每个人能算多少卦,一天只算三卦

易经六十四卦怎么算

请问周易六十四卦怎么算？ 方法很多,不知道你是想问什么! 易经 六十四卦都是什么 怎么推算 卦象 发过来 怎样用硬币周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。 2，找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静 气，心无杂念。 3，双手空心状捂住钱币，置于额前,想自己要问的事情。 4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。 6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。 7，字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来， 8，如果旁边有人，可以让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。 心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。 易经中六十四卦计算动爻的公式是什么 年月日时加起来除以六就是动爻，在很多的立命卦和得卦都是这样的。 易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不（......>> 易经中六十四卦计算动爻的公式是什么请列出公式和作 年月日时加起来除以六就是动爻，在很多的立命卦和得卦都是这样的。 易经六十四卦是怎样排列的 卦象 发过来 易经六十四卦的卦序规律 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。后来，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念，可谓是一个大的进步，它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念也有缺陷，就在于它的提法“只见树木，不见森林”，没能系统地解决《易经》的卦序问题。易松云先生站在前人的基础上，对64卦的卦序提出了全新的认识，下面的这张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性：

想卜卦了 一件事测几次最好 多久可以起卦一次

一天对同一件事只起一次吧

姓名的64卦如何计算,要有计算过程,

～哦 那要这样算了：先把姓名的字画数除八的余数 , 定为下卦 { 内卦 }, 姓的字数除八的余数为外卦 { 上卦 } 代表姓名的基本卦 . 姓名变卦 , 将姓的总数除八的余数代表基本卦的变卦位置 . 然后根据 64 卦的卦理评断吉凶 . 这是六十四卦卦象大意：1. 乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。2. 天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。3. 天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。4. 天雷无妄：真实无虚妄。5. 天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。6. 天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。7. 天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。8. 天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。9. 泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。10. 兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。11. 泽火革：改革、革除，改旧纳新。12. 泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。13. 泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。 14. 泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。15. 泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。16. 泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。17. 火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。18. 火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。25. 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。26. 雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。28. 震为雷：震动、变动、震惊。29. 雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。30. 雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。31. 雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。35. 风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。36. 风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。37. 巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。38. 风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。40. 风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。42. 水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。45. 水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。46. 坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。49. 山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。50. 山泽损：折损，惹祸，破财。51. 山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。52. 山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。56. 山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。60. 地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。61. 地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。62. 地水师：率军作战，出师攻伐。63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷。64. 坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。

周易算自己的事业和工作运程,多久去才能再算一次?

这个其实也没有固定的时间限制，其实，很多情况下，连续占也是可以的，不过，因为会有不一样的结果，所以，在预测界就排斥连续测。一般来讲，只关心一件事的话，测好几遍，结果可能是一样的。这就表明事情结果就是这样。如果，两卦结果不一样，说明会有变数。象测运势，其表现主要会说明不同的阶段会遇到不同的事儿。

《周易》一共有多少卦?

苹果Hk6 ：你好。《周易》一共有六十四卦，分为八宫。乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

周易中一共有多少卦

《周易》中一共有64卦。

《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。

八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。因此，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称下体），另一部称外卦（又称上体）。

爻辞，一卦共六爻，即由六个符号组成，每爻都有一个意思，表达这个意思的文辞叫做爻辞。一卦有六爻，故共有六条爻辞。在卦辞下，六条爻辞有“九”、“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。一卦六爻自下而上，若为阳爻依次为初九，九二，九三，九四，九五，上九；若为阴爻依次为初六，六二，六三，六四，六五，上六。

扩展资料

《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。……上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。

下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。

但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》，帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》，它是按照八卦相重的原则，把《周易》六十四卦分成八组，叫八宫，六十四卦分属于八宫。

参考资料来源：百度百科-周易 （易经）