葛仙山96解签,上饶葛仙山解签大全
半边街的传说
; 在“万里古茶道”第一镇——河口古镇,还保留着一条5华里长的老街。这条老街,人们把它叫做“明清古街”,文物保护部门行文的名称则是“铅山县河口镇临河古街道”。清《续文献通考》载:“河口估舶自所聚,商务勃兴,人口五万”。可见,明清时的河口城市规模已是相当大。就在上个世纪90年代中期以前,河口镇仍然保留着“九弄十三街”的格局和风貌。可是,只在近短短20多年间,千百年形成的一座著名古镇就被“发展”到只留下一条“老街”的残局了。今天的人,也只能从这有幸遗存下的老街和“九弄十三街”的残存而“窥斑见豹”了。 老街和信江河平行,青麻石板铺就的路面两侧店铺一家紧挨着一家。木结构店铺都是前店后坊。从上街的一堡街、二堡街直到三堡街尾。这里有一段三十几米长的街道只有半边店铺,靠信江的一侧没有房屋,站在半边街上可直接观看到对岸的九狮山峰,和中间一段山坳里的千年古寺——天乳寺。庙宇里的香客活动看得一览无余,念经诵读的声音也能飘扬过江,随风悠扬。半边街的这一奇特现象传说是葛仙翁为救一户人家男孩出的圣招。 那是明末清初,在三堡街尾有一家店铺取名字叫“元昌”字号,经营着铅山特产的关山纸、连史纸、毛边纸等,店老板系本地的陈坊乡人,姓余名元昌。随父母亲来河口时的余元昌才15岁,父母带在身边帮工。20岁时自己创业,开始小打小闹,小本经营着一家纸店,经过近20年的打拼,由于他经营得法,诚信为本,为人和气,带来了财气。纸店由原来一个小店铺发展到一个年经营几十万刀土纸的大纸号。所在位置也拆除祖上的土墙陋室,新建造一栋坐南朝北、库门式样的砖瓦大屋。取名“元昌纸行”。前厅的一边是一排高柜台的帐房屋,另一侧摆放了几条大师椅和茶几,大门外边左边库房,存储纸货。库房直对江码头,生意火爆时,码埠边停靠着几艘帆船接货、装船发运。元昌纸号的街对面几家是铁匠铺、南杂货店、烟花爆竹和裁缝店。 余元昌虽是商人,但不惟利是图,他谦虚诚信,乐善好施,豁达大度,常做善事。余老板不论谁家有急事难事,他都会尽力去帮助他,常常不计较金钱。久而久之,于是,人们给了一个尊号:“余善人”,他的陈夫人是虔诚的佛教信徒,“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”常挂嘴边。余夫人与邻里街坊关系处得很好,笑容常挂嘴边,在这一条街上深受赞誉。 有一年深冬的上午,天气寒冷。元昌老板来到二堡街,忽然看见金利合药店的台阶上,靠壁坐着一个年过花甲、衣裳破烂、脸色冻得苍白的叫花子,伸出干枯的左手向往来路人乞讨施舍,走上走下的人流,少有人去理会。余老板看到顿生怜悯之心,他急忙去不远处一家包子店内,买了10个大包子,返回身送到叫花子手上说:“你不要走,我回家去拿几件衣服给你穿!”他将要办的急事也抛开了,急急忙忙地赶回家里,对着夫人说:“赶紧找几件我穿的好衣服来,送给一个可怜老人!”夫人一向温柔贤慧,听从丈夫的话。她即刻找到几套半新的冬装,还拿了一双洗净的胶鞋,用一块旧布打成一个大包裹,和丈夫一道来到二堡街,将包裹送到这个素昧平生的叫花子面前。乞丐老头两眼睛突然一亮,炯炯有神的看着他们夫妻俩足有几分钟。街上路人看到都围了上来,纷纷赞扬元昌老板扶贫济困的义举。 话说余家家族三代单传,传到元昌这代,夫妻俩结婚10多年后才喜得贵子,中年得子自是高兴的不得了,取名余传宝,其意就是余家有香火代代相传了。传宝这孩子出生后身体健康,看不出有什么毛病,直到了二岁多后才逐渐发现传宝不会学说话,走路也跌跌撞撞。夫妻俩产才开始感觉到了不正常,于是着慌了起来,事不宜迟,元昌老板开始到处求医问药,也请最好的郎中上门看病,几个月下来治疗效果都不好,传宝的病情日益见重,夫妻俩甚是着急。余夫人更是到了附近庙宇求香拜佛寻求菩萨保佑。 后来左邻右舍劝他赶快到“葛仙山”去求求葛仙翁保佑。为了赶在这一年的农历六月二十一日“葛仙山”开山门的日子,余老板只留下帐房先生看店,带着夫人,儿子传宝和伙计、学徒20多人六月二十日就出发了,为得是能抢到“葛仙山”开山门后的第一柱香。伙计学徒们推着10多辆花车,载着几十斤上等茶油和许多香烛鞭炮、上等毛边纸等进香物资,浩浩荡荡从河口出发。沿着赣闽道去名扬四方的著名寺院葛仙山进发。余夫人抱着儿子坐在另一辆花车上。余老板则全程走路陪伴在儿子左右。经过10多个小时的赶路,他们在“葛仙山”脚下的杨村投宿。第二天的半夜三点钟他们就开始爬山了。终于赶到了早上六点的开山门,向葛仙翁敬献香油烛纸等。夫妻俩跪在大雄宝殿的葛仙翁脚下,一拜再拜恳求葛仙翁救救他的儿子,并许愿以后每年会带儿子进山拜望葛仙翁。在主持和尚灵秀大师的指导下余老板夫妇抽签。几番拜托后他抽到了101签。灵秀大师高兴地说,这是葛仙翁显灵了,本来只有100签,葛仙翁另加了一签给你,赶快按菩萨的指意去做。他带着从“葛仙山”抽来的签请帐房先生解签。 101签,曰:“红日东升江水平,北扬佛经早晚聆。破悔出气心生纯;指日云开定如前。”帐房先生对余老板说:“这是葛仙翁送的专签,因为里的签最多只有100签,加出来的这一签是葛仙翁给的专签。说的是:红日东升江水平,说的是家门前的信江河,朝迎旭日升起河水平缓流淌,这是葛仙翁的一句安慰话,意思是说小孩子的病会好的,不要怕。第二句北扬佛经早晚聆,说的从北边传来的念经诵佛的声音早晚都要听。聆听了净化心灵的念经诵佛的声音,破除悔气心中正气上升,纯洁灵魂。这是第三解。第四句说:指日云开定如前,就是说要不了多久你的儿子就能恢复正常生活。老板元昌大喜,连连说谢谢葛仙翁。 又一年初冬的一天早晨,元昌打开店门,见一须眉花白的老者已坐在店门口,伸手乞讨。元昌老板二话不说,吩咐伙计给老人端来了早餐,临出门还交代夫人关照。待他傍晚回家了,老人还没有离开的意思,夫人说:”老人吃了早饭就没离开,就端出一把大师椅让他坐,中、晚饭都端给他吃了。“元昌满意地点头道:”既来之则安之,就请老者进屋吧!“却被老人谢绝了。 第二天上午,这位老者又来了,元昌从衣着上已经看出,这位老者就是两年前在二堡街被他救济过的老人,今天特意穿着元昌送给他的衣服来见元昌老板。他说:”你家公子的病,我可以帮助治疗,好人应该得好报!“说罢他就从口袋里拿出来一段木炭,蹲在地上,就着石板写起字来。几行歪歪扭扭字不像字,符号又不像符号的文字让大家看得——丈二和尚摸不着头脑,他见元昌疑惑不解的样子,微笑说:”你去药店请人来,他能看得懂!照着药方连续服一月,但小孩要每天早晚要在自家门口耳听佛门念佛诵经的经声,同时配合服药,二、三个月后你家公子病情定会好转,再过半年就可康复。“元昌夫妻俩大喜过望,千恩万谢的感谢老人!离别时,元昌拿出银元20块相送,被老人谢绝了。老人只要了一刀连史纸说是要画佛像便辞别而去。 心情激动的元昌夫妇,不敢怠慢,急忙前往金利合药店,将店主何老板请到,何老板认真看了看石板上的字符,点点头说:”这是三国时期的华陀发明创造治病专用的药方文字,我懂一点,可以试试看。“何老板根据地上木炭字体,翻译开出方子,共有10多味中药材,金利合药店都有。并告诉元昌另外需要三味药引子:”五年以上的老番鸭心一个、生虫吃空绿豆的壳一钱三、深山岩壁上的苔藓一两五。待中药买来后,元昌店里的伙计分头负责去寻找三味药引。 药剂和药引子很快准备好,惟有最难办的事情,就是早晚要让儿子在门口去听信江对岸里传来的念诵佛经的声音。因为街对面有房屋挡住,很难听到对岸的念经诵佛的声音,只有刮西北风时才能断断续续听到一点“天乳寺”传来的晨钟暮鼓和念诵的佛经声。家人每天早晚抱着传宝坐在门口,对面房屋挡住了声音的传播,大部分时间听不见念经声。为此,元昌夫妻十分焦急,又不好意思说出来。此情此景,不久被对面的几户老邻居知道了,他们经过商议,提出了一个令元昌老板全家既惊讶又感动的做法,纷纷主动要求拆迁房屋,空出地方好让“天乳寺”信徒每天的念经诵佛的声音直接传播到元昌家里。 张铁匠最是积极,他说:“我家得到过余老板的资助最大。那年大热天,我90多岁的娘突然病故,我又因故在外地做事,一时半刻赶不回来,是佘老板资助寿枋帮忙料理后事。今天余老板有困难,我得一定帮忙。我们搬到下面一点的地方再建新房,一点也不影响生意” 其他几户邻居都说,余老板是个大善人,乐善好施,做了不少的善事,我们都得过他的恩惠,这样的好人,家里出现了难事,我们街坊们不帮忙还有谁帮。于是,五、六户街坊在下游一点的地方另择地址重建新房,重新开业做生意。余老板全家感动不已,给了每家一笔厚重的拆迁补偿费。并一再对邻居表示感谢。 从此以后,这段街就变成了只有南边有房屋,北边空旷,直面信江河,面对千年“天乳古寺”的半边街了。每天早晚时刻,元昌夫妇都要把儿子传宝抱到家门口,吟听“天乳古寺”传来的悠长念经诵读的声音。从此,传宝一听诵经声,便会立刻安静下来,不再躁动,心态也慢慢平静,加之配合吃药,传宝病情日见日好。半年后,余传宝的病情终于痊愈,像正常小孩一样活泼可爱,元昌夫妻俩高兴地合不拢嘴,左邻右舍都为元昌老板高兴。后来有人说,这位老者就是葛仙翁的化身。全心全意帮忙好人脱困。 同时,元昌纸号的生意也越来越红火起来,一天到晚要接待几拨来自省内外的客户,他们都是冲着纸号的连史纸、关山纸而来。大量的纸品在门前的信江河上装船发运。山西一带的来的晋商说,他们那里有一个老画家,专画“如来佛像”,十分慈祥。谁家把佛像请回家准能保平安早生贵子。于是在当地出现了一股疯狂的“佛像难求”的场面。老者告诉大家,只有江西铅山河口镇三堡街大昌纸行出产的“连史纸”画的佛像才会显灵。于是乎在山西出现了“洛阳纸贵”“连史难求”的场面。晋商纷纷来铅山进货。一时间元昌纸行门庭若市,连史纸、关山纸销售量倍增。加之余老板为人诚信,货真价实,客户越来越广,生意越做越好。元昌夫妇做慈善公益事业的热情就更大了,建桥修路,建码头,救济穷人等做了许多好事,老百姓交口赞扬余老板是菩萨心肠。 从此以后,在河口古镇的三堡街上有一段街被称为“半边街”,就这样代代相传,延续至今。
观音灵签23签是什么意思 观音灵签第23签解签
导读: 观音灵签是民间流传的,在佛前占卦的一种求签签种,观音灵签告诉你的,一个是你目前的遭遇,一个是解决问题,趋福避祸的方法,不是定数,而是变数。观音灵签每支签都有其特殊的意义。那么,观音灵签第23签是什么意思?观音灵签第23签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第23签解签,了解一下观音灵签第23签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!
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观音灵签第23签含义
此卦手扳仙桂之象,凡事必有贵人也。此签家宅欠安,自身作福,求财遂愿,交易合,婚姻阻,六甲作福,行人有危,田蚕六畜不利,寻人难,讼亏,移居欠吉,病安,山坟旧吉。
观音灵签第23签详解
想要借由桂树爬上仙宫去,只怕天门不会就此为你开放;把所求的计划降低标准,自有高人送上山顶,指引通达的途径。 商贾利益,行藏无危,病安讼理,尽可施为。此签望仙扳桂之象,凡事必遇贵人。 本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。 此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人,施比受有福。在人与人的交往中,应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要,在自己的能力范围之内,尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”,成就别人,也就是成就自己。对于本身所拥有的事物,不须看得太重,应能懂得取舍,不要吝于付出。无须害怕失去,应知有舍才有得。精神上的快乐充盈,绝对大于物质上的享受。
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观音灵签第二十三签:吉凶宫位
【中签巳宫】欲扳仙桂入蟾宫,岂虑天门不任君;忽遇一般音信好,人人欢笑领顶花。
观音灵签第二十三签:诗意
此卦手扳仙桂之象,凡事必有贵人也。
观音灵签第二十三签:解曰
商贾利益 行藏有危 病安讼遂 尽可施为
观音灵签第二十三签:仙机
家宅欠安自身作福求财遂意交易合
婚姻阻六甲作福行人有危田蚕不利
六畜不利寻人难公讼亏移徙欠吉
疾病安山坟旧吉
观音灵签第二十三签:典故
怀德招亲。高怀德乃北宋开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
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你的签是最后一支,对婚姻可以说是了结。再说你们属相不好结合。相穿相害上饶哪个庙可以求签
大葛仙殿。提供求签,解签服务。铅山葛仙山景区位于江西省上饶市铅山县中部的葛仙山镇,地处武夷山北麓,主峰葛仙峰海拔1096.3米,葛仙山景区面积50平方千米。葛仙山是道教名山,系武夷山的支脉。葛仙山自然景观有奇峰、异石、云海、松涛,与黄山媲美;人文景观有试剑石、道人石、龙舌池、七星井、仙人足等。该山相传因东汉葛玄在此山修道成仙而得名。
葛仙山菩萨吗 ,有去过葛仙山的朋友吗
我家乡,不信则无,信则灵