易经布局科学吗,我学易经倒霉的经历
《易经》到底有没有科学依据?
《易经》到底有科学依据；科学是认识宇宙的实践方法，是公式化了的知识。从这一定义出发，大狮认为，《易经》具有一定的科学性。《易经》又不同于一般意义上的科学，科学是建立在观察与实验的基础之上，而《易经》是建立在观察与实践的基础之上。
它与科学产生的路径，在本质上是相同的。其次，同科学一样，《易经》也反映了自然规律，但是《易经》还揭示了人事、社会的规律。比科学先进的是，科学仅仅只是客观事物某一部分规律的反映，而《易经》则是客观事物整体规律的反映。正因为此，《易经》才成众经之首，为大道之源。
学习易经的注意事项和重点须知：
易经不是学一辈子，而是要用一辈子。我们要把易经普通化、简单化，这是我的路子。每个人都可以把易经的道理用在生活中。现在很多人学易经学得太复杂了，我讲课不旁征博引，直接从原文讲起，然后让学生对易经有感应，从用上学。
易经一直包围在神秘的思想里面，这个神秘的思想就是，好像一个面纱，有它对易经的作用，因为传递广，学易经很多人都用作，易经可以算命，可以预测，但是易经真正的思想不在于，文王的思想不在于，背后有它的智慧。
以上内容参考：百度百科——易经
为什么普通人不能看易经
普通人不能看易经，主要是因为易经的内容博大精深，短时间内根本看不懂。
易经在众多的经典古籍中，一直有着超然的地位。易经里囊括了古人上千年来，对于这个世界的理解和理念。所以，易经里的一些知识是生涩难懂的，也因此有了普通人不能看易经的说法。
易经是包含了多方面的内容，阐述的是天象和世间万物之间的关系，蕴含着哲学、学、生活学、文学艺术、科学、天象学等诸多领域，再在加上它本身就是一种古语言文学编撰的书籍，对于没有古汉语功底的普通人来说，学起来是非常吃力的。
消耗时间和精力：
不论普通人学易经，或者是研究易经的专家，在学习易经的时候都是花消到非常大的时间和精神，对专家来说，这必定是偶然间的。
但若是普通人，则有生活和工作，难以有足够的时间来去研究，所以还没首先就晓得了没结果了。
易经是还是科学
一直以来，《易经》被一些人认为只是单纯用作根据的书籍，这种观点认为《易经》不过就是风水先生用来故弄玄虚的幌子，甚至认为《易经》是，是封建遗留下来的糟粕，应该被摒弃。其实，这种观点是非常片面而谬误的，如果仔细研读《易经》就会发现，书中内容包罗万象，可以说它是用于未知吉凶的奇书，更可以说它是体现辩证法思想、影响中国文化数千年的“群经之首”、“大道之源”。 是一门综合类的书籍 《易经》中的内容，其实包含了很多的门类，用我们现在的词汇来说，包括了地理知识、建筑知识、养生学、生态观、甚至是辩证法的思想，只是用《易经》所特有的词汇来表述出来了而已。如果用我们如今的眼光来重新阅读它，你会在其中发现很多你所了解的现代科学知识的痕迹。 整体思想趋向于和谐 《易经》中的整体思想是趋向于和谐的，《易经》中认为，世界的不断变化是因为阴阳交替，整体和谐的缘故，如果阴阳不能和谐，而是一消一涨，这样世界的变化发展就会出现问题，是非常不可取的。这样的观点，本质上其实体现的是辩证的思想，但也体现出和谐发展的思想。 体现的是养生之道 现如今，随着社会的压力越来越大，大家也越来越注重养生，希望以此来缓解自己的心理和身体方面的压力。养生其实在《易经》中也有所体现，它希望人和自然可以浑然一体，和谐相处，人从自然中汲取力量却又不能破坏大自然，让自己能够像大自然一样，健康生存。 安居住宅的理念 在《易经》中还体现了很多关于住宅的表述，如何做才能让自己住的安稳，不会对身体有所冲突。例如床头不能放在窗下，乍一看感觉像是，其实这其中也蕴含着建筑科学和养生学的思想，床头如果对着窗口，那么头就会经常被风吹，时间久了，自然就会头疼。 体现了辩证的思想 《易经》中有的还体现了辩证的思想，像有一句话非常的出名：“穷则变，变则通，通则久。”这句话的意思就是，世界是不断变化的，也只有不断的变化，世界才会恒久的发展，才不会停滞不前，这和后世辩证法的思想不谋而合，是非常具有科学意义的。 《易经》并不是，它其中蕴含了很多科学的理念，是值得我们深入研究的，之所以被认为是，是被有心人利用了，进而令大众产生了误解，我们应该尝试更全面地去了解这部中华民族的奇书，从中汲取适合今天的我们应用的知识。为什么国家禁止研究易学
易经太深了，有的人学着学着就入迷了，入进去就出不来了，所以最好不要学。从古至今，严苛实际意义上并没有周易是禁书的这类叫法，历代王朝也从没全面禁止过大家拜读周易。但是在上古时代，也就是东汉之前的情况下，社会阶级明晰，因此文化知识和书本都被把握在皇室手上，尤其是周易这类主题鲜明的著作，也是立即被列入王室贵族可阅读书籍册，而普通百姓是不能看也看不见的。很多人喜欢学习易经，因为易经能够增加一个人的智慧，提高一个人的素养，同时易经也是一种可以了解古人生活的典籍。不过我们需要注意的是，易经因为是上古时期的产物，所以读上去晦涩难懂，这样就会给人一种过于神话的玄学之感，其实这是一种对易经的误解。扩展资料《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是儒、道等各家共同的经典。《易经》有科学或者可信处吗?
有。易经也是根据时下情况结合个人性格进行的合理推断和建议。首先，求卦者容易受到心理暗示，处事犹豫不决。其次，易经是一门哲学，给予的是一种圆满的解决方式和提示。最后，中国大部分人思维都符合阴阳辨证双向的模式。
请教专家:易经是一种什么学说?它是科学还是?
易经 在周易文化里面风水，手相，卜卦，命理等都是其很重要的组成部分，它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科，它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系。 至于它是科学还是是见仁见智的事，我认为易经是科学 风水学是一门学科，它综合了地理学，生态学，建筑学，哲学，甚至心理学等多种人文和自然学科，它追求的是建筑的人文美与环境的自然美的高度和谐，以求达到天人合一的至善境界。我们应该合理地看待它，不要带上的有色眼镜直接把它纳入了糟粕。 易经的很多理念在现在都有很大的实际意义，比如它的追求平衡的理念对于现在保护环境保持生态平衡有很重要的意义。周易文化中，无论是看风水还是看其他的什么，都有一个潜在的中心词，那便是平衡。但我们人类一直以来却都在疯狂地向大自然索取，我们滥砍滥伐，过垦过牧，围湖造田大自然于是以泥石流，土地沙化，沙尘暴风靡，湖水面积萎缩等方式惩罚我们。我们现在的经济发展很多都是以破坏环境资源为代价的发展，这种平衡理念实在是值得我们深思。易经亦能协助自然科学的研究，现在很多自然科学家都开始在进行科研研究的同时，读读易经，启发自己，以协助自己的科学研究。但目前研究周易的文科方面的人才仍然占了大多数。我想我们研究周易的不能仅限于文科类的人才，学习自然科学的也应该花点时间研究研究周易，这样周易才能在文理人才的共同努力下逐渐被现代科学所解释或者说破译，也有利于更大程度地协助人类事业的发展。我想现在很多人直接把周易文化看做是，其中一个很大的原因便来自那些一知半解的江湖术士。现在街头的那些个看相算命的，大部分都只是学了一点周易的皮毛工夫，就出来打着周易大师的幌子来混饭吃。声东击西表现得很玄乎，味道十足，可又说不出个所以然来，人们觉得实在是太没道理太不靠谱了，于是周易被扣上了的帽子。易经并不是，而是尚未能被人们完全解释的科学。我们怎么能在现代人们无法解释其现象，无法很好体会其精华的时候，就给博大精深的周易文化冠上的头衔呢？周易是老祖宗留下的宝贵而神秘玄深的礼物，我们应该努力探求其中的奥妙，汲取其中的有益养分，指导我们从事科学研究，指导我们为人处世。千万莫要二字蒙蔽我们的双眼，掩埋了周易文化的实有光辉。
