易经和数字,易经的数字7为什么这么重要
易经中最吉利的数字
; 数字和我们的生活息息相关，数字也具有一定的风水作用，而在易经之中，更是对每个数字都做出了对应的五行吉凶分析，揭示了数字背后的深厚内涵。 易经中最吉利的数字易经中最吉利的数字:1、3、5、9;数字1:在《易经》中，它被赋予了一种生命，与的联系紧密，有我们现代人所不知的含义。但它也有孤独的意思，因为它是单数，代表着单个。像道家就认为它就是矛盾的综合体。数字3:在《易经》之中3是一个有着吉祥意义的数字，它代表着好运。它出自老子语录，被认为是二的基础。这个数字也被认为代表着世间一切的变化，是万物生存的基础。它是一个多维度的数字，它能给我们解释万物处于无限变化之中的道理。对于我们来说它只是一个普通的不能再普通的阿拉伯数字，可是在古代却恰好和现在相反，它非常的重要。数字5:在《易经》里，5代表中庸之道，它表达了一种自然平衡的状态，不夹杂任何别的因素，完全是物体自身的相生相克的规律维持着这种平衡。它在古代有吉祥的意思，古代人全都很重视5，例如太极图中就是5为基础建立的，而且在很多成语中也都有这个数字。数字9:9在《易经》代表着阳，是很重要的。另一方面，它也有结果和结束的意思，成语九九归就是这个意思。它有时候也代表着权贵和尊贵，例如古代的皇帝也用九五之尊来形容等。
数字11代表什么意思——数字11的含义 基业:财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭:养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康:河川永在，可望健康长寿。 总论:草木逢春，枝叶沾露，稳健着实，必得人望。 概述:旱苗逢雨，枯木逢春，挽回家运的最大吉数。 数字11在易经数理当中的含义是:犹如草木受春光，慈雨沾恩萌芽，伸长枝叶渐渐茂荣，乃阴阳重新和合，天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。——数字11的详述 在数字学当中，数字11是最小的循环单位质数。在数字当中，除了1和11之外，如果各个位数的数字都是1，那么这个数字如果位数是2的倍数(例如1111是4位数、111111是6位数等)，均为合数。因为这些数字都能够被11整除。 在欧洲，数字11是魔鬼的数字，因为圣奥古斯丁认为11刚好比象征完美的10多出一点，所以经常会和危险、冲突以及背叛联系在一块。而在非洲的萨满教巫师们娿认为11是一个吉祥的数字，是多产和富饶的象征。 数字和我们的生活息息相关，数字也具有一定的风水作用，而在易经之中，更是对每个数字都做出了对应的五行吉凶分析，揭示了数字背后的深厚内涵。 易经中最吉利的数字易经中最吉利的数字:1、3、5、9;数字1:在《易经》中，它被赋予了一种生命，与的联系紧密，有我们现代人所不知的含义。但它也有孤独的意思，因为它是单数，代表着单个。像道家就认为它就是矛盾的综合体。数字3:在《易经》之中3是一个有着吉祥意义的数字，它代表着好运。它出自老子语录，被认为是二的基础。这个数字也被认为代表着世间一切的变化，是万物生存的基础。它是一个多维度的数字，它能给我们解释万物处于无限变化之中的道理。对于我们来说它只是一个普通的不能再普通的阿拉伯数字，可是在古代却恰好和现在相反，它非常的重要。数字5:在《易经》里，5代表中庸之道，它表达了一种自然平衡的状态，不夹杂任何别的因素，完全是物体自身的相生相克的规律维持着这种平衡。它在古代有吉祥的意思，古代人全都很重视5，例如太极图中就是5为基础建立的，而且在很多成语中也都有这个数字。数字9:9在《易经》代表着阳，是很重要的。另一方面，它也有结果和结束的意思，成语九九归就是这个意思。它有时候也代表着权贵和尊贵，例如古代的皇帝也用九五之尊来形容等。数字11代表什么意思——数字11的含义 基业:财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭:养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 健康:河川永在，可望健康长寿。 总论:草木逢春，枝叶沾露，稳健着实，必得人望。 概述:旱苗逢雨，枯木逢春，挽回家运的最大吉数。 数字11在易经数理当中的含义是:犹如草木受春光，慈雨沾恩萌芽，伸长枝叶渐渐茂荣，乃阴阳重新和合，天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。——数字11的详述 在数字学当中，数字11是最小的循环单位质数。在数字当中，除了1和11之外，如果各个位数的数字都是1，那么这个数字如果位数是2的倍数(例如1111是4位数、111111是6位数等)，均为合数。因为这些数字都能够被11整除。 在欧洲，数字11是魔鬼的数字，因为圣奥古斯丁认为11刚好比象征完美的10多出一点，所以经常会和危险、冲突以及背叛联系在一块。而在非洲的萨满教巫师们娿认为11是一个吉祥的数字，是多产和富饶的象征。1～9数字代表的命运
1代表唯一的爱情 2代表两人世界 3代表分散，双方随分隔两地，但思念永不改变 4代表无尽的思念 5是我的意思，也可以理解为不分你我 6代表顺利，代表喜剧式的爱情双方的爱情将一帆风顺，幸福过一生 7代表凄美，代表爱情注定经历坎坷，或许中间有很痛苦的事，但双方要用爱来度过 8是可以看成两个0靠在一起，是最浪漫的一个，指标是两个人肩靠肩的样子 9代表永久，爱你一生一世直到永久的意思 10代表十全十美，完美的爱情 数字谐音大全： 1、“0”开头 01925：你依旧爱我。 02746：你恶心死了。 02825：你爱不爱我。 03456：你相思无用。 0437：你是神经。 045617：你是我的氧气。 04527：你是我爱妻。 04535：你是否想我。 04551：你是我唯一。 0456： 你是我的。 04567：你是我老妻。 0457：你是我妻。 045692：你是我的最爱。
易经数字对照表
易经数字对照表 易经数字对照表。现在的大多数人对易经的了解仅限于知道可以用来算卦,除此以外就不太清楚了。易经除了能算卦,还有着丰富的人生道理等等,以下是易经数字对照表。 易经数字对照表1 易经五行数字 五行存在于世间，万物有五行，它们相生相克，相互作用，维系着自然的平衡。五行学说早在春秋时期就已经被提出来了，延续了数千年，到现在已经被广泛应用于哲学、中医、、算命等各个领域。 自古以来治国安邦都离不开易经文化知识，足以说明金木水火土五行的能量完全代表了宇宙万物最本质的属性特征。 五行数字代表 金木水火土五行不仅有颜色代表，相应的五行也有数字代表。 1、木元素 2为木，1为阳木，2为阴木； 2、火元素 4为火，3为阳火，4为阴火； 3、土元素 6为土，5为阳土，6为阴土； 4、金元素 8为金，7为阳金，8为阴金； 5、水元素 10为水，9为阳水，10为阴水。 比较常用的五行之数 1、用作起名的十天干五行之数 甲木(1)；乙木(2)；丙火(3)；丁火(4)；戊土(5)；己土(6)；庚金(7)；辛金(8)；壬水(9)；癸水(10)。奇数为阳性五行，偶数为阴性五行。日本人创建的“五格数理剖象起名法”是用以上之数的。但不同在于其把各五行之数按照规则加在一起，重新得到一个数为五行数。例如和为12数，则取其个位2为阴木。 2、用在居住楼层的五行之数 水：1、6；火：2、7；木：3、8；金：4、9；土：5、10。 3、风水学上的五行之数 坎水（1），坤土（2），震木（3），巽木（4），中宫五黄土（5），乾金(（6），兑金（7），艮土（8），离火（9）。 五行与数字 1、八字天干配卦例 （2）壬甲从乾数 《乾》之数为六，壬甲纳干属《乾》，故亦为六数。 （2）乙癸向坤求 《坤》之数为二，乙癸纳干属《坤》，故亦为二数。 （3）庚来震上立 《震》之数为三，庚纳干属《震》，故亦为三数。 （4）辛在巽方游 《巽》之数为四，辛纳干属《巽》，故亦为四数。 （5）丙于艮门立 《艮》之数为八，丙纳干属《艮》，故亦为八数。 （6）丁向兑家流 《兑》之数为七，丁纳干属《兑》，故亦为七数。 （7）戊须坎处出 《坎》之数为一，戊纳干属《坎》，故亦为一数。 （8）己以离为火 《离》之数为九，己纳干属《离》，故亦为九数。 2、河洛之数 （1）水一、火二、木三、金四、土五。 （2）天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，天干成之。 （3）戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。 3、八字地支配数理 亥子一六水，寅卯三八真。巳午二七火，申酉四九金。辰戌丑未土，五十总生成。 4、八卦先天数 乾（戌、亥）一；兑（酉）二；离（午）三；震（卯）四；巽（辰、巳）五；坎（子）六，艮（丑、寅）七；坤（未、申）八。 5、八卦后天数 乾（戌、亥）六；兑（酉）七； 五行数字的相生相克 1、五行相生 水生木，对应数字为16生38。 木生火，对应数字为38生27。 火生土，对应数字为27生50。 土生金，对应数字为50生49。 金生水，对应数字为49生16。 2、五行相克 水克火，对应数字为16克27。 火克金，对应数字为27克49。 金克木，对应数字为49克38。 木克土，对应数字为38克50。 土克水，对应数字为50克16。 易经数字对照表2 姓名数字 姓名学中通过汉字的笔画数以及多个汉字笔画数的五行属性和格局来进行预测吉凶，每个数字都有各自的吉凶属性和含义，而且基本上是固定不变的。 从1到81这些数字吉凶见下表所列，数字大小超过81时除以80取余数，如数字100的吉凶为100÷80余数为20，即同20的吉凶属性。 绿色数字为吉，红色数字为凶。 数字本身的含义如下： 1 甲木 ，大吉 ，天地开泰、 生机、富贵 。乾 ，天行建 。 2 乙木 ，大凶， 分离、破败、 孤独、离散 。兑 ，兑为缺 。 3 丙火 ，大吉 ，进取、如意 、智慧、明敏 。离 ，离为火，火性敏 。 4 丁火 ，大凶 ，破败、凶变 、灾厄、破灭 。震 ，震为雷，为动、破 。 5 戊土 ，大吉， 福禄、长寿 、福祉、和合 。巽， 巽为风，为顺，随和。 6 己土 ，大吉， 和睦、余庆 、丰盛、安稳。 坎 ，坎为水，为低、圆，水为财 。 7 庚金 ，吉，刚毅、果断 、独立、欠缺温和 。艮， 艮为山，傲慢、独立 。 8 辛金 ，吉 ，意志坚定 、勤勉、富于进取 。坤， 坤为地，谦虚、包容 。 9 壬水 ，凶， 兴尽凶始 、疾病、悲痛、逆运 。 10癸水 ，凶 ，万事终局、 损耗、散财 。 11甲木 ，大吉，稳健、荣达 、阴阳复兴、和顺发达。 12乙木 ，凶 ，意志薄弱 、枯木待春、薄弱无力 。 13丙火 ，大吉 ，博学多才 、智谋奇略、巧于措置。 14丁火 ，凶， 破坏、烦闷 、失意、遭厄，女子美貌。 15戊土 ，大吉 ，福寿双全、 圆满、雅量、福泽 。 16己土 ，大吉， 财源若水 、厚重、名望高、能服众。 17庚金 ，吉， 刚柔兼备、 权威、勇敢、女人男性化。 18辛金 ，大吉， 有志竟成 、有勇有谋，自信，具包涵力 。 19壬水 ，半凶， 智慧、大起大落 、反应机敏、易发生意外灾祸 。命中喜水者，不忌。 20癸水， 凶， 物将坏之象、 短命、非业、男女丧失配偶 。 21甲木 ，大吉， 独立权威 、光风霁月、大博名利、首领格 。女性人数或总数有此数不利婚姻 。 22乙木 ，大凶 ，秋霜杀草 、不如意、粗暴、婚灾 、 离婚及克夫克妻者，十有八 。 23丙火 ，大吉， 旭日东升 、昌隆、旺盛、壮丽 。 女性人数或总数有此数情感及婚姻不利 。 24丁火， 大吉， 白手起家、金钱丰盈 、和睦、圆满、家门余庆 。 25戊土 ，吉， 英俊、刚毅、 资性英敏、才能奇特 ，有时性情偏执，峙才而傲。 26己土 ，半凶， 变怪、奇异、 波澜重叠、风波不息 。 27庚金， 凶 ，非难、诽谤 、刑罚、逆难、半途中折。 28辛金 ，凶 ，六亲缘薄、离群无定 、遭难、诽谤、厄运 。总数有此数者，应在中年以后 。 29壬水 ，吉 ，智谋兼备、奏功受福 、优秀、成就大业 。女性人数或总数有此数情感及婚姻不利 。 30癸水 ，半凶 ，一成一败 、沉浮不定、侥幸可成。 31甲木， 大吉， 智勇得志、心想事成 、脚步踏实、千挫不挠 。 32乙木， 大吉， 富贵显达、宝马金鞍 、品行温良、繁荣隆昌 。 33丙火 ，大吉 ，鸾凤相会、才德确立 、功威、果断、名闻天下 。女性人数或总数有此数，必陷孤寡 。 34丁火， 大凶， 破家亡身 、短命、杀伤、衰败 。 35戊土， 大吉， 温和、平静 、优雅、温良、和顺 、男性略有消极倾向 。 36己土 ，凶 ，风浪不息、沉浮万状 、短命、废疾、舍己成仁。 37庚金， 大吉， 权威显达、吉人天相、 忠实、豪爽、仗义 。 38辛金 ，凶 ，磨铁成针、 刻意经营、多劳少获。 39壬水 ，吉， 富贵至极、德泽四方 、先苦后甜，有物极必反之诱导 。女性人数或总数有此数必陷故寡 。 40癸水， 半凶， 豪胆、冒进、 有智谋、好冒险、乏众望 。 41甲木 ，大吉 ，纯阳独秀、事事如意、 有胆有识，德高望重。 42乙木 ，凶， 寒蝉在柳、 博识多艺、十艺九不成 。 43丙火 ，凶 ，散财、破产、 外祥内苦、邪途散财 ，女人有此数易陷荒淫 。 44丁火， 凶， 须眉难展 、发狂、遭难、破家亡身。 45戊土 ，大吉， 顺风扬帆、 经纬深、智谋大、新生泰和 。 46己土， 凶， 罗网系身、 乏力、悲苦、载宝沉舟。 47庚金 ，大吉， 点石成金 、桢祥吉庆、开花之象。 48辛金 ，大吉， 青松立鹤 、有能量、含坚刚、才能谋齐备 、威望洋洋，师数也 。 49壬水 ，凶 ，辛劳不断 、凶灾、病患、吉凶难分。 50癸水 ，半凶， 小舟入海 、吉凶参半、先成后败 、晚运悲惨 。 51甲木， 半凶， 盛衰交加、 一盛一衰、最终失败 、晚年挫折困苦 。 52乙木， 大吉 ，先见之明、达眼 、一跃将伸、无中生有 、眼光好、富投机心，晚运隆昌 。 53丙火 ，半吉 ，忧愁困苦 、前半生困苦，后半生幸福 。 54丁火， 凶， 多难、悲运 、伤残、短命、悲惨不绝 。 55戊土 ，凶， 灾祸迭生 、病灾、遭难、意志薄弱 。五数最吉，五上添五，反凶。 56己土， 凶 ，浪里行舟 、外伤、残废、历尽艰辛 、晚景悲惨 。 57庚金 ，吉， 寒雪青松 、寒莺吟春、吉祥得亨 。 58辛金 ，半吉， 夜行遇月、 浮沉多端、祸福无常 。 59壬水， 凶， 寒蝉悲风 、愁苦、刑罚、时运不济 。 60癸水， 凶， 黑暗无光 、刑罚、杀伤、摆动不安 。 61甲木， 吉 ，名利双收、 安康长寿、怡享天年。无奈傲慢不逊，酿成内外不和 。 62乙木 ，凶， 艰难困苦 、渐入衰败、志望难达 。 63丙火， 大吉， 身心安泰 、承惠雨露、荣贤可传子孙 、晚运隆昌。 64丁火 ，凶， 骨肉分离 、别离、沉滞、孤独悲愁 ，晚景凄凉 。 65戊土 ，大吉 ，富贵长寿 、 一生平安、天长地久。 66己土， 凶 ，多欲失福 、艰难不堪、身家沉陷。 67庚金， 吉， 财路亨通 、得长辈提携、乘天赐幸运 。 68辛金 ，吉， 宽容、好运 、集众信、能包容、智虑周密。 69壬水 ，凶 ，坐立不安 、穷迫、滞塞、逆境 。 70癸水， 凶， 凄惨衰退、 陷恶亡灭，忧愁不绝 ，晚景凄凉 。 71甲木 ，半凶 ，损力耗神 、内心劳苦、乏进取精神。 72乙木 ，凶 ，万难艰辛、 阴云蔽月、快乐贫穷 晚年凄苦 。 73 丙火 ，半吉， 志高力微 、盛衰交加、徒有高志 、晚年平安。 74丁火 ，凶， 秋叶寥落、 沉沦逆境、时遇伤残 。 75戊土 ，半吉 ，受者可安 、进陷灾厄、退可保吉祥 。 76己土， 凶 ，倾覆、离散 、逆境、凶煞、倾家破产 、晚年孤独 。 77庚金， 半凶 ，晚年悲叹 、前半生平顺，后半生悲运 。如前半生悲运，则后半生平顺 。 78辛金 ，半凶， 半生荣耀、晚景凄清 。前半生发达，后半生悲运。 79壬水， 凶 ，挽回乏力 、失众信、为世所弃。 80癸水， 凶 ，凶星入度 、一生困难、辛苦不绝。 81甲木 ，大吉， 万物回春 、还本归元。数理相等于基数1 。 易经数字对照表3 易经里的'数字各代表什么？ 1、数字“一”：天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类修行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。 2、数字“三”：即三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续至今。 道家著作原无“三元”之说，但是古历法家以农历正月初一为年、月、日之始，称三元日，因为此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。 3、数字“五”：即五行，是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。 五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。 4、数字“九”：在古代九被认为是最大的数字，泛指多次或多数。现在九在个位数中是最大的正整数。在中国古代，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。 5、数字“十二”：有十二生肖、十二个月等。这个数字有万物轮回，生生不息的含义，过去的等于是新的开始。1～9数字代表的命运
数字算命1到9代表什么 数字算命法各数字含义1：这个数字单独或个体。属于“1”的人非常独立、专注、诚实而且意志坚定。他们为自己定一个目标然后就会勇往直前地去实现它。他们不喜欢和别人一同工作，也不愿意发号施令。他们可能会以自我为中心、比较任性而且作威作福。通常他们都是独往独行的人。2：代表了互动和双向沟通、合作和平衡的能力。拥有这个数字的人非常有想象力、有创造性。他们的个性甜蜜、自然、和平。他们有很好的协调性，忠诚并勇于承担责任，而且非常公平。但是“2”这个数字也代表了矛盾，是正反两方面的混合体。它往往代表着事物截然相反的两方面：白天和黑夜、正义与邪恶等。属于这个数字的人可能会比较内向、孤僻、喜怒无常、优柔寡断并会比较自省。3：代表了完整和完成的概念。就像语言中的三种时态：“过去时、现在时、完成时”和我们通常所说的“意识、身体和精神”等。毕达哥拉斯学派认为“3”这个数字是第一个完成的数字，因为“3”可以是一列数字，它包括了开始、中间和结尾。“3”代表了天才、能量、艺术方面的修养和才华，幽默感和社交能力。属于这个数字的人通常都非常平易近人且富有。他们取得成功的概率很大。但是他们也同样存在缺点，他们可能不太能专注与某件事，容易觉得受到冒犯而且比较注重表面。4：就像数字有四条腿一样，四代表了稳定和坚实。属于“4“的人也是勤恳工作的代表。他们非常实际，注重实效，让人觉得值得信赖。他们喜欢逻辑思维和推理，不喜欢虚幻的东西。他们很有组织能力，能够确保工作顺利完成。就行春夏秋冬四季轮回那样，这类人毫无悬念可言，他们的行动都是猜得到的。他们可能比较固执、爱猜疑，而且有的时候可能让人觉得过于注重实效了。他们经常疲劳过度，凡是在“2”上面适用的矛盾性到了“4”这里只会加倍。5：代表着不稳定性和不均衡性。它揭示着改变和不确定性。属于这组数字的人可能会被许多件事所吸引，但做中只会选择其中的一件。他们喜欢冒险、敢作敢为。他们还喜欢旅行、愿意结交新朋友，但是可能不喜欢在一个地方停留过久。这样的人有时爱逞能、责任感不强而且脾气也比较急躁，没有什么耐心。6：代表了和谐、友谊和家庭观念。属于这个数字的人事忠诚的、有责任感和爱心的。他们有很好的适应环境的能力。在数学或是文学艺术领域，他们的才能非常突出。但是做生意往往不太容易成功。他们有时喜欢传闲话，喜欢沾沾自喜。毕达哥拉斯学派认为“6”是一个完美的数字，因为它可以同时被“3“和”2“整除。而且它是前三个自然数的和，也恰好是这三个数的乘积（1+2+3=6，1×2×3=6）。7：认知能力强、聪明且有悟性。属于这个数字的人喜欢努力工作也喜欢挑战。他们通常都很严肃，很有学究气质，而且对所有神秘的事情都感兴趣。对他们来说，创造性和想象力远远比财富和金钱更有吸引力。但同时它也可能带有悲观 、喜欢讽刺和缺乏安全感的特性。“7”被认为是一个神秘、有魔力的数字，因为在圣经中上帝用7天创造世间万物。古代天文学中也有7大行星的说法（太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星）。8：代表着商业上的成功。这种成功还可能体现在金融、等方面。属于这个数字的人非常实际、胸怀大志，勇于承担责任而且工作努力。但是同时，他们也可能会有爱嫉妒、贪婪、喜欢发号施令的毛病。他们对权利非常渴望。很多人认为“8”是一个无法预测的数字，它即可以代表成功的顶峰也可能是失败的低谷。无论走向哪个方面，事情都可能继续发展下去。9：它代表着完成和圆满的成就。这个数字也是“圆满完成”的数字。它是“3”的三倍（3×3=9）。属于这个数字的人愿意向他人提供服务，他们中的很多人都是老师、科学家或人道主义者。他们意志坚定，工作起来勇往直前，从不觉得疲倦。他们也常常带给别人启迪。但是同时，这样的人很可能会比较傲慢，当事情没有向他们的既定方向发展的时候，他们可能会表现的比较自以为是。易经数字算命法
在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最后的数字断动爻。然后怎么算急求 直接以先天数起卦： 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意报几个数，即可得卦。 把数视为先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8）。有时还结合时辰数（子1丑2……）起卦。 a、1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。 b、2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻。 c、3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦，这即是数由心生，卦由心起。然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦，3数之和除以6余数为动爻。 例如来人报386，即可马上起成火地晋，3＋8＋6＝17除6＝5爻动。 例如随意翻开一本书看到123张，再随意翻到231张，再随意翻到242张，每页只取尾数（123页取3为上卦，231页取1为下卦，242页只取尾数2，3＋1＋2＝6爻动），于是马上就能起成火天大有6爻动， d、4数以上成卦：把数分成前后两部分，若不能等分，后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦，后部分数之和除以8余数为下卦，全部数字相加总和除以6余数为动爻。 tieba.baidu/...cf6d00 六爻神断吧，欢迎广大易友加入 希望对你有帮助。切不复制转载 易经的数字卦到底怎么算的？ 10分 1、记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 2、第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。 如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻，所以得卦兑天卦。 变爻在九三，得之卦为兑为泽卦。 又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离，第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。 所以得卦火地晋卦， 变爻在上九，得之卦雷地豫卦 最后数字同此。 加个采纳，谢谢。 易经从10到99任选三个数字怎么算卦 789.7+8=15÷8余7.8+9＝17÷8余1.7+8+9=24÷6余0（8）山天大蓄九六动 报3个数字算命这种算命方法哪里学的。易经吗 是占卦的一种起卦方法，简单快捷，比蓍草法更容易掌握，所以运用很广，一般占小的事情可以用。 数字易经算命都是生 你可能要问的是数字易经算命是怎么回事，因为易经有象数理，易经和卦象分不开，特别是八卦里面都是有数字对应的，所以有数字必然就有象，所谓的象其实是通过从卦里来的。然后再以象言事。 独领 *** 大自然为什么五颜六色 易经的数字是999788是那一卦? 你好 999 788 将这组数字，分成两组，999为一组，为上卦；788为第二组，为下卦。 999相加，为27，除以8，余3，为【离】。 788相加，为23，除以8，余7，为【艮】。 离、艮组成【火山旅】卦 27加23等于50，除以6，余2，动爻是六二爻， 之卦是【火风鼎】卦。
易经中的数字1、2、3、4、5、6、7、8、9这就个数字分别代表什么意义呢...
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二. 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九、六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六. “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.
