初五供奉财神用计么样糕点,财神和观音能一起供奉

财神贡品用什么?

贡品： 水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等，不可以用梨。 也可以买糕点。 上三个盘子，最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。 每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。 财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神... 北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，财运亨通，日积月累，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。 南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘，示生意广阔；第二桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第三桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。 按传统的相生相克说法,财神代表钱财,钱财是被我们克的,所以,烧香，敬荤素水果皆可,唯一也是最重要的是按放财神讲究方位。 a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。 b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！ c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。 e,以争先为利市，必早起迎之 f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。 正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

初一十五供财神上哪些供品好初一十五供财神上什么供品好

麒麟是属

供财神用什么供品,财神爷喜欢什么供品?

供财神爷的供品，有三类，第一类是鲜花，第二类是水果，第三类是素食。鲜花，一般用的是黄色的菊花，黄色的百合花或黄色的玫瑰花。水果，一般用的是苹果、香梨、橘子、橙子、金橘、葡萄、柿子、石榴等。素食，一般用的是豆制品、面筋、面条等。财神爷喜欢吃的东西，第一类是五谷杂粮，第二类是干鲜果品，第三类是糖果糕点，这些供品财神爷都喜欢吃。”财神爷，也叫“财帛星君”，是中国民间普遍供奉的一位神。财神爷，分为文财神和武财神两大类。”文财神，是以面相富态，身穿锦袍的财神；武财神，是以身穿铠甲的财神。”文财神，一般供奉在商店的柜台上，或者是商店的门口；”武财神，则是供奉在家中。”

供财神爷上几个贡品?

神三鬼四。也就是说供神要三样。每样三个就可以了。或者供一样也可以。只要是三个就行贡品：水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等也可以买糕点。上三个盘子，最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。

上供最好的五种糕点,财神上供最好的五种水果

提起上供最好的五种糕点，大家都知道，有人问财神上供最好的五种水果，另外，还有人想问上供的糕点怎么摆，你知道这是怎么回事？其实平时上供用水果放几个好，下面就一起来看看财神上供最好的五种水果，希望能够帮助到大家！

大年初五请财神准备什么

今天是大年初五，按照惯例，常武地区有请财神（有的地方称为请路头）的习惯，今天你家请了吗？ 请财神的方法可能各不相同，但放鞭炮尤其是放大炮仗是必不可少的，大炮仗必须要两响，“彭啪”的声音以示来年“大发”。 财神分文财神、武财神两种。文财神就是陶朱公，也就是范蠡；武财神就是赵公明。 说起范蠡，可谓家喻户晓啊！（卧薪尝胆、西施的故事）今天是农历正月初五，是财神爷生日，民间有迎财神习俗。传说财神喜欢勤劳的人，因此想迎财神得起个大早，把财神“抢”回家，新年里就可以迎来财源，百姓在这天讲究吃财神糕、下面条。因为面条长得像古时候串钱的绳子，下面条寓意给家里添“钱串子”，财源滚滚来。民间俗语“破五”是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。旧时，初一到初五民间有很多禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，所以把这天称为“破五”。 正月初五是春节的尾声，也是年假之后新生活的开始。所有为过年而关门休息的大小商店，“破五”过后一般都要选择吉日开张营业，通常是选择大年初六。