九天玄女娘娘灵签57签,观音灵签47签解签事业

内容提要：

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
太姥娘娘灵签解签大全灵丹纵有堪延寿,别却风波叩祈天,只恐天公不用钱...
解签:妈祖灵签57签,劝君把定心莫虚、前途清吉得运时、到底中间无大事...
求解签.和观音灵签不一样的.
求高人解答,求得观音灵签解签57签,求子。有希望吗
灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签中吉古人占验：独占花魁小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。(彳亍音斥畜。小步也)(屐京音ji广音剧。木鞋也)仙机：谋望事。要子细。病与孕。慎为贵。婚可求。行渐至。畜与蚕。得利微。宅平安。将有喜。问求财。少为美。问风水：想发不能急。问遗失：慢慢寻可得。问自身：谨慎自平安。问天时：有时可合意。问出行：观雨晴亦佳。解说及记载：■独占花魁春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。第15签上吉古人占验：明皇游月殿仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。仙机：病即安。蚕造胜。行人回。婚宜定。孕生男。家道盛。凡谋事。多吉庆。名与利。求则应。养畜生。有佳景。问风水：发财兼发丁。问遗失：不久自然得。问自身：平安又壮健。问天时：万事俱得利。问出行：往来皆快意。解说及记载：■明皇游月殿唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。第40签下下古人占验：俞伯牙碎琴人世知音能有几。碎琴都为子期亡。坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。仙机：行阻滞。病留连。孕不吉。婚无缘。蚕与畜。少利钱。求财空。慎著鞭。谋望事。勿向前。宅修德。乃安然。问风水：失运恐有害。问遗失：寻之亦不得。问自身：多事恐伤神。问天时：可忧无可喜。问出行：去亦无一利。解说及记载：昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。将琴破碎之。以后不复再弹琴。从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。求此签者。必要谨慎。宜多行善事。乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。■俞伯牙碎琴春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。诗曰：摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。第16签中吉古人占验：牧童跨犊回归天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。仙机：名与利。在晚成。婚可合。孕无惊。问行人。有归程。若养蚕。晚造胜。问疾病。保安宁。谋望者。合心情。问风水：平稳亦无碍。问遗失：细查亦可得。问自身：平安无病来。问天时：晴和如人意。问出行：归结有可喜。解说及记载：■牧童跨犊回归刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。

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其一，你这个签词都是颠倒的，应为别却风波叩祈天,皆因花酒误青年,灵丹纵有堪延寿,只恐天公不用钱其二，此签为下签，不解也罢。供参考

解签:妈祖灵签57签,劝君把定心莫虚、前途清吉得运时、到底中间无大事...

姻缘的事，你不需要担心，虽然目前时机未到，但前途是一片光明的，并没有什么阻碍，时候到了自然成就一段良缘。不知道你求签的时候有没有说明具体某个人，如果有，那么你们的关系确实是注定的，最终会走到一起。如果没有，那就不一定是谁，但一定会是一段不错的婚姻。

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只要是一男一女

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第五十七首：甯戚饭牛叩角　上中　闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空君须记取他年事，汝意还同我意同（四句浅释：是与非就把它当成耳边过风，目前哪里有什麼好顾虑的呢；你别忘记以往种种发生的事情，我们的想法依旧没有差异。）选用谋望，皆大吉昌，从心恳切，如子见娘。此签好子见娘之象，凡事遇贵则吉。灵签之曰：本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之後可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心恳切。如子见娘。交易－成　婚姻－合　求财－顺　自身－平　家宅－欠安六畜－损　田蚕－熟　寻人－难　行人－阻　六甲－生女山坟－吉　讼词－宜和　疾病－祈保　失物－凶　移徒－守旧详解：此签有”随机应变”之意。鼓励当事人，积极表现。有些人很懂得如何随机应变，有时连身边看似不起眼的物事，都可以适时拿来运用，成功地为自己加分不少。须知很多机会往往稍纵即逝，要能够把握契机。即使看似希望渺茫，但仍值得一试，说不定就此一举成功。在自己本身方面，凡事勿预设太多立场，不要太悲观，所谓”因地制宜”，配合环境、人事，适度地调整做人处世的态度。应勇於尝试，不要太固执而一成不变。最後提醒：对自己要有信心。

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签中吉古人占验：独占花魁 小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。 (彳亍音斥畜。小步也) (屐京音ji广音剧。木鞋也) 仙机： 谋望事。要子细。 病与孕。慎为贵。 婚可求。行渐至。 畜与蚕。得利微。 宅平安。将有喜。 问求财。少为美。 问风水：想发不能急。 问遗失：慢慢寻可得。 问自身：谨慎自平安。 问天时：有时可合意。 问出行：观雨晴亦佳。 解说及记载： ■独占花魁 春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。 第15签上吉古人占验：明皇游月殿 仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。 仙机： 病即安。蚕造胜。 行人回。婚宜定。 孕生男。家道盛。 凡谋事。多吉庆。 名与利。求则应。 养畜生。有佳景。 问风水：发财兼发丁。 问遗失：不久自然得。 问自身：平安又壮健。 问天时：万事俱得利。 问出行：往来皆快意。 解说及记载： ■明皇游月殿 唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。 唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。 第40签下下古人占验：俞伯牙碎琴 人世知音能有几。碎琴都为子期亡。 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。 仙机： 行阻滞。病留连。 孕不吉。婚无缘。 蚕与畜。少利钱。 求财空。慎著鞭。 谋望事。勿向前。 宅修德。乃安然。 问风水：失运恐有害。 问遗失：寻之亦不得。 问自身：多事恐伤神。 问天时：可忧无可喜。 问出行：去亦无一利。 解说及记载： 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。 将琴破碎之。以后不复再弹琴。 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。 ■俞伯牙碎琴 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。 诗曰： 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。 春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。 第16签中吉古人占验：牧童跨犊回归 天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。 仙机： 名与利。在晚成。 婚可合。孕无惊。 问行人。有归程。 若养蚕。晚造胜。 问疾病。保安宁。 谋望者。合心情。 问风水：平稳亦无碍。 问遗失：细查亦可得。 问自身：平安无病来。 问天时：晴和如人意。 问出行：归结有可喜。 解说及记载： ■牧童跨犊回归 刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。 求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。