身上放什么五谷杂粮,五谷粮有哪五种
身上佩戴什么东西?
桃木做的，比如桃木雕刻的小桃盒，桃木剑，小的桃木斧头
出入平安镇宅
出入平安镇宅
出入平安镇宅，最初的说法来自于五谷术，运用在一些丧葬习俗里，后来演变为五谷杂粮尤其是糯米可镇鬼邪。在我们日常生活中，家里都会有着出入平安的对联横幅，或者地毯是出入平安，那么出入平安镇宅有哪些物件呢，接下来由我分享一下相关内容。
出入平安镇宅1
1、大蒜
此物性烈，气味辛辣，百虫不侵。且有避邪妙用，西方人把它和十字架并列放在一起驱魔。但蒜的效果很是一般。蒜对于解除蛊术毒物的的伤害效果则非常好，可以克制大多数蛊毒，古代江湖人士常将蒜制作成药剂的作为防身药物，效果极好。 缺点是大蒜的气味并非所有人可以接受。
2、大米
最初的说法来自于五谷术，运用在一些丧葬习俗里，后来演变为五谷杂粮尤其是糯米可镇鬼邪。在闽西客家习俗中，至今都有把大米、茶叶、黄豆（黑豆）、盐、铜钱这五物用红布包在一起做成平安符的习惯。在我们老家也有把把茶叶和大米包在一起，在走夜路和上坟的时候可以戴在身上驱鬼避邪。
3、鸡狗
都是家养禽畜，民间有鸡狗顶一口的说法，大凡人丁不旺之家，便多养鸡狗来镇宅。可见效果非比寻常。在古人观念中，它们的来历亦非寻常动物可比。纬书《春秋运斗枢》称“玉衡星散为鸡”，《春秋考异集》则谓“狗，斗精之所生也”。如此秉赋，是与人们将它们身上的某些部份作为法宝用有直接关系的。取鸡头、鸡血、狗牙、狗血。特别是雄鸡头，黑狗血更具功效。狗牙，狗儿夜间狂吠，必定看到了人看不见的东西，狗却可以保身而退，关键在于狗牙有慑邪之威气。
4、镜子
它具有反射效果，所以民间会把其看做风水物，可将它挂在门楣或是窗户的横框之上，应对着门前的煞气。正源于此，人在睡觉的时候就尤其忌讳镜子正对着自己。
在众多镜种中，铜镜的能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜，铜镜不仅是照面的器具和工艺品，也是一种兼有多样功能的法宝。铜镜的法力从何而来，古人的解释多与其制作者相联系。铜镜的神明妙用，首先在于它能“观照妖魁原形”。
在传统的婚礼风俗中，铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具。
5、玉石
，又名玄真。《别宝经》载：凡是石中蕴藏有玉，只要将石对着灯看，如果里面有红光，明亮如初生太阳，便知有玉。越是天然的纯玉，其品质越为高贵，在地底埋藏多年，集浩然君子正气于一身，此物之威力，可保人畜平安。令众鬼胆寒，不敢近身。好玉者，其性极寒，以发附其上，着火烧之，不能伤也。玉器有明显裂痕的不要戴，那大多是起过作用的，佩戴无用。如果只是装饰性佩戴无讲究，的话要贴身佩戴，不可离身，保持表面清洁，男带女不碰，女带男不碰。
6、桃木剑
古代驱魔师的必备用具。桃木有之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有之用。 缺点是容易失效，受潮，弄脏，易折断，需要经常擦拭和防尘保护。
7、朱砂
原名丹砂，为本经上品。自古以来就是公认的圣品,经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之浩然正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石握在手里是冰凉的感觉，而它握在手心里是温暖的。也就是说，朱砂是带有极强阳气的磁场。大凡道家、仙佛用于、、镇煞等等，非用朱砂不可。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品。
8、木匠工具
木工用的一切工具都具有镇煞的功能，其中尤以墨斗最为著名。相信大家都看过林正英的僵尸题材的电影吧，里面就有用墨斗弹墨封棺的用处。
9、符
种类众多，依祈愿之意趣而有各种差别。而其作用也多，可除厄难、水难、火难、安产等。多取护身符，护身之，又作护符、神符、、秘符。即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札，将之置于贴身处，或吞食之。可蒙各尊之加持护念，故有此名。要请专人专门制作，自己画的没用。主要是道家用符甚多，如果能求得高人所书真符，其效果非比寻常。
10、阳光
没有哪种妖魔鬼怪敢在炎炎烈日之下肆虐妄为的。鬼遇阳光，必定形神俱灭，化为乌有！阳光之强，可令全部的邪魅魂飞魄散。并且可以增加人的阳气，驱走邪阴气。所以平时要让屋内多进阳光，多通风，引正气入室内。多出去晒晒太阳，不但有益身心，还能补充阳气恢复元气。 缺点是受时间限制，不可能24小时有阳光。所以在夜间，阳气收敛之时要减少外出的时间，不要去荒郊野外人迹罕至之处，尽量留在家中。即使有事非要外出，这时就不妨携带一两样之物在身上，祈福一路平安！
出入平安镇宅21、家里面放五帝钱镇宅
五帝钱是风水学中非常常用的风水摆件之一，有着招财、挡煞、避邪之功。“五帝”的意思是指五个清朝最兴旺的皇帝年号分别是“雍正”、“顺治”、“乾隆”、“康熙”、“嘉庆”。
而且，清五帝钱中，五位帝王乾隆属金、康熙属木、顺治属水、嘉庆属火、雍正属土。五帝配五行，作为民俗法器，五帝钱兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。摆放在家中有招财的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。
把五帝钱放在门槛内，可挡尖角开口煞、冲射、枪煞、反弓煞、飞刃煞。而且，风水吉祥物五帝钱还可以放在身上，同样可以起到避邪的作用，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气。
2、家里面放风水罗盘镇宅
风水罗盘也是我们古人经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成的。
风水罗盘也是风水师最为主要的工具之一。所以风水罗盘本身就具有很强的功能。在家中放置罗盘，可以镇宅、、安神，使得邪气不能入侵，让家人心神安定。
3、家里面放貔貅镇宅
貔貅，是中国古代神话传说中的一种神兽，传说貔貅是在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭，非常的凶猛威武。
后来貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，此典故传开之后，貔貅便被人们当成了招财进宝的风水吉祥物了。
所以貔貅能吞万物而不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异，因而有着纳四方之财的吉祥的寓意，也有着赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。
由古自今不论是在民间还是在风水学中，貔貅都是最的招财神兽，它能够招财守财旺财、镇宅保平安、化小人招贵人催姻缘旺桃花。
貔貅是一种很凶猛的祥瑞奇兽。在人们印象中，貔貅通常是用于招财纳福，但是其实在风水学中，貔貅本身具有镇宅纳福的功效，所以镇宅同样适宜选择貔貅，如果我们是可以将貔貅摆放在家里，以给我们带来祥瑞之气，可以起到镇宅之功。
但是在家中摆放貔貅旺财风水摆件的'时候需要注意，一定要让貔貅的嘴冲着窗口或门口，这样才能帮你招财。
4、家里面放石狮子镇宅
狮子，瑞兽的一种，能化解多种形煞，可以加强官威或屋主之阳气，在以前，是很多大户人家摆在门口的镇宅之吉祥物。
石狮子适宜例如律师、艺员等以口维生之行业，可振声威，有助于生财。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以，且有生权之意。
5、家里面放龙龟镇宅
龙龟是中国的四大神兽之一，是龙的九子中的一子，自古以来就是瑞兽的一种，主吉祥招财，化三煞，是寓意着长寿仁义的象征，有着的作用，摆放在住宅中可以镇宅。
龙龟放在财位可催财，龙龟在位能化口舌还有着加强人缘之功，是非常吉祥的镇宅招财吉祥物之一。
有的龙龟摆件背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其招财的功效。
6、家里面放山海镇镇宅
山海镇在风水学中具有移山排海之功，有着将煞气完全排除，颠倒阴阳之功效。风水山海镇的正中央画八卦太极图，南北各安日与月，中间画三山五岳，四周是五湖四海。所以在风水上应用非常广泛，面对各种形式煞都有效果。
7、家里面放麒麟镇宅
麒麟与凤、龟、龙共称为“四灵”，历来都被人视为是吉祥神兽，主太平、长寿。民间有麒麟送子之说，麒麟是仁慈之兽，能惩奸除恶，保护好人，镇宅能力最强。
在风水学中麒麟能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官，添丁旺丁，保佑家人出入平安，是非常吉祥的镇宅吉祥物之一。
8、家里面放财神镇宅
财神分为文财神和武财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神，通常来说人们都认为财神主要是招财纳福，其实在风水学中，财神特别是武财神还有着镇宅之功，摆放在家里能很好的镇宅。
文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。
武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。不能两位武财神同时供奉。
9、家里面放桃木剑镇宅
古代驱魔师的必备用具，桃木有之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有之用。
桃木剑可以挂在门中间的位置，也可以挂在开门后门能靠到的那面墙上，还可以挂在客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度差不多就行，如果是晚上做恶梦的话就把桃木放在床下，但是要切记一点，镇宅类的东西是不可以放在卧室可以直接被看见的位置。
10、家里面放碧玺镇宅
碧玺谐音“”，在古代皇宫中，碧玺饰物通常都较多。碧玺对畅通血气，对气血虚、身体弱、手脚冰凉者非常适用。
而黑色、绿色、茶色、红色碧玺都有扬正抑禾邪驱浊气的作用，从而使人无畏无惧，充满阳刚正能量，有着之功。
11、家里面放剪刀镇宅
古时候木匠的墨斗、玉石、五尺和裁缝的剪刀都常用来，后来，厨娘用来杀生的剪刀菜刀也因其沾满血腥被用来以煞气对邪气而被应用来，剪刀在风水学中常用来对付噩梦，驱鬼等用途，在风水学中有着很好的之功。
12、家里面放铜葫芦镇宅
在风水学中，葫芦有化病之功，人所共知，且铜葫芦可添夫妻情分。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。
另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可挡灾。
家里想放什么最好
民间的习俗是放五谷杂粮或山桃木棍，但仅仅是一种说法，没有任何科学道理。五谷是什么
五谷是指麻、黍、稷、麦、菽等五种植物，因为最初的文化中心是在北方中原一带，当时的北方中原并不产稻谷，所以五谷里面并没有稻谷这种植物。 五谷丰登，相信几乎每一个中国人都听说过这个成语，所以说五谷文化在中国有很悠久的历史，可是五谷指的又是哪五种植物呢？下面让我们一起去了解这五谷吧。 详细内容 01 五谷文化举足轻重，可谓人类文明之起源。据权威资料显示，人类在数十万年前的石器上观察到高粱的痕迹，说明五谷孕育了人类十多万年。人类将野生杂草培育成五谷杂粮，这不能不说是人类史上的一个壮举，五谷孕育了人类文明。同时告诉世人，人类与五谷的不解情缘。五谷粮食画是五谷文化的最高艺术体现，是五谷文化的艺术写照。 02 五谷粮食画起于唐，盛于清，清乾隆时期曾是重庆府敬献皇帝之贡品，重庆是中华五谷粮食画的发源地，后向北发展，在陕西、山西一带也有分布。唐大焱老师是重庆五谷粮食画传承人。 03 五谷粮食画在流传过程中名称众多，依据民间传统，应叫“五谷粮食画”，简称“五谷画”或“粮食画”，也可美其名曰“五谷艺术”。我国西北部分山区称之为“粮艺”、“谷艺”、“豆塑画”、“百米图”、“米画”等。 04 五谷粮食画起源于盛唐，当时五谷丰登、国泰民安。“五谷”在佛教和道教规仪中，地位极高，被视为夺天地之精华的吉祥物，民间则将“五谷”作为之宝，故用之作画。在清代十分兴盛，全国各地形成了很多流派。其他各朝因战乱不休，国不宁日，故五谷粮食画不能兴盛。 05 但随着社会经济和农业生产的发展，五谷的概念在不断演变着，现在所谓五谷，实际只是粮食作物的总名称，或者泛指粮食作物罢了。五谷杂粮放在身上能不能?
我觉得这个说法都是民间的说法，他应该是没有什么用处的，尤其是五谷杂粮放身上，他更不能起到什么好的保护作用
在生活中哪些东西可以
盐 如果搬迁到新房，或者房子空置了很久，都可以用到盐，用盐从门口撒到最里面，然后在门口点上三炷香，上香时候恳请当地土地城隍保养。最后把盐扫进扔到离家最少两里（里等于五百米）外。
烟 走夜路抽烟可以，尤其是在荒郊野外。关于走夜路抽烟可以，有人说是人抽烟都是用食指和中指夹住烟，大拇指自然的放在弯曲的无名指和小拇指上，这种姿势跟道教方法中剑指十分相似。只是剑指用时朝并拢的中指和食指上吹一口气，感觉不对劲的时候，甩出去，脏东西自然退避三舍。
大米 最初的说法来自于五谷术，运用在一些丧葬习俗里，后来演变为五谷杂粮尤其是糯米可镇鬼邪。在闽西客家习俗中，至今都有把大米、茶叶、黄豆（黑豆）、盐、铜钱这五物用红布包在一起做成平安符的习惯，也有的人把茶叶和大米包在一起，在走夜路和上坟的时候可以戴在身上驱鬼避邪。
朱砂 自古以来就是公认的圣品，经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之浩然正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石握在手里是冰凉的感觉，而它握在手心里是温暖的。也就是说，朱砂是带有极强阳气的磁场。大凡用于、镇煞等等，非用朱砂不可。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品。
符 其作用多，可除厄难、水难、火难、安产等。多取护身符，护身之，又作护符、神符、、秘符。即书写佛、菩萨、诸天等之形像、种子、真言之符札，将之置于贴身处，或吞食之。可蒙各尊之加持护念，故有此名。要请专人专门制作，自己画的没用。主要是道家用符甚多，如果能求得高人所书真符，其效果非比寻常。
