婚姻不顺佛教,佛说婚姻不顺的原因
佛说婚姻不顺的原因
对于结婚的朋友来说，大多数人是抱着和对方白头偕老的目的去的，也都希望能拥有美好和长久的婚姻，婚姻也是需要两个人一起经营和维护的，不是那么简单的，只有两个人都做的比较好，这样的婚姻才能幸福长久。而现实生活中，有些人的婚姻却不是那么顺利，到底是为什么呢。下面给大家详细介绍佛说婚姻不顺的原因。 佛说婚姻不顺的原因有这些： 1、性格不合，每个人的性格都是不同的，而在感情中，两个人性格是否合适是很重要的，如果两个人性格比较像，是很容易相互吸引的，但有时也可能会引发矛盾，互相不让，但如果两个人性格反差比较大，这时候就可以互补，不容易有矛盾。 2、外部原因，比如夫妻两人长时间异地，两个人难得才见一次面，这种会导致两人感情慢慢变淡或者破裂，最终被消磨掉，再加上身边的各种诱惑，夫妻俩不再有共同语言，婚姻就会出现问题。 3、原生家庭影响，比如凤凰男、孔雀女等，这类人结婚后如果还是在原生家庭的状态，就会引发各种矛盾和争吵，还有就是婆媳关系也会影响婚姻关系，如果婆媳矛盾严重，婚姻不顺也是必然的。 当然，这些只是说法，并不是就是最准确的，大家作为参考即可。
佛说夫妻姻缘有三种,佛说如何才能有好姻缘
提起夫妻姻缘有三种，大家都知道，有人问如何才能有好姻缘，另外，还有人想问里夫妻缘是什么样的？_，你知道这是怎么回事？其实求夫妻姻缘的类型,如何，下面就一起来看看如何才能有好姻缘，希望能够帮助到大家！
夫妻姻缘有三种
1、夫妻姻缘有三种:如何才能有好姻缘
行善！
“读书考试成绩不理想，应该放下部分读书时间去找善事做，去积。工作上班不如意，并不是再去找工作，而是去行善积德，这样好工作自然会找你。婚姻出问题或找不到好对象，不是浪费精神去找介绍所，或想方法控制对方，而应该多行善。婚后多年无儿无女，并非去求神问卜或做人工，而是加强善功”。～常
“相传月老手中有本鸳鸯谱，记录世间男女合婚之事，请问真确否？所谓姻缘天赐，意思姻缘是随我们过去生所做的业决定，由玉帝及安排执行。世间每个男女的姻缘、每对夫妻的离合，是早婚、是迟婚、是孤寡、是独身，一早在出生前已安排好，结果已经注定，除非行善或会略有改变，否则是怎么也逃不掉”。～常恩师为什么人的婚姻不好。
请参考。
2、夫妻姻缘有三种:里夫妻缘是什么样的？_
1、对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。并非劝所有的人出家断爱，而教导善生、玉耶女等在家恪尽。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家，不许，令她嫁给外道的牛授，夫家多人令人正道。
《惟日杂难经》一方面说“有妇不得道”，教诫“见妻子当如见冤家，意莫随贪爱”，一方面又说若具四种因缘，也可娶妻结婚：一者“宿命同福”，享受前世共同创造的；二者“毕罪”，酬偿宿债；三者“应当共生男女”，有共同生子女的业报；四者“黠人娶妇疾得道”，有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。夫妻之间的缘分。
2、、密乘还以爱情、婚姻为随顺而度化的重要“方便”。《方便经》中，自言他宿世曾为树提梵志，常修梵行，清净离欲，然被一女子钟情，贪恋不舍，树提乃以悲愍心遂其所愿，与之成婚，经十二年，还复出家，命终上生于。言：“我于尔时为彼女欲暂起悲心，即得超越十百千劫生死之苦。”
3、《经》卷七五瞿波女自述前生曾为女妙德，极其爱恋行道的威德主太子(前身)，情愿为爱情受一切苦、舍弃一切，不求豪富及五欲乐，只愿与所爱者共同，瞿波女因此爱情，满足所愿，生多，偈云：夫妻缘分怎么修来的。
求夫妻姻缘的类型,如何虽以爱染心，彼子，
十劫，三。正缘来临 上天有预兆。
这是对行者及其提心的爱情，即便掺杂染心，也是一种了，其比严持还要大得多。姻缘表很准。
4、《红楼梦》中，曹雪芹借一曲《枉凝眉》，道出了多少伤感和无奈：“若是没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化……”夫妻缘分。
宝玉和黛玉有缘相聚，却无缘相守，一个泣血而亡，一个伤心出家，上演了一出千古爱情悲剧。
5、所以才有“十年同船渡，百年共枕眠”之语，道出能有幸成为夫妻的不易，也提示人们要珍惜夫妻之间的缘分。
6、杭州城隍门口的一副对联，谈到了夫妇间的缘分，上联是这样写的：“夫妇是前缘，，无缘不合”。这就是说，既然两人结为夫妇，那就是前生姻缘注定的；而婚姻的好坏，姻缘的，家庭是幸福还是吵闹不和；但不论是或者，都是缘分，如果没有缘份的话，两个人是不会结合在一起的。
以上就是与如何才能有好姻缘相关内容，是关于如何才能有好姻缘的分享。看完夫妻姻缘有三种后，希望这对大家有所帮助！
婚姻不好佛教怎么处理
佛教对婚姻的基本看法是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，成家，乃至生儿育女。无论美满的家庭还是痛苦的婚姻都有其必然性。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。有其因果关联。婚姻的美满与痛苦，来自各人前世与今生的行为和造作，非是其他。故而每个人都要为自己过去、现在、将来的行为负责。同时，佛教也教导人们要遵从所在国家的法律、道德，保持和维护家庭的稳定幸福，从该观点出发，可以说佛教是反对离婚的。但另一方面，佛教中也没有不准离婚的明确依据，如果到了水火不容的地步，就要好聚好散。 佛教认为，因为有爱欲，我们心性便无法达到最深刻的纯净。不少男女为什么会离婚？一定是彼此的贪着已经没有了，或是外面的贪着比对妻子的贪着更强烈；今天为什么他会爱一个不该爱的人，而舍弃他该爱的人，就是因为他烦恼、愚痴，善性太弱了。如果人的心灵纯净，他站在任何角度，都会把他的烦恼降伏，让他的善性激发，面对再大的困难，他都不会使感情破灭。面对婚姻中的不如意，只要我们觉悟到生死轮回的根本源自“我见”（一种强大的潜在心力），“欲爱结”就会被逐渐解开，系缚我们的无明、贪爱的力量就会失去作用，超越生死，解脱自在便能得到。但要从爱欲执着中超越出来，并不是件容易的事。不仅一般人执着于婚姻家庭，就是一些已经学佛的居士，面对家庭婚姻变故，思想上往往也是多年不能适应。所以，面对婚姻的不如意，如能挽救，就要双方心平气和的恳谈，找出问题所在，也可求助朋友、亲人等，一段时间后，看双方关系能否改变。如果不能改变，那就和平解决，尽快放下执着之心，让自己从“贪痴嗔”中解脱出来，获得心灵的自在。佛教对夫妻缘分的解释,佛教中怎么看待婚姻
提起对夫妻缘分的解释，大家都知道，有人问中怎么看待婚姻，另外，还有人想问里夫妻缘是什么样的？_，你知道这是怎么回事？其实怎么解释姻缘的？下面就一起来看看中怎么看待婚姻，希望能够帮助到大家！佛法看婚姻不顺能改吗?
佛教讲究修戒定慧，断除贪嗔痴，从心开始转变。相信着佛菩萨的加持，发着慈悲喜舍的心，最重要的是落实到实践中去，回向给自己的婚姻，一切皆有可能！
怎么用佛法化解婚姻不顺
婚姻不顺具体的情况有很多，许多人的婚姻不是相爱，而是讨债，或是往昔的怨恨留到这一世继续下去。因为往昔就种下不好的因缘。说你们是往昔的因缘也不助于问题的解决。最主要的是帮你度过难关。我并不清楚你们具体的不顺在哪里，通常来说婚姻中的不顺是往昔在这个时段就有一个怨结。解决办法通常是念诵大悲咒+心经+解结咒。 再加上放生、做善事和念经。先念大悲咒然后念诵心经，心经的数量最好是大悲咒的2～3倍，心经要多念，不仅自己念还要给对方念，心经可以化解很多的怨恨和烦恼如果不顺利很严重就要念诵49遍，还要在心经后念诵解结咒。但主要还是以心经为主，解结咒也是49遍不要念诵的天数太长，否则会起到反作用。一般你们念诵后发现关系改善后就可以不要再念了。但大悲咒和心经可以一直念，但不要把念诵的大悲咒回向给对方，否则容易吵的厉害。 还有你们的性格问题，例如你们是否都有倔强的习惯，倔强过头一定会有矛盾，还有你也不能对另一方太好，这样对方会闹心反而感到你烦。两个极端都不能有。你们以前是否有对父母不孝顺的行为，都要忏悔，经常不孝父母，找的对象也会对你不好。因为你的气场就与这样的气场向匹配。很容易发生冲突的。只有走中庸之道才可以。
