紫微大帝转世怎么看,紫微大帝转世的特征

《西游记》中,阎王见到李世民要行礼,为何李渊却流落地府街头?

在西游记中，唐太宗李世民的地位非常高，他统治的大唐国坐落在四大部洲之一的南瞻部洲，国土广阔，能人众多，书中说它＂华夷图上看，天下最为头＂。而对唐太宗也是极力赞美：＂貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！＂

在阳间，唐太宗是神人共尊的帝王。观音菩萨写信给他都要说声＂礼上大唐君＂。他手下的丞相魏征乃天庭在人间的人曹官，可以梦斩泾河龙王，下封书信能直通地府。他驾下的秦叔宝、尉迟恭有万夫不当之勇，百鬼不侵，成为千古传诵的门神。

在阴间，唐太宗游地府，崔判官为了他私改生死薄，将阳寿十三年变成了三十三年。而关键是他来到地府，十代阎君齐刷刷出殿相迎，他们＂控背躬身迎迓太宗＂，为首的秦广王还＂拱手而进言曰＂、＂伏礼＂等。在礼节上，十代阎君就是见到玉帝也不过如此。

难道是大唐国的皇帝在三界中都有这样的地位吗？

显然不是。我们来看看大唐国的开国皇帝、李世民的父亲、唐高祖李渊在西游记中是什么状况。

原著第十回，李世民魂魄进入“幽冥地府鬼门关”后，径入城中，顺街而走，只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了，世民来了！”那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。

这段文字的背景其实大家很熟悉，显然是暗指玄武门之变所造下的业果。唐高祖武德九年，李世民在玄武门发动政变，杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉，逼迫唐高祖李渊立自己为新任皇太子，并继承皇帝位。此后，李世民心里一直有阴影，毕竟骨肉相残、父子离心不是什么光彩的事。

由于建成、元吉背上了叛党的罪名，他们的魂魄来到地府，即所谓＂尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生＂。而李渊生前与这两个儿子站在同一条战线，被逼退位之后，郁郁而终，他的魂魄来到地府后，见到了建成和元吉，就与他们形影不离。

所以，李世民来到地府，见到＂街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉＂。而建成、元吉找他索命，李世民很心虚，既不敢还口，也不敢还手，最后＂脱身而去＂。此时李渊在旁边一言不发，冷眼旁观，这已经足够说明他对李世民有多么的怨恨。

按理，作为大唐国的开国皇帝，李渊的身份、地位应该在李世民之上，他在地府会受到足够的尊重，参照十代阎君对李世民的态度，李渊在地府中将会是特殊公民。可是，我们看到的他却只是流落街头的＂路人甲＂，被鬼使们呼来喝去，只不过是阴间普通的鬼魂罢了。

道理很简单，在地府之中，阳间那些皇帝、国王的魂魄并不那么值钱。原著中，阎王让崔判官查阅李世民的阳寿，崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，逐一检阅。大家想像一下，天下万国都有国君，如果让十代阎君都像接待李世民那样，他们岂不要忙死？很显然，李世民是个特殊案例，而其他国王或皇帝，包括李渊，他们在地府中就是普通的鬼魂。

至于李世民为何被特殊对待，当然与西天如来佛祖的取经行动有关。联系上下文，唐太宗游地府是观音菩萨精心设计行一个局，目的就是让天下第一大国大唐国信奉佛教。在这种背景下，大唐现任皇帝李世民自然成了＂香饽饽＂，十代阎君本就在地藏王菩萨的手下，当然会对李世民很客气。

而李渊仅是天下万国君王中的一个，虽然贵为大唐开国皇帝，可惜生不逢时，他已经不是西方佛教争取的对象，再加上他对李世民心怀怨恨，与无主冤魂建成、元吉为伍，自然在地府不受待见，只能流落街头巷尾，等待转世投生。

人世间流传着一句话叫做“阎王叫人三更死，谁敢留人到五更！”阎王掌握着天下人的生死，谁都对他充满着恐惧，唐太宗自然也不例外。

在小说《西游记》中，大家有没有发现这么一个现象，同样是人间帝王，大唐的开国皇帝李渊和后来的唐太宗李世民在地府受到的待遇却是千差万别。

《西游记》中，阎王见到李世民要行礼，为何李渊却流落地府街头？

小说第十回，魏征把泾河龙王斩了，龙王跑到地府告状，从此李世民中了邪祟，之后一病不起，在睡梦中恍恍惚惚来到了地府。

十殿阎王礼待李世民

刚一到达，魏征曾经的好兄弟冥府判官崔珪便前来迎接，拱手拜见李世民，并说：阎王有请，有请。要知道阎王在地府那可是掌握生杀大权的，对李世民那么客气，可见对这位人间帝王的敬重。

再看，到了鬼门关，路上，李渊、建成、元吉正在怒不可遏地等着李世民，建成、元吉更是一看到李世民便上前索命，崔判官赶紧招呼身边地鬼使上前喝止，可见安保工作做得还是很好的。

到了森罗殿，十殿阎王一齐出殿相迎，为首的秦广王还拱手进言，伏礼参拜，俨然把李世民也当成了阴间的皇帝，而且还让崔判官放下手头工作，专门陪着唐太宗李世民游览地府。

临了崔判官还为李世民私改生死簿，延长了其阳寿，并直接通过非法手段让李世民还了阳。想想，崔珪不过是一个判官，没有上司的授权，他敢这样做吗？以后被查出来判个渎职之罪那可不得了。

那么问题来了，看看李渊和李世民都是人间皇帝，而且李渊好歹也是大唐的开国君主，难道在地府就这么不受待见，连李世民来参观了，阎王也没给他什么特别待遇，巨大的反差后面有什么呢？

首先可以确定这是被阎王的上级点名要“照顾”的人，不然大家想想，在李世民前面中国 历史 上已经有那么多皇帝了，各个都要特殊照顾，那地府还不忙死。所以对于没有特殊使命的人，到了地府都是普通魂魄，生前做好事的，被安排投个好胎，做坏事的，直接被打入十八层地狱改造。

同是人间皇帝，地府对李世民的态度为什么不一样？

那么地府对李世民的态度一定不是因为他在人间是一个皇帝，原因呢，其实《西游记》中就交代了，说南瞻部洲民众大多不信佛，南瞻部洲就是大唐，既然如此，就让你们的最高统治者到地府走一趟，亲身体会一下，你看信佛的人死后结果大多都挺好，那么李世民自然会对佛教有所亲近，而后面唐三藏西天取经也会得到其支持。

再有一点，唐僧的前世是如来弟子之一的金蝉子，但因为没认真听课遭到如来惩罚，但之后如来觉得下手有点重，但一下子让他回到原来职位怕众人不服。

那么就让他化作取经人吧，不过，取经取经总是需要才来取，哪里需要呢，自然要创造一个需求点，那么借着这次唐太宗游地府正好顺理成章让唐僧被“公派“来取经，之后修个正果，金蝉子重回佛界，大家也没话说。

对于佛界而言呢，南瞻部洲物产丰饶，人口众多，一旦让其信奉佛教，往后香火贡品什么的自然少不了，可谓一箭双雕。那么如来有了这个想法，告诉观音，观音菩萨自然心领神会，安排取经人，同时也向地藏王菩萨做了传达。

地藏王菩萨是谁，那是十代阎王的顶头上司，在众人的导演下，唐太宗李世民成功入局，成为了地府的“香饽饽“。

这些李渊哪里知道，只能怪其生不逢时，因为取经人出现在了太宗一朝，未能成为佛教争取对象的他只好在地府里默默扮演路人甲的角色了。

总结:李渊仅是天下万国君王中的一个，虽然贵为大唐开国皇帝，可惜生不逢时，他已经不是西方佛教争取的对象，再加上他对李世民心怀怨恨，与无主冤魂建成、元吉为伍，自然在地府不受待见，只能流落街头巷尾，等待转世投生。

小说来来源于生活高于生活，他不像法律法规条文那样严谨，有点说不通的细节也属于正常…

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

李世民在天庭中的传闻中，乃是紫薇大帝的转世，所以阎罗王等地府官员自然对李世民毕恭毕敬。

在《西游记》中，李世民是唐僧的御兄，因为渭河龙王有求于李世民，李世民虽然一口答应下来，却因意外没有帮助到渭河龙王，于是渭河龙王的冤魂每夜都要来找李世民索命，但是唐僧在渭河龙王事件中救了李世民的命。

后来李世民的大哥兄弟在地府中受尽煎熬，于是想办法将李世民的魂魄也拉进了地府，但是在地府中，阎罗王一见到李世民便执臣礼，其他判官、司仪等更是卑躬屈膝，李世民大惊失色、疑惑不解，阎罗王解释道李世民是人王，而他们是鬼臣，执臣礼是应该的。

但是仔细想来，人死后都是灵魂，并没有君臣之分，所以看得出来阎罗王说的话是假的，根据天庭中的流闻来看，李世民正是紫薇大帝的转世。

紫薇大帝其实也是道教的巨头，其地位可以说是仅次于玉皇大帝的，加上和他并列的三位大罗金仙被称为道教的四御，可见他们在天庭中可以说是举足轻重的，就像是在清朝皇室内的王爷，而且是那种权势比较骇人的王爷。

正是因为这样的身份，所以那些比较厉害的神仙对于李世民可以说是既尊敬又害怕，而阎罗王等地府人员在天庭中的地位只能说是比较高级的官员，所以当他们见到紫薇大帝的转世时自然会十分害怕。

《西游记》第八回是“我佛造经传极乐 观音奉旨上长安”，那好，观音奉谁的旨，明显是如来佛。如来是这么说的，我遍观四大部洲：

什么意思？如来是想 主动劝善 ，然而如果将经书送上东土，怕“众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗”。所以，如来想去东土寻找一个“善信”，然后“教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生”。观音菩萨接下了这个任务，故事就开始了！

一、李世民是当朝明君，阳寿未尽

贞观年间，百业俱兴，“三州花似锦，八水绕城流”。李世民治国有方，驾前有“安邦定国的英豪，与那创业争疆的杰士”，一派盛世景象。

李世民虽然“创立江山，杀人无数”，但他是明君，手下有一帮重臣，登基也是必然之举。太宗皇帝“遇鬼”之时，尚有尉迟恭、秦叔宝，站立门外。当朝有人曹官，秉公执法，仗义执言，阴间还有崔珏护命，再说他正值壮年，阳寿未尽。

二、李世民是被请下地府的

魏征睡梦之中斩了泾河龙王，本来太宗皇帝答应救他姓名，可还是被人曹官魏征给斩了。泾河龙王的魂魄缠着睡梦中的太宗皇帝不肯离去，要去阎王处论辩。太宗皇帝自知有愧，有口难言，汗流浃背，就在难分难解之时，观音菩萨出现了。

这段话是关键， 观音菩萨既然来此搭救太宗皇帝，就不会轻易让泾河龙王来索命 。所以，接下来的“唐太宗地府还魂”就是观音菩萨预料之中事情。魏征让太宗带书信给崔判官，这个崔珏是谁呢？

阳间有魏征、两位“门神”门前镇鬼，阴间又有催命判官“方便一二”，估计此处还有观音菩萨前往地府指点一二，取经之事就成了一半。 《西游记》中是这样写的：

后来，阎王跟太宗要了南瓜，让人送来。后来才有借了河南相老儿一库金银，买转鬼魂，以及后来刘全以死进瓜。这些经历改变了太宗皇帝对佛教的看法，决心办一场水陆大会……观音选中了玄奘！

总之

李世民当朝有人曹官进谏，有“门神”镇鬼，崔判官改命，太宗皇帝备受礼遇。观音菩萨做的局，将李世民一步步引入地府，一步步改变他对佛教的根本看法。这才有后来的水陆大会，玄奘成为取经人。而至于李渊、李建成、李元吉，在阴间的鬼魂都是平等的，只根据阳间善恶来评判，不是根据官大官小。

在《西游记》当中，为了使西游的计划可以正式的实施，所以李世民得到了地府一日游的 旅游 机会。当李世民来到地府的时候，就连阎王也要对李世民行礼，可是已死的李渊、李建成等人却流落在地府的街头，如同乞丐一般，为何同为大唐的天子，结局却天差地别呢？

听起来好像整件事是如此的不公平，可实际上不论是地府还是天庭都不需要跟人间的凡人行礼。

因为人间的凡人地位再高，又怎么能管到地府的头上呢，你都管不到我，我为什么要尊敬你。

就好像非洲的某个部落的酋长来到我们身边一样，他们部落的子民都要行跪拜之礼，难道我们也要跪在地上跟这些非洲的酋长们行礼吗？

虽然听起来很不爽，但是实际上情况就是如此，对于地府来说，李世民只是凡间的凡人而已，跟地府的阎王没有一毛钱关系，并且在李世民死后，也是要归阎王所管。

从某种方面来说，李世民的未来其实是阎王的手下才对，应该反过来行礼才对。

但是我们要知道这个世界是西游的世界，整个世界的所有根本都离不开西游，在李世民在西游这件事上面是最大的推动者。

也就是说在整个计划当中，李世民是最重要的一个环节，属于缺一不可的那种，唐僧只有成为李世民的臣弟，并且得到唐王李世民的通关文牒才可以正式开启西游。

所以当李世民来到地府的时候，这一切都是被人安排好的，为得就是让西游可以顺利进行。

我们都说过无欲则刚，但是当我们求人办事的时候，自己的腰板就要底下来了。

而阎王让李世民参观地府的重要原因，就是让李世民的内心当中受到感悟，从而推动西游的启动。

说白了此时的阎王就是被上面的神仙扔出来演戏的，就是让李世民相信西游之后，自己等人才会脱离苦海。

所以这件事就涉及到了求，而求人办事就要底三下四，阎王先是让李渊等人站在街头，等见到李世民的时候，直接让他们冲上来跟李世民进行厮打。

等李世民吃了亏之后，阎王再上来圆场，毕竟自己是为了求人办事，所以态度很重要，李世民吃了亏，内心当中正是最受伤的时候。

阎王的出现，直接给了他一个定心丸，并且为了表示自己的管辖不利，让唐王李世民受到了委屈，所以才会给他行礼。

说白了就是刚才的事情让唐王受到了惊吓，这件事是阎王的办事不利，同时为了接下来可以更好的让李世民参观地府，所实行的外交手段而已。

正是李世民在地府当中看到了这一切，也看到了自己与李渊等人的待遇不同，所以内心当所领悟的感受也是不同的。

很多时候，没有对比就没有伤害，李渊曾经也是大唐的天子，可是到了地府却落到了如此地步，假以时日当李世民将来进入地府的时候，会不会还不如自己的父亲李渊呢。

所谓的罪孽深重其他人或许不明白，但是李世民却很肯定自己一定会下地狱的，虽说这一切都是为了大唐的江山，可是这些人的性命却是因自己而死。

于是李世民就开始想办法降底自己的罪，于是西游就开启了，唐僧也可以安然的上路了，孙猴子也终于被从五行山下放出来了，而阎王的任务也完成了。

这一切都是因为地府的一日游，因为李世民此刻身份上面的原因，所以自己得到了阎王的礼遇，而李渊等人已经成为地府的一员，所以就流落地府街头，而这一切其实都是为西游的顺利开启所演的戏罢了。

谢谢平台，说两句，李世民，是因为，魏征，斩了，龙太子，龙太子，求李世民，李世民睡着了，是这个原因，于是，李世民来到，阴曹地府，十殿阎君，见了李世民，行大礼，这就是因为，李世民，在天上，是紫薇大帝吧，仅次于玉帝吧！紫薇大帝吧，在天庭德高望重，是天庭，行政，二把手，主管天上，各位星君，权力极大，紫微大帝，李世民吧！如果在天庭上，她是十殿阎君的上级，所以说，十殿阎王，参拜李世民，是理所应当的，官大一级压死人，再说李世民，在大唐阳间，是至高无上的皇上，那哪方面？都要比，十殿阎君，大，所以说，十殿阎局对李世民客气，理所当然的，而李渊，是天庭上，普通一个神仙吧！没有李世民的位置高呗？紫薇大帝民间传说，七八百年，1000年才转世，紫薇大帝出现，转世吧！会造福人民，带来祥瑞的，谢谢

张纪中的《西游记》，李世民进地府的那一集中，李世民跪在地上接受阎罗王的问话，仅仅是说了一个“朕”，就被阎王骂道：“这里没有朕，只有李世民。”李世民堂堂大唐皇帝吓得跪在下面瑟瑟发抖，和普通人没有任何区别。而在原著小说之中，十殿阎罗听说了李世民进了地府之后，一个个都来迎接，邀请李世民坐上上座之后，对他说：“ 陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王。 ”其实我们看到的《西游记》电视剧版本已经改编了很多，已经失去了《西游记》本来的的深意了。

李世民为何神游地府？泾河龙王死了，他记恨李世民没来救他，来找李世民索命。李世民因此神游地府，李世民一进去，判官崔珏就迎出来了，作为阴曹地府的官员，曾经唐国的国相，他一口一个陛下喊的非常尊敬。有意思的是，唐太宗并不认识崔珏，上来就问他是何人。可见崔钰并非是李世民手下的旧臣，而是李渊曾经的旧臣，

崔珏也没有多做解释，带着李世民游览地府，在鬼门关，李世民遇到了他的父亲李渊和兄弟李建成、李元吉。李建成、李元吉自然不必说，看到害死他们的李世民，都冲上来找李世民索命，而李渊也在一旁哀嚎。原本手下的大臣崔珏这个时候却找了个小吏喝退了这父子三人。李世民就这样看着自己的父兄被鬼差赶走，

李渊为何在阴曹地府受到如此待遇？而李世民却被如此拥戴呢？

崔珏是李渊的旧臣，官至国相，李世民却没有听说过。很显然崔珏非正常死亡，极有可能被李渊灭了满门，李渊为了掩盖这一切，将崔珏从史书之中完全抹去了。崔珏来到了地府，竟然得到提拔做了个不大不小的官员，可见他这一辈子是有积极贡献的，也有办事的能力。这就不难理解为了什么崔珏对旧主这样无情，连喝退这种事情都不愿自己去做，而是随便找了个小吏。

崔珏和李渊的私人恩怨是一方面，还有一方面，就是李渊生前对的态度。

隋朝时期，佛门进入了发展的高峰，这段时期佛教的繁荣发展，让佛门之人明白，只有依靠王朝统治者才能达到宣传的目的。而这一切到了李唐开国之后出现了逆转，民间出现了“老子度世，李氏当王”，茅山道士王远知在隋帝身边向李渊传递消息，道士歧晖在得知李渊起兵之后，将道观里面所有的物资和粮食都捐给了李渊的女儿平阳公主。

李渊执政之后，国家更是对道家倾斜，老子成了李氏皇家的始祖，李家和道家形成了互利关系。李渊在开国之后，对僧人是抱有敌视心理的，打下的地盘之后，他会让该地区的僧人大部分都还俗。李渊给道家加了一把火，此后佛道两门还是了一场大论战。

李渊强行抑制佛教，这就是因，他如今咽下的果就是在鬼门关做一缕游魂。

再说李世民魂游地府，并不是偶然，

如来说有大乘佛法要传到大唐，观音接下了任务，佛祖给了他五件宝贝，一件是紧箍咒，两件给了唐僧做装备，而另外俩黑熊和红孩儿，被观音收回南海自用了。

观音来到了大唐，为的是宣传众生脱离疾苦的佛法，但他一来陈光蕊就死了，唐僧成了江流儿。唐僧的人生完全在神佛的规划之中，李世民遭的这一劫，又何尝不是提前设计好的呢？

李世民得到了礼遇，他在地府看到了的一切，最震撼的莫过于兄弟和父亲的处境，回去之后，他召开水陆大会，找和尚念经超度亡魂。

历史 上的李世民也的确比李渊包容许多，对佛教没有赶尽杀绝，佛教希望借由李世民的手，继续壮大在大唐的业务。另一方面，玉帝也处于被动之中，希望通过佛教来抑制老君独大的情况，种种阴谋之下才促成了这场取经。

大唐真的需要取经来救国吗？当然不需要！唐僧一路艰险，遇到的每个小国家的国王不是窝囊就是愚蠢，随便来个小妖怪就能将国家弄的天翻地覆。而李世民是英明的，国中无妖魔作乱，但凡外国人听到东土大唐，无人不尊重。有趣的是，这些妖怪之中还有诸多神佛手下的坐骑、宠物或者侍从，这些为非作歹的妖物在人间杀人放火，残害忠良。美其名曰要给唐僧造出个八十一难来，这又何尝不是“佛光普照”之下诸国的常态呢？

在距离灵山最近的狮驼岭之上，原著之中的3个妖怪把整个国家的人都吃了，人皮就挂在了城墙之上，其中的一个妖怪论起辈分来，还是如来的舅舅。如果按照这种“普度众生”的方式，是不是有点打脸了？

这其实就是《西游记》的世界。因为佛教指望的人从来不是唐僧，而是大唐的皇帝。

在西游记四大部洲的设定中，人唐太宗李世民是南瞻部洲的统治者，属于人王啊。在三界当中，是属于堪比五方五老式的存在，至少在实际地位上，是堪比观世音菩萨和如来佛的存在，阎王比五方五老地位要低，见到李世民行礼，太正常了。

而李世民的父亲唐高祖李渊，虽然也是皇帝，但却不是人王。也就是说，从古至今，皇帝多了去了，但同时是皇帝兼人王的，却不多。商朝纣王是一个，唐太宗李世民是一个。

所以，李渊是属于一般的皇帝罢了，到了地府，也不会有特殊待遇。至于说到流落街头，西游记原著中，并没有这样的描述，只是说，李世民游历地府时，在路上看到父亲李渊和哥哥弟弟了。

因为，人家知道李世民要来，就等在路边，准备袭击他呢。所以，只是遇到了，并不说，李渊流落街头了。

李渊是唐王朝的开国皇帝，有无数后代祭祀，怎么可能流落街头，就算在地府，也是比较优渥的存在了。

西游记中为何阎王见李世民行礼有很多原因,而李渊等没有流落街头，而是专门在那里等李世民的。

李世民为何入地府？

起因泾河龙王跟凡人道士打赌篡改雨水犯了天条，监斩官是魏征，龙王托梦向太宗求情被答应，不料太宗后来玩 游戏 没来得及说， 魏征就在梦中斩杀了老龙，老龙冤魂索命致太宗病死，太宗被拘了魂儿，去地府对案。

表面是这个原因，但你品你细品，是不是有一丝不对劲，一个凡人咋辣么神通广大和仙职的龙王斗法居然赢了，还是魏征监斩，道士让老龙像太宗求情，太宗还没求，魏征就做梦斩了老龙，太宗就因为这事被带到地府了。

是不是有一种圈套的感觉呢？

再看李世民在地府的待遇：

1.太宗拿着魏征的书信，得到地府判官崔珏的迎接，称已打点好一切。一对青衣童子，执幡传信：“阎王有请，有请。”一连两个“有请”。

2.到了鬼门关，沿街走，发现李渊、建成和元吉等候在街边等候，一看到太宗就上来揪打。李世民躲闪不及，被扯住了。崔判官唤来一个青面獠牙的鬼使，喝退了建成、元吉，让太宗脱身。

3. 判官跪拜迎接，阎罗殿下十代阎君控背躬身迎迓。 生死簿上注定太宗李世民阳寿当尽，被判官添了二笔，太宗又添了阳寿二十年。

为什么有此种待遇？

1.本书乃是“西游”，一切为取经服务，取经人唐 僧日后会成为李世民臣弟，在李世民手中获得通关文牒，取经回到大唐传扬佛法，也需要李世民对佛法的了解和支持。

2.李世民是来地府一日游的，不是真 正下地府，所以得到的是 旅游 的待遇。

李世民地府一日游的幕后推手都是观世音菩萨，观音知会地府，让阎王安排了唐太宗的地府一日游内容。以老龙告状为由头拘了太宗，又在入口附近安排李渊、建成等等候，是要“打一巴掌给一颗糖”，让唐太宗先受到惊吓，然后被地府景象触动。李渊等不是流落街头，而是专门等着李世民来“叙旧”的。

3.李世民身份不一般。

本来人界是三界中最 低的，即使是人间帝王，阎王也犯不着下跪，李渊还是开国帝王呢。但李世民的身份不一般。 李世民是紫微大帝转世，紫薇大帝属于道教四御之一 ，道教四御是道教天界尊神中辅佐"玉皇"的四位尊神，位居玉 皇大 帝之下，紫薇帝君和玉皇大帝同属于六御，和玉 皇大 帝一样都统领三界，官大一 级吓死人，阎王怎不恭敬？

就连李世民的臣子们，都有着仙职，等到寿终正寝后就可以回归仙界。魏征此次负责斩杀老龙

阎王为观音办事，拘李世民魂魄入地府，虽是迫不得已，但是担心被秋后算账，所以跪拜相迎，陪伴同游，还给太宗添寿20年。

如此这般，使得太宗在地府尽情游览后能够向往佛法，支持取经，也为他自己再转世铺垫，老龙王虽是仙职，也不过是小角色而已，需要让位取经人和紫薇大帝。

姜子牙一共封了多少个神?中天北极紫薇大帝这个神有多大?

以下都是姜子牙封的：（关于中天北极紫薇大帝的说法在最后面）柏鉴：三界首领八部三百六十五位清福正神之职 黄天化：管理三山正神丙灵公 黄飞虎:为五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱；凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特封为东岳泰山大齐仁圣大帝之职 崇黑虎:为南岳衡山司天昭圣大帝 闻聘：中岳嵩山中天崇圣大帝 崔英：北岳恒山安天玄圣大帝 蒋雄：西岳华山金天顺圣大帝 闻仲：九天应元雷声普化天尊之职，率领雷部二十四员，催云助雨，护法天君 雷部二十四位天君正神： 邓天君忠 王天君奕 苟天君章 余天君庆刘天君甫 吉天君立 袁天君角 张天君节董天君全 辛天君环 姚天君宾 毕天君环李天君德（万仙阵亡） 陶天君荣 兴云神（即彩云仙）赵天君江 张天君绍 秦天君完 闪电神（即金光圣母）白天君礼助风神（即菡芝仙） 孙天君良庞天君弘 金天君素（万仙阵亡） 罗宣：南方三□火德星君正神之职，兼领火部五位正神 火部五位正神： 尾火虎朱晤 室火猪高震 嘴火猴方贵 翼火蛇王蛟 接火天君刘环 吕岳:主掌瘟癀之昊天大帝之职，率领瘟部六位正神 瘟部六位正神： 东方行瘟使者 周信 南方行瘟使者 李奇 西方行瘟使者 朱天麟北方行瘟使者 杨文辉 劝善大师 陈庚 和瘟道士 李平 金灵圣母:执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫□之尊,永坐坎宫斗母正神之职 五斗星恶煞正神： 东斗星君 苏护 金葵 姬叔明 赵丙 西斗星君 黄天禄 龙环 孙子羽 胡升 胡云鹏 中斗星君 鲁仁杰 晃雷 姬叔升 中天北极紫微大帝 姬伯邑考 南斗星君 周纪 胡雷 高贵 余成 北斗星君 黄天祥（天罡） 比干（文曲） 窦荣（武曲） 韩升（左辅） 韩变（右弼）苏全忠（破军） 鄂顺（贪狼） 郭宸（臣门） 董忠（招摇） 群星： 青龙星邓九公 蛇星张山 太阳星除盖 太阴星姜氏（纣后） 勾陈星雷鹏 白虎星殷成秀 朱雀星马方 玄武星徐坤玉堂星商容 天贵星姬叔乾龙德星洪锦 红鸾星龙吉公主 天喜星纣王天子 天德星梅伯（纣大夫）天福星雷鹍 月德星夏招（纣大夫）天赦星赵启（纣大夫） 貌端星贾氏（黄飞虎妻） 金府星萧臻 木府星邓华 水府星余元 火府星火灵圣母 土府星土行孙 星邓氏婵玉 博士星杜元铣 力士星邬文化 奏书星胶鬲 天嗣星黄飞彪 月魁星彻地夫人 帝车星姜桓楚 天嗣星黄飞豹 帝辂星丁策 天马星鄂崇禹 皇恩星李锦 天医星钱保 地后星黄氏（纣妃） 宅龙星姬叔德 伏龙星黄明 驿马星雷开 黄星魏贲 豹尾星吴谦 丧门星张桂芳 吊客星风林 勾绞星费仲 卷舌星尤浑 罗侯星彭遵 计都星王豹 飞廉星姬叔坤 大耗星崇侯虎 小耗星殷破败 贯索星邱引 栏杆星龙安吉 披头星太鸾 五鬼星邓秀 羊刃星赵升 血光星孙焰红 官符星方义真 孤辰星余化 天狗星季康 病符星王佐 钻骨星张凤 死符星卞金龙 天败星柏显忠 浮沉星郑桩 天杀星卞吉 岁杀星陈庚 岁刑星徐芳（穿云总兵） 岁破星晁田 烛火星姬叔义 血光星马忠 忘神星欧阳淳（临潼总兵） 月破星王虎 月游星石矶娘娘 死□（上“ ”下四点火）星陈季贞 咸池星徐忠 月厌星姚忠月 刑星陈梧 黑杀星高继能 七煞星张奎 五谷星殷洪 除杀星余忠 天刑星桂天禄 天罗星陈桐 地网星姬叔吉 天空星梅武 华盖星敖内 十恶星周信 蚕畜星黄元 济桃花星高氏兰英 扫帚星马氏（子牙妻） 太祸星李良 狼藉星韩荣（汜水总兵） 披麻星林善 九丑星龙须虎 三尸星撒坚 三尸星撒勇 三尸星撒强 阴错星金成 阳差星马成龙 忍杀星公孙铎 四废星袁洪 五穷星孙合 地空星梅德 红艳星杨氏（纣妃） 流霞星武荣 寡宿星朱升 天瘟星金大升 荒芜星戴礼 胎神星姬叔礼 伏断星朱子真 反吟星杨显 伏吟星姚庶良 刀砧星常昊 灭没星陈继真 岁厌星彭祖寿 破碎星吴龙 二十八宿名讳：（内有八人封在水火部管事俱万仙阵亡兹不复赘） 角木蛇柏林 斗木豸杨信 奎木狼李雄 升木犴沈庚 牛金牛李泓 鬼金羊赵白高 娄金狗张雄 亢金龙李道通 土女蝠郑元 胃土雉宋庚 柳土獐吴坤 氏土貉高 丙星马吕能 昂日鸡黄仓 虚日鼠周宝 房日兔姚公伯 毕月乌金绳阳 危月燕侯太乙 心月狐苏元 张月鹿薛定 随斗部天罡星三十六位：（俱万仙阵亡） 天魁星高衍 天罡星黄真 天哭星刘达 天巧星陈三益 天勇星姚公孝 天雄星施桧 天机星芦昌 天间星纪昌 天英星朱义 天贵星陈坎 天猛星孙乙 天威星李豹 天孤星詹秀 天伤星李洪仁 天富星黎仙 天满星方保 天暗星李新 天佑星徐正道 天玄星王龙茂 天捷星邓玉 天异星吕自成 天杀星任来聘 天空星典通 天速星吴旭 天退星高可 天寿星戚成 天微星龚清 天究星单百招 天罪星姚公 天损星唐天正 天剑星王虎 天平星卜同 天慧星张智雄 天暴星毕德 天败星申礼 天牢星闻杰 随斗部地煞星七十二位名讳：（俱万仙阵亡） 地魁星陈继真 地煞星黄景元 地勇星贾成 地杰星呼百颜 地雄星鲁修德 地威星须成 地英星孙祥 地奇星王平 地猛星百有患 地文星华高 地正星考鬲 地闻星李燧 地阖星刘衡 地强星夏祥 地暗星余忠 地辅星鲍龙 地会星鲁芝 地佐星黄丙庆 地佑星张奇 地灵星郭已 地兽星金南道 地微星陈元 地慧星车坤 地暴星桑成道 地默星周度 地猖星齐公 地狂星霍之元 地飞星叶中 地走星顾宗 地巧星李昌 地明星方吉 地进星徐吉 地退星樊焕 地满星卓公 地遂星孔成 地周星姚金秀 地隐星宁三益 地异星余和 地理星童贞 地俊星袁鼎相 地乐星汪祥地 地捷星耿颜 地速星邢三鸾 地镇星姜忠 地羁星孔天兆 地魔星李跃 地妖星龚倩 地幽星段清 地伏星门道正 地僻星祖林 地空星萧电 地孤星吴四玉 地金星匡玉 地短星蔡公 地角星蓝虎 地囚星宋禄 地藏星关斌 地平星龙成 地损星黄乌 地双星孔道灵 地察星张焕 地恶星李信 地丑星徐山 地数星葛方 地阴星焦龙 地刑星秦祥 地壮星武衍公 地劣星范斌 地健星叶景昌 地耗星姚炜 地贼星孙七 地狗星陈梦庚 随斗部九曜星官：（俱万仙阵亡） 崇应彪 高系平 韩鹏 李济 王封 李禁 王储 彭九元 李三益 水德星君名讳： 水德星鲁雄（率领水部四位正神）箕水豹杨真 璧水嵛方吉清叁水猿孙宝 轸水蚓胡道元 殷郊：值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎 杨任：甲子太岁之神 太岁部下值日众神： 日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神薛恶虎 显道神方弼 开路神方相 值年神李丙（万仙阵亡） 值月神黄承乙（万仙阵亡） 值日神周登（万仙阵亡） 值时神刘洪（万仙阵亡） 王魔 杨森 高友乾 李兴霸：四圣大元帅，镇守灵霄宝殿 赵公明：金龙如意，正一龙虎玄坛真君之神，率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕 亡 招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司 魔家四将：四大天王 增长天王广礼青，掌青光宝剑一口，职风。广目天王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，辕调。 多文天王广礼海，掌混元珠伞一把，职雨。持国天王魔礼寿，掌紫金龙花虎貂，职顺。 郑伦 陈奇：哼哈二将 余化龙：造化之元神，为主痘碧霞元君之神；卒领五方痘神，任尔施行。封元配金氏，为卫房圣母元君，同承新命，永修厥职。 五方主痘正神： 东方主痘正神余达 西方主痘正神余兆 南方主痘正神余光 北方主痘正神余先 中央主痘正神余德 云霄、琼霄、碧霄：掌混元金斗，专擅先后之天。为感应世仙姑正神之位 申公豹：执掌东海，朝觐日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。 飞廉、恶来：冰销瓦解之神中天紫微北极大帝为六御之一，统御万星，职能为“执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神”。

李世民到地府阎王亲自迎接,大臣神仙和鬼都害怕,他的真实身份是啥?_百 ...

唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日），陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝第二位皇生于武功别馆（今陕西武功县），少年从军，擅长骑射，曾往雁门关解救隋炀帝。首倡晋阳起兵，封为敦煌郡公，善于用兵。进入长安后，拜为尚书令、右武候大将军，封为秦国公。唐朝建立后，官至天策上将、司徒，封为秦王。平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等割据，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。设立文学馆，笼络人才。武德九年（626年7月2日），发动“玄武门之变”，杀死太子李建成、齐王李元吉及二人所有儿子，册立为太子。唐高祖李渊退位后，正式即位，年号贞观。 [1] 在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“贞观之治”。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，让各民族融洽相处，北方各族共同尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。帝（626~649年在位），杰出的家、战略家、军事家、诗人，唐高祖李渊嫡次子

《封神》紫薇大帝到底是谁?

伯邑考。封神榜上，伯邑考受封为中天北极紫薇大帝。还有一位正神名叫金灵圣母，受封为北极紫气之尊、坎宫斗母。在传统神话中，北极紫薇大帝神位极高，乃是四方天帝之一，地位仅次于玉皇大帝，其职权可统率诸天万星，为万星之主。大名鼎鼎的天蓬元帅，天佑副元帅，翊圣真君，佑圣真君合称北极四圣。至于伯邑考，只是金灵圣母统率斗部众神中寻常一位星君。若伯邑考是真正的北极紫薇大帝，有权统率万星，伯邑考必然会得到元始天尊单独敕令。《封神》：《封神》是由乌尔善执导，黄渤、李雪健、费翔、夏雨领衔主演的古装神话片。该片根据小说《封神演义》改编，讲述了一场三千多年前人、仙、妖之间旷日持久的神话战争的故事。2023届第6届豆瓣电影年度榜单中，华语电影封神获得最值得期待的华语电影。

唐太宗是紫薇转世,那她在世杀了那么多人还能回到天庭吗

很多人以为，李世民地府“惊魂十日游”，崔判官友情赞助二十年寿命是在帮他。其实恰恰相反， 这般骚操作实际上是害了他！这是怎么回事呢？我们先来看看，崔判官给他添加的这二十年寿命，是不是地府送的福利。泾河龙王为了赢得与袁守诚的赌约，故意出老千，私改了玉帝红头文件减少了降雨量。当他去掀老袁路边摊时，老袁冷笑一声：掀我摊子事小，恐怕有人要在剐龙台上挨一刀呢。泾河龙王这才知道遇到了硬茬，立刻认怂，跪求指条活路。按理说，袁守诚如果真要帮他，应该引导他去找该案法官，只有天庭的法官才有权利改判。但他却说——“你明日午时三刻，该赴人曹官魏征处听斩。你果要性命，须当急急去告当今唐太宗皇帝方好。那魏征是唐王驾下的丞相，若是讨他个人情，方保无事。”魏征只是执行这次刑罚的刽子手，哪有权利私放了龙王？而李世民更是凡间的领导，更不可能阻止这次行动了。但李世民可能当老大当习惯了，一听说是自己小弟要砍他，当即答应了龙王。最终结果无悬念，魏征做个白日梦的当儿，就把龙王干脆利落地剁了。泾河龙王这个铁憨憨当然不干了，天庭说不上话，人间干不过他，就到地府将李老板告了。地府一听，瞬间正义感爆棚，马上派鬼差去捉拿李世民鬼魂。但李世民带着魏征偷偷塞的一封信到地府时，十王态度却发生了180度大转弯，先是集体向他鞠躬，然后说道：“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。”我天，这龙王刚出生时，就注定了要死于魏征之手，并且十王早就知道了，还将李世民弄到地府来。在李老板来之前，又将龙王送去投胎了。 “这不是玩我吗？”李世民心里肯定一万只什么马奔腾而过。既然抓错了，那就送回去吧，然而崔判官去翻生死簿，李老大居然就该今天死！他没有犹豫，大笔一挥，就在“一”上面划了两横，从 “卒于贞观一十三年”变成了 “卒于贞观三十三年”，凭空多了二十年阳寿。那个年代不像今天，用签字笔悄悄划一下，一般人还真看不出。但那时用的是毛笔，刚加上的笔画肯定湿不啦叽的，一眼就能看出猫腻，可十王集体装眼盲，当即让崔判官将老李送还阳。二表面上看，李世民白白得了二十年寿命，赚翻了。但只要一算账，就知道他亏大发了。首先，地府这二十年不是白送的。人情世故嘛，就是一种等价交换，李世民懂得起，就问十王：“朕宫中老少安否如何？”十王道： “俱安，但恐御妹寿似不永。”果然还有后手。如果李世民真的拍拍屁股就走了，恐怕“不永”的就不是一个妹了，江山都不保。于是李世民赶紧问：那地府缺啥，我回去就送来。十王道： “我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜。”大家是不是觉得奇怪，地府怎么会缺南瓜呢？或者说，怎么会要一只南瓜为谢物呢？难道他们也喜欢喝南瓜汤？在往期文章中，蜗牛给大家解读过了，这南瓜其实代表的是南赡部洲，这十王是在要地盘呢。李世民明白了，赶紧答道：“回去即送来，即送来。”别以为这就完了，崔判官送他还阳时，故意带他去枉死城，看那游荡在地府中鬼魂的悲惨“鬼生”，当然，免不了还有被老李砍死了的哥哥和弟弟，以及逼死了的老父亲。李世民自然吓了一身冷汗。崔判官说，你要想他们不来找你报仇，要想你的江山永固，那就需要回去召开 水陆大会。这是还魂的第二个条件。大家可别小看这第二个条件， 这其实是个套中套，李世民回去后才发现，召开水陆大会必须要大乘佛经，而大乘佛经在西天如来处，于是，唐僧取经团队闪亮登场，如来的取经工程顺利启动。如果说崔判官与观音没关系，打死都没人相信。更让李世民想不到的是，崔判官给他加二十年寿命， 其实是延长了他转世回天庭的时间。大家想想，生死簿上面的数字是天庭院士南斗北斗设计，经过玉帝审批发布的，怎么可能出错？也就是说，李世民这一次就该去世。对凡人来说，或许是个悲事，但对神仙来说，那就是喜事了，因为这意味着，他转世度劫的时间满了，该回归天庭了。民间多有传说， 李世民其实是紫薇大帝转世，因为他在天庭时地位就非常高，所以即使转世度劫，也是人皇。然而，就因为地府这一闹，他的归期就被整整推迟了二十年。很显然，如果地府不利用他阳寿已满到阴间这个机会，如何要得了 “南瓜”，如何能让他同意如来二徒弟前往西天取经呢？套路，一切都是套路！三那么，可能有人要问了，李世民为何不知道自己是紫薇大帝转世，明知是圈套，偏要往里钻呢？这就是神仙转世的规则： 必须抹去前世记忆！唐僧如此，百花羞如此，李世民也如此！那么，为何必须抹掉记忆呢？这就要弄明白神仙们为何必须转世度劫了。放眼整个神仙界，无论官职大小、法力高低，均需度劫。原著第七回，如来去降孙悟空时，就这样警告他：你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？这说明，就是三界之主玉帝也需要度劫的，每劫十二万九千六百年，这么长的时间内，不是天天遭炮轰，而是转世度劫去了。能度过去，法力和资历就更进了一步 （所以他最终当上玉帝），没度过去，就此完玩 （其它候选人可能都当了炮灰）。不仅玉帝要度劫，就是灵山扛把子如来，也度了一次劫，还差点被搞死。原著第七十七回，他曾这样告诉孙悟空：孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。为什么神仙们都要转世度劫呢？原著第三回，菩提祖师一语道破。此时，孙悟空刚学会长生不老术，以为就此与天地同寿，菩提却兜头给他一瓢洗澡水：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着 ‘三灾利害’。”孙悟空很不服气，这不是在玩我吗？学这长生不老术还有个鸟用啊？菩提道： “此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之。丹成之后，鬼神难容。”意思是，人必须遵循自然规律，该生则生，该死得死！神仙们学了长生不老法，就是违反了自然规律，像考试作弊一样，就要受到惩罚，这种惩罚，叫度劫。在往期文章中，蜗牛告诉过大家， 天庭神仙都是有寿命的，寿命一到，就必须下界转世度劫。这个度劫的过程，其实就是充电的过程。如果不转世，就必须吃蟠桃、人参果这样的补品提升仙力，不然就抗不住大自然、也就是天地的惩罚。

紫微星下凡的皇帝(紫微星转世了哪些帝王)

1.刘邦、王莽、刘秀、刘备、安禄山、柴荣、陈霸先、李世民、朱元璋、武则天、吴三桂。 2.紫微星号称斗数之主。 3.汉族命理学紫微斗数中的主星之一。 4.五行属土。 5.主管官位、威权。 6.古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 7.紫微星又称北极星，12000年前是织女星，现在是小熊座的主星，12000年后织女星将会再度成为北极星。 8.北斗七星则围绕着它四季旋转。 9.如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。 10.我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。 11.但是被围绕的范围有大有小。 12.生在家为一家之主，生在国为一国之王。 13.紫微星其名曰帝王星，一生得贵人相助。