布施一元改命,每日一元布施改命
改命灵的方法
改命灵的方法
改命最灵的方法，很多人都不敢自己的命运如此的颠沛流离，所以想改变自己的命运，变得有权有势，其实改命最灵的方法有很多，以下分享改命最灵的方法，一起来看看吧。
改命最灵的方法1改命最灵的方法
一：修福
(一)供养孝顺父母师长或公婆，关心妻儿或敬重丈夫，令一切供具皆不缺少。使我们能改变运气，得证天伦之乐的命运。
(二)捐赠钱财物品给急需和贫穷的人，使我们能改变不得富贵的命运。
(三)捐赠钱财药品给急需和贫穷的病人，或能护理。使我们能改变常病不健康的命运。
(四)修桥造路建凉亭，建佛塔寺，亲人友人乃至大众所求之事，只要是如法的，我们要给以帮助，使我们能改变运气，得到各种福报的命运。
(五)若贫穷难以布施，可以参照《贫穷的人有七种布施》，使我们能改变贫穷的命运。
(六)一切善事我们应该尽力去做，一切造恶的事我们要远离，使我们能改变诸事不顺利的命运。
(七)我们要为他人宣扬行善积德的好处，修学善法的妙用，使我们更能快速改变命运。
二：修慧
(一)深入研究佛经，令我们有聪明智慧用于日常生活，使我们能改变做事杂乱无章，从聪明智慧中去改变命运。
(二)读诵印造大乘经典，使我们得功德，从无量功德中去改变命运。
三：修相貌音声
(一)我们这个世界，众生执着名相。好的相貌音声令大家生欢喜心，大家都愿意亲近和扶持。目前父母所生之相，以是过去业力使然。但是可以通过修养改变气质，从好的气质去改变命运。
(二)我们要对一切人有宽宏大量的心，宽宏大量的心是因，高大强壮的身材是果。大家看到我们有大气度，都愿意亲近和扶持。我们从广大心量中去改变命运。
(三)我们要有忍辱力，性情柔和。忍辱力性情柔和是因，美丽外貌是果。大家看到我们性格很好，都愿意亲近和扶持。我们从良好性格中去改变命运。
(四)我们要用声音去赞叹他人的长处，不说人我是非，关心他人，开口常说好话，就能结好因缘。常说好话是因，音声美妙动听是果。大家看到我们关心他人和常说好话，都愿意亲近和扶持。我们从结好众缘中去改变命运。
改命最灵的方法2改命最快的方法：
第一，勤放生改命最快，古今高僧提倡；
第二，孝敬父母，要忏悔过去对父母的不孝，多孝敬父母；
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行。
宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。
你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他。
宇宙的法则，就是吸引法则。你是什么样的心，就吸引到什么样的.人。要得到富贵，先培养富贵的心，要命好，先把气场修好起来。富贵的气场，富贵的心，才能感召到富贵的人。贫穷的心，只有贫穷的果报。
有句话，相由心转，言由心生。一个人格局如何，心量如何，看相，看言行就知道。所以禅宗讲，幻化色身即法身，我们的心和身，是一，不是二。色身是心的展现，心是色身的统管。但是，一个人的命运如何，其实还是你自己说了算。
改命最灵的方法3九大改运方法
1、闹中采气
如果你觉得近来运气不佳，那么，我建议你去人多的地方转转。比如：赶集、商场、大学、香火旺的、人多的旅游景点、大型演出等。但是诸如医院等人多地方则不宜去。
2、搂抱婴儿
搂抱婴儿也是加强运势的一种。因为12岁以下的孩子都是“神”，婴儿更是元气中生。因此，多抱婴儿会激发你潜藏的好运，让情感、事业、财运、学业、健康变得更加美好。
3、定神看人
定神看人就是专注的看你觉得美、壮的人，如果此人和你的视线相遇时，运气来了，千万不要躲开，眼神的交流是改运的象征。
4、亮嗓唱歌
亮嗓唱歌是改运的好方法之一，因为唱歌能练气聚气，抒发情绪，培养自信心，好运的人肯定中气十足。
5、喊山喊水
喊山喊水指的是到大山中或者到水库边，放开嗓门大声喊叫，喊叫内容可以是你许愿的内容，坚持数天，你必定会好运多多，一改过去霉运连篇、情感财运不佳的局面。
6、触摸老手
触摸老手指的是触摸老人家的手，郑博士特别提醒，12岁以下的孩子和80岁以上的老人都是“神”。因此只要老人健健康康，那么，平时你触摸老人家的双手，肯定能带来好运好气场。
7、接接地气
大城市里很多人都是住在高楼里，平时难以接地气。郑博士建议你可以下到一楼，脱掉鞋子，接接地气，可以释放多余的和负性能量。当然，如果可能的话，你到山区（平原、水库边、海边等）住上几天，可以适时光着脚丫，赤脚踩沙滩、草地。如此，你能去掉烦恼、好运多多
佛教有哪些改命的方法啊?
一命二运三风水四积阴德五读书 建议你还阴债 多积德行善 改善心态 积累智慧 在逆境时厚积薄发 在顺境时大展宏图
佛教有关布施的问题
六度，布施为先。布施，一个字，就是“舍”。智者能够内舍六根，外舍六尘，我们凡夫，不能即刻做到，但也应先从财上布施，治贪欲与吝啬，逐步达到一心清净之目的。布施有三种，一是财布施（含内财与外财布施），果报得财富；二是无畏布施，果报得寿命；三是法布施，果报得智慧，果报得聪明才智。但布施也要离相而不着相，三轮体空吗，这样舍一而得万报！多少人布施三年改命
现在佛教界有一种说法，统统布施。也就是把钱财全部捐出去行善。这种说法与佛经严重不符。佛经如何讲财布施？佛经《心地观经·厌舍品》讲：“一分财宝，常求息利，以瞻家业。一分财宝，以充随日，供给所须。一分财宝，惠施孤独，以修当福。一分财宝，拯济宗亲，往来宾旅。”就是说，钱的四分之一存起来家用，四分之一日常开销，四分之一布施行善，四分之一人情往来。也就是说，75%的钱财用于自身发展，布施钱财数量仅占钱财总量的25%。我认为这个25%应该是财布施的最高量，布施可以低于这个量。佛经从来就没有说过“钱财统统布施全部捐出去”的话。“全部布施”的说法有严重流弊。行善不一定当下就报了，也许几十年后才报，甚至是下一世报。你把钱全部捐出去了，万一善报没有现前，没有了钱你怎么生活？已经有好几个人信了“全部布施”的说法，把钱全部捐出去了，结果善报没有出现，反而很倒霉（过去世恶业先成熟），因为不顺心，导致埋怨佛法不灵，甚至造下了诽谤三宝的恶业。佛教有哪些改命的方法啊?
一命二运三风水四积阴德五读书 建议你还阴债 多积德行善 改善心态 积累智慧 在逆境时厚积薄发 在顺境时大展宏图
【积德改命】因果故事 | 以田布施,大考高中
【积德改命】因果故事 | 以田布施，大考高中 本故事选自《安士全书》 1 明朝有个书生饶裳，一次在回家途中看见有人卖妻到远方，正在哭别。 2 询问了他们的困难后，心中不忍。就卖掉了自己的田地赎回了那人的妻子。 3 当年大考，主考官梦见金甲神说：“你为什么不选中那个舍田的人呢？” 4 主考官醒来，因梦所感，于是就捡起一份已淘汰的考卷，这个第三名就是饶裳。 5 后来，在一次宴会上饶裳遇见了主考官，他这才知道其中的缘故。 6 后来饶裳的三个儿子景晖（huī）、景曜（yào）、景暐（wěi）也都相继考上功名。【图片】
