2023年龙华寺谢太岁开门吗,没拜太岁能谢太岁吗

龙华寺明天开不开

龙华寺明天不开。根据查询相关公开资料得知2023年1月31日至2023年2月2日暂停对外开放，上海龙华寺位于上海市徐汇区龙华路2853号，是上海地区历史最久、规模最大的古刹，龙华寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故，据传华华寺是三国时期孙权为其母所建，被列为上海市文物保护单位。

太岁符什么时候烧掉?

是农历的12-8到12-28之间。烧毁即可。。

拜太岁 请问上海哪里可以拜太岁 龙华寺可以吗 具体怎么拜呢 谢谢_百 ...

上海可以去上海白云观拜太岁，太岁庙是道观来的。在大境路239号

本命年为啥要送发卡

深燃（shenrancaijing）原创作者 | 王敏编辑 | 金玙璠新年新开端，人人都想在新的一年里，图个吉利，讨个好彩头。在“讨吉利”这件事上，年轻人的玩法越来越多。“2023年是我20代（即20岁至30岁）下半场的开始，是一个全新的起点。”26岁的姚凌觉得2023这个年对自己意义特殊，所以比以往更加重视。下单有“诸事顺利”寓意的手机壳、做转运珠美甲、戴转运珠红绳手链，买水晶的手串、项链、戒指，姚凌为了集齐这套新年装备，花了将近1000块。在她眼中，这些都是提升新年氛围感的物件。此前曾有调查报告显示，每4个中国人中，至少有1个人相信玄学。玄学渗透进了一部分人的日常，春节这个特殊的节点尤甚。按照方式，年轻人的新年“玄学”玩法可以分为三大类：“集装备”，有人单是本命年从内到外的红色套装就花了七八千元，水晶、御守、转运珠红绳，的护身符、手串、摆件，也广为流行；“看运势”，有年轻人专门找师新年运势，既求趋利避害，也是新年仪式感的一种；“去祈福”，有人特意安排大年初一到庙里祈愿，烧“新年的头柱香”，求一个福袋带回家。和传统的封建不同，年轻人的“玄学”介于信与不信之间，大多数人过年期间为“玄学”付费，既是一种心灵寄托，也是拉满新年仪式感的一种方式。在重大人生抉择上，他们依然坚信“命运掌握在自己手中”。集“装备”：御守、水晶、手机壳，一个不落每年春节，都是本命年装备大PK的时刻。“本命年犯太岁，可能影响运势”的传统说法广为流传，年轻人不再等着长辈们安排，早已给自己准备好了红色套装，“十二年一次的仪式感，必须安排上”。红色毛衣、内衣、袜子是基本标配，手机壳、发卡、本命年三合手链（根据命理理论衍生出来的吉祥物）、项链、包包等，都不在话下。有2023年本命年的人，单是手链和项链就花了6000元左右，再加上包包、手机壳等，整套装备花费在七八千元左右。本命年的人准备的新年红色套装图源 / 小红书本命年的人会格外重视新年装备，但非本命年的年轻人，为了讨个好彩头也不甘示弱，不仅把心思花在一些日常细微之处，还乐于添置据说有各种功效的吉祥物。为了新年求好运，姚凌下单了有“诸事顺利”寓意的手机壳，专门做了转运珠美甲。转运珠美甲的价格取决于转运珠的类型，姚凌镶了一颗最普通的转运珠，是雪花形状的，价格两百多；姚凌有朋友在指甲上镶了可以快速转动的转运珠，花了四百多元。水晶、御守这些年轻人中流行的吉祥物，在春节依然备受追捧。姚凌也给自己下单了一些水晶的手串、项链、戒指等。以往买水晶饰品，她只是从美观的角度选购，这一次，还专门找了各种资料，研究不同水晶蕴含的能量和功效，最终下单了据说有稳定情绪功效的茶晶和能招财运的黄水晶，价格基本都在几十元到几百元之间。2000年出生的吴如，日常穿着风格更偏二次元，此前就会佩戴御守。这次春节，她专门找了在日本浅草寺的御守代请，为自己请了一个新年“心愿达成御守”，价格在100元左右。年轻人也不会错过象征吉利的中国传统物件，比如黄金饰品、代表“鸿运滚滚来”的转运珠红绳，还有护身符、手串、摆件等。新年图吉利，黄金最普适不过了，很多年轻人不仅给自己买，还送家人朋友。一位金店工作人员对深燃表示，春节是金店一年中的高峰期。她年前几天每日卖出的金子克数，比日常要多。姚凌的朋友花了一千多元购买了一个锁形黄金戒指。在北京工作的尚雅，打算给虎年本命年的父母一人买一个黄金小老虎吊坠，当作项链或者手链。买一个黄金小老虎，要花1000多元。代表着“鸿运滚滚来”的红绳手链，则是很多人的新年必备。姚凌就在春节给自己买了一个转运珠红绳手链。很多年轻人还会专门在网上买护身符、手串、摆件等。牛晶在大学期间去西藏旅行时走过很多，她偶然间得知，一些网店也会卖寺院法物流通处的东西，包括护身符。大学毕业三年多以来，她经常网购一些寓意平安顺利的物件，比如给弟弟买过一串珠子保佑弟弟高考顺利；每年春节给自己和父母家人买平安符，单个价格几十元左右。对于平安符，牛晶有一套自己的购买逻辑：“很多事情，都是信则有、不信则无，买这些其实就相当于心理寄托。如果价格太贵，可能会寄予更高的期望，容易物极必反。”看运势：星盘、塔罗、八字，新年的仪式感年轻人新年求好运，也好奇自己的新年运势如何，于是，很多人选择。占星师南木告诉深燃，春节前后，年轻人的需求非常旺盛，多是看事业和爱情运势的。有些人在春节假期短暂脱离工作环境，会重新认真思考一些人生大事，就想着通过的方式了解运势；也有很多年轻人因为被家里人催婚，想借知晓爱情运势。不同的年轻人会青睐不同的方式，星盘、塔罗和八字，是近年来比较火的三种。以往在淘宝、闲鱼等电商平台，经常有一些“大师”在线，塔罗星盘、周易八卦样样俱全。但到这个春节，不少年轻人已经在电商平台搜索不到相关的链接了。为了找到靠谱的师，很多人转向社交平台，有人会主动放出自己的星盘，请懂行的人分析。但占星的价格和服务差别非常大。有不花钱的，比如一些初学者会游离在社交平台，帮别人免费看星盘；大多数师的单次价格在百元至千元以内；更高阶的师一次价格能达到两三千元。据网友反馈，有的结果不具有参考性，只是复制粘贴网上的内容，有的师则能够细致入微地深入分析。图源 / Pexels春节前这段时间，来找塔罗牌师周周看年运的人接连不断。她的档期早已排满，除了大年初一，春节假期这些天几乎每天都在奋笔疾书写年运报告。周周还顺势推出了季度和年度礼包，其中年度礼包是全年12次看运势，价格为666元。与付费请师不同，吴如的钱不是花在咨询费上，而是花在塔罗的学习上。她在高中时就买了一套塔罗牌以及相关书籍自学塔罗，日常也会学习B站、抖音上的公开课程。每次遇到一些重要节点，或者有难以解答的困惑时，她都会拿出塔罗牌一番。这个春节假期，在家复盘总结的吴如照例拿出塔罗牌，给自己新一年的爱情、事业运势，为某些困惑指引方向。南木表示，星盘、塔罗牌是从西方传来的，新一代年轻人接受度比较高，八字相对更晦涩一些。但也有年轻人出于对中国传统玄学的好奇，想通过八字了解自己的命势。郑知就是其中一位，他想借着寒假的机会去八字算命，但家中长辈一直觉得，命势越算越薄，她还在纠结当中。总的说来，年轻人在新年迷恋看运势，有好奇的成分，也有人是把看运势当作“新年仪式感”的一种。对于结果，好的内容他们选择接纳，某些方面不是自己想要的结果，就选择性忽略。去祈福：上新年第一炷香因为局部疫情反弹，刘旗决定在北京原地过年，早早地开始安排行程，为图个好彩头，他大年初一的第一项行程就是去祈愿。有些地方有“上新年第一炷香”的民间习俗，新年第一天是烧香、拜佛、祈愿的日子，很多人都会赶在这一天上新年的第一炷香，以示虔诚。老北京有“男雍和、女红螺”的说法，男子祈福去雍和宫、女子祈福去红螺寺最为。今年春节，雍和宫因疫情防控暂停对外开放，很多人直接从线上店铺购买雍和宫三四百元左右一个的手串，祈求保佑自己和家人。刘旗去不了雍和宫，最后组了一个“红螺寺一日游”小队，新年去红螺寺祈福上香、求福袋。从北京出发，当日来回大巴出行，包含54元门票，以及索道、祈福带、求福袋等，价格500元以内就可以搞定。据刘旗观察，大年初一这天早上10点半左右，红螺寺就已经人山人海。有的人不仅给自己祈愿，还代朋友祈福，有些人手里的祈福带就有三四对。除了20元一对的祈福带，38元一个的福袋也是很多人必求一个带回家的。呆呆元旦去雍和宫求过事业后，大年初一决定来红螺寺再求求姻缘，所以就选了红螺寺附近的民宿过年。30个人包客栈住宿，再加上年夜饭，人均价格666元。因为民宿离红螺寺比较近，大年初一早上9点多，呆呆直接到祈福，除了54元的门票，额外花了12元撞了6次钟。“我只想找个清净地方沉淀一下，想明白自己真正想要什么，也明确一下自己今年的目标。”呆呆对深燃说。呆呆到红螺寺祈福 图源/受访者提供北京的红螺寺排起了长队，上海的龙华寺同样拥挤。以至于很多人进入之后，顾不上静心观赏，只能以拜佛为主。去祈福，人们普遍求的是一些世俗愿望，最多的是平安、健康、财运、姻缘、子嗣。而这些，与年轻人的阶段性目标息息相关。往年，曾有人为了抢的“新年的头柱香”，半夜就去排队，“头柱香”的拍卖价格甚至曾高达10万元。不过，大多数年轻人不似这般疯狂。他们将头柱香看成是增添新年仪式感的方式之一，去庄严肃穆的找宁静，也是进一步思考和梳理自己目标的一种方式。多位年轻人表示，为“玄学”付费，一部分是受到传统习俗影响，更多是为了图个吉利、凑个热闹。无论是本命年的装备PK、买手机壳、做美甲、戴转运珠手链，还是看运势、去庙里祈愿，都是他们获得心灵慰藉、期待美好开端的一种方式。在这些尝试背后，他们心里明白，个人愿望的实现，最终还是要靠个人奋斗。*题图来源于Pexels。应受访者要求，文中姚凌、吴如、尚雅、牛晶、南木、周周、郑知、刘旗、呆呆为化名。

道观的谢太岁去庙里了吗

是的，今天谢太岁去庙里了。

拜太岁与谢太岁

谢太岁

谢太岁，顾名思义，就是感恩太岁神灵，感谢太岁神在这一年里对自己的护佑。当然，前提是你在去年有参加过拜太岁、化太岁。

在道教的信仰中，每年都有一位轮值太岁星君在主管着世人在全年的方方面面。依人的生肖会有值、刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的犯太岁。

在犯太岁时，人们通常会遭遇到一些莫名其妙的口舌是非事情，甚至在身体、事业方面出现问题等。拜太岁后，我们并心怀善念的去践行善行，我们在这一年里能够平安顺利度过，是离不开神灵保佑的，而谢太岁正是为了感恩值年太岁星君及本命星君在这一年里对自己的神恩护持。所以说，谢太岁既是修行，也是信仰，更是礼节。

谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿的意思。但这里又不同于还愿，更多的是带着一种感激之心去行答谢之礼。

“天道无亲，常与善人”。此处所说的善人并不单单指指善良之人，而是指不违背道，行事合道的人。个人的祸福吉凶虽然是自身及累世的承负而来，但神灵常怀慈悲之心，以法度人。当我们许愿祈求神灵护佑时，神灵会依据个人福报累积等情况进行考证，最终来判定赏与罚。如果我们善良正直，坚信大道，多积善业，这正是道经里所说的“善人”，久而久之，自然能在神灵的判定和加持下达成我们的愿望。

当我们的愿望达成后，我们再来到神灵面前，感恩神灵使自己道心坚定，誓愿不退，从而得以实现目标，这个过程就是还愿。我们也要明白，许愿还愿并不一定局限于物质方面。比如，许愿今后尽自己能力帮助大众，那所还的愿就是做个好人善待他人。

我们再回到谢太岁上，拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也同样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式，也是一种庄重的承诺。

如何谢太岁？

1、对于往年帮忙处理化解太岁的信众，可以把当时邮寄的元宝叠开，连同太岁符，找一个干净的地方焚烧掉即可。有条件的信众最好是在当地找一座道观去拜谢庚子年卢秘大将军。如果所去的道观里没有元辰殿，也就是没有供奉六十太岁神，可以拜谢斗姆元君，以表感谢，同时焚烧掉元宝和太岁符。时间在庚子年小年，或年尾均可。

2、以往在我们这化解太岁的信众，可以将太岁符邮寄到我们这里即可。

拜太岁

太岁神最早是道教供奉的神灵，后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中，太岁神一共六十位，即六十甲子神，又称岁神。岁神每岁轮值，一年一换。

相传，他们审查人间善恶，掌管人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安，渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的习俗。

总而言之，就是希望通过这种形式，令新的一年幸福美满，诸事吉祥。