法天象地有多恐怖,杨戬法天象地是跟谁学的

仙侠小说里的第二元神,身外化身,法天象地是什么?

我是小说的作者，有空你可以到飞库看一下我的《天下神话》。法天象地：在我的小说中称为万象法尊，就是将自己的身体化成极其庞大的躯体，一般为万丈，届时力量大增，一脚踩去，山脉塌陷，土石迸飞，威力极大，但防御也会下降，对付弱者是群杀的大招，对于顶级高手来说，对手运用法天象地后，就是一个肉包，只能挨打，没有反抗能力！身外化身：运用念力（灵魂神识之力）抽取一丝魂魄，将其转嫁到他人身体附体，形成自己的傀儡。也可以单独化成一个身体，投放到其他地方。没有露出面目，谁也不知道他的身份，实在是偷袭杀人的必备良器啊！第二元神：解释很多，在神话引领域中一种高于肉体而可以单独存在的某种物质，但是《传奇世界》游戏中的第二元神竟然能出窍，这是让人匪夷所思的。元神是高灵意识体。道家元神解释是指与生俱来的禀受于先天的神气。反正意见不一，你且当做是第二魂魄吧，这是主流小说的通常意思！

奇门盾甲入门都要学些什么啊?

奇门遁甲乃易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥看好易经再说吧

既不是七十二变也非筋斗云,那孙悟空最强的神通究竟是何?

孙悟空有两大最强神通：法天象地和身外化身。如果我们要投票选出中国千百年来最具代表性的神话英雄，毫无疑问，最终的胜利者非《西游记》中的美猴王孙悟空莫属。相传他本来乃是三界天地之灵气所造就，一经出世，就“得天独厚”。后来他更是远渡重洋，从菩提祖师门中学到了长生大法。他最为人所熟知的神通，就是七十二般变化，和一去十万八千里的“筋斗云”；不过孙悟空还有两大压箱底的手段，才是他真正的“杀手锏”。一、法天象地这是一个相当具备震撼力和压迫力的神通。据原著所说，孙悟空施展“法天象地”之后，身高万丈，头颅如同五岳之宗泰山，金箍棒高耸入云，一举一动，就能迸发出无人可及的伟力。他曾经在火焰山之战，以法天象地之神通，和化作“本相”的牛魔王展开激斗。这场大战震荡三界，把“过往虚空一切众神”都惊动了。他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝擅在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声：“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。二、身外化身身外化身这项神通，堪称原著孙悟空真正的“取胜法宝”，除了在金刚琢“无物不收”的特性面前吃了一次亏，向来都是无往而不利。孙悟空身为混世四猴当中的“灵明石猴”，自从证得无上仙道果位之后，仙躯千变万化，神妙五方。他拔出一根猴毛，便可以一化为十，十化为千，这就是所谓的“身外化身”。花果山一战，他就是以身外化身之法，秒杀四大天王，十万天兵，二十八星宿。这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，——杀勾多时，大圣见天色将晚，即拉毫毛一把，丢在口中，嚼将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。后来在取经路上，尽管看似艰难险阻，但是真正能让孙悟空倍感压力，乃至于出动这两门神通的情况，少之又少。能和动用化身法，法天象地之法的孙悟空旗鼓相当的，一共也不过牛魔王，六耳猕猴寥寥数人而已。

奇门遁甲如何快速入门?

黄帝阴符经》有提到奇门遁甲必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，内容隐藏颇多，可以先了解一下。然后，可以选择相关书籍《御定奇门宝鉴》等深入学习，因为奇门遁甲比较隐秘，大部分的书籍资料也都存于中

它是由盘古创造的神通,为何在《西游记》中却被列为禁术?

因为这套神通的杀伤性过大。明代神魔小说西游记，可谓是我国千百年来在民间最具标志性的神话巨著，历来也被人们推举为古典文学的“四大名著”之一，在文学界享有着非同凡响的地位。西游记中沿用了许多民间神话，明清小说，和典故的故事，构建了一个独一无二，瑰丽奇幻的神魔世界。西游记中，三界十二万五千年为一劫，盘古乃是“开天辟地”之神。正是他当年手持盘古斧，从混沌中醒来，举斧一劈，才有了“清气上升，浊气下降”之天地。

盘古虽然是混沌中诞生的先天神灵，但是身躯仍然不过十丈左右而已，他怎么可能“开天辟地”呢？原来是盘古当年修为深厚，从圣人之躯中，悟出了一套神通，名叫“法天象地”。盘古正是运用法天象地之神通，让自己的身躯越来越庞大，直到和整个混沌世界相差仿佛，才能让他顺利的施展自己的莫大法力。后来盘古陨落，身躯化为宇宙山川，元神一分为三，变成道门“三清”。所以这套神通并没有随着盘古的身死道消而失传，反而传到了后来的三界中去。

后来尽管天界不少人通晓了这门神通，但是从来不轻而易举的施展：第一，是因为法天象地太耗费法力；第二，就是因为天庭明令，“法天象地”为禁术。这是为什么呢？原因很简单。修为深湛者一旦使用法天象地，便能“身高万丈”，破坏力远达平时的数百倍乃至于数千倍。玉帝为了维系三界的稳定，当然要严令禁止，不许让神仙使用法天象地，以免为祸众生。

不过，后来初出茅庐，天不怕，地不怕的孙悟空，曾经多次使用过这门神通，原因无他：“齐天大圣”不受天规管辖。他和牛魔王曾经在火焰山使用“法天象地”赌斗，惊动了三界过往虚空一切众神，破坏力可见一斑。

法天象地是什么

法天象地是什么法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结。古人认为天地宇宙运行演化之中有一种无形的"道"在支配着万物四时的行进，而从天地之无为中，体会到天地无为而能主宰万物的现象中，创造出了道家思想。所以，法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结;古之圣王所以王于天下，无不做到法天象地的境界。天地之行，冥冥中的一个"道"，就是法天象地的根本，所以法天象地者，行其道也。在现代化的人类宜居的城乡建设中，运用法天象地、天人合一的周易风水理论原则，利用自然界的山川水泽，构建自然环境与人居环境的和谐统一，形成不以破坏自然环境为代价，可以节约土地资源、节约能源，健康、生态、环保的绿色城建体系，进而使之人民安居乐业，社会和谐稳定发展，这就是二十一世纪城建规划赋予现代周易风水理论的核心价值内涵。总结:法天象地---运用周易风水理论周易风水理论其基本概念就是顺应自然山川水泽物候的风水规律，努力做到天人合一，进而再去优化自然环境与人类生存繁衍的关系，这样就有了人类宜居的建筑群体，有了好的风水之地的感应与荫庇，自己和后人无论从心理上从实际的日常生活中即可以平安昌盛，幸福安康，随着群体性的宜居城建的城市、村落的兴旺，随之而来的是社会的国泰民安，这就是周易风水理论对人类的真正福祉所在。可以这样讲中国周易风水理论是天文学、地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、人体信息学、气象学、民俗学、玄学、易学、预测学等等一门庞大的综合类学科。在中华五千年的文明传承中，《周易》及其风水理论日久弥新，历经百代而不衰，自有其科学性及不为世人熟知的神秘性，作为后来的现代的人们，不应其确有一定成分的色彩而予以全盘否定，自然也不能不分良莠的囫囵吞枣，建筑的盲目复古及全盘西化一样都不足取，如何在今天的城市建设中取其精华去其糟粕，运用周易风水理论构建城乡建筑规划设计的宜居文化理念是具有重要实际意义的。