小六壬象义大全,小六壬万物类象

内容提要：

小六壬如果地支是11那怎么办
六壬十二神与天将,以及十二地支万物类象?
小六壬榴莲是啥意思
生辰八字天干地支所主类象
小六壬六轮兀
大六壬和小六壬的区别

小六壬如果地支是11那怎么办

如果小六壬的地支是11，则可以采用“金水化木”来调和，即调和这个命盘中五行间的失衡情况。可以在此基础上将该命盘中的金水元素显著提升，以期获得好的命运、幸福的家庭和良好的发展空间。

六壬十二神与天将,以及十二地支万物类象?

六壬是占术的一种，对人事也有非常有利的指导作用。十二地支也在我国的数术里是非常重要的一个环节.那么六壬十二又有哪些代表的寓意呢?我们一起来看看吧!六壬十二天将与十二神：十二天将(天官)，分别是以贵人为中心，前一螣蛇、前二朱雀、前三、前四勾陈、前五青龙;后一天后、后二太阴、后三玄武、后四太常、后五白虎、后六天空。六壬讲的就是神将，六壬十二神是什么呢?神后子、大吉丑、功曹寅、太冲卯、天罡辰、太乙巳、胜光午、小吉未、传送申、从魁酉、河魁戌、登明亥。六壬十二神各有所主、各有所类，各司其职事，凡五行五方之次序，四时四季之循环，三垣二十八宿之次度，七政四个余之星辰，九州万车之分野，阴阳生克之体用，莫不包罗于其内、经纬于其间。六壬金口诀六壬十二地支万物类象：掌握了这些金口诀中的基本口诀、干支类象，很多事情就会迎刃而解。只要真懂干支关系，运用起来就很神奇，入手便得高层次!子水，代表贼盗，又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，好淫乱、喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏聪明;若水泛滥，则代表人狡猾，或感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。丑土，代表着官人，金融业(如金融、银行、会计、出纳、证券、保险等;也代表证件、票据等)，忠厚老实、性情倔强、务实而沉默，是领军人物，但不喜权力。丑土亦指怨妇——充满了抱怨的女人;也代表冤仇诅咒。寅木，代表官贵，胆大有学识，代表通讯设备、高科技产品，等等。主清高、主服装、代表有文化的老人。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。卯木，代表车船等交通工具，逢空则代表飞机、网络、信函。例如，发短信就可以用卯来表示。代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，且婚姻多不和睦;“坤安震杀”之故。辰土，代表医巫卜相、等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。辰又主药物、貌凶、眼小、嗓门大。性格激昂、强大和独立。地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。巳火，代表文书信息、惊恐、多疑、多梦，不讲道理、也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。也主轻薄、轻浮、淫乱。午火，代表文章、荣誉、文艺，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活;亲情不睦。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，所以金口诀里有这样的口诀：“午见午，主精神压抑;未见未，主忐忑不安”……这些口诀，自古于书未见，均来自于家学之传承。未土：未主口食，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。主皮肤、又代表毒药(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。申金，是传送之神，主军警政法、执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。酉金，为暗昧之神。代表化妆品、首饰、饰品、镜子，美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。地支中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程。若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，“鸡见辰，乱人伦”。戌土，主玄妙，是非。代表医巫卜相，孤寡之人，之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。也主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、--引申意为表面上好，实际上比谁都坏。亥水，主赏赐、赠送。旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐;亦主不守本分之人、暗昧之人等。在物象方面，代表暗昧之地、洗手间，歌舞厅，情色场所，洗浴场所，排水沟、暗疾(不愿为人所知的病)。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。叠亥相见，主有一定的文字专长或文学才能(包括有书法绘画等)。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

小六壬榴莲是啥意思

在小六壬之中，留连，有拖延的意思。小六壬，也就是孔明六曜星，是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的凶吉，主要用于军事韬略。小六壬以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列于食指、中指及无名指上，时间按月、日、时顺序计算，最后得到大安、速喜和小吉的为吉，其余为凶。后来此方法传至日本，并于当地流行，在中国则日渐式微。八卦八卦，传说是起源于人文始祖伏羲，伏羲是三皇之首，生于陇西成纪（今甘肃天水秦安县）。八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳，用“－-”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮（gèn)代表山，巽（xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。基于当今社会人事繁多，在中医中，八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。在娱乐圈中，八卦是指非正式的小道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私。

生辰八字天干地支所主类象

地支之象　子水：子癸一家但有区别，子水属于流动的水，运动的水，引申为江湖走江湖的。子水也代表玄学，技能，聪明，淫邪。于人体为肾，膀胱，泌尿，到年上主这人到处跑。丑土：寒土，泥巴，湿土，沼泽，堤坝，阴中之阴不见阳光，是地下室，下水道，黑社会。为抽象，为军营，厂矿，煤矿。怎么用？看它干什么。根据天干之象配合使用。看十神透干为啥或带了什么象，比如丑土为财库，就可能为银行，是羊刃库就是军营了。丑土还主牢狱，黑社会，干的勾当为弄财。辛酉日主见丑为黑社会，但辛丑日柱不是，因为辛丑辛为清丑为浊，辛金为丑土中出来的，为浊中出清，有高贵之象。寅木：为树木，木林，死木为家具，活木为家具。引申为会所，楼宇，组织，因六壬中寅为功曹，故寅也引申为机关，文化场所，但是必须是以寅木为印才是机关的，如果寅木为财就是木材了。于人体为头，为手，为肢体，肝胆，毛发，经脉通于毛发，故也主神经。卯木：花木类，弯曲的，绳索木工，兵器（带羊刃时），植物，木材建材，车船街道（因为卯木为太冲），到门户上又是印星则为车。为门窗，床，篱笆，机构，网络，肝胆，四肢，手指，腰，毛发。辰土：湿土，泥巴，水土，水库，堤岸，池塘，水中田园，土产，牢狱（因辰为天罗地网），建筑，车辆机器，大机构，旧屋，辰为食神为中药，思想，网络，膀胱，肌肤，肩，胸。丙辰日主，本来为食神又是辰土，为思想。巳火：阴火，温暖，文化，文章，务虚。与丙火不一样，巳火是阴阳的聚合物，既阴又阳，变化莫测，如果柱中有巳火，这个人的性格可能有变色龙的倾向。还为色彩影像，网络，道路，闹市。于人体为眼目，三焦，咽，面，神经，心脏，小肠。午火：直来直去，特热，大火，阳光，火光，广告，文字，语言，机动，打杀，剧场。午火为热闹的地方，体现视觉冲击力的火。于人体为小肠，眼睛，舌，神经，血液，精力。未土：为温土，田园，公园，庭院，林场。为休闲，陶冶，酒店，饰物。未也为房地产，酒店（木土之象为地产，建筑物）营造，化工，为食神时主医药。于人体为脾胃，脘腹，口腔，肌肤。申金：与庚相似，刀，剑，戈，兵，司法，军队，公检法。矿物，车辆，金融，数学等。配十神含义。于人体为肺，大肠，脊，牙齿，气管。申金与火相配主武职。带上羊刃七杀羊刃伤官，也主武职。带伤官为检察院、纪委，带羊刃为公安、军队。酉金：金石，加工好的，器皿，道路，酒店。传媒，信息，技术，玄学，技巧，阴中之阴。于人体为肺，肋，小肠，牙齿。戌土：燥土，窑冶，炉，枪，火药，牢狱，刑罚，甘霖，古墓，庙宇，市场，色情场所，化工。属于火库，枪弹库，还有戊土之象。如为伤官库、官库易为庙宇，为食神库为学校，也有编辑部的象，因为戌是火库，文明之象。影院，市场，互联网，热闹的地方。戌主数学，戌亥为乾宫，主数学。亥水：科技，运算，网络。亥水容易当会计，总和数字打交道。小孩考试考得好不好，要从命理上先分学科。戌亥为数学，丙丁火为语文，丙丁火到时上年上为外语，火为朱雀为说话文章之意，戌未为化学，酉金为物理申金有时也是。木火属文，金水属理，月令年为历史，代表祖国祖先，月令有用，喜欢传统文化。月令弄到时上者，能够古为今用也。天干之象甲木：十干十支的东西要慢慢看慢慢品，有些东西好理解。甲木为头，火主神经，有毛病就主头上有病。甲木还主经脉，各种经络。看环境主电杆，高楼。甲木为树木，死木为木材，活木是树。甲木为肢体，肝胆类象。乙木：为花草树木，是软木，类象与甲木不同了。乙木为毛笔，植物，丝线，容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足，胫，手腕，关节，经脉，头发。丙火：绚丽多彩，太阳之火，影视类，互联网，传媒，出名，书画，表演，演说，亮丽的。有色彩有光亮的。人体为眼睛。例，此女长得不是十分漂亮，但眼睛勾人魂魄，风情万种，桃花多。因为丙为眼睛，丙辛合，眼睛动了，勾人。丙火还主神经，血液，血压高。丁火：星星之火，幽暗之火，灯光，为黑暗中闪现的火，灵光，有神秘之象，主思想，文化，玄学，神学，电子，网络，传媒，报纸，文章。与丙火不同，丙火主影视，丁火主文化传媒，一般为报纸文章。丁火为神秘之星，思想性强。丁火于人体主眼睛，血管，心脏，神经等。戊土：大地，山丘，可引申为建筑物，房地产，寺院，古董（勾陈），收藏品，建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾，鼻子，皮肤，肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户（戊寅在时）。人性忠厚慢性子。己土：田园之土，除土产农业外还代表土泥建筑，粉尘，果实，水泥。与戊土的差别是，戊土为高大，己土为低矮；戊土为粗糙，己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤，胰腺。于人性为含蓄谨慎。庚金：五金，钢材，矿石，机械，金融，军队，警察（白虎），手术，医院，道路。于人体为大肠，骨骼，缺钙，肺，牙齿，嗓咽，肚脐。人性为威武、暴躁、固执。辛金：柔弱之金。加工好的，为珠宝，乐器，古筝，笔（辛金生亥水有用是玩笔杆子的，辛为笔尖），金融，医药，金加工，法律（庚金粗暴为警察，辛金细腻为法律）。于人体为肺，喉。于人性为通达，灵动。壬水：大海之水，类象贸易，海运，湖泊，水产，石油。于人体为膀胱，血液，循环系统。于人性为智谋，韧性。癸水：为雨露之水，眼泪，泉，霜，墨（喜文字，会文化），玄学，智力，谋略。于人体为眼睛，丙丁火为感受光亮，因眼睛为黑才能感受光亮，癸水为黑，故为眼睛。十二支体象子：月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽清。天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情。柱内申辰来合局，即成江海发涛声。丑：隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。暖土诚能生万物，寒金难道只深藏。刑冲未戌非无用，类聚鸡蛇信有方。若在日时多水木，直须行入巽离乡。寅：艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅。志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。超凡入圣唯逢午，破禄伤提独虑申。四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。卯：卯木繁华秉气深，仲春难道不嫌金。庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林。若归日时秋金重，更向西行患不禁。辰：辰当三月水泥温，长养堪培万木根。虽是甲衰乙余气，纵然壬墓癸还魂。直须一钥能开库，若遇三冲即破门。水木重逢西北运，只愁厚土不能存。巳：巳当初夏火增光，造化流行正六阳。失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。三刑传送反无害，一撞登明便有伤。行到东南生发地，烧天烈焰岂寻常。午：午月炎炎火正升，六阳气续一阴生。庚金失位身无用，己土归垣禄有成。申子齐来能战克，戌寅同见越光明。东南正是身强地，西北休囚已丧形。未：未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏才。近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来。用神喜忌当分别，莫把圭璋作石猜。申：申金刚健月支逢，水土长生在此宫。巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。木多无水终能胜。土重埋金却有凶。欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。酉：八月从魁已得名，羡他金白水流清。火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。柱见水泥应有用，运临西北岂无情。假饶三合能坚锐，不比顽金未炼成。戌：九月河魁性最刚，漫云于此物收藏。洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章。天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。亥：登明之位水源深，雨雪生寒值六阴。必待胜光方用土，不逢传送浪多金。五湖归聚原成象，三合羁留正有心。欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。十干体象甲木天干作首排，原无枝叶与根荄。欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。蠢然块物无机事，一任春秋自往来。乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅，西行土重祸犹侵。栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。丙火明明一太阳，原从正大立纲常。洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。得时能化千斤铁，失令难熔一寸金。虽少干柴尤可引，纵多湿木不能生。其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。平生最爱东南健，身旺东南健失中。己土田园属四维，坤深为万物之基。水金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟，得时方可用磁基。漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡。夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。水深反见他相克，木旺能令我自伤。戊已干支重遇土，不逢冲破即埋藏。辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅，资扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属坤干。身强原自无财禄，西北行程厄少年。癸水应非雨露么，根通亥子即江河。柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。申子辰全成上格，午寅戌备要中和。假饶火土生深夏，西北行程岂太过。

小六壬六轮兀

元朝的民用百科全书《居家必用事类全集》，其中对兀法有很详尽的介绍。兀法解疑定式第九诸兀说：遍考古历。无兀日法。岂至本朝始有耶。经云、上兀犹自可。下兀急如火。犯上兀灾。在百八十日内。犯下兀灾。不出九十内。盖兀者、臲卼不安之义。应上官、临政。出行。嫁娶。百事大忌。其法有六轮兀。本命兀。九宫兀。川兀。京兀。传神兀。寅午戌兀。十二宫兀。坎离兀。九元兀。顺逆兀。秘要兀。五位兀。大小月兀。何啻二十余家。多是穿凿不经。其间惟六轮一兀。乃沈存中。作内翰时。修元丰历。阁下寻出用之。最验。今台馆中。率用此法、又有本命兀者、乃川本。各随人本命。布六位。以求吉凶。亦非泛然用兀之比。今只存此二诀待用。余如阴年逆行。或从节气起初一。并百忌弹冠所述年月时兀。大小上下兀。皆非、不敢赘具。六轮经兀法第十六轮经中有兀星，阳乾阴巽顺行轮。乾号六白为印绶，坎宫一白天禄星。艮宫八白为左辅，九紫离宫右弼星。巽宫四禄为上兀，坤宫一黑下兀星。震三兑七不轮转，万事逢兀必有迍。年上起月月起日，此法用之通神明。子寅为阳年干上丑卯为阴年巽上并起正月顺行坤。【下兀】乾。【印绶星六白】离。【右弼星九紫】坎。【天禄星一白】巽。【上兀】艮。【左辅星入白】本命兀法第十一【川本】阳男起乾顺行，阴男起巽逆行，一岁一位，至本岁所临之位起正月，阳年顺数，阴年逆数，一月一位，至本月所临之位起初一，月大顺数。月小逆数，一日一位，至本日所临之位。遇坤巽为兀。余皆吉。如甲子生人、用己卯年。三月。初九日。上官甲子。为阳男。合起干顺行。十六岁。己卯年。到巽。己卯。为阴年正月。合起巽逆数。三月。到坎。其月大尽。初一起坎。顺数初九日到巽。为上兀凶。若阴男。用阳年小尽月。其逆顺反此。坤。【下兀】乾。【吉】离。【平】坎。【吉】巽。【上兀】艮。【吉】《居家必用》一书虽为元时，但内容定稿多为宋时，如这段中既谈及北宋鬼才沈括，又谈说本朝，显然是认为兀法为宋朝时才出现，并且当时已出现不止二十余家兀法，而沈括在修元丰历时经实践后只选取了六轮兀，认为最验，并开始在台馆（即宫中）使用，流行于上层，后传于民间。六轮法，就是小六壬所用的掌宫，只要知道巽宫位和坤宫为分别为上兀下兀即可。