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佛教不能算命,为什么有观音灵签 好问题。 佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教;又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵,于是带来了西洋雕塑文化,开始有了佛陀的塑像;又过了很多年佛教进入中国,为了能够扎根于中土不被排斥,引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化…… 观音灵签等,都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过,真正的佛教徒,是不会给人算命的。就算是要为他人算命,也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似现在中国各的这类为他人算命而算命以创收的行为,已经是等而下之…… 在线抽签算命_免费抽签算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命 在线抽签算命_免费抽签算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命 按顺序给你抄下来了, 第一个家庭卦象是:吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜。 第二个财富卦象是:生意之卦如龙蛇混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎,有贵人扶助五,八,十一月有厚利。 第三个缘份卦象是: 婚姻不成,对方品质作风差,若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害,不结尾。 我再给你白话说一下(我只是直译啊): 第一家庭:说今年你们家会添人口,要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。 第二财富:财富这个事不好说,比较乱,3-4两月你做事不顺,同事还要小心别人给找别扭。过了4月,有贵人相助,5-8-11这三个月会发财。 第三缘份:你现在的这个女朋友作风很差,不会和你结婚的。如果结婚了,那你们也会因为“第三者”而再离婚的。 兄弟,卦象是这么说,不可不信,也不能全信,万望三思而后行。 祝好! 观音灵签算卦之类的测试可信吗 观音灵签算卦之类的测试可信吗 不可信。如果有了困难可以念佛,放生,诵经,佛氏门中,有求必应,诚心如法的请求菩萨的帮助,一定会满愿的,你可以多看一些感应的故事来增加信心。至於算命,能算不能改,算出来不好的命运是你命中福报不够,你怎N躲也改不掉,要是你念佛修福,就可以改掉命运,趋吉避凶,具体的你可以看一下《了凡四训》就明白了,观音灵签也如此,人最重要的是改命,不是算命。阿弥陀佛。 观音灵签抽签签代表一年的运势吗 不能信,不管用 求懂的人解观音灵签。谢谢! 30分 求人不如求己,佛菩萨不是用来求的,是让我们学习他们的智慧,慈悲心,佛教里没有求签算命的说法。 去观音灵签抽签回家发现签条弄掉了 佛家没有抽签算命一说 ,所谓的观音灵签只是糊弄你的钱而已 ........这些事不要去在意就好... 请问观音灵签是如何编排出来的?求签的原理是什么? 30分 一切唯心造,就是原理。 观音灵签1签,问贵人,请大师给我速解,后续再加分! 这个签大吉,能得到帝王的招选。又有谁比帝王还贵呢 观音灵签56算命先生,我现在遇到绝望的经济困难,会挺过去吗? 诚心、恭敬、常念 观音菩萨名号 一切吉祥 。《普门品》里记载了对观世音菩萨的描述。

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签诗:鲲鸟秋来化作鹏,好游快乐喜飞腾,翱翔万里云霄去,余外诸禽总不能。

诗意:此卦昆鹏兴变之象,凡事有变动事。

解曰:昆化为鹏。万禽不能。桂香一折。福禄自增。

整体解译:比喻,此事将来有卓越的大成就。

鹏,指大鹏鸟,中的鸟,系由「鲲」变化而成。语本庄子˙:「北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背不知其几千里也。」比喻的东西或英雄豪杰。

大鹏鸟,只能栖息在大树,而不能停栖在小树。譬喻,此人只能做大事,而不宜作小事,若作小事反而不得成就。若营大事,则能超越群雄,表现杰出。测近期会有啥喜事发生。

本签精髓:当前了了,未来大旺。

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爱情婚姻:此签问姻缘,君之眼光高,佳偶实难寻,将来即可遇。若有交往者,易受君挑剔。若他条件好,相处即融合。南海在线抽签。

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投资理财:理财运如何,此需长期营,中途莫放弃,未来有大酬。在线抽签解签每日一签。

经商生意:生意要做长,眼光要放远,好情操而作,来日领鳌头。

房地交易:交易能成否,且看君开价,若能降利酬,随时交易成。给自己摇一卦。

治病健康:治病要有方,乱疗不得昌,扫病欲彻底,且看除苦恼。王。

转换变更:变更欲更旺,大志人欣赏,逐步而经营,来日登高堂。36签求爱情。

求孕求子:雄心欲生男,行善不可少,待人当宽厚,此愿即可满。

官司诉讼:对簿官司场,理直气高昂,终究还公理,打赢此胜战。

寻人寻物:失物在哪里,寻物选场所,地点在大场,方向在。32婚姻感情。

远行出国:出国欲深造,可否了,扎实而经营,来日领。

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观音灵签83签李渊登位,中上签。此卦月缺未圆之象,凡事候时则吉也。当下可能身体有恙,但只要适当节制,耐心调理,保持良好的心态,总会变好的。观音灵签八十三签解签签诗譬若初三四五蟾  半无半有未完全须教十五良宵夜  到处清光到处圆签语此卦月缺未圆之象,凡事候时则吉也。解曰守旧待时  如月初出如月初出  待等圆时仙机 ① 家宅许愿  ② 自身夏秋吉  ③ 求财谨守  ④ 交易待时  ⑤ 婚姻迟  ⑥ 六甲生女  ⑦ 行人阻  ⑧ 田蚕六畜平稳  ⑨ 寻人难  ⑩ 讼和  ⑪ 移徙守旧  ⑫ 失物难  ⑬ 病殁送  ⑭ 山坟改详解就像初三、四、五的月亮,似有若无仍未达完满;待等到十五夜来临,四处各地即都可见清亮无比的满月。知足自足,如月初出,直到圆时,无有不吉。此签如月初出之象,凡事待时则吉。本签者。如月初出之象。凡事举之时。得待时。来济时方吉者。君尔之今则是时运未济之时。今之不逢时叵逞强。欲图意外之财时。反而将失利者。宜控制之。不宜放任行之。汝必须待到十五良宵夜。月光明才可见。到清光。易言之。知足自足如月初出直到圆时无有不吉。此签有”凡事适中”之意。意味当事人,量入为出。每个人多多少少会有个人的喜好跟兴趣,例如有人喜欢爬山、有人喜欢唱歌、或买东西、喝喝小酒...等。有嗜好跟消遣是一件很好的事,也不失为抒发压力的一种方法。但是如果太超过而沉迷其中,也很危险。运动过度会导致体力无法负荷、开销过大会导致入不敷出、喝酒过量则会伤肝。因此,凡事都应适中,平常就要能有自我约束、自我节制的能力。应时刻检视本身的行为举止,如有不当之处或不好的恶习,要能深切自省、及时改过,才不会一错再错、因小失大。典故李渊是隋朝末年在太原起兵的将官,部下大将有秦琼、徐茂公、称咬金等,公元六一八年,隋炀帝在江都被部将杀死,李渊在长安登位做皇帝,国号‘唐’,是为唐高祖。唐朝在历史上有二百多年天下。李渊在位九年,由李世民接位。

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观音菩萨抽签的含义详解

算命学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于观音菩萨抽签的含义有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看关于观音菩萨抽签的含义都有哪些,通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到实际生活中,那么接下来我们就一起来看看吧。

观音灵签

1、抽签须虔诚认真,秉除杂念,不可玩笑试之。不可随意抽签,要遵守“无事不”的规则,心诚则灵。

2、净身(就是洗澡),如无条件洗澡的,也必须把双手洗干净。

3、抽签的时间:中午十二点左右和晚上十一点前或者后,晚上十一点是阴阳相接之时,最适宜抽签,抽签的资讯也最准确;房事后和打雷下大雨时不要抽签,因为此时资讯不稳。

4、事先确定要占的事情,如婚姻、事业、运程、流年、工作、财运......等。

5、默念自己姓名、出生时辰、年龄、现在居住地址。

6、点击上面的签筒开始抽签。抽签完毕,需要掷出三次圣杯才算灵签,否则需要重新抽签。

7、每天只能针对某一件事情进行一次抽签,请勿多求,否则不灵。

抽签前的准备和注意事项

1、抽签时要当事人自己亲自抽;

2、需虔诚,认真,不可以玩笑试之,

亦不可随便抽签,要遵守:"无事不占"的规律,所谓"心诚则灵";

3、抽签的时间:中午十二点左右和晚上十一点前或者后,晚上十一点是阴阳相接之时,最适宜抽签,抽签的资讯也最准确;

4、房事后和打雷下大雨时不要抽签,因为此时资讯不稳;

5、不要连续抽多个签,古书云:多占者不准确,问出来的卦也不准了;如果确实有几个问题要问,最好相隔12天以后再抽,实在着急至少也要休息几个小时;

6、净身(就是洗澡),如无条件洗澡的,也必须把双手洗干净;

7、环境要安静,无外界杂讯干扰以及人干扰,手机关机或者震动放到另外房间,抽签的地方要干净,不可在污垢不堪之地抽签;

8、准备开始抽签前,先要对求测的事情专注静心思考二分钟,

默默许愿起誓,今后要行善积德。

观音菩萨灵签

观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是观察(世间民众的)声音的菩萨,是四大菩萨之一,他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。

当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音,在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称【西方三圣】。

观世音菩萨是最勤奋的菩萨、最精进的菩萨、最不愿意休息的菩萨。他一只手,救人救得少;两只手,救人也有限,所以他就要千手千眼,千手,可以救大千世界的众生,千眼,可以照顾大千世界的众生,他所照顾的众生,都是受苦的众生,他所救度的众生,也是有灾难的众生。

观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯,恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。

九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,

烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄,或无论是生理上,心理上,事业上,人事上,甚至聪明智慧,菩提上进,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,时常说:【关帝求财,观音求福】求取观音菩萨灵签,必须向神明禀告求签的目的也就是你想求什么事情。

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观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中 过了忧危第几重,从今再历永无凶 宽心自有宽心计,得遇高人护圣功 (四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。) 讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。 灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。 交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解: 此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。 观音神签83签的意思是什么 zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分梗因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的 解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。 观音灵签23签 问工作是否能晋升 10分 第二十三首:孙策以玺借袁兵 上平 欲攀仙桂蟾宫去,岂虑天门不放开 谋望一般音信好,高人自送岭头来 (四句浅释:想要借由桂树爬上仙宫去,只怕天门不会就此为你开放;把所求的计划降低标准,自有高人送上山顶,指引通达的途径。) 商贾利益,行藏无危,病安讼理,尽可施为。此签望仙扳桂之象,凡事必遇贵人。 灵签之曰:本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。 交易-合 婚姻-阻 求财-随意 自身-祈福 家宅-欠安六畜-不利 田蚕-不利 寻人-难 行人-有危 六甲-祈福 山坟-旧吉 讼词-亏 疾病-安 失物-不见 移徒-大吉 详解:此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人,施比受有福。在人与人的交往中,应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要,在自己的能力范围之内,尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”,成就别人,也就是成就自己。对于本身所拥有的事物,不须看得太重,应能懂得取舍,不要吝于付出。无须害怕失去,应知有舍才有得。精神上的快乐充盈,绝对大于物质上的享受。 你问的是事业工作,交易--合,求财--随意,很好的签,工作事业一定会顺心顺意,吉祥如意! 求解观音灵签三十三签 观音灵签第三十三签 内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。 不如等待高人识。宽心犹且更宽心。 观音灵签传统解读 三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫 诗曰 内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。 不如等待高人识。宽心犹且更宽心。 诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。 解曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。 家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。 故事 咬金聘仁贵 薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。 解读观音灵签第三十三签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废! 此签传统解读为中签,诗意中内藏金玉,出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样!没有认清自身价值,没有把自己的财富、才能发挥出来!求得此灵签者,无须劳心,静心反思,从自身找到原因,等待时机,他日必然心想事成、如愿以偿!此签对于那些想创业的人来说,可能是一个上上签!此签对于那些求爱的年青人来说,可能从此改变人生! 观音灵签第三签求事业 第三首:燕将独守聊城 冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿 衔得泥来成迭后,到头迭坏复成泥 (四句浅释:顶着风冒着雨来来 *** ,就像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌费力含来的小泥团,好不容易堆砌成土块,有个样子了,哪里知道最后却又崩坏,土块再度变回泥团。) 千般用计,晨昏不停,谁知此事,到底无成。此签燕子衔泥之象,凡事空心劳力。 灵签之曰:冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。 交易-成 婚姻-不成 求财-秋冬有利 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-有利 田蚕-有利 寻人-见 行人-吉 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-见 移徒-平安 详解:此签有”束手无策”之意。奉劝当事人,勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼,临事却不知变通,往往因而错失良机。须知凡事各有利弊,有舍才有得。事有轻重缓急,与其一昧墨守成规,不如跳脱思维、因地制宜,视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议,找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见,流于空想而怯做,终将空心劳力,徒然庸人自扰罢了。 你想换工作,这个签说明你在十字路口,奉劝当事人,勿举棋不定。须知换工作各有利弊,有舍才有得。想好了就换! 观音第十四签 解签 四句浅释:好似仙鹤飞出了牢笼,终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚;无论东西南北都将畅行无阻,任你展翅翱游直上九霄云外去。) 从心无虑,远达亨衢,道心自在,任意所如。此签白鹤冲霄之象,凡事先忧后吉。 详解:此签有”公私分明”之意。提醒当事人,豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事,偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下,如何化解心中的不快与尴户,才是最难解的课题,考验当事者的智慧。换个角度思考:很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生。所谓”退一步海阔天空”,应该先抛开心中旧有的成见,同时勿预设太多立场,尽释前嫌。凡事以大局为重、就事论事,不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局,只要心中坦然,必可无所。 求解签?观音签 你就像采蜜的蜂一样忙忙碌碌东奔西走南北奔驰春天过去花儿凋谢无蜜可采你依然还孜孜不倦一心不改想要采蜜寓意好时节已过去你还一锭执迷要你静处安身不可妄动家里有口舌你身边有小人挣到的钱都攒不住被耗散了做生意反反复复时好时坏婚姻不会长久怀孕的人会流产出远门的人没有讯息田蚕六畜收成不大走失的人无有影踪官司有亏失物找不到病人有点阻碍暂时不会好的不要随便乱动 观音神课三十二卦第十签 求高人解签 此乃东山再起、破镜重圆、枯木逢春、否极泰来之象!意思是说:坏的事情或者不好的运势已经过去,马上就要走好运了,而且还有锦上添花的事情、或者贵人扶助辅佐之可能! 观音解签: 一切天注定徒劳枉费功,不必强求命由天定。此签应该是中下签以签文来看楼主现在的时运不济,应该谨言慎行最近是非小人可能会比较多小心为上,虚花名利一场空是非功过自有定数,一切随缘能的自在。

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