疾病作福是上签嘛,解签病作福什么意思
观音灵签第五十四签
观音灵签第五十四签 梦中得宝醒来无： 解：人说日有所思夜有所梦，你白天想做的想得到的等第二天就没了！说明你的愿望高于你的实际。导致空劳累。 自谓南山只是锄： 解：可谓只缘身在此山中，你自觉得良好的许多事，到头来都归于“锄”。锄者农也！！就是有点黄粱一梦的感觉。 若问婚姻并无病 解：就是说你要是在婚姻路上如你心中所期望，那倒没什么可怕和担心的~！ 别寻修路为相扶：就是别因为小事烦心！！让你别再迷失自己，而要好好守好你现在所有的东西~！ 总体来说是吉签，你所求应该都会顺利~！只是别抱太多奢望！ 观音灵签五十四下签，请位高人解签 这东西是信则有，不信则无。按签上说，下签不好，说明你暂时事业上处于下风，但这只是目前，还有一句古话，陷之死地而后生，也就是说处在险境上，不等于你就是失败，被动的时候恰好有是你收缩五指，积蓄力量的时候，只要你做事情有信心，什么坎都可以过去的。 观音灵签第五十四签 空想而不实践，就会万事落空。 想让婚姻成功，就要拿出诚意，多做实事。 观音灵签第五十四下签 得到了宝贝，醒来后发现是在做梦。像南柯梦一样，一场空，什么也没有。 如果问婚姻和病情，重新找条新路才能走通。 大概就是这个意思，但我认为这些东西不可信，只能是好玩吧。 观音灵签第五十四签 佛反.对算命卜挂，所以不可能有观音灵签。不要信。 [佛说阿难分别经] 阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？” 佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。” 阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什么又是世间意？” 佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。 什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作 胆，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事 呢？ 观音灵签第五十四签,请高人解签!谢谢! 空想而不实践，就会万事落空。 想让婚姻成功，就要拿出诚意，多做实事。 观音灵签解签五十四 五四签→下签→古人→马超追曹→子宫 诗曰 梦中得宝醒来无 自谓南山只是锄 若问婚姻并问病 别寻来路为相扶 ■寿比南山指长寿 锄指劳苦或掘穴 ■来路本作从路 诗意→此卦梦中得宝之象 凡事枉费心力也 解曰 物在水中 形影长短 皆有分定 不用商量 故事 ■马超追曹 三国时 曹操杀马超之父 马超攻曹操 曹操大败 曹操脱下锦衣 割短了胡须 骑马逃窜 得曹洪相救 曹操得以保命 子宫 卦数注解 家宅 ▲香火无气 人口啾唧 主男女大小人口中危 丑戌申日 凶星下降 ▲用祭厨灶香火 家先无忌 ▲ 家宅无气人啾唧 香火家先总无力 宜还旧愿祭家先 作福保庆方为吉 自身 ▲半凶半吉 卯酉辰戌日 防些灾非 ▲ 身宫有事谋须防 惹起丧门太吊阳 春夏平平秋冬下 必然灾非及祸殃 求财 ▲亥卯未日有 用酬神保吉 ▲ 求财路上落空亡 春夏依往东北方 更忌东南方有厄 秋冬财获耀增光 交易 ▲未成 迟慢 贵人和合 ▲ 卦占交易未能成 贵人迟托误前程 必要过旬事成就 细参卦内自分明 婚姻 ▲未成 有鬼贼及破镜 待慢即成 ■破镜本作破相 ▲ 夫妻相对不相宜 刑克终须是别离 倘或强求成匹配 四时口舌也无疑 六甲 ▲生女 亥卯未日见 若男有虚惊 宜作福 ▲ 若问六甲是何时 亥卯未日是降期 有些虚危宜作福 若生男子喜中悲 行人 ▲防失脱及灾病 财少 卯酉未日有信 ▲ 路上行人未见归 出入求财运也低 定见官非不然病 急宜作福保安危 ■官非本作官防 田蚕 ▲有损耗 只得五六分收成 ▲ 春蚕防损少无多 虚多少实奈谁何 六种田禾虽著力 未能十足半收科 六畜 ▲先有损失 用求灶司土地作福 ▲ 六畜虽先见损伤 更防损失落空亡 刀砧火血瘟盆动 灶司土地保无伤 寻人 ▲卦下 未见 迟慢 过旬可见 ▲ 卦问寻人居何处 用尽身心不见回 须要过旬方得见 贵人指引向前来 公讼 ▲官鬼无气 宜托贵人和 先有后无 ▲ 公讼宜托贵人和 切勿迁延岁月多 如今及早和平了 免教迟滞惹风波 移徙 ▲半吉 不动无事 ▲ 卦问移徙只平平 不动之时则不倾 刀口营谋不好望 旁边得贵可安荣 失物 ▲东北方 离林下去寻 ■离林有作 林 ▲ 要寻失物凭六千 确信伤鬼在山林 必是盗贼偷将去 急往山林东北寻 疾病 ▲主头痛 心闷呕吐 气急 四肢沉重 ▲用谢灶司外妇家 先求食用送五道 伤亡过旬方可好 则吉 ▲ 占病卦中是主凶 病人沉重药无功 寒热往来病进退 作福保安自从容 山坟 ▲用甲寅壬丙向吉 月甲庚至丙日安葬 吉 ▲ 安坟入墓不须忧 坐向相生吉地求 葬后田蚕俱得利 儿孙代代甚优游...>>
求各位好人帮忙解签,求财的拜托了!感恩
从签文的意思看，这应该是个下下签。很多地方都有这个签文，大致意思是说：忽然进入深山迷了路，不知道出口在什么地方，向前走或向后退都不是很好的选择，还要提防被周边的景色、动物等等欺骗。深山迷路，叫天天不灵叫地地不应。解曰：占家宅防失脱、占身防口舌、阴人小口有灾、失物不见、病者作福保吉、求财未遂、行人未至、官事不利、求官未达、六甲生女虚惊、婚姻难成、田蚕半收、六畜损失。这个签说的就是你现在陷入孤立无援、走投无路的艰难处境，身边还有小人期瞒。求财不利，前期的投入没有起色，后续追加也不一定会有理想的结果，守好自己现有的财产吧。
观音灵签里面的疾病祈福是什么意思呀?求解
虚空结愿保平安 保得身安愿不还 莫忘神圣宜还了 此知神语莫轻慢。此签有虚像，所问疾病，或许并非想象中那么严重，可以谨慎检查清楚。还有一点就是，这里面所指的虚，大概有心病的意思，所以最重要还是自己放宽心，注意多多调养，切莫病急乱投医。既然求的是观音灵签，建议向观音菩萨许愿祈福，保佑平安。车公灵签第十三签:何劳经卷往西天
车公灵签 第十三签 中签 签文：持斋受戒须精致，盛积炉烟荐圣贤；香火满堂皆显应，何劳经卷往西天。 解签：家宅小吉，占病作福，凡事用心，婚姻不合，自身平安，求财半遂 断签：家宅吉祥，占病防送终，多颂经作福，自身有宝，出入莫远行，西不吉，婚姻近且中化吉，远且洋化凶，求财没有，精诚所至，金石为开，自家有宝，远寻不该 家宅：小吉 出行：不宜远行 姻缘：时机未到 行人：在途中 生育：可得女孩 诉讼：请他人和解 事业：起步艰辛 搬迁：吉方较佳 自身：需修心 疾病：必可痊愈 财运：努力得小利求解上吉签 越详细越好...最好每句话都有解释
这是支很好的签啊，的此签者，不说大富大贵，那也是众人之上了。我不会句句详细解释，我也只懂个大概，希望你能满意。头句说，将来此人有出息时是锦上添花之时，只是功成名就晚一点，福禄双全 就是名利双收。子嗣，大意同上，也是很有前途。婚姻，就是不要听别人的话，自己有千里之外的缘分，夫妻和谐，而且也是八字很好的。功名，是说虽然学无止境，若能勤奋刻苦，他日必能名扬天下。失物，就是丢了东西不要着急，平时多注意提防，早去西南方寻找。这个疾病我不是很懂，可能有亲人亡于北方。六甲，说将来会生男孩，而且无灾无病，要多做善事。求财，说财运在西北方向，别的方向财运就很少了且会没有路子。行人，说虽然人生路上会有牵绊，但晚些还是能达目的地。官事，先凶后吉，后面也会没事。家宅，家里会有财运，有家神保佑此人
观音灵签第四十七签求能否工作
以下是签文自带的分析观音灵签：第四七签吉凶：上签典故：梁灏登科宫位：亥宫诗曰 锦上添花色愈鲜 运来禄马喜双全 时人莫恨功名晚 一举登科四海传 签语 此卦锦上添花之象 凡事大吉大利也 解签 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命 运至材成 本作护有变新 家宅 祈保吉 自身 安 求财 利 交易 阻 婚姻 合 六甲 生男 行人 迟 田蚕 八分 六畜 平 寻人 至 公讼 宜和 移徙 吉 失物 西北 疾病 作福 山坟 利 故事 梁灏登科：宋朝，书生梁灏字太素，山东人氏。康熙年间，十八岁考得进士，继续投考未遂，至老年(八十)才一举登科，状元及第。以下是我的分析：此签为上签，锦上添花之相，凡是大吉大利。就像古时的梁灏一样，坚持住自己的梦想，终有一天会有时来运转的一天，其实你现在的状况也很好，将来会变得更好。只要你多一份坚持。抛开签文不讲，单从现实生活中看，做事情也应该坚持不懈，跳来跳去的看上去好像会很不错，但是跳出去就一定会好吗，一切都要从零再开始，所有的关系都是新的，还需要捋顺，所有的环境都是新的，还需要去适应。退一步将，如果到了别处就一定会开心吗，不一定，如果还是不开心，怎么办，回来还是继续跳。也许你现在的不开心是领导对你的考验也说不定啊。但是，无论如何，外部环境是很难去改变的，可以改变的是自己状态和自己心情，如果不学会改变自己，到什么时候不开心的都是自己，人生不如意事十之八九，岂能事事顺心。环境不会因为你而改变。可能说的太多了，有点跑题了。总之，按照签文的意思，还是在坚持一下吧，也许明天乌云就会散去，到那时你的事业讲如日中天。祝你成功。
