梅花2,梅花7

梅花易数起卦怎么解卦?解卦的步骤和规则!

;     梅花易数起卦怎么解卦?在易经象数理占四大体系之中,“占”一直是广大易经爱好者最喜欢的、同时也感觉最神秘的环节,也分为很多种,比如太乙神数、奇门遁甲、六爻预测等等,其中最简单的当属梅花易数了。话不多说,下面就一起来看看梅花易数解卦的步骤和规则吧!

一、梅花易数起卦怎么解卦       梅花易数起卦怎么解卦?梅花易数是有很多起卦的方法的,其中一个就是以农历之年月日总和除以八,然后以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。      梅花易数起卦怎么起?起卦的依据?      比如:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。      1、上卦:(年+月+日)÷8,取余数。即:(9+4+11)÷8,这里没有余数。      2、下卦:(年+月+日+时)÷8,取余数。即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦。      3、动爻数:(年+月+日+时)÷6,取余数。即:(9+4+11+6)除以6,这里没有余数。      4、此卦:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。

二、梅花易数解卦的步骤和规则      1、梅花易数解卦首先找与预测人或事件相生的,再比和,最后找相克的。梅花易数解卦的时候要记住每一个卦,把卦分成上下两个卦,上代表天,下代表地,天地定位。这个是很重要的,因为象数预测法的根源在于符合自然规律,构建一个模拟系统。上卦还代表外,下卦代表内,表示天地内外。      2、梅花易数解卦然后辨明体用关系,定凶吉。      梅花易数如何解卦?解卦方法详解!      3、梅花易数解卦的时候类象预测事情的经过,反复提取信息预测前事。      4、梅花易数解卦最后转换太极点,要根据现实在卦里寻找。

梅花易数算命

我能不能给自己算命?或者学习 梅花易数? 30分 《梅花易数》,有几个人懂?这是要大智慧,大因缘的。自学难通,就是有名师指点,你没有那个根基,也是枉然。古代都是师傅找徒弟,会梅花易数的人临终前,他要找传人,就像明代的袁了凡先生,他的师傅孔先生,就是梅花易数的大家,他从云南几千里访到江浙地面,才找到了他。徒弟找师傅那是瞎子摸黑,师傅找徒弟是睁眼投胎。现在江湖上的命理家,多半是半瓶醋,瞎咣当。你要是有揣趣,略加了解倒是可以的,要想深造,那就不敢妄言了! 算命你信吗?梅花易数怎么起卦,看不懂 如果是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》,《还本归宗-六爻预测指南》。作者王炳中。 目 录 序…………………………………………………………丘亮辉 自序……………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………… 第一节 什么是四柱命理学 第二节 四柱命理学的起源与发展 第三节 学习研究四柱命理学的时代意义 第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项 第二章 阴阳五行学说 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三章 八卦基础论 第一节 太极论 第二节 八卦论 第四章 天干地支基础 第一节 天干基础 第二节 地支基础 第五章 排八字的基本方法 第一节 中国传统文化的时间说 第二节 八字的排法 第三节 大运的起法 第四节 起小运 第五节 流年浅释 第六章 四柱干支通论 第一节 六十甲子纳音论 第二节 十天干生旺墓绝 第三节 地支藏干 第四节 四柱天干与地支的关系 第五节 旬空理论 第七章 八字预测基础理论 第一节 十神论 第二节 宫位及大限 第三节 旺衰论 第四节 寒暖燥湿论 第五节 格局论 第六节 用神论 第七节 神煞论 第八章 大运流年的断法 第一节 大运的断法 第二节 流年的断法 第三节 大运流年通论 第九章 人生论断 第一节 总论 第二节 性情论 第三节 相貌论 第四节 健康论 第五节 学业论 第六节 事业论 第七节 婚姻感情论 第八节 六亲论 第九节 命理论断综述 第十章 八字命理求真 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。 在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。 笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。 近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗......>> 求高手给一个完整点的用梅花易数算卦过程。谢谢!百科上的话我怎么读不懂呢? 以我现在看到你的问题时间为例起卦如下: 公历时间:2012年7月13日22时0分 农历时间:壬辰年 五月二十五日亥时 1、 以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。 辰为5,5+5+25=35÷8=4余3为离(为火为上卦) 2、再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦, 35+12(亥时)=47÷8=5余7为艮(为山为下卦) 3、再以年月、日时相加的总和数除以6骇取其余数为动爻,动爻须变,是阳爻就变成阴爻,动爻是阴爻就变成阳爻,不动的卦爻则不变,动爻所在的卦将变成另外一个卦。 47÷6=7余5。5爻为阴爻变阳爻变离火为x天。 4、主卦:火山旅变卦:天山遁 离宫:火山旅乾宫:天山遁 六神  伏神 【本卦】 【变卦】 玄武 {{{{{ 兄弟己巳火 {{{{{ 子孙壬戌土 白虎 {{ {{ 子孙己未土变爻 {{{{{ 妻财壬申金 应 蛇 {{{{{ 妻财己酉金 应 {{{{{ 兄弟壬午火 勾陈 官鬼己亥水 {{{{{ 妻财丙申金 {{{{{ 妻财丙申金 朱雀 {{ {{ 兄弟丙午火 {{ {{ 兄弟丙午火 世 青龙 父母己卯木 {{ {{ 子孙丙辰土 世 {{ {{ 子孙丙辰土 能明白吗? 算命是八卦阵准还是梅花易数准确? 前几天听朋友说,在网上有个夫子算的不错,听说p夫子用的就是梅花易数,预测的比较准。给朋友都说的一愣一愣的。 梅花易数是通过什么方式帮人算卦的 你好。 梅花易数替人,随机性很强,比如; 根据来人的时间、来的方向、来人进来以后是站着、还是随手就坐下、来人开口说话的字数、太长的话,还可以按着说话的句数、或是来人随身带的东西、甚至穿戴都可以起卦。 起卦:分三部分,起先两部分确定:体卦、用卦(有动爻的卦),最后确定动爻,定变卦。 根据体、用组成的本卦,再定互卦:二爻、三爻、四爻组成下互;三爻、四爻、五爻组成上互。 这样:体卦、用卦、下互、上互、变卦,都按卦象的五行,进行生、克、比合,再结合占卦的时间,看旬空。 如此便可断卦了。 祝你好运。 梅花易数是什么?怎样用来? 梅花易数是根据先天八卦的排序.按时间起卦,分成体用互变数卦.从而事情.此梅花易是入门比较好的基础课.但如果要成为梅花易的高手难度却是十分的大.梅花易可以说事入门容易.进阶难... 建议LZ可以在百度上搜搜梅花易数白话文对梅花有个较好的了解.如果有兴趣的可以买书看看.这样进步才会快. 记得采纳啊 梅花易数六个数字怎样? 梅花易数上说“六字为六爻之象。平分上下为卦”。动爻是合并两卦之数除以六取。 只是单纯学易经和梅花易数,六壬等。不去帮别人算命,也很少帮自己看。会遭到劫难吗? 不会呀。很多命理研究者都免费帮很多人看命。什么五弊三缺只是命理师找人要钱的一个借口。你不实践就休想提高水准。

两步教你梅花易数怎么看卦气的旺衰!

;     梅花易数怎么看卦气旺衰?卦气的旺衰对于卦象又有着怎样的影响呢?八字中有五行,五行的强弱对于一个人的命理影响有着至关重要的作用,我们在用八字算命时,讲究的是五行的平衡,而使用梅花易数为人时,同样需要看五行的强弱关系,梅花易数是根据八卦来定象的,所以八卦中的某一个卦的卦气强弱就非常重要。那梅花易数是怎么看卦气的旺衰的呢?话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数卦气旺衰表的相关内容吧!一、梅花易数的卦气指的是什么      卦气主要讲的是五行,“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性,八卦的五行属性在梅花易数中也有。五行有生有克,比如说要看乾卦的气,就是看五行中金的气,若遇见土性的干支或八卦等的东西来生金,金的气就增多,金气就旺,金自己的力量就大,也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇见火性的东西来克金,金气就减少,金气就衰。要具体定事物的“气”的旺衰,必须综合分析生克。      梅花易数变爻无余数意味着什么二、梅花易数怎么看卦气旺衰1、月建定卦气:      日月因素是很多预测术都必须考虑的因素之一,梅花易数也不例外,《梅花易数》中对卦气旺衰有如下的定义:卦气旺:震、巽木旺于春,离火旺于夏,干、兑金旺于秋,坎水旺于冬,坤、艮土旺于辰戌丑未月。      卦气衰:春坤、艮,夏干、兑,秋震、巽,冬离,辰戌丑未坎。这个确定方法是按照一年十二个月每月地支(专业的说法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系来定的,当卦的五行于月份地支五行相同时为旺,卦被月建克为衰。      梅花易数中的外卦是什么?外部征兆?2、看卦的朋党多少:      这个判断方法非常简单,就是看主卦、互卦和变卦中同一五行属经卦的多少,例如体卦为乾,互卦变卦中有两到三个或更多的乾卦或兑卦,并且没有离卦,那么体卦就可以认为是旺相,相反就为衰。三、梅花易数卦气旺衰表1、卦气旺      震卦、巽卦,旺于春季;离卦,旺于夏季;乾卦、兑卦,旺于秋季;坎卦,旺于冬季;坤卦、艮卦,旺于辰戌丑未月;坤艮两个卦旺于每个季节的最后一个月,分别是辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季与月份:春季为寅、卯、辰月;夏季为巳、午、未月;秋季为申、酉、戌月;冬季为亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月见戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。2、卦气衰      春天木旺,木克土,属土的坤、艮卦衰;夏天火旺,火克金,属金的乾、兑卦衰;秋天金旺,金克木,属木的震、巽卦衰;冬天水旺,水克火,属火的离卦衰;四季土旺,土克水,辰戌丑土克坎卦,属水的坎卦衰。      好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数怎么看卦气旺衰以及梅花易数卦气旺衰表的全部内容了,喜欢的小伙伴可以收藏哦!更多相关内容推荐:      梅花易数的卦气怎么看?它代表什么?      梅花易数占运势的起卦方法有哪几种?      梅花易数占婚姻时如何算应期?更多相关内容可点击查询:易经64卦灵签六爻测算更多相关测试

梅花易数

梅花易数是我国古代方法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著。梅花易数起源于汉易,是一种以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行的方法。 先天八卦是上古伏羲在生活中的智慧总结,可以用来天气、断事等。 八卦对应人体的脏器和部位:梅花易数应用——起卦 体卦是不变的卦象,代表所的事物本体; 用卦是变化后的卦象,是相对于“所占事物”所处的外部环境。1.不动不占: 不论是自己心血来潮或者是他人有事求占,我们都可以此为征兆,而利用易经卦理予以推断出此事所代表之意义。 2.一事不两占: 同一件事情经过所获得的答案,不能因为不满意或与自己的希望相违背而重新起卦一次。 3.二事不同占: 不同的两件事情,不可以在同一个卦象寻求解答,而且所问的事情要越明确越好。 4.要以很虔诚的心 来起卦,不可以开玩笑而随便起卦。 5.不需要 本人及生辰,可由第三者代为。 6.事情的主体, 切忌投机或违背常理。 易学是知识量的累积,我们要学以致用,是完全可以应用在生活中的智慧。梅花易数能教会我们通晓万事之福祸。

【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方

【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方一、 时间起卦以农历年月日数总和除以八,以余数为卦数得上卦;以年月日时数总和除以八,以余数为卦数得下卦,再以年月日时数总和除以六,以余数为动爻。例:公历2001年9月19日上午10点钟起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历为:辛巳年八月初三,上午10点为巳时。时辰和年数取用地支的序数,序数是子为1、丑为2······亥为12。上卦:年数+月数+日数,其和除以八,求余数,整除时取八数。“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即:(6+8+3)÷8=17÷8,余数为1。上卦数为一,乾为一。下卦:年数+月数+日数+时数,其和除以八,求余数,整除时取八数。即:(6+8+3+6)÷8=23÷8,余数为7。下卦数为七,艮为七。动爻:年数+月数+日数+时数,其和除以六,求余数,整除时取六数。即:(6+8+3+6)÷6=23÷6,余数为5。五爻为动爻。综上:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,故下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。《梅花易数》原文中《观梅占》: 辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之。辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,余二,属兑,为上卦;加申时九数,总得四十三数,五八除四十,余得三数,为离,作下卦;又上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻。是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。《梅花易数》原文中《牡丹占》: 巳年三月十六日卯时,先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛,客曰:“花盛开如此,亦有数乎?”先生曰:“莫不有数。且因问而可占矣。“逐占之。以巳年六数,三月三数,十六日十六数,总得二十五数,除三八二十四数,余一数为乾,为上卦;卯时四数,共得二十九数,又除三八二十四数,余五为巽卦,作下卦;得天风诟;又以总计二十九数,以六除之,四六二十四,得五爻动;变鼎卦,互见重乾。逐与客曰:“怪哉,此花明日午时,当为马所践毁。”众客愕然不信,次日午时,果有贵官观牡丹,二马相啮,群至花间驰骤,花尽之践毁。断之曰:巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,克体之卦多矣,卦中无生意,固牡丹必为践毁。所谓马者,乾为马也。午时者,离明之象,是以知之也。二、 数字起卦数字起卦,是一种简便而准确率极高的起卦方法。此法大致可分为单位数和多位数两种起卦法,一般会要求报两位数。单位数起卦要加时辰作内卦(下卦)。多位数一般是将数一分为二,即分成两段各除以八,并分别取余数为上下卦。若多位数是偶位数(如:4位数,6位数等),则两段平分(若6位数,前面3位,后面3位;前面为上卦,后面为下卦)。若多位数是奇位数(如:5位数,7位数等),则前段比后段少一位数作上卦,后段比前段多一位数作下卦,以对应天简地繁、天清地浊、天轻地重、阳简阴繁、阳少阴多的自然法则。1.单位数单位数为上卦;时辰数为下卦;两数相加除以六,余数为动爻。例:上午10点起卦,数字3。上卦:上卦数为3,先天八卦,离为三,故上卦为离。下卦:上午10点就是巳时,“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,故下卦数为6,先天八卦,坎为六,故下卦为坎。动爻:上卦数为3,下卦数为6,即:(3+6)÷6=9÷6,余数为3。三爻为动爻。综上:上卦离,下卦坎,卦为火水未济,三爻爻动。2.两位数十位数为上卦;个位数为下卦;十位数与个位数之和除以六,余数为动爻。3.三位数百位数为上卦;十位数为下卦;个位数除以六,余数为动爻。4.多位数(1)位数为偶数位时前后段均分。前段各数之和,除以八,余数为上卦;后段各数之和,除以八,余数为下卦;所有数之和,除以六,余数为动爻。(2)位数为奇数位时前段比后段少一位数。少一位的前段各数之和,除以八,余数为上卦;多一位的后段各数之和,除以八,余数为下卦;所有数之和,除以六,余数为动爻。5.特殊数的处理所测的数字之中有0的处理方法。例:910,把910变为9+10,用9求上卦,用10求下卦,用9+10=19求动爻。例:103,用10求上卦和下卦(即上卦和下卦相同,为纯卦),用3求动爻。日常生活中凡所见数字均可用来起卦,如扑克牌、电话号码、车牌号码、书页号码等等,其起卦方法类似于数字起卦法。三、 方位起卦方位起卦法,邵雍称之为“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。此法是以八卦万物属性为上卦,以“后天八卦”方位为下卦。即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时辰数除以6,取余数为动爻。后天八卦方位:坎北,离南,震东,兑西,乾西北,坤西南,巽东南,艮东北。八卦万物属性:观其人,老年男人为乾(乾为父),少女为兑;取其身,头为乾,足为震,目为离;取其物,人手中之物,如金玉及圆物之属为乾(乾属金;乾为天,天圆地方),土瓦及方物之属为坤(坤属土;坤为地,天圆地方)之类;触及、见及物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。 《梅花易数》原文中《老人有犹色占》: 己丑日卯时,偶在途行,有老人往巽方,有忧色。问其何以有忧,曰:“无”。怪而占之,以老人属乾为上卦;巽方为下卦,是为天风姤卦;又以乾一巽五之数,加卯时四数,总十数,除六得四为动爻,是为天风姤之九四。<易>曰:“包无鱼,起凶” 。是易辞不吉矣。以卦论之,巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,俱是克体,并无生气。且时在途行,其应速。遂以成卦之数,中分而取其半,谓老人曰:“汝于五日内谨慎出入,恐有重灾。”果五日,老者往赴吉席,因鱼骨鲠而终。又凡,克应之期,看自己之动静,以决事之迟速,故行则应速,以遂成卦之数,可中分而取其半也。坐则事应于迟,当倍其成卦之数而定之也;立则半迟半速,止以成卦之数定之可也。虽然如是,又在变通,如占牡丹及观梅之类,则二花皆朝夕之故,岂待成数之久也。上述案例的白话文大意是:在己丑日卯时(卯时,上午5时至7时),邵雍在路上行走,看见一老人从东南方(巽方)走来,面带忧愁,问他因为什么事情而忧愁,老人回答说:“没什么忧愁。”邵雍感到奇怪,于是起卦预测。老人为乾卦的卦象(乾为父),便用乾卦作为上卦,以东南方(巽方)的巽卦作为下卦,乾为天,巽为风,得天风姤卦。乾卦数为一,巽卦数为五,卯时数为四(“卯”在地支序数中处在第四位,故“卯”为4),共得十数(1+5+4=10),用十除以六,商数为1,余数为4(10÷6),即四爻为动爻,九四爻动。《易经》天风姤卦九四爻爻辞为:“包无鱼,起凶。”此爻为不吉利。再用卦象来解释,天风姤卦:下卦巽为体卦,上卦乾为用卦;巽为木,乾为金,金克木;交互卦中出现两个乾卦,全都是金克木;故体卦巽木 无生之气,并且被占测的老人在路上行走,其应验应该是快的,故使用成书十数(乾卦数为一,巽卦数为五,卯时数为四,1+5+4=10),取其一半(10÷2=5),其数为五。于是,邵雍对老人说:“你在五天之内,要谨慎小心行事,你恐怕有重大灾祸。”果然在第五天,老人赴喜宴,因为鱼骨鲠喉而死。方位起卦法,应卦的期限,一般看人的情况是处于动中还是处于静中,来决断事情应验的快和慢。行走的人应验的时间快、时间短,用成卦的数除以二,取其半数(成数的一半)作为应验的日期。坐着的人应验的时间慢、时间久,用成卦的数乘以二(成数的2倍)作为应验的日期。站立的人应验的时间不快不慢,直接用成卦的数作为应验的日期。虽有以上三种方法来定应验日期,但还需灵活变通。 《梅花易数》原文中《少年有喜色占》: 壬申日午时,有少年从离方来,喜形于色。问其有何喜,曰:“无”。遂占之,以少年属艮,为上卦,离为下卦,得山火贲。以艮七离三加午时七,总十七数,除六,余五为动爻,贲之六五爻动。曰:“贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。”易辞已吉矣,卦则贲之家人,互见震、坎,离为体,互变俱生之。断曰:“子于十七日内,必有币聘之喜。”至期,果然定亲。丁俊贵2023年8月29日

怎么用扑克牌?

关于扑克牌的起源,在西洋、印度、中国都有各种不同的说法。不过共认而言,则 是起源于埃及马比伦地区,而利用扑克牌算命,则是吉卜赛人的发明。大约在西元七世 纪时,吉卜赛人将扑克牌法传入欧洲,到了拿破仑时期,有一位人称“诺曼夫人” 的女子,将原始的扑克牌重新加以整理,使成今日这种形式。值得一提的是,吉卜赛人 至今仍用七十八张扑克牌进行,据说用这种方式人的运势,有着不可思议的准 确度。 要诀 1. 诚心诚意 扑克牌时,一定要选择沉静的氛围,集中精神、诚心诚意,唯有如此,扑克牌的神 秘力量才能完全发挥出来,给予最正确的指示。命运的人也才能培养出直觉力,准 确体会出其中真正的含意。 2. 切忌连占同一件事 扑克牌最忌讳对同一件事连续两、三次,否则扑克牌就不会告诉你正确的答 案。同一件事若想再占一次,应该再等一个月后,倘若是恋爱,则可以一星期 一次。 3. 气定神闲小心排 排列扑克牌时,要气定神闲小心排,尽量不出错,否则会使度降低许多。 4. 切忌污损用扑克牌 用扑克牌要与游戏用扑克牌分开,用扑克牌不仅要慎选图案清楚、品质良好的 ,更要小心不要使其折损,或在上面写字、涂抹。不过,若为区分上下之别,在上面做 个小记号倒是无所谓。 5. 前先洗手 由于时手和扑克牌的接触具有某种奇妙意义,所以在前一定要先洗手,使彼 此之间真能达到灵性相通的境界。 6. 首重灵感 扑克牌首重灵感,方法与技术倒在其次,所以不必拘泥于技巧或仅限于几种方 法,只要把握住每张牌的特性,就可以自由发挥,做个扑克牌高手了! 扑克牌 方法先将鬼牌去掉,总共有52张牌,接着依照日期的数字决定切牌的次数。也就是说如果那天是15日,就切15次牌,然后在心中默念「今天会是怎样的一天呢?」一边默念,一边在一叠牌中抽出一张。 出现红心~意味着恋爱,今天容易出现跟恋爱有关的事情。 出现红心A今天绝对会出现好事,主动出击可能会成央C出现红心2、5、8、Q喜欢的人将会出现,也会知道最重要的对象是谁。 出现红心3、6、9、J跟那种危险类型的男生特别有缘,即使他主动告白也不要相信他。 出现红心4、7、10、K有出现短暂恋情的可能,而且可能会重重的摔一跤。 出现梅花~意味着学业及友情,今天容易出现跟此两项有关的事情出现梅花A考试猜题命中率高,而且跟朋友的关系也非常好。 出现梅花2、5、8、Q对于有关数理方面的东西会不太顺利,对于朋友们的贴心小举动会很感激。 出现梅花3、6、9、J教科书外的研读计划进展顺利,跟朋友发现了新的游玩乐趣。 出现梅花4、7、10、K有大干一场的豪气,但小心对朋友说出太过严厉的话。 出现红砖~意味着金钱,今天容易出现跟金钱有关的事情。 出现红砖A金钱运佳,随时会有意外的收入。 出现红砖2、5、8、Q会被人敲诈,或是被人伸手借钱。 出现红砖3、6、9、J会有得到意外之财的机会,却眼睁睁的看它溜走。 出现红砖4、7、10、K有一些意想不到的赚钱机会,像是不错的打工机会。 出现黑桃~意味着不吉利,今天最好要特别小心一点比较好。 出现黑桃A为了探索他人的秘密而陷入危机,小心不要泄密。 出现黑桃2、5、8、Q会被他人趁虚而入,小心推销员。 出现黑桃3、6、9、J会兴起一些坏念头,虽然会被你得逞,却会暗地里被他人怨恨。 出现黑桃4、7、10、K想要陷害别人,却反而害了自己。

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