 巽宅配卦感应：天医离卦，经过一翻努力奋斗，而使家庭尊荣显贵。 乾宅配卦感应：天医艮卦，掌权者财源广进，荣显尊贵。 兑宅配卦感应：天医坤卦，家中人丁单薄，女多男少，但财源不缺。 艮宅配卦感应：天医乾卦，家庭富有，子孙贤良谦恭，对病患者不利。 离宅配卦感应：天医巽卦，掌权者事业如日中天，但易因子孙挥霍而后继无力。 七、如何催旺天医方位 化病 ：在天医方位摆放一个玉葫芦；或者摆放一个木葫芦；也可以摆放一件玉灵芝。葫芦据说有收煞化病的功效，灵芝被冠以仙草，所以有去百病之功能。 招贵人 ：可以在天医方位摆放福、禄、寿三星像；也可以摆放玉如意一把。 使财运稳定 ：可以在天医方位摆放三脚金蟾，可令财运稳定；或者是摆放一只龙头龟也能起到同样的效果。
