周易大师名片设计,周易大师前传之梅花易数
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辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”) 擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 烨磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 英杰(英俊杰出) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 伟奇(伟大、神奇) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才)
您的名片符合风水要求吗
谈到用名片来看风水的问题,名片就像主人的一张没有表情的脸,代表着一个人甚至一个企业、公司的形象,或许有的人会有疑问甚至有的大师提出了反对的观点,我本人是尊重不同的观点的。就名片看风水而言,本认为是可取的,也是可行的
很多人又问,一个名字,一张名片,一个商标跟运气有什么关系呢?那么,古人观星相,看山头,水去,或门前小树跟自己运气又什么关系呢?
从风水的角度来讲,山脉,城市风水属于宏观风水,而想起名,名片,商标则属于”微观“风水。
易经讲八卦类万物之情,就是说万事万物都可以通过易经八卦来表达,从另一个角度,我们可以用易经八卦对任何事物进行分析判断
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事物是有内在联系的,全息论的核心思想是,宇宙是一个不可分割的、各部分之间紧密关联的整体,任何一个部分都包含整体的信息。名片是对外联系的一个信息媒介,自然会跟你的运气有所联系,名片设计不好,对运气是有一些影响的
其实,从名片上探讨人的运程是非常有趣和神奇的;名片的好与坏可以看到公司整个的企业的形象、公司的财产等信息;因为一张名片就是一张后天八卦图。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤等八个宫位,就在这张名片之中。名片预测法是以后天八卦为基础,以八卦的象数和五行生克制化,来推断一看就能够基本了解对方的大致情况,包括其经济状况,宣传力度,知名度,业务方向,员工情况等等
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一,简单的介绍一下名片上各位置对应的八卦图的卦位与其所代表的意义
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1,名片左上方是东南方,五行属于木,八卦的巽位,从该位置的颜色、问题、图案可以看出名片主人的名气、名声,东南代表经济、生意、在企业代表业务部门、销售部门、客户,利润状况、公关宣传、广告投入等的情况;
2,名片上方中间位置南五行属火,为离卦,代表公司的声誉,广告效益,对外形象;
3,名片右上方方位是西南,西南代表大地。为坤卦,可在企业可代表市场
4,名片右侧正西五行属金为兑卦,代表口才,对外宣传的力度,公关,公司产品和服务给客户所带来的喜悦
5,右下方为最重要的乾位,代表公司的管理,效益,财务,在企业代表老板、总经理、、一把手、代表公司决策层的情况;
6,名片下方中间正北方位五行属于水为坎卦,代表公司业务员的情况,聪明智慧;
7,左下方为东北方艮卦位,代表中低层,下属员工,特别是男性员工的情况,员工的向心力,安定程度,工作状态等;
8,名片左侧中部正东,五行属于木为震卦,代表公司的头目,中层干部,思维、情绪、积极性等。
八个方位的颜色、用字、图案要与该位置的卦各得其所方能推动各方面事物向好的方向发展。
下面试着简单分析名片供大家了解名片诊断的大致方法,从而自己设计出比较完善的有利于宣传和个人发展的名片来。
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第一点:
这名片最不利的是黑色所用的位置不对。经营公司的基本要盈利,要能赚到钱,在西北(即名片的右下角位置)八卦图的乾卦的位置最不适宜用黑色水来泄气,也代表上述的不必要开支消耗大,
第二点:
但这个名片把公司放在西北,而且可惜公司名称用白色字体,而用黑色底,那等于泄掉公司的气(白为金,黑为水,金生水泄气),公司名称泄气,不必要的花费开支大,生财能力受限。
第三点:
黑色运用位置不对的地方还有上方(南方离位)的一支毛笔和名字。毛笔为黑色横在上方,占据了整个名片的左上方(东南巽位)和右上方(西南坤位)。南方离位属火不能受黑色(水)的克;名字为白色,在离位反而受到方位之克和毛笔颜色之泄,对人体来说心中压力大,难以平静。最重要的是名字印在笔杆上,笔是被人用来书写的,岂不是被人指挥、来回摆弄吗?这样的话,其人就很被动,如何能够管理下面的员工?
第四点:
在看名片的左下角(艮位)空白,无任何文字或图案,代表公司的员工能力欠佳或者说员工不得力,没有能够挑大梁的员工。员工队伍建设比较差。
二,下面开始进入核心问题:如何设计符合风水的名片
1,名片的底色与公司、名字的颜色要相生不能相克
名字代表本人或者本公司,那名片用纸底板的颜色代表外界市场讲到这了还会涉及到一个常规只是----五行生克。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相克相生则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。相生即相互资生和相互助长。
五行相生:金(白色、金色、银色)--生--水(黑色、深蓝色),水--生--木(绿色、青色、浅蓝色)。木--生--火(红色、粉色、紫红)。火--生--土(黄色、咖啡色)。土---生--金。
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五行相克:金--克--木,木--克--土,土--克--水,水--克--火,火--克--金。
名片用纸底板的颜色不能克名字的颜色,如果克,代表市场给人造成的压力很大,市场有问题。大吉的是底板颜色生名字颜色,这代表市场来生你,人就省力
比如:字的颜色为黄色,五行属土,因为火生土,合理底色是红色,红色五行属火。按照上述原则,很容易找到符合风水原则的配用底色。
名片,字的颜色为红色,红色五行属火。而底色的颜色为黑色,黑色五行属水,水克火。这样颜色搭配会影响您生意未来的发展
例如名片或广告底板的颜色是绿色,因绿色五行属木。公司的名字则用红色,红色是火,木生火。而个人的名字则用黄色,黄属土,火生土。这样就能让底板来生你公司和你的名字。这是一条行之有效的风水原则。
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2,名片布局
企业形象LOGO
LOGO一般要放在巽宫,因为巽主名气、名声,而且巽的特点是象风一样无孔不入,传播广泛,四海名扬。
公司名称
公司名称一般落于离宫或巽宫。离宫五行属火,代表前途、未来;巽宫五行属木,代表生生不息、事业发展以及合作顺利,具体放哪个位置,各取所需
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姓 名
如果你是一个老板,或者是创业者,而且是那种管理型的,名字放在中间位置,名字居中而放,名正言顺,又有承载化育万物之寓意。离宫代表诚信,轻松光明,名字放离宫代表主人前途光明,性格开朗,轻松无压力。
如果你是中层领导,就把自己的名字放在名片上正东的位置震为雷,代表行动力,这是中高层、执行层
如果你是普通员工,就把自己名字放在名片上东北位置。艮卦代表员工,员工是否稳定,关系到企业人才任用的是否合理,以及企业未来发展的前景问题。也是一个很关键的位置
如果你是跑业务的销售,可以把名字放在名片上的东南方位
联系信息
电话、QQ、电子邮箱等联系信息,宜横贯分布于整个名片的艮宫,能够吸纳风水当旺之运气;不宜将电话号码正落于乾宫,否则易起口舌之争。地址信息落在乾宫,容易能得到官方、的帮助。
成功的人都是相似的,而不成功人的各有各的原因。如果你有幸拿到一张顶级人物的名片,你就会发现其中蕴藏的风水秘密。
当然,一个企业或公司的经营是非常复杂的,涉及的事情也特别多,但内部的因素,如管理水平,员工素质,产品和服务的质量等是主要的,而外部因素是重要的。我们并不是说把名片设计印刷得好企业经营和个人就一定发展的好,但我认为一个设计合理的名片至少会给您有力的信息,诱导你向好的方向发展。因为全息嘛。你对这个名片认同了,同步共振了,就会让你从各方面去努力完善自我,提高素质以符合名片所表达出来的信息。
请问大师,哪个版本四柱预测学好些?
八字予测学要好些名片怎么设计好看?
必须先注意:1、提高对方与所创造名片之间的心理接触效果。2、把构成要素,以视觉传达的美术设计问题,作最优先的图形处理(平面设计)。在做名片编排设计时,以构图的问题最为重要,名片构图的代表形有直立形、斜形、不平形、十字形、放射形、图形、S字形、对照形、分散形等十种。好的名片应该是,能够巧妙地展现出名片原有的功能及精巧的设计;名片设计主要目的是让人加深印象,同时可以很快联想到专长与兴趣,因此引人注意的名片,活泼、趣味常是共通点。名片常与信封信纸一起设计。最知名的济南画册设计公司指出,设计时,除了别人的意见外,也要多参考他人的名片;因为精美的设计,无形中可增加对方的信赖感,因此对名片设计的内容应循序渐进。设计表现:将方案的内容、主题的表达或产品的重点以绘书的形式加以表现,其目的在于图解内文、强调原安,且具有完整独立性的视觉化造型图案均谓之插图。商业广告频繁的现代社会、插图几乎被应用于任何可能有广告性质的印刷物中。因此插图的形式与内、技巧等也成为广告诉求效果的重点之一。插图的选择,分为真相与抽象两大类。设计者在创作时须考虑普遍性或代表性,才能诉诸心灵将资料分析,选择其中要素去无存菁,做形、色之创作技巧组合;诱导消费大家之视觉,对插图有共鸣的心境。以上内容参考:百度百科-名片风水是吗? 亲戚的孩子病了,医院检查没病,后经人在其爷爷坟上祭祀...
很多人说风水是的东西,无非是两个原因,一是这种人并不了解风水的实质与涵意,把自已搞不明白的东西一概归纳于一类,二是确实是有些人打着风水的恍子蛊惑人心,我认为风水一门实实在在的学问,我对它的定义就是风水是物质赖以存在环境的选择,是研究物质在不同环境组合模式下相互作用力所产生不同结果的一门学问,一块石头放在世界上不同的地方它的风化速度会不同,一棵椰子树在热带如我国海南岛它就能正常生长结果,而在北方它长都长不活,更谈不上结果了,拿人来讲,南方人和北方人无论是长相,性格方面都是有差异的。在这里我们明白了椰子树它本身属性并没有变,而改变的只是外部环境,其实这种外部环境所造成的作用就是我们俗称的风水的作用。选择好的风水实质上就是选择出适合物质最佳共存条件下的环境组合,对于生命而言当然就是选择出适合生命最佳生存环境条件的组合。当然这种组合是多方面的,作用也是在不同的各个领域中。也就是说环境对我们人类来说是有影响的。 对于人类来说,自身的进化使得我们具有了高的知慧与思维,所以自谓之高级动物,这个高级动物与其它生命不同之处在于具有高超的智慧思维,一是进化使得它对环境有更高的适应性,二是具有改变小环境的能力,比喻天冷了能使用各种取温的方法,天热了通过制冷降温、能劈山引水、移山填海等。所以相对而言,风水对人类的影响要永远小于其它生命或物质。 风水对人类的影响到底有多大,这个问题一直是很多风水工作者,都难准确定义的问题,流传的说法很多,比喻说好的风水出好的命(八字),一命二运三风水,阳宅影响一代人,阴宅影响一族人等等。我本人认为这些都有一定的道理,这里我不想对阴宅发表看法,非三言两语能说明白,就算我说了也不是别人能理解,至于好的风水出好的八字也无需多说,因人即然已经出生了,先天的东西也就定性了(当然想要考虑到下一代的问题还是要讲究一些),最关心的还是自已的前途问题,所以就说说一命二运三风水:所谓命就是我们常说的八字,以天干地支来表达时间关系的一组信息码,由于古人用天干、地支来描叙宇宙间太阳、月亮等星体的直观运动规律,所以实际上天干地支的记时方式也就客观地反应了天体的运动轨迹与之相对应的运动时间的涵数关系,它记录了一个生命体从母体分离后所行成的一个独立个体的起始信息,也是一个新的物体进入宇宙后的运动起跑点,所以它会对生命的整个过程起到一定的影响,但这还只是一个平面的信息, 只有加上运(怎个生命过程的社会活动)及生存环境(命与运赖以生存的条件),才能构成一个立体的信息,再加入生命的轮回才构成了一个全息的信息,由此可知,在这之中只有后天的运是最突出的、动态性很强的部份,运直接受先天命与后天环境的影响,正如遗传学上讲的对生命而言遗传基础与环境各影响一半。可见环境的重要性,所以好的风水实际上就是给予了生命一个好的生存环境条件,就对人类而言,好的风水会对身体、情绪、学习,工作起到直接的良性作用,达到趋吉避凶的目的,比喻,某年夏天我到一个朋友的家里,见二居室的房子座北向南(大概是子山午向,当时没带罗盘),其排列是从南到北依次为,阳台、主卧、客厅、小饭厅、厨房并排厕所,我感到这房子设计上格局并不好,便问他是不是02年买的房子,他回答是02年下半年装修完后就搬进来过新年的,我结合外面周围的情况当即跟他说你是不是搬进来后不久就丢了工作,而且一直到现在没找到工作,他说,正是,之前在某五星级酒店娱乐部上班工资很高,而且外快一年就有20来万,住进来后不久就被辞了,一直末找到满意工作,而且03年突然腹部剧痛搞到医院吊瓶不管用最后是打了一支杜冷丁才止痛,也没查出什么原因,不多久老婆的工作也变动了,很不好,总之二年下来倒霉透了,今非惜比,难道与这房子有关?我说是有些关系,如有条件还不如此房出租,再买一套算了,或是干脆出去找工作,不住这里了,象这种例子举不胜举。 一些环境风水优点突出的场所,在适当的流年、时机成熟确实能带来好的结果,如身体,财运,官运,考学等,一些环境风水缺点突出的地方,在适当的时候也确实能带来病灾、凶灾、破财等不利因素,但风水的影响并不是万能的,也不是每一个人不看风水住进去就一定会如何如何,其一是大部份地方风水大多都是一般,从组合上看虽说不上太好但也说不上太坏,所以,一般无大的影响,,其二是如风水的某个方位上不好,但该方位影响并不会应在宅主身上。如某阳宅风水的败点落在了影响中男的方位上,但宅主是长男那问题就不大。其三是阳宅不入住则不影响人,谁住影响谁。只有那些风水特别好或特别坏的地方才在适当的时候有明显的作用,就好比一粒种子,随便扔到一个地方都能发芽生长,但如果是在土壤肥沃,阳光、水份、都适宜的气候下,有其适应的环境,它就更能发挥出其潜力而生长的更好,如果是放在其相反的环境那可能是会长得不好甚至长不活。 毫无疑问,好的风水对人的运气是有益的,坏的风水当然有害,但这只是一个方面的影响而已,虽说有些影响会造成不可估量的后果,但那必竟只是少数情况,所以,我们在不风水的前提下,还是一定要选择好工作与居住的环境,特别是在买房、租办公楼、工厂等之前最好请真正的风水明师参谋一下,以排除后顾之忧,不要等到办好了,或都装修完了再去重视风水,再去找人看,那就难办多了,因为如果是风水格局上不好,而一切又已搞定,那就只能作一些小的调理,效果是极为有限的。所以,我劝真正是比较在乎风水作用的人最好的时机是在买房前,就选择好风水的房子,装修与居住时再加以合理的布局,这样是最好的。 社会上流传的风水派别很多,各派理论只所以都能得以流传至今,说明各派都有其精华所在,区别在于各派先辈是否因过于保守使得许多绝学失传及后学的发扬与开拓的问题,但派别不同,断事、调理的方法也有很多不同,甚至一些是对立的,这样往往会让广大群众难以适从,大家会问"到底相信谁的呢"?个人认为一代伟人邓小平的那句经典之言说得好,"不管白锚黑猫,捉住老鼠就是好猫"。风水无非一是用自派理论断准过去及末来所发生的事,二是通过调理来趋吉避凶,改变部份事物的结果,能应证这两点不管那派的理论都是实用的。我本人从来就不论派别之分,什么理论好用,我就拿来用,不好用的一概舍之。还有一点是要提醒那些不懂风水而又需要请风水师看风水的人群,现在社会上算命大师、风水师太多,真伪难分,鱼目混杂,其鉴别明师的最好办法就是让他先断出过去所发生的具体事件,可先找一处有代表性的阳宅让风水师先断前面的具体事情,流年情况,这样最有说服力,任何大师如果看风水断不出什么具体事情,对此房子说不出所以然,或以其它理由加以搪塞,那么这个人恐怕就是骗子了,必竞出钱请人算命看风水就得让那些大师们给预你正确的指导,胡说一通,没有作用,甚至给人招来灾祸,还拿人钱财的作为是绝对不可取的。曾有人给我看过一位易学骗子的名片,大言不惭的标上‘中国周易学会会长’......等一大窜名号,我告诉他;中国周易学会会长是山东大学的博士生导师刘大均先生,而不是这个人,我给这个骗子打电话问了一些易学上的问题,很多东西他都不明白,当问起烟台的某处公墓时,他说,家里有上学的他可以调整学习好,作生意的他可以调财运好,有从政的他可以调官运,真是不知世界上还有羞耻二字,而那处公墓经我考察根本就是不发文昌,不发大财,不发官的地方。 还有要注意的是,作为企业或生意之人有兴趣用周易作为参考性指导经营的,不要相信一次的预测或风水调理就能解决问题,最好的方法是了解到有对现代企业运作方面经验多、实战多的预测师或风水师做为长期的顾问,或跟踪服务,必竟是现在的时代不同了,事情的变化率太高,错宗复杂,而大师们的水平已及周易自生的理论也还没有达到100%的准确程度,在运作的动态条件下进行跟踪与不断修正是至关重要的,现在往往很多大师把别人企业运作的卦与八字片面地当财运断,把公司、工厂风水当店面去调理,结果可想而知了。
故园人影一一表兄路光荣
作者一余新道 我的表兄路光荣出生在有文化底蕴的长江畔小镇沙湖。表兄小名春来,生于农历丁亥年十二月十九日(公历1948年2月5日),是我三姨母之子。三姨李氏是我母亲的妹妹,鸭蛋型脸,长身玉立,聪慧过人,粗通文墨。表兄小时肚兜上所绣花草及春来二字,都是她巧手描绘。但她心气高,所作所为常异于一般家庭妇女。遇有不平事难于自我化解,正所谓心比天高,命比纸薄,未满四十而英年早逝,使表兄表妹在孩提时代就饱尝丧母之痛,带来人生道路上的艰难与曲折。 姨父路之金,浓眉大眼,以开酱园铺为业,人很豁达,常戏酒自娱,一生不知苦为何物。他年逾八旬尚革履持杖,拒晚辈扶持。他于2001年驾鹤西去,我曾戏撰一联,联曰:游戏人间八十载一代怪杰;苦中作乐双卌年当世福人。表面好似对他老人家不恭,其实正是老人家豁达乐天的真实写照。这恰恰是现代社会常人难以达到的至高境界。正如表兄来信所说,姨父年事越高,本土老成凋谢,外地人员涌进小镇,老人失去了与之交流的人,难以像过去那样快乐。但我敢说,看到下辈的成材,看到承传的枝繁叶茂,老人是安安心心的离去的,姨父确是一个福人。 表兄在相貌上得姨父的遗传,浓眉大眼,而在智商和秉性上有姨母承传,聪慧上进。表兄婴幼儿时期,长辈都夸他长得逗人喜爱。他天性爱学习新鲜事。三岁那年,他与堂姐路想姑在床上学跳舞唱戏,玩得开心时不留神跌于床下,造成大腿骨折。五十年代初小镇医疗条件差,接骨斗榫错位,造成了终生的残疾,彻底改变了他的生活道路。我与表兄上学同级,他天资聪颖,好学上进,学习成绩一直在全班名列前茅。但那时没有以人为本的好政策,残疾人成绩再好也不允许升学。所以他高小甫毕业就走上了自谋生计的道路。先在皮匠店学徒,后于竹器社当会计,70年代首创沙湖贝雕厂,几经磨难,终成大器。现为中国当代著名工艺美术大师,高级工艺美术师,中国工艺美术学会高级会员。中央电视台,湖北电视台,湖北日报,长江日报等媒体专题报道其艺术人生。个人传略收入《中国书画大全》.《中国工艺美术大全》.《中国美术辞林》.《沔阳县志》。 表兄的种种头衔不同于某些人名片上的种种称谓。那些称谓稍有业绩,花钱也能办成,表兄则不然。他办过实业一一贝雕厂,从设计到经销,他一手操作。那些年他是广交会的常客,在国外也有客户,都是他克服种种困难走出的一条创业之路。记得小时候,我喜欢舞枪弄棍,表兄也曾拿起竹扫帚与我对仗,毫不示弱,体现了他自强不息的个性。至于书画一技也得益于他小时候的聪明好学。他扬长避短,我们打闹嬉戏时,他却潜心于临摹小人书。我们学大人演皮影戏,各种人物就由他画好后刻出。至今我还记得我编的唱词二段,其一为:秦汉窦一虎,从小学行武,一拳打破了24块水豆腐,你说威武不威武。其二为:听说探马报,心中很急躁,听说曹操军马到,你说怎么搞。从小的这些绘画活动,打下了表兄艺术工作的基础,是其艺术生命的萌芽。 表兄在感情生活方面也具有传奇色彩。他虽有残疾,但以其才情也曾有几个女孩向他示爱,但这些女孩最终冲破不了传统观念的束缚,而不了了之。还是表嫂熊承秀有红拂女的胆识和机智果断,慧眼识英雄,微服私服后亲手抛出红绣球,成就美满姻缘。 人生如白驹过隙,转瞬我们均已年近古稀。几十年来,我与表兄离多聚少,特别是65年底我应征入伍及后转业到荆州,相聚时日屈指可数。七十年代初,入伍5年后我第一次探亲,他看我喜欢书法(说是喜欢,只不过是临渊羡鱼罢了),将报纸上剪下的隶字给我一包,鼓励我练习。惜乎我无此方面的天赋。后遇林彪“一号命令"时紧急战备,上级要求个人多余物资送师部储藏室保存。时间一久,这包字还有我在福建买的王子平著的《拳术二十法》.《初级长拳一.二.三路》均弄丢了,只是表兄送我的鸟儿剪纸现还保存有一张。此后我俩虽近在咫尺,但各为工作奔忙,很少聚首畅谈。承他顾念亲谊,多次赠我字画.印章,我均珍贵保存,只为记念他不平凡的成长经历和我们之间的亲情友情。表兄每次来荆州,都要来看我。他体贴人,多数时间不让我尽地主之谊,而是在宾馆.饭店约我一聚。表兄的为人从这些小事上可见一斑。 西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》.《孤愤》.《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。 诚哉!太史公所言。表兄的成长不正是这样吗?作者一一余新道,沙湖人氏,家住大码头后街,一九四八年正月初五生人,有军旅经历,后转业省建荆州公司至退休。《都市沔阳人》编