什么是良缘,什么是良缘什么是正缘

天赐良缘是什么意思?

“天赐良缘”意思是上天赐下的美好的姻缘。良缘:美好的缘分;美好的姻缘。唐·李商隐《风雨》诗:“新知遭薄俗,旧好隔良缘。”意思是新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。

良缘[liáng yuán]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么...

良缘   [liáng yuán] [良缘]基本解释

美满的姻缘

[良缘]详细解释

美好的缘分。

晋 陆机 《拟<迢迢牵牛星>》诗:“跂彼无良缘,睆焉不得度。” 唐 李商隐 《风雨》诗:“新知遭薄俗,旧好隔良缘。”

美满的姻缘。

《二刻拍案惊奇》卷十七:“ 闻参将 道:‘小女娇痴慕学,得承高贤不弃,今幸结此良缘,蒹葭倚玉,惶恐,惶恐。’” 清 李渔 《蜃中楼·双订》:“国色难逢,良缘不再。本待说起求亲之事,又不好唐突他。”

[良缘]百科解释

良缘,汉语词语,名词,拼音:liáng yuán。释义:1、美好的缘分。2、美好的姻缘。 更多→ 良缘

[良缘]英文翻译

Ryoen

[良缘]反义词 孽缘 [良缘]相关搜寻 金玉良缘 天付良缘 广结良缘 天假良缘 金什么良缘 什么良缘成语 天什么良缘 什么什么良缘

“良缘”指的是什么意思?

指有很好的缘分

良缘是什么意思

良缘的解释[good chance or good match for marriage] 美满的姻缘 详细解释 (1). 美好 的 缘分 。 晋 陆机 《拟<迢迢 牵牛 星>》 诗:“跂彼无良缘,睆焉不得度。” 唐 李商隐 《风雨》 诗:“新知遭薄俗,旧好隔良缘。” (2).美满的姻缘。 《二刻拍案惊奇》 卷 十七 :“ 闻参将 道:‘小女娇痴慕学,得承高贤不弃,今幸结此良缘,蒹葭倚玉, 惶恐 ,惶恐。’” 清 李渔 《蜃中楼·双订》 :“国色难逢,良缘 不再 。本待说起求亲之事,又不好唐突他。” 词语分解 良的解释 良 á 好:良好。 善良 。良辰美景。 良知 良能( 中国 古代唯心主义 哲学家 指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的 判断 是非与善恶的 能力 )。良莠不齐。 很:良久。良多趣味。用心良苦。 诚然,的确:“古人秉烛夜游 缘的解释 缘 (缘) á 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。 缘故 。缘起。 * 认 为人 与人 之间 命中注定的遇合 机会 ,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性:缘分(坣 )。化缘。姻缘。一面之缘。 沿,顺着:缘

良缘是什么意思

良缘的解释

[good chance or good match for marriage]

美满的姻缘 详细解释 (1). 美好 的 缘分 。 晋 陆机 《拟<迢迢 牵牛 星>》 诗:“跂彼无良缘,睆焉不得度。” 唐 李商隐 《风雨》 诗:“新知遭薄俗,旧好隔良缘。” (2).美满的姻缘。 《二刻拍案惊奇》 卷 十七 :“ 闻参将 道:‘小女娇痴慕学,得承高贤不弃,今幸结此良缘,蒹葭倚玉, 惶恐 ,惶恐。’” 清 李渔 《蜃中楼·双订》 :“国色难逢,良缘 不再 。本待说起求亲之事,又不好唐突他。”

词语分解

良的解释 良 á 好:良好。 善良 。良辰美景。 良知 良能( 中国 古代唯心主义 哲学家 指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的 判断 是非与善恶的 能力 )。良莠不齐。 很:良久。良多趣味。用心良苦。 诚然,的确:“古人秉烛夜游 缘的解释 缘 (缘) á 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。 缘故 。缘起。 * 认 为人 与人 之间 命中注定的遇合 机会 ,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性:缘分(坣 )。化缘。姻缘。一面之缘。 沿,顺着:缘

良缘和正缘的区别

越来越多的人相信风水和命运,对于婚姻总有些人会想着如何两者兼得,既能够琴瑟和鸣,又能够拥有感情的基础,同时还能够更好的经营家庭,而当婚姻出现问题时,又急于寻求各种的原因,是不是自己的正缘未到还是已经错过良缘?良缘和正缘有什么区别?从专业角度理解,良缘是美好的意思,双方相互爱慕,三观相合,并且物质基础很搭,在一起的时候,能时刻想着对方,而且灵魂相吸,分手的原因或许是情绪,或者是脾气,也或许是天时地利条件不足而导致的。正缘即是注定的缘分,在一起结婚后会比较顺利,指的是在对的时间遇到对的人。正缘婚姻当中的人或许没有那么默契,但是晚婚的情况会缓解感情当中的不足,从而能够携手一生。 有感情的婚姻也不意味着不会争吵,没有感情的婚姻也不意味着不能够白头到老,在对于婚姻的选择上,每个人的看法都是不同的,可以根据自己的实际情况而定。相信众多的单身男女能够在自己的感情中做出正确的选择,从而能拥有完美的婚姻和安静的生活。 无论是婚姻还是感情,都是需要经营的,相信很多美好的家庭,也会有各种各样的琐事儿,只有更好的经营婚姻,爱护家人,才能拥有良缘的同时走向正缘。

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