道教怎样度过本命年呢,道教的十二生肖守护神

内容提要：

本命年如何转运?
如何化解本命年犯太岁?
本命年如何过呀??
难道说本命年就应该诸事不顺吗?请问大师们如何化解?
本命年如何转运?本命年运气为什么差
本命年戴什么转运本命年应该怎么过

本命年如何转运?

本命年穿红可以转运。

按照阳历来说，新的一年已经开始了，而按照农历，也只剩下一个月的时间新的一年就要到来。每到新的一年的开始，很多人就要面临一个情况，那就是“本命年”要来了。

穿红之外，供奉太岁神也是人们安稳度过本命年的一种方式，有些地区还会在本命年的时候供奉武财神关公，因为关二爷在我国一直代表财运通达、身体健康的护身符，所以人们认为拜关二爷能起到转运的效果。

虽然说“本命年犯太岁”这种说法至今也没有什么科学道理能够证明，但是这并不影响人们对于这种风俗禁忌的遵守，一切的原因都是为了图个吉利，希望自己能有一个顺利、安稳、美好的生活。

命神的说法来源于道教。道教吸收汉族民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命，元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。

对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。

按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。

如何化解本命年犯太岁?

克太岁是什么意思克太岁的意思就是一个人出生的时间正好和太岁相冲撞，两者互相发生相克的情况，就被称为克太岁，有人说犯太岁不好，但其实克太岁更加不好，因为大多数克太岁的人都可能会在生命当中遇到很多困难，劫难较多，这主要是因为克了太岁，所以运势大打折扣，诸事不顺。

怎么化解1、本命年犯值太岁的时候可佩戴红绳进行化解。红绳需由家中长辈赠予，注意只有的红绳才有护身保平安的作用，未经的红绳作用是不确定的，不建议佩戴。一旦戴上红绳就不要轻易摘下，否则容易出现不良后果。2、犯太岁的时候可求取护身符，注意太岁护身符有阴阳之分，男性应请阴符，女性应请阳符。3、犯太岁的时候还可使用转运的吉物进行化解，比较常见的有五帝钱、貔貅、葫芦、麒麟、黑曜石手串、桃木手串等等，注意每种吉祥物都有各自的使用禁忌，用错了是很不利的。第四点，犯太岁的时候可祭祀太岁神一年，以求平安顺遂、吉祥如意。第五点，犯太岁时可到道观请太岁符，请回来后需要随身携带一整年。

本命年如何过呀??

闲话“本命年”nongli 中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就可以了。因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿，里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺，来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建作崇的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。