今日财神爷就这么牛,财神爷网站资料
发发发,财神降临赐财富!鼠虎牛 兔龙蛇、横财纷飞!
任何人都想被上天眷顾，因为这样可以拥有比他人好百倍千倍的运气，容易心想事成。那哪些生肖被财神庇佑，赐财又赐福呢？一起了解下吧！
属鼠 属鼠的人财官皆旺，进入11月18日后，属鼠的朋友正官为财，俸禄为库，在事业上追求金钱容易获得满足，能力出众的他们在人群中轻易就能脱颖而出，尤其是在未来的几个月时间里，属鼠的人财从天降，将会有非常不错的金钱运气，手气极佳，打麻将也常常会赢钱！
属虎 属虎的人正官正印，进入11月17日后，属虎的朋友工作为乾坤之库，财为源生之本，他们在工作上会变得非常忙碌，但越是忙碌就越容易获得升职的机会，尤其是未来的几个月，大财临命宫，可求意外之财，他们的财富将会从四方而聚，有钱有势！
属牛 属牛的人官印相生，进入11月18日后，属牛的朋友的好运将会临头，他们的事业因为前几年打下了牢固的基础，所以在未来的几个月，能够获得较大幅度的提升，尤其是拥有一技之长的他们将会成为市场上争抢的香饽饽，身价也将会水涨船高，一夜暴富！ 属兔 属兔人在未来这段时间有菩萨保佑，命中财官两旺，福寿双全。属兔人吉星高照，身边财源不断，适合外出发展，只要抓住机会就能赚得不少钱财。事业发展顺遂，与人沟通顺畅，更容易获得贵人助力和提点，受到领导器重，容易扶摇直上，出人头地。
属龙 属龙人在接下来的时间里福禄双全，更有财神庇佑，万事如意。属龙人运势大旺，财库大开，得财轻松且丰厚，赚钱机会多，大小正偏财不断到来，存款数字直线飙升。事业如鱼得水，手到擒来，真是赐财又赐福，好运连连。
属蛇 属蛇人在接下来的日子里福泽深厚，有财神菩萨保佑运势大红大紫，不管干什么都顺顺利利。属蛇人财神驾到，有许多发财的机会，而且不费多大力气就能赚得盆满钵满。事业发展空间大幅度提升，尤其销售业务者来说，奖金提成优厚，还会有许多好事到来，羡煞旁人。 今天是财神爷送财日，大家别忘了接财神，我接了！财神爷，你天天住我家呗！ 财神爷说了：「谁把我接走，我就让谁发财！」
财神爷说了：「谁把我接走，我就让谁发财！」
财神爷说了：「谁把我接走，我就让谁发财！」 再把这棵摇钱树放到自己的朋友圈，愿您和您的家人朋友一起财源滚滚！ 啭了属兔，鼠虎牛 兔龙蛇将会在2023年11月后一切顺利，并且走大运30年！财源滚滚。心想事成！ 为属鼠虎牛 兔龙蛇的人？家人？亲戚？恋人？朋友？知己？如果有就为他而啭下属鼠虎牛 兔龙蛇的啭吧，大吉大利！ ！ ！ 为了这些属相的家人亲友和自己就相信一次，属必幸运！ 「一定大富大贵啊！」
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怎么看自己的财运方位,怎么算自己的财位方向?
提起怎么看自己的财运方位，大家都知道，有人问怎么算自己的财位方向？另外，还有人想问怎么知道自己的财位？你知道这是怎么回事？其实怎么推算个人财位，下面就一起来看看怎么算自己的财位方向？希望能够帮助到大家！
怎么看自己的财运方位
1、怎么看自己的财运方位:怎么算自己的财位方向？
2、怎么看自己的财运方位:怎么知道自己的财位？
算花钱算算命吧
3、怎么看自己的财运方位:怎么推算个人财位
怎么推算个人财位？怎样算自己的财运方向。
在生活中，人们都会关心自己的运势，尤其是财运，每个人自然是希望自己能够财运当头，所以从古始，就有财神爷的说法。当然，财神的方位并不是随便摆放的，每个方位都有着相关的依据，根据方位就可以推算出相关的运势，这个方法从古流传至今，现在已经发展的很了，网络上就会有一些网站专门来介绍，这里就为大家简单的说说财位。财神位计算方法：查财运方位。
学把财位分为固定财位与流动财位。固定财位分个人财位、居室财位两大类;流动财位分流年财位、每日财位。怎么找个人的财运方位。
固定财位依据生辰、出生地域、居所环境等个人信息，具体情况具体推算而得。
计算某年的财位方法：
怎么推算个人财位被年干所克的，即为年干之财，而年干之财的方位，即是本年财神的方位。甲乙艮方丙丁兑，戊己财神坐坎位，庾辛正东壬癸南，此是财神正方位。更容易理解的说参考“流年财位歌”：甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻，戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，壬癸原来正南坐，便是财位真。此口诀用于计算年财神的位置，也就是在过春节时迎财神的方位，在接财神时，还存在时辰的问题，不要在与财位相冲的时辰。注意，许多上注明的“某年大利南北”之类的说法，并不是以财神为准来计算的。如何看自己发财方位。
计算每日财神位方法：怎样测自己适合哪个方向求财。
咱们可以找到老，看日子的天干是什么，如天干为甲的日子，财位在东北方。天干为乙的日子，财位在东方，天干为丙的日子，财位在东南方。天干为丁的日子，财位在南方，天干为戊的日子，财位在东南方。天干为己的日子，财位在南方，天干为庚的日子财位在西南方，天干为辛的日子，财位在，天干为壬的日子财位在西北方，天干为癸的日子，财位在北方。
年每日财位查询表：
年丙申猴年，流年财位西南方。同时对于财运不好的朋友，对你打牌助运效果很好。
财神的摆放有哪些注意事项：
1、文财神必须脸向屋内，这样暗示着带财入宅，而武财神则必须脸向门外，暗示着出去找财。这个一定不能颠倒乱放，否则会带来不吉。
2、财能厕所，夫妻卧室，厨房，这样即为犯冲，非常的不适合。故而一定要注意。财位东北方怎么理解。
3、财能和别的在一块，并且财能在正中间的位置，要偏一点，所谓的偏位即是偏财。怎样算一个人的财运方位。
4、财神周围不能有电视机，影响，鱼缸，饮水机等这些物品，周围必须干净整洁才可以，若是摆放这些必然会导致钱财耗散。
5、财神一定不能空腹，也就是要“装脏”才可以，即是在财神的肚子里面装一些东西从而使财神更加的。若是空腹则代表空财，不能达到招财的效果。现在的人在财神的时候有一大半的人都是拿回来就起来，没有装什么的东西。八字找出你的财运方位。
6、财神一定不能一朝，永远不管;所谓是你不理财，财就不会理你。财神就是这样的，了就一定要有供品，必须上香，也不一定是每天都上，可以选择每月的初五，十五，二十五这三天上香大吉。供品陈旧了一定要换新鲜的。
财位不同，运势就不相同，不过大家不要一味的相信运势的说法而丢掉了原本的工作与生活，财位只是一方面，千万不要太过在意，而且，每个人都不会一直运势不好的，另外，运势之说也是存在之法的。在古代中，财神也是有不同的，不仅有文财神，还有武财神，大家要根据自己的需要去相应的财神，两种财神的方位也是不一样的。
以上就是与怎么算自己的财位方向？相关内容，是关于怎么算自己的财位方向？的分享。看完怎么看自己的财运方位后，希望这对大家有所帮助！
对财神爷说的吉祥话
接财神爷吉祥话如下：1、财滚滚，福旺旺，财神节日即将到；寄问候，传温暖，提前给你送吉祥；愿你财富数不尽，金币银币堆满仓；荷包满满腰包鼓，幸福甜蜜万年长！2、正月初五送穷神，新的一年谋划时。财源滚滚奔向你，鸿运滔滔从此始。快乐人生你做主，开门大吉成万事。朋友祝福情切切，愿你幸福无休止！3、明天是个啥日子，短信祝福送给你。正月初五财神日，预祝你财源滚滚，快乐不断，幸福绵绵。同时祝你在新的一年里好运连连，精彩每一天！4、初五到，人欢笑，眉飞色舞乐淘淘；鞭炮叫，烟花啸，喜气盈溢神色俏；好友聚，欢声高，情意绵长心头绕；问候来，祝福闹，牛年快乐乐逍遥！5、财神日未到，口袋谁备好，正月初五那一天，天上必须下钞票，局部地区有金条，美元必须少不了，装满口袋和腰包，祝你一年更比一年好！6、正月初五为五路财神日祝东路招财，西路进宝，南路利市，北路纳珍，中路玄坛；愿财神把金银财宝带到你家里，在新的一年里财源广进！7、春天播下希望的种子，春天洒下幸福的雨水；秋天围上晶莹的薄雾，冬天浇上洁白的飞雪；四季辛勤来灌溉，初五收获五路财！恭喜发财！8、财神摸摸你的头，财运永远跟你走；财神碰碰你的手，大财小财你拥有；财神和你交朋友，你想不发财都不能够。正月初五财神日，祝你发大财！9、正月初五为五路财神日：祝东路招财，西路进宝，南路利市，北路纳珍，中路玄坛；愿财神把金银财宝带到你家里，在新的一年里财源广进！10、财神财神对你笑，笑的胡子往上翘；只要你逗财神笑，财运滚滚时刻到；只要你把信息发，财神肯定把你记，财源不断送你兜，保准把你乐开怀！我家南屋门朝北财神爷在南屋怎么摆放我家房子是南屋?
由于您家的南屋门朝北，为了摆放财神爷能够符合风水规律，可以考虑以下方法：1、财神爷位置：财神爷宜摆放在南方，以吸引财气进入家中。但是考虑到您家的南屋门朝北，可以将财神爷放在南偏东或南偏西方位，这样可以避免直冲北方的情况，同时也能够起到招财纳福的作用。2、摆放高度：财神爷的摆放高度应该适中，既不过高也不过低。一般来说，摆放在胸部或肩膀高度最为合适，这样既方便观看和祭拜，同时也能够减少煞气和阻挡视线。3、方向与摆放物品：财神爷面对的方向应该是朝向房间内部，同时周围应该放置一些符合个人命理特点和喜好的摆件，如水晶球、琉璃马等，以增加居住者的运势和美化环境。需要注意的是，以上方法仅供参考，并不能保证百分之百有效。如果您对财神爷的摆放有任何疑问或需要更加详细的指导，建议咨询专业的风水师或室内设计师。财神爷7月22日
财神爷7月22日
财神爷7月22日，很多人家里都会拜财神，希望通过拜财神能够给自己带来好的运势，在拜财神的时候很多事情是需要注意的。下面就由我为大家解答一下财神爷7月22日这问题吧，希望大家一起来了解一下吧！
财神爷7月22日1公历：公元2023年7月22日 星期四
农历：二零二一年 六月(小)十三
干支：辛丑年 乙未月 辛未日
生肖：属牛
冲煞：冲牛(乙丑)煞西
财神位 喜神：西南 福神：西北 财神：正东
【宜】搬家 结婚 领证 出行 旅游 斋醮 求人
【忌】装修 入宅 动土 安床
今日财神方位
子时（23点-1点）财神在东北、西南
丑时（1点-3点）财神在正北、西南
寅时（3点-5天）财神在东北、西南
卯时（5点-7点）财神在东北、正南
辰时（7点-9点）财神在正东、东南
巳时（9点-11点）财神在东南、正东
午时（11点-13点）财神在西南、东北
未时（13点-15点）财神在西南、正北
申时（15点-17点）财神在正西、西北
酉时（17点-19点）财神在西北、正西
戌时（19点-21点）财神在东北、西南
亥时（21点-23点）财神在正北、西南
财神爷7月22日21、宴请宾客
胶东地区一直有宴请宾客的'习俗，那些经商人士都会摆上酒宴，然后邀请朋友一同参加酒会，让亲友们一同入场话谈，亲朋好友在一起交流赚钱的心得，策划新的项目，不然就是在一起洽谈生意，寻求合作等。
看似只是一顿饭，其实在这里能够等来很多机会，因此不少人都会参加，一同庆祝。当然那些有发财梦想的百姓，也会摆上几桌，邀请大家一起乐呵乐呵。而那些商会每年也会举行宴会，现场很是隆重。
2、放鞭炮
从2002年开始，青岛就开始举办财神节，每年都会举办，那些经商人士都会一同参加，每个来参加的人都会将烟花炮竹带过来，从而在现场燃放，其寓意是希望生意能够红火热闹，有更多的好运和财运。
其实早在康熙年间，济南、潍坊、淄博地区的人就会一大早购买鞭炮，随后就会置办佳肴，其节日气氛并不输春节以及中秋。就算是如今，当地不少企业可能4点就会下班，然后等5点时燃放鞭炮，大家在鞭炮声中相互庆贺，在一起祝福道喜。
3、吃饺子
通常农村人都会在这一天吃饺子，不过在吃饺子前，需要提前来到财神庙里祭拜，一般都是下午六点烧香祭拜，还要准备上供品，一切准备好了后，一家人就会在一起包饺子，团团圆圆，迎接好运，品尝佳肴，直到晚上8点才会停止活动。
当然，不仅是山东地区有拜财神爷的习俗，在港澳台等地区更是如此，在当地有不少财神庙，不仅是节日这一天祭拜财神，任何时候都可以，不过在这一天最为隆重，大家宁愿不做生意也要供奉财神爷，生怕得罪了财神爷后自己的生意会受影响。
人人都爱财神爷,对于财神爷的传说你知道多少?
财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，原意指道教奉的神仙。财神爷人人都爱，在全国各地以及海外大大小小超过三百多个，他倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业和大吉大利的美好心愿。财神主要分为三大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰，三是佛教里的财神。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神，分别是：中斌财神王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。 还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。 王亥（公元前1854年―公元前1803年），子姓，又名振，夏朝时期商丘人，商族。他是商国的第七任君主 、阏伯的六世孙、冥的长子。王亥是王姓始祖。王亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功，而且还在商丘服牛驯马发展生产，发明了牛车，用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，开始促使农牧业迅速发展，使商部落得以强大。 王亥开创了华夏商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。有易氏的部落首领绵臣见财起歹意，杀害了王亥。 比干，子姓，沫邑（今河南淇县）人，商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔叔，官少师（丞相）。20岁就以太师高位辅佐商王帝乙，又受托孤重辅帝辛（商纣王）。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。明代著名作家许仲琳的代表作《封神演义》中揭示比干之死： 鹿台完工后，纣王听信妲己妖言，欲会见仙姬、仙子。妲己心生一计，于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子、神仙、仙姬来鹿台赴宴，享受天子九龙宴席，迷惑纣王。席上，狐狸骚臭难闻。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。宴席上的纣王叔比干看得十分真切，宴后将此情告知武成王黄飞虎。经查，众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精。比干便与武成王黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王，以慑妲己之心，使其不能安与君前。妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成，心如刀割，深恨比干，誓挖其心。一番思索之后，妲己找来雉鸡精胡喜媚，两人决心共同设计害死比干。 忽有一日，纣王正与妲己以及新纳妖妇胡喜媚（雉鸡精）共进早餐，忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒。喜媚道是妲己旧病复发，常有心痛之疾，一发即死。冀州有一医士张元，用药最妙，有玲珑心一片煎汤吃下，此疾即愈，纣王便要传旨宣冀州医士张元，喜媚对纣王说朝歌到冀州路途遥远，并推算说在朝歌惟有丞相比干是玲珑七窍之心，可借一片食之，纣王信以为真，即命人急召比干。 比干闻之，既怒且惊，由于先前姜子牙离开朝歌时，曾去相府辞行，见比干气色晦暗，知其日后必有大难，便送比干一张神符，叮嘱在危急时化灰冲服，可保无虞。比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水。比干来到鹿台下候旨。纣王听到比干来到，对比干说妲己心痛之疾，惟玲珑心可愈。听说皇叔有玲珑心，乞借一片作汤，治疾若愈，此功莫大焉。 比干怒奏：“心者一身之主，隐于肺内，坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死。心正，手足正；心不正，则手足不正。吾心有伤，岂有生路！老臣虽死不措，只是社稷丘墟，贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸；只怕比干在，江山在；比干存，社稷存！” 纣王曰：“皇叔之言差矣！总只借心一片，无伤于事，何必多言？”比干厉声大叫道：“昏君！你是酒色昏迷，糊涂狗彘！心去一片，吾即死矣！比干不犯剜心之罪，如何无辜遭此非殃！” 望太庙大拜八拜，泣曰：“成汤先王，岂知殷受断送成汤二十八世天下！非臣之不忠耳！” 遂解带现躯，将剑往脐中刺入，将腹剖开，其血不流。比干将手入腹内，摘心而出，望下一掷，掩袍不语，面似淡金，径下鹿台去了。 比干一言不发，骑马飞奔跑了好几里路，忽然听见一妇人大叫卖无心菜，比干勒马即问：“人若是无心如何？”妇人回答：“人若无心即死！”比干登时大叫一声血如泉涌，一命鸣呼。 后来，姜子牙助周灭纣成功，奉元始天尊的法旨封神，比干被追封为北斗七星中心的天权宫“文曲星君”。又因为比干无心，不会争利，被后人供奉为财神爷。 赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一，同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。 上古时，天有十日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张道陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。 武王伐纣时，闻太师被姜太公打得无计可施，忽忆起峨嵋山罗浮洞赵公明。乃亲自乘骑黑麒麟，挂金鞭，往罗浮洞来。邀其前来助阵。赵公明遂下山助纣抗周。虽公明武艺高强，法力无边，终为太公所杀。灭商后太公封公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，由于其主管“迎祥纳福”，统帅招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官，统管人间一切金银财宝，被称为财神爷。 范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末著名的家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。 范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。 世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人尤其是浙江一带的生意人皆供奉他的塑像，称之财神。被视为顺阳范氏之先祖。 关羽（？－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。 关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，尤其是到清代为维护统治的需要，奉关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。由于关羽老家为山西，山西人又以经商闻名。他们外出抱团、拜关公，经营丰厚，因此山西一带就供奉关羽为财神爷。 端沐赐(公元前520年－公元前456年)，复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。汉族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为汉族民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。 《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。 管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上人（今安徽颍上、或郑州登封颍河上游），周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”。管仲辅助公子纠，尊王攘夷，使齐桓公成为春秋首霸。管仲的功绩太大，事迹很多，仅举衡山之谋一例： 衡山国盛产兵器，衡山利剑，天下无双。管仲早就在谋划征服衡山国，不过，要想以武力攻打衡山国，肯定要费一番功夫。替代性做法是，管仲在起兵前一年就派人到衡山国高价收购兵器；十个月后，燕、代、秦等国都跟着到衡山国收购兵器，可谓天下争购。看到赚钱的情况，衡山国君告诉宰相：‘天下各国都争购我国兵器，可使价钱提高二十倍以上’，衡山国百姓于是纷纷放弃农业转而打铁。 一年后，齐国派人到赵国购运粮食，赵国粮价每石十五钱，齐国却按每石五十钱收购。包括衡山国在内的诸国都运粮卖给齐国，就在各国为发财欢呼的时候，齐国突然封闭关卡、停止收购粮食和衡山国兵器。 在夏收前，对衡山国出兵。此时，衡山国已经无粮可用，兵器也差不多卖光了，又不能在别国买到粮食，在经济和军事两个战场上败的精光，只得举国降齐。 李诡祖，生日九月十七，成道日七月二十二。道教和汉族民间称其为文财神、财帛星君、增福相公、增福财神、福善平施公。 魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。汉族民间传说李诡祖为太白金星下凡，属金神。唐明宗天成元年被赐封“神君增福相公”，元朝皇帝赐封“福善平施公”。河北省曲周县有有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。 文财神李诡祖在汉族民间最受欢迎，古代木版年画上的财神像大部分是他，清代和民国期间钞票上的财神像也是他。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。画像中的李诡祖文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，一手执“如意”，一手执“元宝”或“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。 白圭，名丹，战国时期洛阳著名商人。其师傅为鬼谷子，相传鬼谷子得一“金书”，鬼谷子将里面的致富之计（“将欲取之，必先与之”，“世无可抵，则深隐以待时”）传于白圭。白圭曾在魏国做官，后来到齐、秦，也是一名著名的经济谋略家和理财家。《汉书》称他是经营贸易发展工商的理论鼻祖，即“天下言治生者祖”，也有“商祖”之誉。 白圭经商速战速决，不误时机。他把经商的理论，概括为四个字：智、勇、仁、强。他说，经商发财致富，就要像伊尹、吕尚那样筹划谋略，像孙子、吴起那样用兵打仗，像商鞅推行法令那样果断。如果智能不能权变，勇不足以决断，仁不善于取舍，强不会守业，无资格去谈论经商之术。 北方多闻天王，为佛教护法之大神，四天尊王之一。据于须弥山天之北方，为三千大千世界北方的守护大神。 北方多闻尊天王有大福德，保护善众的财富。 相传唐玄宗天宝元年，西蕃、康居等国来寇扰唐朝的边境，安西城被蕃军围困。当时，唐玄宗请不空三藏祈求多闻天王（音译毗沙门天王）护持。不空三藏作法之后，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明。并有金鼠咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震，香火极盛。唐朝军队之中，皆以多闻天王形象绘制旗帜，号曰“天王旗”，以保佑武运昌隆。 据旧华严经卷四十五入法界品载，善财童子为福城长者之子，于入胎及出生时，种种珍宝自然涌现，故称之为善财。 据传闻，善财童子乃是观音菩萨用七颗宝珠化成的童子身，农历6月13日是善财童子出生日，至今已经有5千以上。 小说《西游记》，为牛魔王与罗刹女的儿子红孩儿，因阻唐僧师徒四人西天取经被观音大士收为专侍莲台的善财童子。
