梅花易数算对方在干嘛,梅花易数算卦方法

六爻,梅花易数,对方喜欢我吗??

卜而不占,意思就是 我会卜,但是我不占,这些只是用来耍耍,恋爱 还是 要 实实在在的 谈。

梅花易数测感情

没有戏。首先卦主乾金也就是你,取乾的意象可以看出你是个比较固执的人,也比较有耐心。自己喜欢的东西和人会不懈的追求。。乾为天,天行健君子自强不息。在感情、婚姻中看正配首先看1、是否阴阳协调。意思就是有阴有阳。2、是否是正配。中男配中女,长男配长女等3、看卦的意象。多以阳克引,且不会克伤为好。我们回到卦:1、卦主也就是你立冬看得出来比较辛苦,一是追的过程,二是入月之后整个人的状态。因为金在冬天属于休囚的状态。2、女方是一个很纠结的人,她看出来你对她有意,她虽心动但是却又纠结。巽为纠结,为风。没有什么主见,立冬后得亥水生更把她的纠结的一面表现出来。上互为震,震就是懂了,说明她心动了。3、你们如若真相处会矛盾多,发生口舌。互卦六冲(震东与兑西,方位相冲,东西相冲)冲就是矛盾,碰撞。小看个人口角,大有车祸危机。当然这个车祸危机不论,还是具体看问得事,和卦的象来判断,只是举例4、变卦艮土虽然生金,可是两个卦都为阳卦,已不是正配。其次艮为止,也为某件时间到了尽头发展不上去的意思。因为艮一阳在上。就像一个盖了盖子的瓶子。但因为相生,所以看得出你们会有一段缘分。5、最后只能说明不是正缘,但是或许可以 相处一段时间。

如果用梅花易数算别人的事情 那体卦是自己还是别人

体卦是自己,用卦是别人

梅花易数算命

我能不能给自己算命?或者学习 梅花易数? 30分 《梅花易数》,有几个人懂?这是要大智慧,大因缘的。自学难通,就是有名师指点,你没有那个根基,也是枉然。古代都是师傅找徒弟,会梅花易数的人临终前,他要找传人,就像明代的袁了凡先生,他的师傅孔先生,就是梅花易数的大家,他从云南几千里访到江浙地面,才找到了他。徒弟找师傅那是瞎子摸黑,师傅找徒弟是睁眼投胎。现在江湖上的命理家,多半是半瓶醋,瞎咣当。你要是有揣趣,略加了解倒是可以的,要想深造,那就不敢妄言了! 算命你信吗?梅花易数怎么起卦,看不懂 如果是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》,《还本归宗-六爻预测指南》。作者王炳中。 目 录 序…………………………………………………………丘亮辉 自序……………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………… 第一节 什么是四柱命理学 第二节 四柱命理学的起源与发展 第三节 学习研究四柱命理学的时代意义 第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项 第二章 阴阳五行学说 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三章 八卦基础论 第一节 太极论 第二节 八卦论 第四章 天干地支基础 第一节 天干基础 第二节 地支基础 第五章 排八字的基本方法 第一节 中国传统文化的时间说 第二节 八字的排法 第三节 大运的起法 第四节 起小运 第五节 流年浅释 第六章 四柱干支通论 第一节 六十甲子纳音论 第二节 十天干生旺墓绝 第三节 地支藏干 第四节 四柱天干与地支的关系 第五节 旬空理论 第七章 八字预测基础理论 第一节 十神论 第二节 宫位及大限 第三节 旺衰论 第四节 寒暖燥湿论 第五节 格局论 第六节 用神论 第七节 神煞论 第八章 大运流年的断法 第一节 大运的断法 第二节 流年的断法 第三节 大运流年通论 第九章 人生论断 第一节 总论 第二节 性情论 第三节 相貌论 第四节 健康论 第五节 学业论 第六节 事业论 第七节 婚姻感情论 第八节 六亲论 第九节 命理论断综述 第十章 八字命理求真 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。 在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。 笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。 近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗......>> 求高手给一个完整点的用梅花易数算卦过程。谢谢!百科上的话我怎么读不懂呢? 以我现在看到你的问题时间为例起卦如下: 公历时间:2012年7月13日22时0分 农历时间:壬辰年 五月二十五日亥时 1、 以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。 辰为5,5+5+25=35÷8=4余3为离(为火为上卦) 2、再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦, 35+12(亥时)=47÷8=5余7为艮(为山为下卦) 3、再以年月、日时相加的总和数除以6骇取其余数为动爻,动爻须变,是阳爻就变成阴爻,动爻是阴爻就变成阳爻,不动的卦爻则不变,动爻所在的卦将变成另外一个卦。 47÷6=7余5。5爻为阴爻变阳爻变离火为x天。 4、主卦:火山旅变卦:天山遁 离宫:火山旅乾宫:天山遁 六神  伏神 【本卦】 【变卦】 玄武 {{{{{ 兄弟己巳火 {{{{{ 子孙壬戌土 白虎 {{ {{ 子孙己未土变爻 {{{{{ 妻财壬申金 应 蛇 {{{{{ 妻财己酉金 应 {{{{{ 兄弟壬午火 勾陈 官鬼己亥水 {{{{{ 妻财丙申金 {{{{{ 妻财丙申金 朱雀 {{ {{ 兄弟丙午火 {{ {{ 兄弟丙午火 世 青龙 父母己卯木 {{ {{ 子孙丙辰土 世 {{ {{ 子孙丙辰土 能明白吗? 算命是八卦阵准还是梅花易数准确? 前几天听朋友说,在网上有个夫子算的不错,听说p夫子用的就是梅花易数,预测的比较准。给朋友都说的一愣一愣的。 梅花易数是通过什么方式帮人算卦的 你好。 梅花易数替人,随机性很强,比如; 根据来人的时间、来的方向、来人进来以后是站着、还是随手就坐下、来人开口说话的字数、太长的话,还可以按着说话的句数、或是来人随身带的东西、甚至穿戴都可以起卦。 起卦:分三部分,起先两部分确定:体卦、用卦(有动爻的卦),最后确定动爻,定变卦。 根据体、用组成的本卦,再定互卦:二爻、三爻、四爻组成下互;三爻、四爻、五爻组成上互。 这样:体卦、用卦、下互、上互、变卦,都按卦象的五行,进行生、克、比合,再结合占卦的时间,看旬空。 如此便可断卦了。 祝你好运。 梅花易数是什么?怎样用来? 梅花易数是根据先天八卦的排序.按时间起卦,分成体用互变数卦.从而事情.此梅花易是入门比较好的基础课.但如果要成为梅花易的高手难度却是十分的大.梅花易可以说事入门容易.进阶难... 建议LZ可以在百度上搜搜梅花易数白话文对梅花有个较好的了解.如果有兴趣的可以买书看看.这样进步才会快. 记得采纳啊 梅花易数六个数字怎样? 梅花易数上说“六字为六爻之象。平分上下为卦”。动爻是合并两卦之数除以六取。 只是单纯学易经和梅花易数,六壬等。不去帮别人算命,也很少帮自己看。会遭到劫难吗? 不会呀。很多命理研究者都免费帮很多人看命。什么五弊三缺只是命理师找人要钱的一个借口。你不实践就休想提高水准。

请问梅花易数大师怎么预测找人在否?

要先起卦,然后根据卦象分析断卦。起卦要有仪式感,断卦要有敬畏心。心诚则灵。一、年月日时起卦: 即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。 例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。 上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8,余数为8为坤卦。 下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦。 动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)除以6,余数为6,动爻为6爻。 此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。 二、直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。 三、端法后天起卦 端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。 四、按声音起卦 凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。 五、按字的笔划数或字数起卦 字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。 凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦,取"地重浊"之义。 六、丈尺寸起卦 凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。 丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。 尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。 七、起卦加数法 按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,大成国学院张成院长说不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。 八、物数占 凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。 九、为人占 凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。 听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。 观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。 取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。 取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。 因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。 触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。 以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。 书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。 十、自己占 凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。 十一、占动物 凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。 十二、占静物 凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也 。

梅花易数是什么

《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的书,相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

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